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本課程所連結的學科內容在課綱或實際授課中,大多是屬於比重小、或 是教師認為學生應該已具備、容易被教師忽略的概念,例如河流生態系、流

第三節 課程實踐形式之討論

本研究的目的之一,欲探討在課程豐富的高中階段,可以那些可行方式來實 施。研究者除了實地操作之外,也實施學生問卷調查、以及教師訪談來蒐集資料。

以下分別從這兩種方式蒐集到之資料進行分析與討論。

一、教師訪談建議

本研究於崁津高中實施,目前參與者以校內地理科教師為主,考量課程未來 在校內的發展性,本研究也欲了解教師對於泰雅族傳統智慧融入大溪高中課程教 學的看法,以及對於未來持續於校內推行時的可能性以及需注意的方向。研究者 在 2014 年 4 月採用質性訪談的方式訪問 2 名行政職教師(圖書館主任與訓育組 長)、2 名導師(高三、高一),分別有 2-10 年在各校任教的經歷。4 位教師意見 訪談結果整理如下:

1. 盡量不要佔用太多班級活動時間。

以導師的立場而言,會希望盡量不要影響班級活動,以免失去班級經營 的有限時間;在這樣的前提下,導師們通常很願意鼓勵學生參與此類課程。

2. 跨科協同教學的執行的可行性與限制。

最大的困難在於各科教師意願高低。由於協同教學對於任課教師來說,

需要占用額外的時間進行備課,若無強烈動機,可能會因覺得麻煩而無意進 行協同教學。或可以研習的方式(例如:環境教育法規定每學期的 4 小時研 習時數),先讓教師進行課程的體驗,通常老師就會有比較高的意願出席。

進行幾次後,再了解教師們的建議與態度,找出願意參與協同教學的教師並 組成團隊。

3. 未來以社團或外加社團方式進行需注意之面相。

課程設計建議盡量輕鬆活潑,例如可以動手做藝品,採類似學生活動的

方式做設計,不要讓學生覺得參加這個社團像是在上課,這樣會比較吸引學 生。若社團授課教師是校內教師的話,更須注意盡量避免安排高三導師,以 崁津高中為例,班週會和社團時間高三導師都需要待在班上主持學生自習 課,可能無法支援社團的授課。

4. 若未來以選修課方式進行的注意事項。

最好先在學期初排定課程進度以及每堂課的授課教師,以利教學組進行 課務安排。課程內容也要盡量活潑且生活化,例如可以先從學生比較有興趣 的主題開始,像是特色食物、圖騰設計、甚至讓學生動手做工藝品等,吸引 學生選課;隨著活動進行,再循序調整課程內容,逐漸引至較理論性、較像 在「上課」的內容。此外,由於選修課必須計算成績,因此也可在一開始就 讓學生有較高意願參與課程內容。

二、學生問卷回饋

從教師訪談中得到,選修課與社團形式皆為可行的課程實施方式。2015/3/25 研究者以教師建議之「選修課」與「社團」兩形式,對參與第二年度課程活動的 學生實施課程形式意向問卷調查,希望了解未來若欲在研究學校推廣時,學生認 為兩者最可行的形式可能為何。結果如表 4-2-18 所示。

表 4-3-1 校本課程形式學生意向統計(N=30)

課程形式 有意願 無意願

選修課 93%(28) 7%(2) 社團 53%(16) 47%(14)

從學生勾選情形來看,若本研究課程以選修課的形式進行,學生參加的意願 高(占 93%)。願意選修課程的原因包括:「增加對大自然的認識」(饋

-S3-20150330)、「身為大溪高中的學生,泰雅族就在附近了,我認為這是一個很 好的機會」(饋-S4-20150330)、「保有傳統知識很重要,雖然不為泰雅族人,但

也希望有客家文化」(饋-S30-20150330)、「本來就對這類事情很有興趣,尤其原 住民的人文文化,雖然非常想了解但礙於沒有機會,有的話一定去」(饋

-S26-20150330)、「可以真正接觸到大自然,學到特別的東西也可以拓展視野!」

(饋-S19-20150330)、「我覺得泰雅溪流知識和地理還有歷史都有相關,我們之所 以要學習是因為,我們應該了解其中的意涵還有課本上沒有的,並去了解該怎麼 保護,而不是因為要考試,而一味的〔地〕去死讀,每一種文化都值得我們去學 習,更值得我們更深刻的了解」(饋-S31-20150330)。

而 3 位高二原住民學生回應,則對自身文化與自我多了一分肯定:「也許可 以往這方面發展」(饋-S21-20150330)、「或許對升學選原住民相關科系有幫助,

可以更了解自己的文化」(饋-S22-20150330)、「這樣好像對升學的我又多了一個 選擇」(饋-S10-20150330)。整體而言,可將學生願意選修課程原因歸納為下面 幾點:受原住民文化吸引、有戶外實察活動、可以學到更多知識、對升學或未來 發展有幫助。

而不願意選修課程的學生則是表示:「選修令人壓力很大,並不是當初輕鬆 來學習的心境」(饋-S6-20150325)、「沒有多餘的時間,其他課程都趕不玩〔完〕

了」(饋-S18-20150325)在高中學生的印象中,「課」就表示要考試,要考試就 表示會學得不愉快,即是這門課並非正式學科亦帶給他們如此的想像。

「社團形式」則出現較明顯的分歧,此結果也與文化態度量表第 26 題的統 計情形一致。綜觀學生願意參加社團的原因有:「可以了解更多泰雅族傳統的生 活知識」(饋-S6-20150325)、「可以學習到不一樣的文化和不同部落的認知」(饋 -S16-20150325)等。其中,3 位原住民學生皆是勾選有意願且表示「因為我更想 知道自己族的文化」(饋-S10-20150325)、「因為是原住民,支持原住民文化和了 解」(饋-S21-20150325)、「社團選項太少,有點無聊」(饋-S22-20150325)。

而持反對意見的學生則是認為「相較這個,學校社團更有吸引力」(饋 -S3-20150325)、「不一定每個人都想嘗試」(饋-S15-20150325)、「有其他想參加

主權以及活動的選擇,社團活動對他們而言,亦是重要的生活經驗。比較特別的 是,兩位學生是「有條件」的選擇:「如果在教室上課我大概沒興趣,但若能到 戶外就有意願了」(饋-S4-20150325)、「覺得社團是放鬆身心,動動筋骨的時間,

但如果有戶外實察,我就會考慮一下」(饋-S29-20150325)

由此可見,戶外課程對學生是具有強烈的吸引力的,只是學生是否能瞭解至 戶外課程的最終目的,而不是僅流於「好好玩」的感受,則需教師做全整的學習 情境營造,如清楚交代戶外活動的目的、應完成之任務、任務的意義為何等。

總結學生與教師的回饋,提出在高中階段欲實施融入原住民傳統知識的環境 課程,可以選修課或社團的形式進行,兩者各有利弊。隨著 12 年國教的推展,

選修課程比例有增加的趨勢,且選修課具有「學分」與「成績」,亦為排定於課 表中的正式課程,除了有固定的上課時間與時數方便授課教師作進度安排外,學 分和成績的約束亦可達到規範學生較投入於學習之中的作用,並且選修的學生可 能本來就具有較高的學習動機。但相對的,「成績評量」也可能成為影響學生選 課意願的因素。社團活動相較於選修課,對學生而言較無評分壓力,且帶給學生 的印象就是與「休閒」畫上等號,因此課程規劃上可能無法討論較為深入的內容,

活動也並非每週皆實施,時間不規律,可能或因為課程之間間隔過長或過短而影 響教師課程進度安排和學生學習的延續性。兩者各有利弊,端看學校特質或課程 實施者之考量而定。