研究背景與動機

第一章 緒論

本章旨在闡述本研究的基本理念與架構，內容為以下五節進行探討：

第一節為研究背景與動機；第二節為研究目的與問題；第三節為名詞釋義；

第四節為研究流程；第五節為研究範圍與限制。

第一節 研究背景與動機

行政院主計總處（2014）公布「臺灣婦女婚育與就業調查」，調查結 果發現若家中最小子女為未滿三足歲或是三至六歲之實際照顧者，過半的 比例還是以婦女（母親）為主。有許多母親在孩子出生之後，需放棄正在 進行的生涯規劃，還有許多母親在照顧家庭的同時仍兼顧工作，但是，在 工作、家庭、生活彼此之間該如何調適，這也是身為現代父母親的壓力。

李雪莉（2007）指出，臺灣新世代父母是一群「直升機父母」（helicopter parents） ，是歷史上不曾出現的一批「過度介入」與「過度焦慮」的父母

（Hong, Hwang, Kuo, & Hsu, 2015），這群新世代父母像極了直升機，在孩 子上空盤旋，無時無刻守望著孩子的一舉一動。這群直升機父母在臺灣有 個新名詞，叫做「寶媽」。

很難想像在 20 年前的大學時代，新生座談會家長參與人數寥寥無幾，

但近 10 年開始，新生座談家長的參與度年年創新高，根據 2015 年的相關 報導，國立成功大學的新生座談會，家長就來了一千五百多名。「寶媽」

的影響力，甚至已滲透到高等教育，全方位處理成年子女該自我負責的事 項，諸如清掃宿舍、為子女選課或是請假、替子女排解同儕糾紛問題等（張 瀞文，2013）。交通大學人文社會學系教授莊雅仲表示，不單是現在的八 年級大學生，每個世代都有媽寶大學生的存在，更甚至四、五十年代的媽 寶與直升機父母的情況更加嚴重（引自唐宜嘉，2015）。「寶媽」現象，主 要來自於一群過度關愛子女，無法「適時放手」的家長，這類型的家長，

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對於子女大小事項，都要親力親為，過度關愛與保護。同時，這群寶媽也 將子女教養出媽寶的性格，事事依賴父母出面解決，缺乏責任感與獨立性，

凡事都是以自我為中心，一遇到問題就回家找父母幫忙。臺灣日前甚至出 現因父母過度保護，造成子女拒絕職場，成為依賴型人格障礙的「永恆少 男少女」（倪浩倫，2016）。

綜合許多媒體報導（彭菊仙，2016；黃小清，2016；詹志禹，2013），

寶媽行為常常表現在生活、課業、校務與交友等方面，在生活方面像是子 女不用做任何家事、隨時打手機或電話給孩子；在課業方面協助孩子寒暑 假作業撰寫；在校務方面像是舉凡學校社團活動、大學選科系等，家長均 過度參與；在交友方面像是以「關心孩子交友情形」為藉口，檢查孩子的 日記、手機、電腦或訊息等等。然而，有些輿論認為，到了大專院校階段，

由高中升上來的媽寶學生比較多，從高職畢業的大學生比較沒有媽寶現象，

原因可能是技職體系的學生有些是來自經濟弱勢家庭，他們很早開始打工、

接觸職場，個性比較獨立，因此，在新生座談時，高職畢業學生的家長比 較關心的是，「念這個科系有沒有前途？」「孩子到底在學校學些什麼實用 技能？」比較少關注生活照顧的層面（胡清暉、曹婷婷，2015）。因此，

本研究欲瞭解技職校院學生在媽寶行為覺知的表現情形，其範疇也設定在 生活、課業或校務與交友上。

父母是孩子最早接觸的對象，也是重要他人之一，所以父母易成為孩 子認同的對象，而父母的態度、價值觀與行為對孩子具有極大的影響力。

父母的言行與教養方式與子女之間是交互作用的過程，子女會受到父母態 度、觀念、喜好、興趣的影響，發展社會化、認知、情意、技能、品格等 能力，這些歷程是重要的，也是奠定良好健全人格成長的基礎（蔡玉瑟、

張妤婷、謝孟岑，2006）。Foster、Villanueva、Wood、Christian 與 Giles-Corti

（2014）研究發現，有些父母的教養監控方式，可能到了孩子青少年時期，

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還會阻止孩子從事任何獨立性的自主活動，尤其是對女兒。到了大專院校 時期，這些在直升機父母教養之下的子女，仍受到父母過多的關愛，在學 習經驗與人際關係上開始受到挫折，Lehmann （2008╱2016）認為父母對 子女的過度保護，除了會讓子女無法學習自立，還會使孩子動機踩剎車，

對學習是負向影響的。Hong et al. （2015）認為若家長過於關心孩子，容 易造成孩子凡事依賴父母，並針對高職生以問卷調查法進行相關研究，發 現父母督導行為與媽寶行為覺知呈現正相關，與拖延習慣以及自我調節學 習皆呈現負相關。

現代媽寶現象也影響子女在人際方面的表現，像是上班遲到要媽媽幫 忙打電話請假、跟同事吵架也要爸媽代為解決，甚至有人被老闆辭退，爸 媽還出面關說送禮等，諸如此類的人際關係、待人處事課題，儼然成為媽 寶的障礙。大專院校時期，學生們最在意的是人際上的相處，不僅是與同 儕間，甚至與老師的溝通，都會影響他們的學習過程，這其中自然與個體 的情緒管理有關，因為媽寶多以自我為中心，若在團體報告的討論中認為 別人不採納自己的意見，就會顯得很不開心，但因此也影響他個人的人際 關係。再者，子女知覺嚴厲教養的程度愈高，其發生偏差行為的情形也愈 高（詹欣怡，2012），1990 年代以後出生的世代，稱作是「網路世代」、「N 世代」，或「數位原生代」，在這個世代出生的國民—即稱作「數位原住民」

（digital natives） （余民寧，2013），這群人生活只要一有空檔，就沉迷 手機上網或打電動。根據一份最新調查，七成青少年睡前會檢查手機訊息，

六成五家長會因孩子沒及時接電話而不安，顯示青少年和家長都被手機綁 架（王枝旺，2013）。但是，孩子是否沉迷手機，父母應從己身做起，根 據韓國大學的最新研究，父母的教養方式決定孩子使用手機的態度，管教 嚴格的「直升機父母」，容易教養出手機成癮的孩子（陳正健，2016）。希 臘在 2014 年也曾發表研究指出，沉迷網絡世界的青少年多數是父母管教

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嚴，缺乏家庭溫暖，令他們易產生負面情緒，不懂得如何與他人溝通，寧 願上網「自得其樂」（「直升機家長 子女易上網成」，2014）。

直升機父母對子女的影響不只在人際互動、情緒管理與成就動機上，

甚至因此讓他們沉迷於網路，如此惡性循環，他更不懂得與他人溝通，以 及在現實世界裡與他人真實的人際互動。本研究在此背景之下，欲探討技 職校院學生的媽寶行為覺知與人際互動、情緒管理、成就動機與網路沉迷 之相關性。

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