第四章 讀經教育實施方案研究與討論
第二節 「融入模式----全校型」的實施方案
案例一：台中縣中龍國小
壹、
實施背景簡介
中龍國小位於台中縣，全校班級數約三十餘班，是個靠近市區的中型學校，
民國八十四年底邀請王財貴教授到校宣導，約八十五年開始全校實施讀經教育。
最初，還在擔任導師的李主任在偶然的機會裡聽到王財貴教授的演講，對他讀經 教育的理念非常贊同，深感讓兒童讀經教育的重要性，開始在自己的班級教學生 讀經，不過實際做了之後才發現困難，於是就這樣停擺了。後來，與幾位主任聊 天中提到兒童讀經的理念，覺得讀經可以啟發學生效學古聖先賢，作為一生行善 去惡的準則，更可以提升語文程度增強記憶力。在得到主任們的認同後，邀請王 財貴教授到校演講，將兒童讀經教育的意涵介紹給校內老師瞭解，在那一次講座 之後，引起校內教師很大的迴響，開始有許多老師對於讀經教育產生興趣。當時，
恰巧有一個學會免費印送論語、老子的讀經本，李主任向該單位索取了幾百本教 材，在聽完演講後提供給需要的老師使用，逐步開展了在中龍全校推廣讀經的歷 程。（附錄三，3-1）
貳、 教學時間與教學人員
一、 上課鐘響完的五分鐘
中龍國小的教師，大多利用每一節上課鐘聲一響完，小朋友還陸陸續續回教 室時就開始讀經，一面安定小朋友，一面老師也可以繼續為上課做準備。每一節 課大約讀個五分鐘左右，一天下來，一個班級最少可以讀個三、四十分鐘，配合
學校規劃的進度，每天都可以讀到一定的基本量。
在班上的讀經教學，教學指導人員為各班級導師，如果導師對於兒童讀經教 育願意更投入，還會利用其他時間補強。（附錄三，3-2）
二、 利用晨光時間讀經
根據「台中縣中龍國小兒童讀經教育活動實施計畫」中得知，除了教師在課 堂上隨機運用指導學生讀經外，還會利用每週兩次晨光時間 7：45～8：15，由 愛心媽媽配合學校規劃的讀經教育活動，帶領學生讀經。
參、
選用的教材
在教材的選用方面，剛開始實施每一班的教材選用大部分都以「論語」為主，
少數班級則根據各班的選擇，使用老子、唐詩或是詩經作為教材。
後來李主任開始為全校規劃一系列的讀經活動，開始為全校規劃不同的進度 內容，根據「台中縣中龍國小 97 學年度下學期讀經大會考」實施計畫中，各年 級讀經教材內容如下：
一、一年級上學期：弟子規。
二、一年級下學期：三字經。
三、二年級上學期：論語學而第一～為政第二。
四、二年級下學期：論語八佾第三～雍也第六（第二章）。
五、三年級上學期：論語雍也第六（第三章）～泰伯第八（第四章）。 六、三年級下學期：論語泰伯第八（第五章）～鄉黨第十（第十八章）。 七、四年級上學期：鄉黨第十（第十九章）～子路第十三（第三章）。
九、五年級上學期：憲問第十四（第四十二章）～季氏第十六（第十二章）。 十、五年級下學期：季氏第十六（第十三章）～子張第十九（第十章）。 十一、六年級上學期：子張第十九（第十一章）～堯曰第二十、唐詩（七律）。 十二、六年級下學期：唐詩（七律）。
中龍國小各年級讀經教材整理如表 4-2-1：
表 4-2-1 中龍國小各學年讀經教材內容 年級 學期 規劃內容
上學期 弟子規 一年級
下學期 三字經
上學期 論語學而第一～為政第二 二年級
下學期 論語八佾第三～雍也第六（第二章）
上學期 論語雍也第六（第三章）～泰伯第八（第四章）
三年級
下學期 論語泰伯第八（第五章）～鄉黨第十（第十八章）
上學期 鄉黨第十（第十九章）～子路第十三（第三章）
四年級
下學期 子路第十三（第四章）～憲問第十四（第四十一章）
上學期 憲問第十四（第四十二章）～季氏第十六（第十二章）
五年級
下學期 季氏第十六（第十三章）～子張第十九（第十章）
上學期 子張第十九（第十一章）～堯曰第二十、唐詩（七律）
六年級
下學期 唐詩（七律）
從教材的規劃上看來，中龍國小教材的選用以「論語」為主。一年級採用啟 蒙教材弟子規與三字經，二到六年級為「論語」，六年級論語讀完後則加上文學 瑰寶「唐詩」中的七律豐富學生的讀經內涵。選擇論語的理由，跟王財貴教授的
建議有關，他一向主張先讀論語，論語讀完讀老子，老子讀完讀唐詩。中龍國小 則採取了「先讀論語」建議。（附錄三，3-3）
肆、 實施方式
一、 進度的安排
根據中龍國小讀經進度表的安排，一年級每週約 60～70 字，二年級以上每 週約 100 字上下。從規劃的進度來說，進度內容並不多，或許是為了達到普遍推 廣、鼓勵學生與減輕教師負擔的原則，讓整個讀經活動更加順利推行。
中龍國小如此的進度安排，學生若在這裡讀完六年，至少可以讀完一本論語，
通透一本經典，另外還附加三字經、弟子規、與部分的唐詩，為日後的學習奠定 良好的基礎。（附錄三，3-4）
二、 實施過程的基本態度
李主任在中龍國小實施兒童讀經教育的態度是採取「不強迫」的態度，各班 級導師對於學生購買讀經本也是採取不強迫的態度，中龍國小在實施上似乎都有 一種默契，就是認為這是非常好的教育，學校從正面努力去推動，但是並不會強 迫任何人遵從，在默默無形中把讀經的風氣營造出來。（附錄三，3-5）
三、 教學方法或技巧
在教學方法上，李主任並沒有提到什麼特別的技巧，就是相當簡單的由老 師、班長或是班上表現不錯的小朋友「帶讀」，而且反覆帶個幾遍。教學的過程 相當簡單，就是「讀」。（附錄三，3-6）
四、 作業的安排
在作業的安排上，李主任將決定權交給課班導師，讓課班決定自己的複習方 式。有些班級導師會將讀經進度安排至聯絡簿中讓學生回家練習，有些則只利用 在學校的時間練習，學校是持開放的態度，並無統一標準。（附錄三，3-7）
五、 評量方式
從一開始推行讀經教育，還擔任導師的李主任就協助學校利用每週兩次的升 旗時間進行「抽背」，讓小朋友將當週的讀經進度內容用麥克風背給全校的同學 聽，這是中龍國小主要的全校性評量方式。（附錄三，3-8）
六、 連結的活動
為了提升學生讀經的興趣，同時也藉機評量學生的學習成果，中龍國小還舉 辦了「讀經搶答」活動，他們拜託機械工程系的老師協助設計兩組搶答鈴，供活 動時搶答使用。
讀經搶答活動的設計為兩隊（班）搶答，各隊派出 15 名學生，這 15 名學生 分成甲、乙、丙三組，分別為讀經程度高、中、低，聽到出題後，兩位的甲組對 抗甲組、乙組對抗乙組、丙組對抗丙組搶答，活動進行中，若兩隊人馬派出者皆 不會答，可向自己隊上同一組人求救，背對了得一分，背錯了到扣一分。十五題 結束後，看哪一組得比較多分，高分者獲勝。
讀經搶讀活動相當熱鬧，也相當受學生的喜愛與重視，但是也因為過程刺 激，師生過於重視結果，認為題目大家都會回答，卻因搶答進行有人快、有人慢 而影響成績，於是這個活動後來就不辦了！（附錄三，3-9）
為了改善評量活動，增加更多公平性，三年前左右開始舉辦「讀經會考」， 會考的範圍事先都已經公布，讓每一班都可以認真準備。比賽時每一班當場抽十
五個人，只要會背誦，就可以通過並且獲得積分，最後看總積分決定勝負。
比賽的進行一個年級大約需要半天的時間，所以全校一個活動下來通常需要 三個全天才可以完成。（附錄三，3-10）
這個活動雖然充滿緊張刺激，深受校內學生喜愛，但就是因為競賽的性質過 高，讓眾多熟背經典的班級無法表現，引發各班對於「公平性」的質疑，因此這 個活動就暫時停辦了，改由紙筆方式的校內經典會考，讓每一位認真讀經的孩子 都能夠得到表現。
伍、
實施過程中的困難
一、不強制，所以沒有困難
中龍國小實施這麼多年以來，有沒有遇到什麼困難呢？當我問到這個問題，
李主任笑笑說「沒有」，正當我露出遲疑的眼神，他給了我最佳解答：「因為我們 沒有強制性！有了強制性，人家就會針對這個去攻打。」十足老子的個性，或許 就是因為李主任的不設限，反而讓讀經在中龍國小推廣的路更加寬廣了！（附錄 三，3-11）
雖然不強制，在規劃上也只有作最低限度的要求，學校只要提供最低限度的 要求與最大的支持，就有老師願意投入，如果老師願意投入，甚至可以用更多時 間給學生讀經，當時就有一個班級背詩經，而且主動要求讓全班上台表演。（附 錄三，3-12）
二、少數家長反對
位令他印象深刻爺爺，他認為讀經讀這些不懂的東西沒有用，應該要能夠「學以 致用」的東西較好，但是最近校長遇到他，與他聊起讀經的話題，他卻已經相當 接受。或許與近幾年讀經風氣漸盛，再加上中龍國小兒童讀經教育推廣有成，逐 漸獲得家長認同有關。（附錄三，3-13）
三、會增加一點行政負擔
李主任不諱言推動讀經教育這項工作會增加自己一點小小的行政負擔，但是 他並不以此為苦，因為他把這件事情當作是做善事，也不過為學校還有學生做一 點小服務而已。（附錄三，3-14）
陸、 實施後的初步成效與感想
因為學校長期實施兒童讀經教育，所以也做出名氣，附近的家長都知道這裡 的特色，所以有部分家長是因為這個因素將學生送過來就讀，希望讓孩子能夠接 觸更多經典。（附錄三，3-15）
學校整體成效方面，中龍的學生在品格上較為乖巧，有問題的比例降低。在 學校代課的老師就曾說，中龍的學生跟其他學校的比起來，是很乖的。李主任也 說早期的中龍國小學生問題很多，偷竊、犯案、吸煙者都有，近年來則逐漸消失。
學校整體成效方面，中龍的學生在品格上較為乖巧，有問題的比例降低。在 學校代課的老師就曾說，中龍的學生跟其他學校的比起來，是很乖的。李主任也 說早期的中龍國小學生問題很多，偷竊、犯案、吸煙者都有，近年來則逐漸消失。