第四章 菲律賓棉蘭佬島北部駕牙鄢華人社會之案例
第二節 謝文為及其家族案例
1886 年，來自福建省廈門禾山的謝文為大約十幾歲單身前往菲律賓卡米金
（Camiguin）（見圖 105）發展，途中曾返回原鄉與郭玉謹結婚，婚後與妻子一起 前往菲律賓。謝文為這一輩有八名兄弟，共有兩名遠赴南洋，其中包含謝文為。
耗費好幾個月才得以抵達菲律賓時，一開始是在別人事業下工作，經過一段時日 的經驗與資本累積，加上當時法律規範不普及情況下，營業執照以本名為店名經 營椰乾事業。謝文為與妻子在駕牙鄢共生育二男一女，長子謝馬陽、次子謝聞竪
（音譯）（1901-1976 年，享年 75 歲）、女兒謝亞小（Asa，約 20 幾歲逝世）。謝文 為年邁之際，大約 70 幾歲返回原鄉，最終逝世於鴉片時代，當時隨意埋葬其後才 遷葬於山裡。於原鄉曾建置洋樓古厝，歷經共產迫害、佔領等，鄧小平上任之後，
歸還時才得以發現洋樓地理位置早已變動，至今變為臺灣村，原洋樓則已被拆除。
圖 105 卡米金（Camiguin）位置圖 資料來源：維基百科120
120 維基百科，〈Ph locator map camiguin〉，網址：
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ph_locator_map_camiguin.png，瀏覽日期：2016 年 5 月 24 日。
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謝聞竪與新加坡出生的妻子葉順理（享年 63 歲，葬於駕牙鄢的華僑義山）於 原鄉相親認識並結婚。婚後葉順理待於原鄉，照顧謝聞竪的母親郭玉謹以及孩子 謝景元。謝景元大約三、四歲時，葉順理則前往菲律賓，只留下謝景元與從謝馬 陽過繼來的孩子一起照顧謝聞竪的母親。直到郭玉謹逝世之後，才從原鄉安排謝 景元前往菲律賓生活。葉順理抵達菲律賓後，亦有後代產出，包含原鄉出生的謝 景元，共孕育七男一女。然而，在葉順理逝世後三年，謝聞竪才與菲律賓人續絃，
但無與菲律賓人傳延後代。日戰後謝聞竪即前往駕牙鄢發展椰乾買賣事業，繼承 父業前，曾先後與美國的公司（現今為 B&C 公司）和 Legsbi 公司合作，直到排華 等限制逐漸影響經濟與事業之情況下，使得謝聞竪返回繼承父業並持續經營椰乾 事業，也大約在此時入籍。
謝景元（Hon. Juan Y. Sia，1934 年出生），1948 年因父親於菲律賓發展順利而 來到菲律賓。1948 年正值國共內戰121，戰爭因素使得每年 500 名移民限制額度成 為最後一次，1948 年 12 月 24 日謝景元離開廈門時也是當年最後一趟。1948 年 12 月 25 日船隻首先抵達馬尼拉，謝景元即被扣押關在馬尼拉工程島（Engineer Island）
上，關至翌年 1 月 2 日。當時菲律賓執政時期，凡第一次抵達菲律賓之外國移民 者，皆須先被扣押關起。謝景元與妻子林月英（Adelfa L. Sia，福建泉州，駕牙鄢 出生）雖然相差七歲，但從小學起就相識直到 1964 年結婚，至今依舊鶼鰈情深（見 圖 106），共擁有五名孩子，三男二女─Renato、David、Catherine、Len-len、Marylou；
十二名孫。旅居菲律賓後，第一次返鄉大約在 1976 年，曾前往臺灣遊覽兩星期左 右，之後經由香港返回廈門。當時返鄉前往臺灣時，正值政治敏感時期，因此政 府視謝景元為含有中共色彩之華僑，旅遊期間政府單位派人全面監控。
121 1948 年 9 月遼瀋戰役；1948 年 11 月淮海戰役（徐蚌會戰）；1948 年 11 月平津戰役。
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圖 106 謝景元及其妻子林月英（2016）
在求學教育方面，謝景元前往菲律賓之前，曾在廈門鼓浪嶼（Kulangsu）的三 明小學就讀，未能畢業即轉入一對五教學方式的私塾就讀兩年。抵達菲律賓後，
因不諳英語以及當地語言，聽從父親建議於當地小學重新就讀，學習當地所使用 之語言，以 4 年期間完成 6 年的小學內容。中學就學之前，曾結識來自西安的郭 神父與湖北的孫神父，多虧神父們的協助使得謝景元在中文口語表達方面得到改 進。多虧當時校長謝德超的建議跳學與當時政府允准特例，但因英文程度不足，
則在東棉光華學校（Kong Hua School）122（見圖 107-109）中學三年級開始就讀，
直到高中畢業。然而，求學路途並不順遂，也因戰爭以及其他因素等，中學畢業 後曾做過三年的香菸工作，大學則就讀澤維爾大學（Xavier University-Ateneo de Cagayan，簡稱 XU）123（見圖 110）會計相關商科學系，直到 31 歲大學才得以畢
122 東棉光華學校（Kong Hua School）原名為華僑小學，由吳序宗先生於 1936 年 9 月創辦，校舍 設在中華商會會所內，隸屬於中華商會。1941 年因教育觀點不同，遂分設兩校，舊校保有「華僑 小學」原名，以吳序宗為董事長；新校則命名「中華小學」，林克凱為董事長。抗日時期，兩校協 商合而為一，直到 1945 年 12 月 1 日複校，啟用「光華」為名。1950 年 2 月間獲僑務委員會核准 開辦中學立案證書，1956 年 3 月 1 日獲中學（高初中）立案證書及附小立案證書，於是遂成為菲 律賓棉蘭佬北部僑辦之最高學府。1960 年 6 月，菲律賓教育局正式承認為完全中學。目前學校已 經擁有中小學部教學樓、圖書館、各種實驗室、幼教樓、體育館、大禮堂與室內外球場等教學設施。
近年來，為了全面快速提升學生漢語水準，學校積極引進老師，2015 年中文老師數達到 17 位，並 且 把 中 文 作 為 必 修 課 程 ， 積 極 組 織 學 生 參 加 中 文 水 準 考 試 。 東 棉 光 華 學 校 ， 網 址 ： http://www.konghuaschool.org/，瀏覽日期：2016 年 5 月 16 日。
123 澤維爾大學（Xavier University-Ateneo de Cagayan，簡稱 XU），網址：http://www.xu.edu.ph/，瀏
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業。大學求學階段時，父親謝聞竪則開始讓謝景元學習經營事業，從當舖、租車 業相關開始掌管，大學畢業後則經營雜貨店，亦包含販賣汽油與煤氣，大約 1965 年才放置「Juan Sia Enterprises」124（見圖 111）招牌開業，至今共 52 年。排華相 關的菲化政策，使得當時華人無法做生意，為了申請加入菲律賓國籍，當時申請 菲律賓國籍之完整流程，移民者分為當地出生者或外國移入者兩種，在菲律賓當 地出生的移民者只需花費五年，從國外移民者則需花費六年時間申請，因謝景元 之情況屬於後者，直到 1959 年才申請成功並加入菲律賓國籍。
圖 107 東棉光華學校校 門口（2016）
圖 108 東棉光華學校禮 堂入口（2016）
圖 109 東棉光華學校校 舍（2016）
圖 110 澤維爾大學入口處 資料來源：Google 影像地圖
圖 111 Juan Sia Enterprises 入口處 資料來源：Google 影像地圖
覽日期：2016 年 6 月 3 日。
124 Juan Sia Enterprises 為駕牙鄢工商基金會（Cagayan de Oro Chamber of Commerce and Industry Foundation, Inc. ） 貿 易 與 商 務 部 公 司 會 員 之 一 。 駕 牙 鄢 工 商 基 金 會 ， 網 址 ： http://www.orochamber.net/list-of-member-companies/，瀏覽日期：2016 年 5 月 27 日。
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謝景元在政治方面仍有涉獵，大約 20 年前即展開其政治生涯，大約 1990 年 以參選市議員為起始，在當時可以說是第一位華人市議員（city council）。然而，
參與政治並不簡單，中間曾停止參選五年，因為政治語言的使用與平日所使用的 口語對話有所差異，政治生涯期間為了競選仍不斷充實自我以贏得更多菲律賓人 的支持，選民稱他為「Johnny」，直到兩年前才停止政治活動。
圖 112 謝文為及其家族樹狀圖 研究者自行整理
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第三節、小結
表 6 案例 1-1 至 1-3 為本章第一節「張清盤及其家族案例」中之移民者、表 7 案例 2-1 至 2-3 則為本章第二節「謝文為及其家族案例」中之移民者。根據案例整 理歸納出，旅菲華人在棉蘭佬島北部駕牙鄢謀生之特色，並以二次世界大戰為分 水嶺，進一步推論戰前與戰後旅菲華人之差異性。兩個家族案例中，戰前出生之 華人，多出生於原鄉。一般戰前逝世之華人，多選擇落葉歸根方式返鄉歸葬，此 次旅菲駕牙鄢華人研究案例中，發現即使戰前逝世之華人，亦有選擇葬於當地之 情形；戰後逝世之華人則是運用當地社會網絡資源，多以落地生根方式葬於當地。
本次研究限制中，訪談對象（見表 3 案例 1-3 與表 4 案例 2-3）多屬於其家族年輕 一代，對於訪談對象而言，因當時在長輩尚未離世前正處於年紀過於年幼之狀態，
因此對於家族歷史記憶無法完整地接收與轉述，使得訪談過程中其故事完整性則 有一定的不足之處。
在第一個案例中，訪談對象與長輩間因年代差距，使得本研究對於其長輩當 時移民因素、政治參與等背景無法清楚地展現。在家族企業方面，藉由訪談對象 所提供家族產業項目訊息中，進一步得知第一代移民者以椰乾買賣白手起家，此 外也以漢藥救濟、與當地婦女結婚等方式打入菲律賓當地生活圈，以增加本身與 當地人間之社會互動性、經濟在地性之可能。雖然第一代曾一度經營發展順利，
但到了第二代，家族事業因經營不善，使得無法繼承並傳衍其事業版圖。因此，
訪談對象對於本身與同輩發展之了解更甚於前一二代，同輩中以訪談對象的大姐 與二姐發展情況了解甚多。雖然訪談對象對於戰前出生的大姐生長歷程不甚清楚，
但能概略地轉述大姐移民至僑居地後所面臨的政治困境與未來走向，當時執政當 局支持反共的政治態度，使得在菲律賓掌理華人相關事務的國民黨，視訪談對象 的大姐政治色彩較為偏共，因此訪談對象的大姐不得已情況下而逃離僑居地，向 外發展。此外，無論是在戰前或戰後，訪談對象的二姐在菲律賓華人報業中可說 是佔有一席之地。（見表 6）
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