自我概念之理論與相關研究

壹、從自我概念是人格發展核心與生涯發展基礎說起 一、發現生涯發展趨勢與新輔導觀點

本世紀因著經濟結構之急遽變化（全球如金融危機）、工 作型態的變化（派遣勞動市場與在宅經濟型態之崛起）等，「新 生涯」概念隨之而生，並對部分既有生涯發展相關理論產生 衝擊與修正。Savickas（1993）曾預言：21 世紀的生涯諮商輔 導將從 20 世紀的生涯支持概念，轉為培養當事人的自我肯 定；而 Maccoby 和 Terzi 則認為堅持自我實現倫理者求職時，

將不再視工作為唯一或主要重心，而是會希望能兼顧對於家 庭、社區、休閒及其他生活角色的參與實践，許多人傾向「為 生活而工作」，而非「為工作而生活」，人們將在多元的生活 角色中，尋找生活的滿足與自我表現 (引自彭慧玲、蔣美華、

林月順 譯， 2009) 。

「自我」乃人格發展的核心。Rogers 認為，自我（self）

是人格形成、發展與改變的基礎，更是人格能否正常發展的 重要標誌；每個人以其獨特的方式知覺世界，而產生對自己 及其與相關環境關係之了解與看法，即為「自我概念」（引自 陳文博， 2001, pp.175 -176 ）。Super 視「自我概念」為個人 生涯發展的核心，認為個人一生所扮演的角色事實上都是自 我概念的具體表現，工作滿意與生活滿意的程度，有賴個人 能否在工作上、職場中，及生活型態上找到展現自我的機會

（引自林幸台， 2007: 41）。從而可知自我概念對於人格發展 與生涯發展之重要意義。

二、自我概念乃人格與生涯發展的核心觀點

Super(1984)表示，生涯發展理論之發展與差異心理學、發 展心理學、職業社會學及人格理論相關；之於人格理論上，

則與 Rogers 的自我概念及 Snygg 與 Combs 的個人結構論對於 人格形成、發展與轉變等論述有所關聯(引自林幸台， 1997)。

此可由發現自我概念共為人格心理學家 Rogers 與生涯發展大 師 Super 發展理論之核心而所理解；然二者對於自我概念之詮 釋觀點與應用則略顯差異。

Rogers 的自我概念是指個人認知到的自我，乃個人獨特 的知覺、看法、態度和價值觀之總和，是個人對自己及其相 關環境關係的了解與看法，且是自我知覺（或意識）與自我 評價的統一體，主要結構包括個人對自己的知覺及與之相關 的評價、個人對自己與他人關係的知覺與評價、個人對環境 各方面的知覺及自己與環境關係的評價三部分；自我概念具

有四個特點：（1）自我概念屬於對自己的認知範疇，包括對 自己及有關人事物知覺的知覺總合；（2）自我概念是有組織、

連貫與有聯繫之知覺模型；（3）自我只能表徵那些關於自己 的經驗，並非指控其行為的主體，因此是覺知性與描述性的；

（4）雖然包括無意識的東西，但主要是有意識或可以進入意 識的東西，通常可以為人所察覺；Rogers 認為個體自我概念 的發展包括；（1）自我認定或自我統合，即認定自我的存在；

（2）自我評價，即個人對自己價值的判斷；（3）自我理想，

即個人對未來自我的期望；一個人的現實自我與理想自我越 接近，就越能感到幸福與滿足，此乃人格健康發展的標誌之 一（車文博， 2001）。

Super 視自我概念為個人生涯發展歷程的核心，包括個人 對自己的興趣、能力、價值觀念、人格特徵等方面的認識與 認定，它是秉賦的性向、生理組織、觀察與扮演各種角色的 機會，及長輩與同儕對其角色扮演所給予的評價等因素交互 作用下的產物；個人一生所扮演的角色都是自我概念的具體 表現；個人面對及完成發展任務的準備程度，即為生涯成熟 的展現（林幸台， 2007）。

此知，個體對於自我的認定或統合(對自己的興趣、能力、

價值觀念、人格特徵等方面的認識與認定)、自我評價(對自己 的能力、價值觀念等方面的認識與認定)、自我理想(秉賦的性 向、生理組織、觀察與扮演各種角色的機會，及長輩與同儕 對其角色扮演所給予的評價) 等，可視為 Rogers 與 Super 對於 自我概念之共通觀點。

William James 認為，從自我結構面分析，一個發展成熟 的個人，其自我概念應包含：對自己身體及生理需要的認定

（身體我）、對個人在社會生活中所擔任諸種角色的認定（社 會我），及對某些信念、理想與價值體系的認定（精神我）三 部分（引自郭為藩， 1996： 11）。張春興（1989）對於自我 概念所下的定義是：個人對自己多方面自覺的總合，包括個 人對自己性格、能力、興趣、慾望的了解，個人與別人和環 境的關係，個人對事務處理的經驗，及對生活目標的認識與 評價；郭為藩(1996)認為，自我概念的功能有 (1)自我維護：

自我概念一旦形成，本身即能指引行為，盡最大力量來維持 本身結構的穩定與整合，避免自我結構受到損傷或改變。(2) 自我肯定：人的行為目標乃在維持或加強自己對個人價值知 覺，此種作用即為自我肯定。(3)自我實現：乃現實我努力朝 向理想我的過程，理想我為行為的主要動機，引導自我努力 展現其潛力，以求逐步實現個人人生理想等三面向。而由於 自我概念中理想我與現實我的對照，每個人皆有一種使自己 成為真正想要成為的自己之潛在願望，因而表現奮發向上、

自我塑造的力量，是這種自我實現的引導力量，使人類自強 不息，進而成為自己命運的主宰。

金樹人（1997）認為生涯輔導重視自我概念的發展有：（1）

視自我即歷程：從發展階段看，個體自出生以迄死亡，自我 的客觀內涵，是不止息的在變化中；（2）視自我即概念：雖 然客觀的自我內涵不斷因時空轉換而有豐富的變化，個人對 其知覺係純然主觀的二層意義；生涯輔導若干理論中，認為

個人的生涯計畫或生涯決策行為是自我概念的一種實現，選 擇一個「位置」，其之核心動力乃由自我概念所貫穿，故協助 個人獲得明確的自我概念，是生涯輔導在協助個人選擇職業 時之重要工作。

林宏熾（2000）根據文獻資料整理，認為生涯自我概念 應包括：（1）生涯能力，係指個體對於從事某項職業時，對 自己能力的瞭解程度；（2）生涯抱負，係指個體從事某項職 業的志向與願望；（3）生涯興趣，指個體對某項職業的正面 態度；（4）生涯價值，指個人憑其主觀判斷，認為某項職業 對自己在生涯價值觀之社會、經濟與心理三層面上具重要與 意義性者；（5）生涯調適，指個體從事某項職業時，能配合 或改變自己以適應工作環境的要求，保持個體與環境之和諧 狀態；（6）生涯評價，指個體對自己生涯能力與成就之評價；

（7）生涯認識，指個體對工作世界或欲從事職業性質及該職 業所需具備的條件、能力的認識程度。

綜此可知，James 認為一個發展成熟個人的自我概念，乃 包括個人對於身體我、社會我及精神我三部分的認定；而此 認定，與 Rogers 認為自我概念屬認知之範疇相當；該認定包 括個人對自己、及與個人有關之他人及環境知覺等，涵涉個 人之知覺認定、評價與理想層次；而因自我只能表徵那些關 於自己的經驗，並非指控其行為的主體，因此是覺知性與描 述性的、且通常是可以意識與覺察的；顯示，自我概念與認 知作用之高度相關；而興趣則於其中位居重要地位。

林幸台（2007）綜合各理論分析：自我概念是個人生涯

發展歷程的核心，與 Super 強調個人的職業選擇乃個人自我概 念的實踐、Holland 的「自我統整」（identity）、Krumboltz 的「自 我觀察推論」（self-observation generaliations）具有相同意義；

社會認知論的自我效能預期（self-efficacy）及生涯信念（career belief）乃由認知角度觀察個人對自我發展的期許；此知，認 知作用除在生涯決定歷程中扮演關鍵性角色，對於在生涯發 展過程中因經歷種種阻礙與挫折而影響其生涯信念、生涯建 構、自我概念及就業意願之身心障礙者而言更具有提升與重 建意義；故認為協助障礙者從多方面探索中發展切實的自我 概念，誠乃生涯輔導之要務。

貳、從成熟人格、健康人格與生涯成熟顧盼自我概念之英姿 綜合人格形成與生涯發展觀點，皆可將成熟個人、健康 人格、自我實現及生涯成熟等視為自我概念之充分發展藍圖。

James 認為，一個發展成熟的個人應包含身體我、社會我 及精神我自我概念三面向之認定；Allport(1955)則認為，價值 觀在人的成長過程中起著關鍵性作用，是個人說明未來的一 種傾向，並構成對於人格更進一步成長之決定性影響；Allport 將安全感視為成熟人格七大標準之一，認為自我接納(或自我 認可)是保持安全感之首要品質，所謂的自我接納，乃指個體 對自身的一切優缺點等持有積極的接受態度(此乃構成成熟人 格自我客觀化的基礎)；個人對於需求、欲望的壓抑及挫折等 反應之挫折容忍力皆乃保持安全感之要件；個人能不僅關心 自己且亦關心他人福利，將自我感擴展及具遠大目標、堅定

價值、與成熟道德心之統一人生觀等，亦屬成熟人格之標準 內容；所謂成熟道德心乃由個人對自己和對他人的義務感與 責任心所組成，其並可能深深紮根於宗教與倫理的觀念之 中，因此 Allport 視個人對宗教的信仰為健康人格不可或缺的 一部分（引自車文博， 2001）。

Maslow 認為，承認自我的存在、讓自我顯露及傾聽自己 的志趣與愛好等，都是通向自我實現健康人格的途徑內涵。

Rogers 則認為，一個人的現實自我與理想自我越接近，就越 能感到幸福與滿足，此乃人格健康發展的標誌之一；一個充

Rogers 則認為，一個人的現實自我與理想自我越接近，就越 能感到幸福與滿足，此乃人格健康發展的標誌之一；一個充