一、自我認同的定義
認同（identity）一詞來自於拉丁文的「identitas」，意思為相同的。認同是一 種心像，代表人們和他人互相比較後，對於自身印象的描述與肯定（Kroger, 2007）。
關於認同的概念，有許多學者提出了定義，Erikson（1963）指出認同為個體於 成人階段中所發展出的個人特質，Mead（1934）則認為「認同」是個體透過社 會互動所得到之自我了解，而自我認同的概念即延伸自這些學者對認同的定義。
Erikson（1968）認為自我認同是一種自我綜合的行為，是個體在經歷時間
和空間的變化，或遭遇發展危機之下，尋求內在自我的一貫性（self-sameness）
及連續性（continuity）的能力，透過探索所處的社會環境，認同自己在社會中的 身份，並將過去、目前和未來的期望進行自我整合。意即個體在各階段藉由實地 的探索及實驗，認清自己在各種社會脈絡中的特定角色，了解自我的需求、愛惡 與動機，以此建立生活的理想並追尋既定的目標（張春興，1983；陳坤虎、雷庚 玲、吳英璋，2005）。而自我認同也是一種對自身的肯定，代表個體對自己有一 種清晰明確的自我肯定，能夠表達自身的目標、價值和信念的承諾（Waterman, 1982）。
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許多學者認為「內外協調」是自我認同的重點，O'Brien（1988）認為自我 認同是個體能夠在對自身的意義及對他人意義之間達成協調一致。Adams（1992）
則指出自我認同為一個內化的控制系統，整合與區分外在社會的需求與個人內在 的需求。
而 Mead（1934）在自我認同的定義上，著重「角色扮演」（role-taking）的
概念，他認為角色扮演是取得自我認同的重要方式，透過對重要他人（significant others）的學習、仿效，來獲得他人的回應與肯定，並達到自我認同。根據 Mead 的觀念，自我認同可分為預期性、反思性及適切性，預期性代表了個人在採取行 動前所預期他人的回應；反思性即是個人對自我的想法以及對自身行為賦予的意 義；而適切性則是個人對他人態度、價值等的回應，以及自我行為的調整
（Matsueda, 2006）。
此外，Marcia（1980）將「危機」的概念納入討論，Marcia 認為自我認同是
一種個人的驅力、信念、生活經驗等內在自我建構而成的動態組織，若自我的建 構發展得越好，則個人越能察覺自己的獨特性以及個人與他人的共通性，並在了 解自己的優缺點之下達到自我認同；但自我的建構若發展得不好，則個人越不清 楚自己與他人的異同，而越需要依靠外在的評價來達到對自身的認同 （張春興，
1983；江南發，1991）。Erikson（1968）也指出若個人難以取得自我認同，將不 易展現自身在生活中所扮演的角色、不易面臨挑戰與承擔責任，且易感到角色混 淆。
除了「內外協調」、「角色扮演」與「危機」的概念，也有學者也以「社會環
境」為論點來定義自我認同，江南發（1991）認為自我認同為個體認同於外在客 體，像是性別、團體及社會，並進行自我整合。Reich、Kessel 與 Bernieri (2013)
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將自我認同定義為個體自我角色的觀點和社會脈絡下的關係，並將過去和現在與 行為和社會互相連結、影響和反思。陳坤虎（2000）則指出自我認同是當個體不 斷面對外在環境變化時，為了要保持自身的整體性，其內在心理狀態持續改變的 歷程。
綜合以上學者的觀點，本研究將自我認同定義為個體能在所處環境中知曉自 己的需求、理想及信念，擁有明確的自我肯定，並追尋既定的目標以呈現自我價 值。
二、影響自我認同的因素
Erikson（1980）認為自我認同包含了三個層面，即是個人認同、社會 認同與集體認同，而 Miller、Kreitman、Ingham 與 Sashidharan（1989）也以 Erikson 的理論為基礎，延伸自我認同三個發展層面的意義。此外，Cheek
（1989）亦用個人、社會兩向度來探討自我認同，並嘗試將集體認同納入自 我認同的概念中。根據以上學者對自我認同之討論，本研究將影響自我認同 的因素分為個人認同層面、社會認同層面及環境認同層面來探討。
（一） 個人認同層面
個人認同層面在 Erikson （1980）的理論中為「個人認同」，即反映個 體內在的心理傾向，例如：價值體系、生涯目標，而 Miller 等人（1989）則 是將個人認同視為個體內在的心理歷程，此心理歷程會影響個人的自我認同。
Cheek 認為個人認同是個體經由獨特、真實的自我經驗所塑成的私我部份，
反映了個體的自我或內在的心理狀態，與自我意識有關，包含了個人的主觀 價值、生涯發展、知識等，其概念包括了自尊、自我效能及自我評價，換言
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之，個人認同是反映個體自我概念、獨特性和連續性的感受（Cheek, 1989）。
（二） 社會認同層面
社會認同層面在 Erikson（1980）的理論中為「社會認同」，即個體與環 境互動後所形塑出的認同，例如：個人名譽、受歡迎程度。Miller 等人（1989）
認為社會認同是個體與環境的互動，像是人際互動關係或是個人在團體中的 成就表現。Cheek 認為社會認同是個體與環境互動所形成的認同感，反映了 個體對於公眾的意識、自我社會角色，包含個人的榮耀、他人給予的回饋，
其概念包括受人尊敬、社會期望和他人的讚許，因此社會認同即是反映出個 體在社會中的關係與角色（Cheek, 1989）。
（三） 環境認同層面
而環境認同層面則是 Erikson（1980）理論中的「集體認同」，即個體之 重要他人或參考團體的期待及規範，例如：家庭、同儕、社區，Miller 等人
（1989）也指出集體認同即是個體會參照其重要他人或參考團體的規範、期 待來調整自我認同的標準。Cheek 認為集體認同是反映個體的重要他人之期 待或個體與環境的關聯，包含了同儕、家庭、社區、國家與宗教（Cheek, 1989）。 此外，De Munck（2013）也提到自我認同會受到周遭環境的影響，透過自 我與環境及文化的連結來調整自我認同。
三、自我認同的狀態與尋求取向
Marcia（1966）訪談了八十六名男姓大學生，並以「危機」的概念做為 衡量的指標，將自我認同分為四種狀態：認同定向型（Identity achievemant）、
認同未定型（Identity moratorium）、認同早閉型（Identity foreclosure）、認同
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迷失型（Identity diffusion）。而 Josselson (1987)的研究則是以女性為主，在 訪問六十二名女性大學生後發展出女性自我認同的四種狀態：自主定向型 (Identity achiever)、尋求方向型(Moratorium)、他主定向型(Foreclosure)與迷 失方向型(Identity diffusion)。此外，Berzonsky（1994）在兩位學者後提出了 自我認同的三種取向，分為訊息取向（Informational）、規範取向（Normative）
及混淆/逃避取向（Diffuse/Avoident），和 Marcia（1966）與 Josselson (1987) 提出的自我認同狀態有相似之處，以下整合三者論點做比對及討論。
（一） 依靠自身的力量尋求自我認同
Berzonsky 的訊息取向、Marcia 的認同定向型及認同未定型、Josselson 的自主定向型及尋求方向型，皆是個體依靠自己的力量來尋求自我認同的過 程。根據調查，認同定向型的男性多於女性（楊智馨，1997；黃慧雯，2002），
而認同未定型的女性則多於男性（楊智馨，1997）。
1. 訊息取向：個體主動積極地尋找、處理及評估，並且利用自我相關的訊 息來處理個體與自我認同的議題，個體會懷疑自我並加以反思，且願意 採取新的方式以及修正自我認同（Berzonsky, 1994）。
2. 認同定向型：個體在經歷探索後，了解自身所處的環境，經歷統合危機 的掙扎，對於未來已有堅定的承諾（Marcia, 1966）。
3. 認同未定型：個體了解自己所處的環境，面臨統合危機的階段，對於未 來還未有方向，但仍有探索調和的動作（Marcia, 1966）。
4. 自主定向型：個體經歷認同危機或悖離父母期望，重新找到自己的方向，
主動面對懷疑、不確定性，並勇於嘗試錯誤(Josselson , 1987)。
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5. 尋求方向型：個體否定父母給予的束縛，努力走出自己的路，在外在表 現活躍，但在內在充滿矛盾與衝突(Josselson , 1987)。
（二） 依賴他人的標準尋求自我認同
Berzonsky 的規範取向、Marcia 的認同早閉型、Josselson 的他主定向型，
皆是個體依賴他人給予的標準或社會規範來處理自己的認同問題。根據調查，
規範取向的男性多於女性（楊智馨，1997；黃慧雯，2002）。
1. 規範取向：個體面對自我認同時，會傾向採取符合規範以及身旁的人給 予自我認同的標準和期望，甚至用參照準則來處理認同議題或判斷狀況，
個體會依照規範來進行價值或信仰的調整（Berzonsky, 1994）。
2. 認同早閉型：個體未了解所處的環境且未經過統合危機的經驗，一切由 他人或社會環境來決定（Marcia, 1966）。
3. 他主定向型：個體未經歷危機而做出承諾，跟隨父母的期待，在價值觀 上參照他人的標準(Josselson , 1987)。
（三） 逃避面對自我認同
Berzonsky 的混淆/逃避取向、Marcia 的認同迷失型、Josselson 的迷失方 向型，皆是個體逃避面對自身的認同問題。根據汪佳佩（2006）的調查，混 淆/逃避取向的男性多於女性，他認為男性在升學或就業等人生過程中較少 反思自己真正需要的是甚麼。
1. 混淆/逃避取向：個體容易以拖延並逃避的方式面對關於個人及認同的議 題，較欠缺自省能力，容易受情緒影響，且對個人感受不具開放性
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（Berzonsky, 1994）。
2. 認同迷失型：個體未能了解所處的環境也無探索的行為，對於未來沒有 思考甚至逃避自我認同（Marcia, 1966）。
3. 迷失方向型：個體逃避且未能達成對自我的認同，通常缺乏明顯的性別 分化(Josselson , 1987)。
四、自我認同的層面
Stokely (2014)指出外在樣貌會影響個人對自身的認同程度，Will (2016) 也提到自我認同包含對自身內在層面的認同，而 Lavoie (2015)則認為社會認 同與自我認同的關係密不可分。本研究整理歸納自我認同的各個層面，將自 我認同分為外在認同、內在認同與社會認同，以下分述。
(一) 外在認同：Ahnallen、Suyemoto 與 Carter(2006)的研究顯示外在對自我 認同的重要性，而 Giddens(1991)也指出外在與自我認同有重要的關聯，
因 外 表 是 他 人 用 以 評 斷 一 個 人 的 第 一 印 象 並 推 測 他 人 個 性 的 依據 (Stokely, 2014)。個體對外在的認同包含對性別、臉部樣貌、身材以及穿 著打扮的認同程度(Negrin, 2008)。
(二) 內在認同：內在認同包含對能力、性格、興趣、價值觀、人生目標等的
(二) 內在認同：內在認同包含對能力、性格、興趣、價值觀、人生目標等的