礦工介紹

本研究應創作內容之需，根據實地尋訪猴硐文史工作室創辦人周章淋先生

（詳見附錄二、三），及調查當地的煤礦博物園、文獻資料後，再將資料分為 以礦工的生活環境跟礦工的工作流程兩部份。

1. 礦工的生活環境

民國 50 年代勞力短缺，礦工大部份是由外地找來的原住民，來此謀生，

先期住在專屬宿舍，同時為改善整個礦工的生活品質，新增建工寮，而分配工 寮基本上是由工作內容決定的，工作比較危險的會優先分配，表現較好的也會 優先分配，像美援厝也是礦工住的地方，而工寮分配來講，不一定是同一個

「腳搭」（小承包商）的礦工會安排住在一起。工寮其實是礦工們宿舍，以臺 語講，稱作「寮仔」。早期有三棟，前兩棟是屋瓦頂，一樓磚造（以損毀），

目前只剩下一棟，RC 屋頂二樓半加強磚造組合，外觀上貌似三層樓建築，實 際上是二樓夾層房屋。因有木材隔間的夾層，一樓宿舍較高，約兩米高，上層 不到兩米高；每戶房間寬度以整棟建築外觀來看，一戶一窗，每戶空間大約 8 台尺乘 9 台尺，在此空間內，容納著礦工與妻小，如圖 4-5、4-6 所示。

圖4-5 礦工宿舍 資料來源：本研究拍攝，猴硐

圖4-6 礦工宿舍內部照片之一 資料來源：本研究拍攝，猴硐

當時生活環境不好，卻也激發很多生活智慧。木板下約有 30 公分的空間 放置生活雜物，如：煮飯的工具、鞋子、鍋碗瓢盆⋯⋯等。吃飯也在此，每家 皆具備小桌子，供全家一起吃飯。每當準備要休憩，礙於空間限制，會將所有 家當掛在牆上，桌子、家電用品⋯⋯等，節省地面空間，唯有祖先牌位的位置 會因工寮建設在火車鐵道旁，而特別挑選位置，避免火車經過時產生的晃動與 掉落之危。家庭用燈是兩戶共用，電燈掛在兩戶之間的長條狀小洞口牆，便於 兩戶人家使用。木質天花板上貼著很多月曆紙，是因為天花板上面是另一戶

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家，防止樓上人家在活動時產生的灰塵掉落，也因如此，有的家人會拿小孩的 獎狀來貼補洞，讓其它鄰近的朋友們看，如圖 4-7、4-8 所示。

圖4-7 礦工宿舍內部照片之二 資料來源：本研究拍攝，猴硐

圖4-8 礦工宿舍內部照片之三 資料來源：本研究拍攝，猴硐

廚房也是每戶人家共用，整棟建築左右各一間，因此礦工妻子的生活也隨 之變化。婦女們採用排班制的方式輪流使用廚房，最早一班是由清晨 2 點半起 來，在為各自家裡煮飯，每天每批次有 5 戶做早餐，用勺子取碎煤炭來燒，大 約在清晨 3、4 點，會有小販來廚房門口叫賣油條，礙於每戶婦女可以準備的 時間緊湊，通常都會買，搭配稀飯，如此才足夠快速準備好全家的早餐、小孩 上學用的便當、先生工作的便當（如圖 4-9、4-10）。工寮內沒設置廁所，住 在工寮的人，不管下雨還是颱風，都需到戶外的公廁方便，但婦女們當先生小 孩上工上課後，經常也在沒門的公廁談天說地，變成另一個聊天的場所。

圖4-9 礦工宿舍廚房照片之一 資料來源：本研究拍攝，猴硐

圖4-10 礦工宿舍廚房照片之二 資料來源：本研究拍攝，猴硐

美援厝也是早期的礦工宿舍，在民國 46 年申請成為宿舍，美援厝是個傳 統的三和院ㄇ型建築，黑色日本瓦屋頂，ㄧ樓半夾層磚造，當時與其它相鄰的

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宿舍不同，屬於連棟獨戶的高級住宅，因有中庭，提供大家賣藝、聚會、聊天 的場所（周章淋，2009，175）。

2. 礦工的工作環境

礦工配合工作內容，採用排班制度，每個人上班時間不同，礦工的工作最 早是以時間車的發車時間為主，因此在清晨 4、5 點，工寮內的婦女們都早 起，輪流準備伙食。礦工會攜帶便當、水壺、毛巾、安全帽、安全燈、雙頭尖 嘴仔挖煤炭工具等基本配備趕著上工，在 6 點左右到坑口集合。

進去工作前，會先去個人的衣物櫃，拿工具袋、一氧化碳自救呼吸器、防 塵口罩，再去領個人木牌至電磁間領取濕式電池），再到外進行全身的身體檢 查，察看是否有帶易燃物，待檢查結束，就可以交出入坑牌，掛在坑口旁的入 坑表上，搭上 4 人一車的時間車蹲作在內，等到 6 點半、7 點入坑工作，如圖 4-11、4-12、4-13。

圖4-11 個人名牌

資料來源：本研究拍攝，煤礦 博物館

圖4-12 電磁 資料來源：本研究拍 攝，煤礦博物館

圖4-13 呼吸器 資料來源：本研究拍 攝，煤礦博物館

坑道內除了主要的坑口跟有鋪鐵道可容納礦車的尺寸外，礦工工作的環境 是更深入的煤層坑。幾乎所有的腳搭裡面真正挖掘煤層的地方都很小，最多只 容得下一個人，蹲著身體或爬著挖掘，然後邊挖煤炭還要一邊於一公尺間距架 設坑木支撐以防發生落盤（坍崩），不過在動工前，礦工會用溼毛巾或防塵口 罩蓋臉，以防吸入煤塵。整備安全妥當後，才開始正式採煤。

挖礦的方向以當時最省力的辦法為先在煤層左右及下方挖出一條縫，挖好 後再往煤層上方挖出一條縫，如此整個煤礦塊會自動掉落下來，比起一開始就 由上往下挖掘快很多。除了採煤巷採煤區是由人工開採外，所有礦坑通道都是

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用炸藥炸開的，做為礦車、時間車進出使用，其中斜坑道需藉由捲揚機（天 車）做礦車上下運行之動力。

挖掘礦坑時，越深的地方空氣越稀薄、越悶熱，煤塵滿佈、通風不良，不 少人只穿褲子，甚至裸體工作，且因坑口狹窄，無法站直工作或變化姿勢。工 作的環境黑暗的看不清，除了安全帽上頭的燈外，絲毫察覺不出有沒有人在裡 面，有時因為在裡面待上很久，故吃喝拉撒都只能在裡面。

中間休息時，拿出早已準備好的便當，他們吃飯的飯盒是鋁製的，喝水的 水壺也是鋁製，又或用如沙拉油桶有蓋的大型塑膠桶裝水。當吃飯的時候，不 會把蓋子全部打開，只會露出 10%的開口吃飯，用蓋子擋住煤灰；如果今天有 人吃飯，一次就把蓋子全部打開，礦工們就會知道對方是沒經驗的新手，他不 但沒辦法再吃，還會被當作同事之間的笑話。

挖好的煤炭需送到「腳搭」裡，再裝上煤礦車。在沒有單鏈輸送機之前，

礦工皆以船型竹簍來盛裝煤炭，推拉送至礦車旁，為防止竹簍底部粗竹枝阻礙 搬運，當時的礦工很有智慧，將 8 片光滑竹片鋪設在船型竹簍的最底部外層，

減少地面的阻力；最後再將竹簍裡的煤炭裝載入礦車中，由推車人員推到腳搭 口集中等待斜坑的「天車」往上運到水平的主礦坑，再用柴油機車頭來牽動裝 滿滿的煤礦車，運出礦坑，運到整煤廠。

採煤礦工的工作時間是以達成當日分配的礦車量，而礦坑安全的考量規 定，礦工進出礦坑全部都要搭乘時間車，有些早下工的礦工，會先行用走路走 到礦坑口，如果中途遇到礦車出坑時，礦工會跳站到車與車間縫之凸木，一起 搭出坑。

工作環境之外，礦坑也有很多生禁忌，因位他們相信只要遵循規矩，就可 以避難（落盤、氣爆、淹水）。如：女性不得入坑（當時女性被象徵為不吉 利）、不吹口哨（怕招來不該出現的東西）、避諱「四」字（四的音與死相 近），這些禁忌在其它開採礦區也很常見（賴克富、劉英毓與謝嘉榮，2006，

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電影《多桑》跟《戀戀風塵》的影片片段裡，提供了許多珍貴的畫面，掌 握過去的環境氣氛，而這兩部影片皆由編劇吳念真的真人故事改編，可靠度極 高。《多桑》一個孩子從小看著爸爸到大的故事，看出世代變遷所帶來的生活 變化與影響（如表 4-1）。《戀戀風塵》講的是少男少女間牽絆的酸甜苦辣和 初出貧寒青年必需到都市工作的人生經驗（如表 4-2）。

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（1）《多桑》

表4-1 《多桑》截圖畫面

《多桑》截圖畫面

電 影 畫 面

用

途 故事中主角跟朋友休憩的場合 礦工下班在店仔頭附近聚集

電 影 畫 面

用

途 礦工形象 工寮空間

電 影 畫 面

用

途 工具與人的比例 礦坑口參考圖

資料來源：余淑、謝屏翰（製作人）、吳念真（導演）（1994）。多桑〔影片〕。

《多桑》的影片內容就是由孩子的角度看多桑的樣子。影片中多桑從事的 工作是負責推煤礦車，因此有非常多畫面符合本研究所需，從當時的生活環 境、居家狀況、工作環境、礦工形象⋯⋯等，許多珍貴的畫面。

影片剛開始不久，就看到多桑準備跟朋友看電影、找小姐、嬉鬧等的愉快 樣，感覺他們家庭狀況還不錯，整體散發輕鬆快活的感覺。當時的電影以日本 片，黑白影像，《請問芳名》或《愛染桂》之類的，由此得以知道《多桑》故

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事背景大概是在描述民國 40 到 50 年代的礦工生活（吳念真，1994，89）。第 二天，孩子跑去等多桑下班，癡癡望著洞口，將陰暗潮濕的礦坑想像成怪獸，

但他還是在那裡等，希望可以看到爸爸平安走出來，顯現了孩子的不安。電影 裡，孩子口述他眼中礦工們下班的樣子：下工的鐘聲一響，我已經會一個人跑 到店仔頭等多桑下工。多桑下工的時候，通常沒有馬上回家，他們會坐在那兒 聚集，休息，聊天，割腳皮，吃東西。綜上所述，礦工下班後的景象、他們的 休閒育樂，和朋友的關係，與日常生活。

影片到了一半，多桑因工作數量減少，開始賭博，想賺一筆，但他也沒賺 幾分錢，開始變賣家當。這段情節呈現採礦業日漸下滑，家庭所背負的重擔越 來越沈重，人口也逐漸外移，跟當初街旁鄰居和睦相處的景象成很大反差。影 片到了後半部，多桑推著推車，看似很吃重的樣子，兒子立刻過去幫多桑，這 時他推著推車跟兒子講，要他認真讀書，以後不要像他一樣這麼辛苦，接著畫 面是父子倆一起推著裝著滿滿的礦車背影，持續幾秒時間，帶出這工作的淒 涼，與心酸，還有爸爸對兒子的期望。這之後多桑不再作挖礦的工作，改選鎮 上代表，因此他將搬走的街坊鄰居都找了回來要大家投票。在這段情節裡，感 同樣身受的伯母叮嚀多桑的妻子，要她注意多桑的健康，之後轉警告主角的妹 妹，對她說：「以後嫁人，千萬不要嫁給礦工，不然，就得一輩子擔心。」。

最後，多桑跟其他人一樣，五十幾歲就為肺病病倒了，像是大家說好的一 樣。影片結尾，多桑不堪疾病所帶來的痛苦難耐，放棄求生，走向另一世界。

最後，多桑跟其他人一樣，五十幾歲就為肺病病倒了，像是大家說好的一 樣。影片結尾，多桑不堪疾病所帶來的痛苦難耐，放棄求生，走向另一世界。