第貳章、 文獻探討
除了國家表演藝術中心底下三館，臺灣逐漸新增四座可納入千人以上席次 之演藝場館，總座位席次可達近一萬四千多個座位。面對大劇院時代的來臨，場 館與場館、場館與團隊、場館與觀眾之間的關係，可能會有全面性的歷史發展。
以場館之間的互動而言，兩廳院、臺中國家歌劇院與高雄衛武營國家藝術文化中 心，這三座於國家表演藝術中心管轄之下的三場館，再依法人多管所的組織架構 下，除了要「異中求同」地群求相互之間的合作，更要把共同的表演藝術市場做 到，此外，也同時不屈存在「同中存異」，兼顧在地觀點，塑造場館的品牌特色。
因此希望透過本研究探討表演藝術場館與城市之間的關聯性，更近一步地如何 透過塑造劇場品牌形象，進而開發不同層面的市場，讓臺中國家歌劇院與其他位 於國內另外兩座國家級的表演藝術場館有所不同。
第一節 臺中國家歌劇院與城市的文化關聯性
踏遍世界各個角落、走訪每個國家，都會發現每座國家、城市，皆會有屬於 當地的特色型藝術展館來展現當地的風土民情，有些是戲劇院、有些是音樂廳，
更有些是博物館展示有關當地的藝術文物或是作品來顯示該城市的文化，除了 音樂、戲劇、舞蹈等表演藝術外，更含蓋了美術、時尚等視覺藝術的場館以及各 司特色的地標建築物，有了這樣的特色場館，除了提供給當地的居民能夠培養文 藝氣息，更能夠吸引來自外地的觀光旅遊者到此了解各地富有特色的文化歷史 又或者是具有美名的藝術節慶，場館內有些是當地藝術家創作的名家作品會留
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於此，又或者來自世界各地的名藝術家留下的足跡作品，作品當中都會有其背後 原因或是特色。
就如同當我們來到了歐洲，就會想到的文化之都－法國巴黎，走訪艾非爾鐵 塔、巴黎聖母院、羅浮宮、奧塞美術館、凡爾賽宮等地標性特色建築物，每座美 術館、建築物都是各式別樹一幟的，且內部充斥著當地屬於該城市的文物、當地 藝術家的作品，有水彩、素描、雕塑甚至是現代藝術等，更代表著城市的文化，
這些指標性建築為的就是提供這座城市的居民或是走訪的旅客們，透過進入場 館觀賞文物、作品與其背後的歷史意義，能夠提升更好的文化涵養與生活娛樂，
另外，有些美術館內部更提供藝術圖書館，也可以讓進入場館的旅客在內部閱讀 藝術家的相關書籍更能了解該地之文化。
再者，當我們走訪了亞洲來到已發展的城市－韓國，這個充斥著科技發達的 亞洲國家，在各行各業中都會發現當地政府為了民眾而努力提升文化及娛樂發 展，並聯合民間企業發展提供贊助讓各項演藝作品能發展至全球，舉例而言：
KPOP、韓國演藝大賞、各式原創音樂劇演出等，讓藝術娛樂行業的步伐透過政 府及民間企業的重視，逐漸將腳步邁入全球，讓國民的視野不只局限於亞洲而是 放眼國際，所以韓國明星的粉絲遍及於美洲、歐洲、澳洲等國家。而亞洲另外一 個具有潛力的發展中的國家－中國，研究者透過研究了解到中國各省內為了提 升文化水平，皆開始建造屬於當地的藝術展演空間，除了我們所熟知的中演院線 底下的直營院線如：北京天橋藝術中心、廈門閩南大劇院、廣州大劇院，建造於 發展的城市當中，以及加盟劇院、絲綢之路國際院線聯盟等，甚至還有企業負責 營運的上海森海賽爾音樂廳等，企業與政府合作目的將人民的文化水準提升，並 結合與城市之間的特色，創造出一個可塑的空間，並提升當地的觀光發展。再者，
更透過政府的政策，讓偏鄉的居民也能有機會來到大城市觀賞演出如同有企業
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贊助包場，提供給偏鄉的孩童有機會到劇院看音樂劇演出，讓整個場館的演出不 侷限只有周邊的民眾或是到周邊旅遊的觀光客觀賞，這也是當初政府在協助建 造個做藝術場館時最初的念想，希望可以透過藝術表演，成為人民的娛樂。
城市的文化，不只局限於指標性建築物或是藝術作品，也可以是文化節慶，
就如同英國愛丁堡藝穗節、中國上海草莓音樂祭、臺灣的臺中爵士音樂節等，節 慶活動也是一種提昇民眾參與藝術的一項文化指標，更是增強城市的文化背景。
回到臺灣早在1976 年，當時的臺灣尚未像今日有知名於全球的經濟手腕與專業 的科技技術，當時的政府也無重大邦交國來往，人民也沒有多餘的金錢消費可以 出國旅遊，政府甚至為了累積外匯而限制人民出入境。 (劉育東, 2006) 在當時 近乎鎖國政策的臺灣，雖然當時仍有新聞報導國際資訊，但仍會發現國內新聞總 歸國內，國際新聞為國際新聞，兩條平行線互動稀微，也發現臺灣不存在於國際 上，但當時為了臺灣的經濟發展，政府也監督國際政策與發展，讓當時的臺灣不 因鎖國政策而與外界脫節。因應當時的政府政策，後續的日子裡，臺灣的學子們 也相當努力地將脫離國際軌道的臺灣推向全球，到海外留學的臺灣子弟也陸續 回臺發展，讓臺灣的經濟發展與發展空間正向成長。
歷經經濟發展、鎖國政策、邦交國斷交等各種阻礙，但當時的臺灣仍努力向 上發展，臺灣的軟實力1也逐漸向上發展，經濟發展開始起飛臺灣的人民也開始 注重文化素養與娛樂，政府也看到這樣的視角與發展，開始建造有關藝術領域的 建築物，存放著有關臺灣在地的歷史文物、在地藝術家的作品或是讓周邊社區民 眾、學校學子、民間企業也能進入藝術場館做藝術表演或是藝術作品展覽，如國
1 軟實力：由哈佛大學甘迺迪政治學院院長 Joseph Samuel Nye 於上世紀八十年代首先提出名詞概念。
提出時的概念在全球國際之中，屬於一個國家所具有的，除了經濟及軍事外的第三方面實力，主要是文 化、意識形態以及民眾意志等社會及心靈方面之影響力。後有學者將軟實力的名詞運用於個人、區域，
企業等地。
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立臺灣美術館、國立傳統藝術中心、國立中正文化中心等場館皆是如此。除此之 外，也會引進國外的藝術名家作品及演出來臺，讓臺灣人民透過觀賞外國藝術演 出，了解各國的文化藝術與特色，並從其中增進自己的知識，也因此臺灣政府特 別在1987 年建設完成國立中正文化中心，提供戲劇廳、音樂廳、演藝廳及實驗 劇場並透過審查機制，讓藝術家的作品可以登上舞臺。而國立中正文化中心座落 的位置位在臺灣的首都臺北，在臺灣藝術發展相對而言較為完善的城市，建造具 有臺灣藝術氣息的藝術場館，並與當地城市文化結合，在這樣國家級的表演藝術 場館演出，對於藝術家而言是莫大的榮幸。較為惋惜的是，這樣國家級的藝術場 館在當時年代裡，卻只有國立中正文化中心可媲美國外的藝術場館，因此 2002 年時任臺中市市長胡志強先生為了臺中也能有這樣的國家級場館可以提供給當 地的居民觀賞演出，提升娛樂水平，因此到國外爭取美國古根漢博物館來臺中設 館，為臺中爭取專業的場館，並打造文化沃土，在爭取的過程當中發生過許多各 式插曲，但慶幸的是最終在研究者的家鄉－臺中，建設了屬於我們的國家級表演 藝術場館。
臺中，位於臺灣西半部中央位置，最早結市的葫蘆墩（豐原）到臺中火車頭
（站）的興起，以及港口的開鑿、交通建設的便利，影響臺中市中心的遷移，也 影響產業結構轉移。臺中自然發展成中部五縣市的核心，除了位居山林與海洋之 間的地理位置，並扮演南來北往的樞紐，更成為東西運輸的轉運手。隨著科技日 新月異的發展中，在這樣各項建設如此便捷的城市，並定存在於該有的城市文 化，才能讓城市的發展更加快速。也因此臺中市中心由北區向南區轉移，爾後又 西進至七期重劃區，直至2010 年臺中縣市合併為直轄市，文化色彩本就濃厚的 臺中，在短短五年內移居人口又大幅躍增，躍升成為臺灣人口數第二多的大城，
更凸顯了這座城市「共構」性格。 (李佳芳, 2018)
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從過往的歷史脈絡來看，直轄市六都當中，臺中市屬於相對年輕的城市，而 在成長轉換的過程當中，因速度太快又範圍又大，以至於遺留許多未完成與待處 理的混亂，但從各項方方面面而言，已逐漸運轉出一套屬於臺中的新樣貌。以文 化觀光而言，大多數到前往中部遊玩的觀光旅行者當中，多數以臺中市為主要核 心成傘狀向外發展旅遊行業，是中部地區最主要的遊憩活動集散地，以如此位居 核心的地理位置，促使臺中市在臺灣代表著兼具旅遊消費城、觀光文化城以及大 學城特色的魅力城市。講述城市的文化，最主要的關聯性必為人文藝術，人文藝 術是一座都市最為深層的意識形態，有民眾匯聚之處，相對少不了文化藝術之陶 冶，就如同臺中所有有的各式藝術場館，包含的領域廣泛普及至音樂（包含中國 音樂、西洋音樂等）、戲劇、美術至各式當代視覺藝術，從中提升臺中市民的文 化涵養，更提升了來臺觀光旅客對於城市的好感度，再者也增加了城市的心靈及
從過往的歷史脈絡來看，直轄市六都當中，臺中市屬於相對年輕的城市，而 在成長轉換的過程當中，因速度太快又範圍又大，以至於遺留許多未完成與待處 理的混亂，但從各項方方面面而言，已逐漸運轉出一套屬於臺中的新樣貌。以文 化觀光而言，大多數到前往中部遊玩的觀光旅行者當中，多數以臺中市為主要核 心成傘狀向外發展旅遊行業，是中部地區最主要的遊憩活動集散地，以如此位居 核心的地理位置，促使臺中市在臺灣代表著兼具旅遊消費城、觀光文化城以及大 學城特色的魅力城市。講述城市的文化，最主要的關聯性必為人文藝術，人文藝 術是一座都市最為深層的意識形態，有民眾匯聚之處，相對少不了文化藝術之陶 冶，就如同臺中所有有的各式藝術場館，包含的領域廣泛普及至音樂（包含中國 音樂、西洋音樂等）、戲劇、美術至各式當代視覺藝術，從中提升臺中市民的文 化涵養，更提升了來臺觀光旅客對於城市的好感度，再者也增加了城市的心靈及