社會資本的定義

資本（Capital）是當代社會學和經濟學中影響深遠的理論概念之一，回顧資 本理論發展歷程，按林南（Nan Lin）的說法，可分為古典理論和新資本理論。

從古典理論馬克思的分析，資本代表資本家的投資，並期待在市場中獲得回報。

資本同時被理解為投資及其生產的剩餘價值，正是統治階級能夠進行投資以及獲 得剩餘價值，因此馬克思的理論是一種立基於兩個階級之間的衝突性社會關係的 理論（林南，2005；林佑聖、葉欣怡譯）。此一理論架構引發諸多學者批判與挑 戰，提出針對古典理論內容的補述、修正，更具體的架構出資本的形式與特性，

成為了各類「新資本理論」的開端，如：人力資本、文化資本、社會資本等。

在馬克思的理論中，商品的生產牽涉到工人、工地、租金與材料，其中的每 一項元素皆為生產者帶來生產價值，透過建立與工人交換關係而進入商品的生 產，工人在生產過程貢獻他們的勞力，生產的商品指的主要是在交換過程中，具 有標價的有形物品，而工人、勞力是標價的一部份，並且被視為是商品生產中的

「社會必須物」，所以在馬克思的圖像中，投資與利潤皆歸於資本家所有，生產 過程中的勞動並未替工人創造或是累積資本。另一個與馬克思不同的觀點，

「Johnson（1960）認為勞工可以成為資本家，因為他們所擁有的知識與技術具備 經濟價值，也就是說，藉由知識與技術，勞工可以向資本家要求超過他們勞動的 交換價值的報酬」（引自林南，2005：12；林佑聖、葉欣怡譯）。這個論點樹立了 人力資本的基礎。「Becker（1964）認為人力資本是鑲嵌於勞工本身的附加價值，

可以透過教育、訓練、工作經驗來培養，成為個人特有的資本」（引自林南，2005：

13；林佑聖、葉欣怡譯）。

另一個有別於人力資本的理論，是由 Bourdieu（1990）提出的文化資本。

「Bourdieu 將文化界定為一個由象微符號與意義所組成的系統。他認為社會的統 治階級透過從事教育性的行動而加強其文化，讓統治性的符號與意義得以內化到

下一代，因此而再製統治文化的優越地位」（引自林南，2005：21；林佑聖、葉 欣怡譯）。換句話說，因為 Bourdieu 認為資本家階級佔據著社會的優越位置，掌 握教育機構或是訓練行動的過程，而工人在受訓練過程中，因而內化統治階級的 文化與價值，所以有些被看成人力資本的教育或訓練，對於 Bourdieu 來說卻是一 種文化資本。由此可看出 Bourdieu 的資本論點是一種帶有古典理論與新資本理論 的元素。

另外，Bourdieu 定義社會資本的概念為「社會資本是一種真實或潛在的資源 總合，而這種資源是源自於擁有一種長期穩定的網路關係，它是成員之間集體擁 有的資本，且可以讓內部成員去取用」（Bourdieu，1986：248-249；引自王中天，

2003：141）。所以 Bourdieu 認為社會資本是一個團體建立網絡關係後，而資本即 潛藏在團體網絡關係中，成為成員之間集體擁有的資本。透過成員之間的聯繫，

資本可以被成員加以使用，而當成員持續投資此以關係，將會維持與增強社會資 本的效用，使網絡內成員獲得效益或達到共同目的（王中天，2003；李惠斌、楊 雪冬，2000）。

另外二位具代表性的學者，為社會資本的研究也立下了基礎，一位是 Coleman，另一位則是 Putnam。首先，美國學者 Coleman 從功能論的觀點來定義 社會資本。Coleman 認為社會資本不是單一實體，它包含兩個部份：社會資本是 某種社會結構，而社會資本也有助於促成結構之內行動者完成集體行動，而行動 者的社會關係影響社會結構內社會資本的形成。透過關係網絡內的資源交換與轉 換，對於該結構中個人的行動有促進作用，並能獲得利益（汪正洋，2006；林南，

2005）。在 Putnam 的觀點中，社會資本被視為社會關係的凝聚力，可以促進人與 人之間的合作關係，而增進團體內部運作效率，因此對人們而言，要合作來達到 社會共同的目標，社會資本是相當重要的（郭瑞坤等，2007；朱國明，2007）。

林南從資本觀點來探討何謂社會資本。由於馬克思架構出「資本作為產生利 潤的資源投資」的基本概念，而林南（2005）將資本定義為在市場中具備預期利 益的投資資源，當資本可以經過投資或動員來追求利益與行動目標時，資本便成

為某種資源。當資本鑲嵌於行動者所屬的網絡與團體中，形成有用的資源，能夠 增強行動的結果，這項資源就形成這個團體的社會資本。因此社會資本根源於社 會網絡與社會關係，並且被認為是鑲嵌於社會結構的資源，而可以藉由目的性行 動取得與/或動員（林南，2005：67；林佑聖、葉欣怡譯）。因此社會資本是透過 網絡關係鑲嵌的因素，而造成資源的交換，資源嵌入關係網絡的過程，即是社會 資本的形成過程。所以林南的社會資本觀點，與 Bourdieu 和 Coleman 的觀點有異 曲同工之妙。

「Fukuyama 認為信任等同於社會資本，能夠促使圑體成員合作的共通非正 式價值或規範」（張美惠譯，2000：39；引自汪正洋，2006：34）。Woolcock（1998：

153）定義社會資本為蘊藏個體社會網絡中的資訊（Information）、信任（trust）、

和互惠的規範（norma of reciprocity）。Dhesi（2000）認為社會資本是一種資源，

可以促進和催促社會行動（social action），而在生活中，個體會繼承一些社會資 本，如：知識分享、價值觀、規範、特質、和社會網絡等。「Portes（1998）提出 社會資本是經由社會網、組織成員等制度化關係，個體得以從中取得能夠促使其 獲利的實質與潛在資源」（引自林鉦棽、王政智，2005：98）。

透過上述學者分析社會資本的概念，將社會資本的定義分為宏觀層次（at the macro level）和微觀層次（at the micro level）（Woolcock，1998）。宏觀層次以社會、

社群、圑體為出發點，探討社群成員間形成的互動網絡，彼此的信任與規範行為，

以 Putnam 和 Fukuyama 為代表。微觀層次以個體為出發點，探討個體所處的關係 網絡中，個人如何取得資源，以 Bourdieu、Colemam 與林南為代表。

再者，從社會資本理論相關文獻主張中，可歸納出社會資本的概念：第一，

社會資本是一種鑲嵌在社會關係的資源； 第二，社會資本與集體行動有關，可 以促使社會網絡內的成員完成集體行動；第三，社會資本可以是有形的、無形的 資源。有形的資源如人員、物體。無形的資源是集體關係行動中形成的資源，如：

信任、規範、互惠等道德成份。

由於社會資本的概念應用愈來愈廣，其所發展的理論基礎也日益完備，近幾

年來也廣泛的運用各研究領域中，主要探討的面向為社會網絡，社會規範、社區 參與、信任機制與社區發展的關係。茲將國內相關論述著作，整理如下：

探討居民社區培力與社會資本、社區意識之關聯性，在郭瑞坤、王春勝、陳 春莉（2007）的研究中以參與社區健康營造計劃，並為文建會社區營造點的高雄 市小港區港口社區居民為問卷發放對象，探討社區培力與社會資本、社區意識的 關係，研究的資料分析採因素分析、皮爾森積差相關分析、及集群分析等方式進 行，研究發現：一、社區意識影響著社區成員如何發展其生活與如何決斷其行為 的態度和傾向，由此可得知，社區意識是社區發展不可忽略的重要組成。二、社 會資本對社區培力效果的影響，研究結果顯示居民培力認知與社會資本理論的

「人際信任」、「鄰里互動」、「社區參與」、「生活評價」等皆為顯著相關的結果。

所以社會資本作為社區資源，並適當提供社區需要的培力課程與學習方法、藉此 強化社區認同、凝聚為集體力量、共同解決社區所面臨問題，如此才能成為真正 自主的社區。

探討社會資本與社區安全方面，依據李宗勳（2002）研究，從社會資本與社 區安全治理的趨勢進行理論建構與實務關照，在方法論上跨越國家中心與社會中 心的爭議，從社會資本觀點探尋社區居民個體如何可以藉由「群體中觀」之公民 社會的互信互惠關係與集體行動來建構社區安全的治理網絡。提出以學習概念啟 動社區互動，以「教區」帶動社區參與、以「鄰里式社區管理」帶動「社會凝聚 力」、以「社會性聯結」取代「政治性聯結」，探尋灌溉系統式的傳統優良社會資 本，以組織內信任氣氛促動「組織間信任」等策略，落實社區安全治理根基。

在網路社群社會資本與成員間助人行為之相關研究，朱國明（2007）研究中 針對網路社群成員間的助人行為現象加以探討，並且更進一步分析網路社群的社 會資本（四個構面：信念、網絡、信任、與規範）與助人行為的影響因素─網路 社群本質。研究結果顯示：一、社會資本不僅是實體社群的重要資源，更是建構 網路社群的一個重要來源，並能夠使得社群中的圑體成員相互協調互惠以及共同 達成目標與解決問題有正面的幫助。二、提供網路社群成員更多與更便利的互動

空間，網路社群是一個非常適合做資訊分享與知識交流的環境。三、網路社群中 的社會資本與網路社群的本質呈現顯著正向的互動關係，證實網路社群的社會資 本可以鼓勵與加強成員的緊密互動關係。四、網路社群成員助人行為成員的資訊 分享與知識貢獻均產生顯著正向影響。

以社會資本角度，探討社區營造中組織信任的機制建構，從江大樹、張力亞

（2008）研究中認為信任是人類社會運作的重要課題，透過信任機制建構，既可 累積個人與組織的社會資本又可降低組織內、外人際互動的交易成本。本文以組

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