第五章 結論與建議
第二節 結論
針對第一節的主要研究發現，研究者綜合歸納出以下結論，說明如下。
壹、新移民青少年子女文化認同情況還算良好，不同年級、父母親教 養態度、使用母語情形及家庭接納情形對文化認同有顯著的影響。
一、不同年級之新移民青少年子女文化認同有顯著差異，七八年級之
「文化歸屬」顯著高於九年級。
由研究結果可知，不同年級之新移民青少年之文化認同有顯著差異，其「文 化歸屬」層面七八年級均顯著高於九年級，顯示國中階段新移民青少年子女，隨 著年級的增加，可能開始進一步探索主流文化與自身文化的差異，在心理上可能 產生矛盾或衝突的感受，使的文化歸屬發展上表現較弱。
二、不同父親教養方式之新移民青少年子女文化認同有顯著差異，父 親採民主教養方式之新移民青少年子女有較佳的文化認同
由研究結果顯示，不同父親教養方式的新移民青少年子女在文化認同上有顯 著差異，在文化認同各層面均顯示父親採民主式教養態度者其文化認同顯著高於 採放任方式者。由研究結果推測，家庭中父親能共同分擔管教的責任，與子女採 用民主的溝通方式，並以尊重關懷的態度，則子女自身的雙文化背景也能以一種 開放接納的態度來看待自己，而有較正向的文化認同。
三、不同母親教養方式之新移民青少年子女文化認同有顯著差異，母 親採民主教養之新移民青少年子女有較佳的文化投入與文化歸屬
不同母親教養方式的新移民青少年子女在文化認同上有顯著差異，在「文化 投入」及「文化歸屬」層面上均顯示母親採民主式教養態度者其文化認同顯著高 於採放任方式者。顯示新移民女性通常為家中主要照顧者的角色，是新移民青少 年子女主要依附對象，採民主式之新移民女性能有較好的親職教養能力，對其子 女採民主式的教養方式，則較能與孩子保持良好的溝通及互動關係，增進子女對 其文化的認識與歸屬感。四、不同使用母語情形之新移民青少年子女文化認同有顯著差異，
經常及偶爾使用母語情形之新移民青少年子女有較佳的文化認同
研究結果顯示不同使用母語情形對文化認同各層面有顯著差異，新移民青少 年子女經常使用及偶爾使用母語者，其文化投入及文化歸屬明顯優於不曾使用母 語者。顯示新移民青少年子女經常使用及偶爾使用母語者較不曾使用母語者，較 有機會接觸並學習母親原生國家的語言，有助於其文化投入及文化歸屬的發展。五、不同家庭接納情形之新移民青少年子女在文化認同有顯著差異，
家庭接納情形良好者之新移民青少年子女有較佳的文化認同
研究結果顯示不同家庭接納情形對新移民青少年子女文化認同有顯著的影 響，家庭接納情形為良好者及普通者，在文化投入、文化歸屬與文化統合上，均 顯著優於家庭接納情形為排斥者。亦即新移民家庭對新移民女性的文化背景採接 納與開放的態度，有助於其新移民青少年子女接觸並學習母親的文化，增進其文 化認同的發展。
貳、新移民青少年子女自我認同情況還算良好，不同父母親教養態度 及家庭接納情形與自我認同有顯著差異。
一、不同父親教養方式之新移民青少年子女對自我認同有顯著差異，
父親採民主教養方式之新移民青少年子女有較佳的社會認同
由研究結果可知，不同父親教養態度的新移民青少年子女在自我認同上有顯
著差異，新移民青少年子女其父親採民主式管教方式者，在「社會認同」方面，
顯著優於採放任式者。父親對新移民青少年子女的管教能以尊重及民主溝通的方 式，則與其子女保持良好的互動關係，越能幫助新移民青少年子女對社會規範與 社會期待正向的認同與發展。
二、不同母親教養方式之新移民青少年子女對自我認同有顯著差異，
母親採權威教養方式之新移民青少年子女有較佳的學業認同
由研究結果可知，不同母親教養態度的新移民青少年子女在自我認同上有顯 著差異，在「學業認同」層面，呈現母親採權威式管教態度顯著優於放任式。顯 示母親採權威式管教的態度，其新移民青少年子女在學業的投入與表現可能較 多，有助於其學業認同的發展。
三、不同家庭接納情形之新移民青少年子女對自我認同有顯著差異
由研究結果可知，不同家庭接納情形的新移民青少年子女在自我認同上有顯 著差異，家庭接納情形良好者在「個人認同」、「社會認同」、「關係認同」、「學業 認同」方面顯著高於家庭接納情形為普通者。顯示新移民家庭對新移民女性的背 景文化、家鄉事物越能採開放尊重的態度，其新移民青少年子女自我認同各層面 的發展越佳。參、新移民青少年子女文化認同與自我認同呈正相關
新移民青少年子女文化認同與自我認同之間有中度正相關存在，顯示文化認 同愈佳，其自我認同發展愈好。而就分層面來看，文化投入、文化歸屬、文化統 合與個人認同、社會認同、關係認同、學業認同之間均呈正相關，顯示新移民青 少年子女有越好的文化知識及投入行為，與母親有越正向的歸屬情感，並對父母 雙方文化有越好的統合，其文化認同程度越佳，其在個人認同、社會認同、關係 認同、與學業認同的四個分層面的表現也越好。
肆、新移民青少年子女背景變項、文化認同對自我認同的預測力為 37.1％，以文化歸屬預測力最高 28.6％
一、文化歸屬預測力最高，文化統合預測力次之。
背景變項與文化認同對自我認同整體預測力為 37.1％，其中，文化歸屬變 項最具影響力，其次為文化統合變項，可知文化歸屬及文化統合程度愈好，其自 我認同程度也愈好，此結果與 Ponterotto 和 Pedesen（1993）、Smith（1991）、 許培玲（2008）的研究結果相符。推測新移民青少年子女若能對母親的原生國文 化發展出越正向越密切的依附歸屬關係，對母親原生國文化有越多的了解與知 識，有助於自我認同的正向發展。
二、母親為菲律賓國籍對自我認同有正向之預測力。
另外，背景變項方面母親菲律賓國籍、母親民主管教、家庭結構雙親及家庭 接納情形普通亦對自我認同具有預測力。其中，母親為菲律賓國籍者，其自我認 同發展較好，推估原因，從樣本分配發現南部地區其新移民青少年子女其母來自 菲律賓佔最多數，有較多機會與相同家庭背景及母親文化經驗的同儕交流，相較 其母親來自越南、泰國等國家之新移民青少年，形成較好的文化歸屬感，其自我 認同發展較佳。
二、母親民主管教、家庭結構雙親及家庭接納情形普通者對自我認同 有負向之預測力。
而母親民主管教、家庭結構雙親及家庭接納情形普通者β值為負值，顯示新 移民青少年子女家庭為雙親者及家庭接納情形普通者，其自我認同發展較不佳。
就其結果推估，家庭結構為雙親的新移民子女可能較單親及隔代者，同時接觸父 母雙方的文化較多，可能承受較多來自父母雙方的文化摩擦與衝突，較單親與隔 代的新移民子女面臨更多文化差異的經驗與議題。而母親採民主教養方式之下，
新移民青少年子女可能擁有到較多的空間與彈性，透過各種經驗或溝通，找尋自 身的價值感，相較於採權威者傾向直接內化父母親的價值觀，在自我認同上需更 多的時間整合，因此在自我認同程度上表現較弱。另外，家庭接納情形普通者較
排斥者對自我認同發展有負向的影響，推測家庭接納情形普通者，可能與家庭成 員對文化差異議題較隱晦或避而不談有關，相較家庭中明顯排斥母親文化者，其 子女由於對母親仍為主要依附對象，進而更體恤母親的困境，可能對文化議題及 自身的身分認同有較深察覺，反而在自我認同上有較好的表現。