第五章 討論與結論
第一節、 討論
本研究以迴歸分析的架構，探討影響學業成績的因果機制，在此迴歸分析 中，對本研究因果模型假設的相關結果可檢證討論如下：
一、 不同背景變項學生的學業成就有差異。
假設 1-1：台東縣漢族學生學業成就高於原住民學生與外籍配偶子女。從表 4-2-3 可以發現，漢族學童學業成績優於外籍配偶子女，再優於原住民學童。再 經由迴歸分析，得到外籍配偶子女與漢族學童學業成就，並無顯著差異，而原住 民學童中，有阿美族、排灣族、卑南族、泰雅族的學業成就與漢族學童達顯著差 異，假設 1-1 得到部分支持。與先前的研究的發現：「外籍配偶子女語言程度低 落、學業表現較差」（林璣萍，2003；劉秀燕，2003；與鍾文悌，2004）不一致，
與「原住民學生成績比漢人學生學業成就低」（巫有鎰，1997；陳建志，1998；
張善楠、黃毅志，1999；楊肅棟，2001）是一致的。另外，外籍配偶子女中的中 國籍，學業成就是所有族群中最好的，或許是因為政府近來極力照顧外籍配偶子 女，且其母親在台灣為同文同種，在教養的過程並無語言上的隔閡，生活適應也 不成問題，因此能有較好的學業成績表現。
假設 1-2：學生的父母社經地位愈高，學業成就愈好。本研究發現：父親受 教育年數愈高、父親職業愈高，學業表現愈佳，假設 1-2 得到支持。也與先前的 研究的發現：「外籍配偶家庭父母社經地位低、忙於家庭生計等不利因素，致使
外籍配偶子女學業表現較差」（林璣萍，2003；劉秀燕，2003；與鍾文悌，2004）
及「原住民家庭社經地位人比不上漢人，學業成就低於漢人」（王天佑，2002；
巫有鎰，1999；陳建志，1998；楊肅棟，2001）是一致的。
假設 1-3：學生的家庭結構有利者，學業成就優於家庭結構不利者。本研究 發現：隔代教養、無親家庭等家庭結構不完整者，兄弟人數愈多者，學業表現愈 差，假設 1-3 得到支持。也與先前的研究的發現：「原住民非完整家庭與兄弟人 數較多等家庭結構不利者，不利於學業成績。」（巫有鎰，1997；洪希勇，2004；
陳建志，1998；張善楠、黃毅志，1999；楊肅棟，2001）是一致的。
假設 1-4：學生的居住地區都市化程度高者，學業成就較高。本研究發現：
非台東市地區學童，從事「負面文化」的頻率愈高，學業成績較差，因此，假設 1-4 得到支持，也與先前的研究的發現：「都市化程度愈高的地區，對教育成就 是有利的」是一致的（巫有鎰，1999；洪希勇，2004；陳建志，1998；張善楠與 黃毅志，1999）。至於 R 平方 .33 的解釋力外，可能除了非台東市區之因素外，
尚有其他對學業成績的不利因素
：
如非台東市區較學校差的教學設備與師資、 較 高的師資流動率等。二、 中介變項(文化資本、社會資本、財務資本)對學業成績 有影響
假設 2-1：文化資本越高，學業成就越高。本研究發現：學生負面文化資本 愈高，「與導師負面互動」的頻率也愈高，不利於學業成績，因此，假設 2-1 部 份得到支持。與先前的研究的發現：「負面文化資本的指標，雖與成績無直接關 連，卻會給老師帶來不良印象，對學業成績有不利影響」是一致的。其餘「精緻 文化」、「鄉土文化」、「參加才藝班」、「家中文化設備」則無顯著影響。
假設 2-2：社會資本越高，學業成就越高。本研究發現：「父母成績期望」
與「父母學歷期望」愈高、「與導師負向互動」愈低，學業成就越高。因此假設
2-2 大部份得到支持，亦與先前研究發現：「父母與子女間密切的互動，對子女 教育的關注、支持與教導，都有助於提升子女教育成就」（Coleman, 1988；引自 洪希勇，2004）是一致的。不過，「教導電腦」對學生學業成就則無顯著影響，
並不支持假設 2-2。父母親的教育價值觀念，往往對子女教育期望是有力的決定 因素，父母對其子女有較高的教育期望，投入子女學校課業，學生也會有較高的 教育抱負。而教導子女電腦則屬技能的教導，與父母的教育價值關係較少，可能 是「教導電腦」對學生學業成就沒有影響的原因。另外，在教育改革後，評鑑的 多元化，讓教師有更大的權力來決定學生的分數，不良的師生互動，使學生得到 較低的分數。
假設 2-3：家庭財務資本越高，學業成就越高。本研究發現：「擁有電腦」、
擁有「個人書桌」對成績有正向顯著的影響，而「幫忙工作」對成績有不利的影 響，這與假設 2-3 部份相符合。與先前研究發現：「家庭讀書環境愈佳，反映高 社經地位的父母能提供較多的人文和物質資源改善家庭讀書環境，激勵子女唸 書。」（黃毅志；1994）是一致的。其他如擁有「個人書房」、參加「學科補習」
對成績都沒有顯著的影響，這並不支持假設 2-3。
三、 不同背景變項對中介變項有影響
假設 3-1：父母社經地位愈高者，其子女的文化資本愈高。本研究發現：父 親教育程度愈高者，其「家中文化設備」的比率愈高；母親教育程度愈高，其子 女「參加才藝班」的頻率愈高；父親職業愈高，子女從事「精緻文化」頻率愈高；
全家收入愈高，「家中文化設備」的比率愈高、其子女「參加才藝班」的頻率愈 高，這與假設 3-1 相符合。與先前研究發現：「父母社經地位愈高，有助於提升 子女之文化品味及參與高品味文化活動，亦即文化資本較高」（巫有鎰，1999；
洪希勇，2004；張善楠、黃毅志，1999）是一致的。不過，父母親教育、父親職 業與全家收入則對子女的負面文化資本沒有顯著影響，並不支持假設 3-1。
假設 3-2：父母社經地位愈高者，子女的社會資本越高。本研究發現：母親 教育程度愈高，「父母成績期望」也就愈高；父親教育程度愈高、父親職業程度 愈高，「教導課業」也愈多；父親職業程度愈高，「教導電腦」愈多。也就是說 父母社經地位愈高，對子女教育期望、教育事務的投入及參與會愈多，子女的社 會資本愈高；父親職業程度愈高，「與導師負向互動」愈少。因此假設 3-2 是 得到相當支持的，亦與先前的研究發現一致（巫有鎰，1999；洪希勇，2004；張 善楠、黃毅志，1999）。不過，亦有不支持的部份，如父母親教育程度、父親職 業、全家收入對「父母學歷期望」沒有影響；父親教育程度、父親職業、全家收 入對「父母成績期望」沒有影響；母親教育、全家收入對「教導課業」沒有影響；
父母親教育、全家收入對「教導電腦」沒有影響；父母親教育程度、父親職業、
全家收入對「與導師正向互動」沒有影響。
假設 3-3：父母社經地位愈高者，財務資本越高。本研究發現：父親教育程 度愈高、父親職業地位愈高、全家收入愈高，「擁有電腦」的機會愈高。全家收 入愈高，擁有「個人書桌」、「擁有電腦」與接受「學科補習」的機會愈高。因 此假設 3-3 大部份得到支持，亦與先前研究發現是一致的（巫有鎰，1999；洪希 勇，2004；張善楠、黃毅志，1999）。不過，父母親教育、父親職業對擁有「個 人書桌」、「個人書房」、「接受學科補習」、「幫忙工作」沒有影響；母親教 育、父親職業對「擁有電腦」；全家收入對擁有「個人書房」、「幫忙工作」亦 無影響，並不支持假設 3-3。
假設 3-4：家庭結構不利，如單親、隔代教養、兄弟姊妹人數多，文化資本 越低。本研究發現：單親家庭的「家中文化設備」較少。隔代教養，從事「精緻 文化」、「鄉土文化」的頻率愈低； 兄弟姐妹人數愈多，「家中文化設備」愈 少，這符合假設 3-4，亦與先前研究發現是一致的（巫有鎰，1999；洪希勇，2004；
張善楠、黃毅志，1999）。不過兄弟姐妹人數對「負面文化」、「精緻文化」，
單親家庭、隔代教養對「負面文化」，家庭結構對「參加才藝班」均無顯著影響，
並不支持假設 3-4。
假設 3-5：家庭結構不利，學生社會資本愈低。 本研究發現：單親家庭與 隔代教養「教導課業」較少，寄親家庭「父母親學歷期望」較低，而兄弟姐妹人 數愈多，父母「教導課業」愈少。也就是說比起完整家庭，單親家庭與隔代教養，
或者兄弟姊妹人數較多，父母的教育參與及教育投入都會較少，親子的互動在質 量上可能都較差，造成社會資本較低。因此假設 3-5 得到支持。與先前研究發 現：「在家庭資源有限的情況下，兄弟姊妹人數越多，個人所分得的家庭社會資 本，如父母親的關心、課業上的幫助便會越少。」是一致的（巫有鎰，1999；洪 希勇，2004；張善楠、黃毅志，1999）。
假設 3-6：家庭結構不利，財務資本越低。本研究發現：單親家庭與隔代教 養「擁有電腦」的機會較低；兄弟姐妹人數愈多，產生資源稀釋，所以擁有「個 人書桌」與接受「學科補習」的機會愈低。因此，假設 3-6 部份得到支持，亦 與先前研究發現是一致的（巫有鎰，1999；洪希勇，2004；張善楠、黃毅志，1999）。
不過，家庭型態、姐妹人數對擁有「個人書桌」，家庭結構對擁有「個人書房」、
「幫忙工作」；兄弟、姐妹人數對「擁有電腦」，家庭型態對接受「學科補習」
沒有顯著影響，並不支持假設 3-6。
四、 外籍配偶子女、原、漢學童及相關中介變項對學業成就 具有解釋力。
整體而言，漢族學童與外籍配偶子女學業成就無差異，優於原住民學童；而 外籍配偶子女、原住民各族群的負面文化資本高於漢人各族群；社會資本及財務 資本低於漢人各族群。經由本研究迴歸分析，發現：地區、外籍配偶子女、原、
漢學童及相關中介變項對國語、數學、總分之成績具有顯著影響，其解釋力 R Square 值分別為 .28、.31、.33，顯示假設 4 獲得部分支持。
五、 綜合討論
綜合而言，在台東縣外籍配偶子女，雖然在整體社經地位上處於弱勢的情形
（林璣萍，2003；劉秀燕，2003；鍾文悌，2004；謝慶皇，2004），在台東縣相 對於漢族學童可以得到驗證，但對外籍配偶子女學業成就並未造成很大的影響。
這與之前的研究結果：「外籍配偶子女由於受到父母設定位較低，致使其在行為 表現上似乎有負面表現，學業成就較低落」（劉秀燕，2004）不一致。探究其原 因，或許外籍配偶家庭，因父母社經地位低、主要照顧者語言能力不佳、忙於家 庭生計等不利因素，依然存在，但傳統的傳宗接代、望子女成龍成鳳觀念，驅使 外籍配偶家庭父母能以較積極的教育態度、教育期望、教育參與、親子關係，來
這與之前的研究結果：「外籍配偶子女由於受到父母設定位較低，致使其在行為 表現上似乎有負面表現，學業成就較低落」（劉秀燕，2004）不一致。探究其原 因，或許外籍配偶家庭，因父母社經地位低、主要照顧者語言能力不佳、忙於家 庭生計等不利因素，依然存在，但傳統的傳宗接代、望子女成龍成鳳觀念，驅使 外籍配偶家庭父母能以較積極的教育態度、教育期望、教育參與、親子關係，來