第五章 遷移決策－那些留在家鄉的人
二、 簡單的生活條件與生計的維持
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蔬果，還能夠勉強維持生活。假若離開了古坑鄉，他也不知道該如何生存下去。
當地居民與居住土地之間的連結所包含的不僅僅是一份情感的依戀，還有居民條 件和需求、當地資源與環境、在地社會關係等所融合形成的巧妙平衡鏈。這樣的 平衡鏈不但造就了在地居民的生活與生存方式，也在居民面對突如其來的災害 時，能依據這個平衡鏈以尋求解決之道。
二、簡單的生活條件與生計的維持
在經歷過震災與土石流之後的災區，無論是遭受損失的個人或社區，都需要 花費時間與金錢來回復到穩定的生活秩序。如果生活的環境條件可以容許人們以 極簡單的支出就能維持基本或回復到原來的生活品質，多數的災區民眾就會傾向 選擇留下。若選擇遷移，則在地點選擇上也需考慮到家中經濟是否能夠負擔新地 點的取得成本。此時，若家中住屋的損失程度還可以被接受，而新居住地需要耗 費較高成本方能取得時，受訪者在兩相考量還是會選擇留在原居住地。如受訪者 20 就坦言，當初家中父母與他都主張不遷移的主要原因，就是住屋毀損的狀況 不算嚴重，不需要耗費過多的金錢即可修復：
20：我在想我們家裏的傷害不是很大啦，而且我們主要我們，還有一個店 面可以做生意啦，就是我們賺錢的地方。這個東西如果說不做，說要 去哪邊賺錢也很難。
古坑鄉因鄰近雲林縣的市中心斗六市，因此對於平原地區的居民而言，市區 交通雖然便利，但郊區的生活品質也比市中心擁擠的住宅狀況和忙亂的交通來得 更宜人，若非工作考量，許多受訪者都表示退休後想回到古坑鄉居住。其中，受 訪者 11 即是在幾年前退休後，與哥哥先後回到古坑鄉，在老家兩旁各自新建一 棟透天厝居住。
受訪者 04 簡單的分析了都會區與鄉下的差距，他認為除了生活的交通與機 能外，最重要的就是醫療體系。對於家中有高齡者或身體不好的家庭成員，可能 鄰近醫療院所會是比較適宜的選擇，但對於他來說，能夠回到鄉下家中度過退休
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生活，是最好的結果：
04：今天，如果你說是以工作來講的話，你住那邊還好，因為你上班嘛。
那如果說今天你說退休的話，除非你說你身體狀況不好，我會去那 邊，因為，都會區跟鄉下齁，有一個差距就是說，你的醫療、醫療體 系，還有你的生活的交通、機能都好，所以你可能，不好的話可能還 是要回歸都市裡面去。阿可是你會走會跳，那個什麼地方最好？鄉下 最好。我也希望我會走會跳的這段期間，可以留在鄉下。
對於從小生長在鄉村的受訪者而言，他們習慣的就是鄉村的生活方式與步調。同 樣的，山區的居民認為，山上空氣新鮮，雖然交通往返較不便利，但山上的物質 需求不高，花費也相對節省。住在草嶺已經第三代的受訪者 08 說：「阿你留在這 邊至少你的生活成本降低了，生活費用降低了。所以要回來工作，回來山上，回 來工作是接著老一輩的工作做。」。
除了一般的電費、通訊相關費用外，山中的自然資源讓他們不需要擔心會沒 水沒食物。921 大地震發生的初期，通往山區的道路中斷，這些受訪者們也沒有 暫時遷移到山下避難的舉動。受訪者 07B 在地震發生後的兩三天也曾考慮過是不 是要先暫時到外縣市的親戚家暫住，和先生商量後還是決定作罷。
07B：心有這麼想啦，但是你去外面要吃什麼？對吧。曾經想過啦，阿想 過也是最後也都沒有出去啦，也是在這邊。我們不出去，沒出去不用 花什麼啦，對吧。在這邊，最可憐就是吃到沒東西就去挖野菜阿、筍 子阿。
多數的受訪者都坦承，雖然害怕地震，基於經濟考量，留在山上即使斷水斷電，
當地有飯店及民宿還有緊急發電機可使用，用水問題也可以直接取用山泉水不須 煩惱，由於多數家庭都有各自的農地，因此食物也不虞匱乏，假若到了山下，就 必須斤斤計較每一筆支出。同時，基於過去災害中累積的經歷告訴他們，即便是 後續有餘震或土石流發生，熟悉山中地形的人也知道有哪一些古道可以暫時避 難；假若真的有更大的地震，就算要躲也躲不掉。相對而言，他們更傾向選擇繼 續留在山區生活。可以說這些在山上居住的人們，選擇居住地的同時，也承擔了
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必須在當地居住的風險。
其實選擇留住山區的風險，也包含了前面提到的醫療資源的缺乏。受訪者 07A 就曾打趣地對太太說，住在山上一定要顧好身體健康，否則隨便生病載出去 到一半，就可能因為斷氣又回頭了。他認為另外那些出生在山上，後來定居於山 下或外地的居民大多是因為小孩需要較好的教育，或者家中高齡者需要照顧，所 以把老人家帶到醫療資源較健全的都市居住，但是對受訪者 07 的家庭來說，小 孩都已經在外成家立業，自己夫妻的身體狀況又一直沒有什麼意外，留在山上生 活對他們來說就是最好的選擇。
但生計的維持也包含了工作收入的持續，災區居民們對於生計的維持與家園 的重建，都需要最起碼的工作收入以求溫飽，也才有能力可以提起重建的重擔，
一旦沒有了收入，遷移的可選擇性也會跟著降低。對大多數的古坑鄉居民而言，
能夠兼顧工作的居住地是他們的最佳選項，也因此遭遇 921 大地震之後，雖然草 嶺村的居民們大多損失慘重，但問到是否因此想要下山居住，他們往往指出在考 量上還是以工作的延續性為主。
受災的當地居民有些曾經思考過轉行，但對於他們來說，轉換工作考慮到的 不僅僅是自身的狀況，有家庭的受訪者還需考慮是否可以兼顧所有家庭成員的狀 況。諸多的考量，使得多數的受訪者決定繼續留在熟悉的地方工作。如同受訪者 15，當初身兼多職，在茶葉產季時就會到認識的親戚家幫忙製茶，但由於這些工 作缺乏年輕人接班，加上人情關係讓他無法放棄：
15：沒有下去的原因是，草嶺這邊的工作也放不下，事實上也放不下。都 是親戚幫很久了，幫忙工作就放不下這個工作。
農村社會的工作型態較為單純，因多屬傳統產業或勞力型工作，鮮少年輕人願意 學習、吃苦，人力需求變化相對小。不僅僅是工作環境的熟悉，也包含了濃濃的 人情世故。
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選擇留在原地居住和工作的原因，也和長期累積的就業履歷與找尋工作的經 驗有關，其中，個人累積的人力資源是否具有跨地延展的彈性是關鍵因素。古坑 鄉由於產業發展條件之關係，山區居民的職業多依存著自然資源與生態環境，例 如導遊工作。導遊的工作內容就是依靠著對於地方的瞭解來替遊客解說與安排活 動行程，憑恃的除了有對於該地的深厚知識與生活經驗外，還有地方觀光配套的 人脈，一旦跳脫到新的環境，其工作競爭優勢即蕩然無存。當我問到是否考慮過 從事與自己所學更相關，或者到更多工作機會的平地生活時，才發現許多受訪者 都曾面對過轉行的困難與挫折：
15：我也想說要，要找另外，我如果還你那麼年輕我也很想找，真的。真 的不好找，我找了蠻多年了，真的也不要靠這個工作不要靠這個勞力 去工作了，還是在平地這邊比較穩定，可是不好找真的。
19A：我 36 歲那年 921 大地震，那個加油站，要去斗六給人家應徵工作，
欸要高中高職畢業，我國中而已耶。說要說先問學歷喔，然後問年齡。
他說 36 歲喔，不要啦。那挫折感多難過你知道嗎？
這些受訪者的經驗分享一語道出多數草嶺村、華山村與荷包村男性居民的心聲。
由於滾雪球樣本的關係，我深度訪談受訪對象大多為介於 45-60 歲之間的男性，
推算回當年大約為 35-50 歲。在一般勞力市場中，35-50 歲是一個職業轉換的尷 尬年齡，由生命歷程來看，35 歲後的勞動者大多以能獲得安穩或固定的職業與 社會地位為主要目標，35-50 歲的勞動者也常面臨工作經歷不上不下的窘境。廖 正宏（1985）在研究台灣農村勞力移動的狀況時，也發現就男性而言，25 歲的移 動是最高峰，之後會隨著年齡而遞減。年齡之所以與遷移有密切的關係，乃是由 於生命循環關係所反映的現象，一個人在離開了學校後一直到 30 歲左右，這中 間所經歷一連串重大事件幾乎都與遷移有關，例如找工作、或者不滿以前的工作 想要改變工作，亦或是結婚搬家，在 30 歲以後遷移的情況較少。
其次，教育程度也讓這些受訪者在考慮轉行時面臨障礙。大多數的受訪者教 育程度都不算高，受過大專院校教育的非常稀少，許多居民都是國中畢業就離家
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工作至今，在他們那個世代，初入職場時很自然地選擇往就業機會多的大都市跑：
16：沒有，以前大概，大概我們這個年紀的，大概都會這樣子啦，因為家 裡窮啦，就大概都會放棄讀書啦，阿就會想去台北，人說台北有金子 可挖你知道齁，就錢淹到腳底，就大概都會往北部去跑啦，往北部去 跑，去當學徒阿，去當什麼什麼都 ok，有很多的同學都去台北。
之所以又回到古坑鄉，除了部分家庭中年長者們的身體狀況考量外，也有許 多是因為在外面的工作不順遂而試圖回家鄉發展，尤其在 921 大地震發生前，台
之所以又回到古坑鄉，除了部分家庭中年長者們的身體狀況考量外，也有許 多是因為在外面的工作不順遂而試圖回家鄉發展，尤其在 921 大地震發生前，台