二、外來植物
7、 粉褒姒
從花的名稱「褒姒」聯想到周朝史實，並以人花雙寫的筆觸，既點出人如花美，
也點出花如人嬌，這種寫法多見於本土文人。黃敬寫道：
想是虞妃逕曲遊，竊分玉貌吐高秋。含霜宛似流涎沫，欲笑何須裂綵紬。白 帝纔回頻獻媚，姮娥到處帶嬌羞。晚風莫遣隨風去，怕有幽王來暗偷。
昔日褒妃體態柔，芳魂化作一枝秋。傍籬恍似龍涎吐，繞徑還疑黿跡投。青 女裂繒邀寵媚，素娥抱鏡映嬌羞。此中那有烽煙起，粉面如何笑不休251。
詩中提到跟褒姒有關的二個典故，一是「含霜宛似流涎沫，欲笑何須裂綵紬」、
「青女裂繒邀寵媚」，寫周幽王裂帛只為佳人一笑，另外則是「此中那有烽煙起，粉 面如何笑不休」，寫幽王為博佳人一笑，以烽火愚弄諸侯，導致國家滅亡一事。同樣 的典故也見於陳維英詩句「何必幽王烽火起，自開笑口樂超超」：
九嬪應再頌今朝，御愛承來分外嬌。粉抹霜華芳臉笑，鏡窺月影暗魂銷。生 姿欲奪騷人眼，鬥艷初簪美女髫。何必幽王烽火起，自開笑口樂超超252。
詩人除極力描寫褒姒的美貌，如「竊分玉貌吐高秋」、「白帝纔回頻獻媚，姮娥 到處帶嬌羞」、「粉抹霜華芳臉笑，鏡窺月影暗魂銷。生姿欲奪騷人眼，鬥艷初簪美 女髫」，也和歷史典故相結合，除了詠花，也同時詠史。但是對於植物的色澤、樣貌 卻未提及。
250收於施懿琳等編，《全臺詩》第五冊，遠流出版公司，2004 年，頁 202~203。
251收於施懿琳等編，《全臺詩》第四冊，遠流出版公司，2004 年，頁 123。
252收於施懿琳等編，《全臺詩》第五冊，遠流出版公司，2004 年，頁 202。
東部詩人李逢時有一首〈戲褒姒253〉雖然沒有點明是「詠花」，但從文章排列方 式254及文人寫作習慣來看，這一首應該屬於「粉褒姒」的詠花作品，詩中同樣提到 和褒姒有關的二段史實：
真個千金買笑難，裂繒當日不成歡。祇今相對低無語，我欲驪山舉火看。
8、金丹鳳
而「金丹鳳」這一種植物，可以從詩作的描寫內容推知是「菊」的一種，黃敬 的〈金丹鳳255〉寫道：
赤鳳原來朝牡丹，偏居蓮社傲霜寒。翻風欲展千金羽，映日頻張五采翰。老 圃揚雄舒虎爪，東籬放色笑雞冠。倘能變化岐山去，一唱靈音天下安。
岐山鳴後久無觀，訝是化成菊蕊團。彩羽偏垂秋節晚，金精不得曉霜寒。幾 疑天上投朱雀，欲向籬邊遶牡丹。一旦彩陽金羽去，飛騰直振九霄翰。
陳維英的寫法也很相近：
金英爛漫卻含丹，鳳獨成名不號鸞。枳棘已除三徑淨，梧桐共耐一籬寒。蘭 開燕尾非倫類，雪積鵝毛作羽翰。劇愛朝陽添麗色，紫庭有客倚雕欄256。
從「訝是化成菊蕊團」可以推知這是「菊」的品種之一。
9、紫狀元
陳維英的門人曹敬作品中有一首〈紫狀元菊257〉，但內文已佚，就詩題名稱來看，
這裡的「紫狀元」似乎為「菊」的一種。陳維英曉綠抄本最後的「菊花詩」的標目，
253收於李逢時，《泰階詩稿》，臺北縣：龍文出版社，2001 年，頁 104。
254 李逢時《泰階詩稿》中有〈菊花雜詠〉七絕一首，底下接著〈武陵花〉、〈戲褒姒〉、〈醉西施〉、〈粉 蝴蝶〉、〈虎爪黃〉、〈火麒麟〉、〈點絳唇〉、〈出爐金〉諸詩，若與陳維英曉綠抄本對照，陳維英「菊花 詩」兵目底下與李逢時重疊的花種有粉褒姒、醉西施、虎爪黃、武陵桃，則〈戲褒姒〉當可指「粉褒 姒」而言，且李逢時這一首〈菊花雜詠〉或可視為下面這幾首「菊花詩」的「引言」。
255收於施懿琳等編，《全臺詩》第四冊，遠流出版公司，2004 年，頁 126。
256收於施懿琳等編，《全臺詩》第五冊，遠流出版公司，2004 年，頁 203。
257收於陳鐓厚錄，《曹敬詩文略集》，《台北文獻》直字 15、16 期，1971 年 6 月 30 日，頁 28。
第一首就是「紫狀元」，則「紫狀元」是菊花的品種之一，幾乎可以確定。《植物學 大辭典》有「紫菊」一條，上面即註明「紫菊，即馬蘭也，李時珍曰『其花似菊而 紫』，故名258」學名為 Aster trinervius,Roxb. Var. adustus,Maxim. 《植物學大辭典》在
「馬蘭」條記載「菊科，紫菀屬。生於山野中，多年生，草本。高至二三尺……花 深紫色，與雞兒腸相類，惟有許多冠毛，故相差異。此植物可供觀賞之用，名見《日 華諸家本草》，一名『紫菊』……日本名『紺菊』259」；「雞兒腸」也是「馬蘭」別名，
但是名稱中並未提及「紫狀元」一名。
紫菊
我們回到詩作內容來看，黃敬寫道：
白帝曾經選玉園，秋光奪得號春元。汁彈靖節先生柳，香出韓琦宰相門。富 貴牡丹無此品，科名小草未為尊。紫袍金帶誰吾友，除卻松公不足論。
只因白帝到籬東，拔取園英冠眾叢。名壓梅魁憑艷紫，身超曲徑任拖紅。高 標吐出無雙品，晚節立成第一功。幸遇探花瓊宴會，攀來宰相玉壺中260。
「白帝曾經選玉園，秋光奪得號春元」顯然該種植物生長季節在秋季，而「紫 袍金帶誰吾友」、「名壓梅魁憑艷紫」點出色澤，與陳維英的「何曾衣紫躍龍門」相
258孔慶萊等編，《植物學大辭典》，新亞書店，1956 年 2 月，頁 1106。
259同前註，頁 852~853。
260收於施懿琳等編，《全臺詩》第四冊，遠流出版公司，2004 年，頁 124。
合，黃敬的「紫袍金帶」應指「紫菊」的紫色花瓣、黃色花蕊；陳維英寫道：
不讓梅魁冠小園，籬疏獨占狀頭元。高標吐出非雙品，及第開來無二尊。也 把幽香飄翰苑，何曾衣紫躍龍門。淵明幾日歸家後，獻盞聊酹白帝恩261。
不管是黃敬的「汁彈靖節先生柳」、「晚節」，還是陳維英的「淵明幾日歸家後」，
都可以看出「紫狀元」和陶淵明之間的關聯，而所有植物中，與淵明關係最深的就 是「菊花」，「香出韓琦宰相門」、「也把幽香飄翰苑」則點出「花香」，而以「紫狀元」
名「紫菊」，應是普遍流傳於文人階層的「特定名稱」，由於這樣的稱呼未見於中國 詠物傳統，或許也可看成是臺地本身的書寫特色！
除了上述幾種菊花特定品種的書寫之外，臺灣本土詩人的詠菊詩數量極多，總 計鄭用鑑四首(實為五首) 、陳維英二首、施瓊芳一首、黃敬一首(實為四絕句)、李逢 時五首、陳肇興二首(實為八律詩)、林占梅十三首(實為十四首)、鄭用錫五首，鄭如 蘭三首、曹敬三首(實五首)、許南英五首，這些詩中可以更加看出臺灣詩人詠菊詩中，
「菊」與「陶淵明」不可分割的關連。
整體而言，本土文人的詠菊詩作，雖然在類型上與一般傳統菊類不同，但在文 字及意涵上卻都較為平面，少有新義。許東海在〈菊歎與客愁：杜甫詩歌中的菊花 書寫及其對陶潛身影的改寫262〉一文中，歸納出杜甫對於菊花詩改寫的面向：有「士 不遇意蘊」及「客愁」二大類，其中「客愁」底下又有「家園憶思」、「戀戀京華」、
「歎老嗟衰」及「離情依依」四種內涵，這幾種意涵，的確擺脫詠菊或菊花書寫的 傳統，我們若以此檢視本土文人詩作，將會發現，這幾個杜甫改寫的面向，幾乎不 見於本土文人詩作中，這也看出，本土文人這一類的作品，呈現出相似的書寫特色，
但也因過於相似，以致凸顯不出個人風格，極為可惜。
261收於施懿琳等編，《全臺詩》第五冊，遠流出版公司，2004 年，頁 202。
262 參考許東海，《另一種鄉愁：山水田園詩賦與士人心靈圖景》，新文豐出版社，2004 年 1 月，頁 249~287。