第一節 結論
魯藜有〈泥土〉1一詩：
老是把自己當作珍珠 就時時有被埋沒的痛 把自己當作泥土吧
讓眾人把你踩成一條道路
莫渝一直把自己當成泥土，即使孕育生成了許多如珍珠般的珍貴著作，他仍然存 在著濃厚的本土氣息，孜孜矻矻於寫詩、讀詩、譯詩的工作，對土地上的一切懷 抱著孺慕之情，希望透過寫詩，喚醒讀者對臺灣的關懷與愛護；透過譯詩，拓展 臺灣文壇的國際視野，也讓臺灣文學被世界所看見。他總是忙著為別人著書立傳，
為臺灣文學界挹注心力。從七○年代開始，以現實主義精神發展的作品，其對社 會國家現狀的指摘性，明顯大過於抒情或充滿古典味道的作品。尤其《無語的春 天》這本詩集中，「在我們的土地上」一輯詩內，呈現了七○年代政治時局的困境、
重工業之下急欲現代化的臺灣社會，以及一步一步崩壞的人心、改造鄉土的現實。
詩人用反比或對比的語言，以旁觀的冷眼，冷靜的批判工業主義和資本主義影響 價值觀和種種剝奪的行為，不只蠶食鯨吞的污染了土地，更消滅人們在農村社會 中建立起來的互信感。莫渝在這組詩集中，使用了平鋪直敘卻批判深刻的語言，
讓社會的轉變、土地上的物換星移，用強烈的對比描寫。即使遠赴法國，卻因為 人在異地，對於故鄉有更溫柔的照看和眷念。
詩人莫渝在面對社會型態、事件，用筆尖寫下台灣社會變遷下的縮影，如同 他自我的期許：「批判現實，感動人心」怨而不怒，悲而不哀，積極的在詩中剴切 陳詞。讀者也因為詩人對土地的關懷，反思臺灣社會一路走過的傷痛或矛盾。他 的為人溫柔敦厚，即便是犀利的現實批判，也是充滿濃濃關懷和感嘆。生老病死、
戰爭與愛情、春夏秋冬等內涵，深刻地將社會生活、表達愛戀之情以及一些抒情 寫景的作品，都有豐厚的、感動人心的力量。而這些，也是詩人心境的客體投影。
他刻劃鄉野田園，從小地方投影至人類社會的普遍處境。詩境，也是詩人的心境，
1 魯藜，〈泥土〉，《魯藜詩文集》四卷本第一卷，（臺北：作家出版社，2004 年 8 月。），頁 149。
是詩人感情投射到外界物象的結果。早期作品中，可以發現他的作品多為清冷、
悲涼、淒美的意象，並且將觀察到語感受到微小人事物的流動，表現出內心細微 的活動。人與自然的關係奧妙無窮，有時自然界小小的聲音光影變化也能引起他 深深的感動，並提筆為詩。
莫渝是詩人，也是譯詩家，而他的文學事業除了現代詩的創作，還有在文學 史料的編譯與整理。他深感自己有責任，也有需要向中國和世界介紹臺灣文學的 歷史與軌跡，題材、演進與成果。
莫渝的新詩激盪起人們的思想或激發人們對複雜生活的感受，使人們的精神 世界有所作為，新詩非常有效的提供人們對世界、社會、對他人、自己的洞察。
莫渝對土地的關懷和情感，更是讓人反覆吟詠思量的動力。他的詩有晦暗蒼涼的 一面，卻帶著愛與關懷，在錚錚嚴詞中硬朗的面對現實的苦難；他的詩有一針見 血的痛苦，卻帶著愛與同情，在溫柔的諷刺中盼望希望的曙光再現。他是個時刻 自勉自勵的詩人，在文學路上即使踽踽獨行，不斷的對現實中的自我給予提升的 動力與超然的感悟。從心靈的感動出發，不以技巧取勝，堅持詩藝的純淨和良善 的德行，讓寫詩不僅是個人的事業，還是為社會、為時代留下記錄的志業。
第二節 展望
一、
王海龍先生評論莫渝的詩：「莫渝先生的詩有機地融會貫通中外古今的詩學精粹，
從而創造出了一種高標幽潔，不同凡響的詩格。他的作品既有清雅古詩的韻致，
又富熱烈平俗的民歌色彩；同時，莫渝的詩無論在情調、形式、學養和美學追求 上釉都自然地體現了西洋詩風對他出神入化的影響。」希望能有機會再從詩中分 析，並專訪其本人，比較這兩種文學背景和語言對莫渝詩風的影響。
二、
莫渝點點滴滴積累大半生的文學工作，受到學界許多肯定，研究現代文學或臺灣 文學的碩博士論文引用他的資料，有百餘篇，可見他為學術界奠定的基礎。如能 有機會對這些著作，進行更深層的整理、分析與比較，亦將是我對這位詩壇前輩 致上最高敬意的方式。
參考書目 一、文本
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