資優教育與服務學習

由於資優生的認知能力優於一般人，往往也被期望要有更好的情感 理解能力，再加上社會大眾都關心資優生的社會發展，期望資優生能發 展出人道主義的價值觀，VanTassel-Baska 認為要鼓勵資優生利用天賦對 全人類貢獻服務，提出資優生的的課程應該納入社區服務的機會（呂金 燮、李乙明譯，2003；Renzulli, 2006），或設計融入各學科領域的情意方案

（呂金燮、李乙明譯，2003；Renzulli, 1977），以增進資優生的情意發展，

Clark(2002)認為資優教育要教導資優生，善用資優才能做出社會所需的創 新貢獻。

國外研究發現資優生自小就熱衷道德問題，對於道德問題有卓越的 理解與判斷能力；與同儕相較也更了解公平、正義的概念和具責任感（花 敬凱譯，2007）；Kohlberg(1984)研究發現，個人的道德發展與個人參與社

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會程度，以及個人在群體中所負起的責任有關，個人在整體道德環境的 參與投入感，比家庭或學校教導更有助於提升道德行為階段的成長，因 此在道德發展方面，需要為資優生建構一個回應性的學習環境，以利社 會情緒成長，為智能發展提供良好的基礎(Clark, 2002)。

潘裕豐（2000）依據 Dabrowski 的情意發展理論建構一個資優生情意 課程的教學內容與教學重點，如表 2- 6 所示，提出在高層次的統整階段，

課程內涵可包含關懷參與社區活動、志工與我、服務與奉獻等議題，使 得資優生獲得積極向上、合群與快樂的人生。

表2- 6 Dabrowski 的資優學生情意發展教學模式 Dabrowski 的資優學生情意發展教學模式

情意發展階段 教學重點 主要教學內容

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壹、資優教育倡導回饋社會

由於察覺美國青年的價值觀偏重財富成就，逐漸忽略人生價值的現 象，變得自私自利，只重視個人生活、獲取財富與物質享受，對社會較 不關心，Renzulli 在 2005 年世界資優兒童教育會議，發表「常態分配以 外的智力─影響社會資本的因素」的演說，認為學校提供的教育和環境 經驗都是在型塑資優生的未來價值觀與行為的重要因素，資優教育應該 教導資優學生多了解對社會有正向貢獻的卓越人，以作為資優生的角色 楷模（王振德，2006）。

Renzulli(2002)將卓越典範人物分為三種類型：第一類是在民生經濟 方面，經營大企業有成者；第二類是學術專業方面，各學科領域的學術 人才，這亦是以往資優教育較為重視的部分；第三類是指對社會有貢獻 的人物，如德蕾莎修女、曼德拉、金恩等，他們關切的是人類的美善與 福祉。Renzulli 指出第一類和第二類型分別擁有經濟資本（financial capital) 和智能資本(intellectual capital)，而第三類型對社會有貢獻者所擁有的是社 會資本（social capital），他們關心社會正義、經濟公平、文化促進、政治 活動、生態保護等，資優教育應該要促進資優生成為對社會有貢獻者。

社會資本是一種無形的資產，可以滿足個體與社會共同的需求，也有助 於充分解決現在的問題。雖然不像經濟資本可以帶來經濟上的利益，社 會資本卻能夠提升整體社會素質，並且增進個體對於社會群體的義務與 責任（Renzulli, 2002b）。

關於青少年長處發展研究發現，讓青少年及早參與公共和社會事務 的經驗，不僅能增進主動進取、創造力、領導才能、利他行為和公民參 與等正向發展要素，同時學習參與的經驗也能讓青少年累積社會資本

（Larson, 2000）；而現在社會家庭結構改變，且人的一生有將近五分之一 的時間接受教育，學校教育應肩負起養成青少年投入社區和關心社會的

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任務，(Renzulli, Koehler, & Fogarty, 2006)。

Renzulli 倡導建立資優生社會資本（social capital）的觀點，認教育除 了提升資優生的智能之外，也該培育關心社會的資優生，並提出「千鳥 格經緯論」(Operation Houndstooth)及「千鳥格經緯介入論」(Operation Houndstooth Intervention Theory,OHIT)，指出學校應以潛在課程、課外課程 等方式，結合既有的學生活動或社區、社會服務組織，促使學生投入其 社會資本，發揮思考、創意與行動精神，解決存在於社區、社會中的真 實問題，讓他們於就學期間可真正服務貢獻社會(Renzulli, 2002a; Renzulli et al., 2006)。

一、千鳥格經緯論

千鳥格紋是縱橫各有四條深色和四條淺色布料纖維交錯編織而成，

如圖 2- 12 所示，千鳥格紋原來的稱呼是犬牙格(Hound's－tooth Check 或 Houndtooth Check)、牧羊人格紋(Shepherd’s Check)，源自於蘇格蘭傳統特 有的編織法。日本人因為它的形狀似海鳥，看似許多鳥一齊飛翔而稱為

「千鳥」（維基本科網站）。

圖2- 12 千鳥格紋編織圖

資料來源：維基百科網站。取自http://en.wikipedia.org/wiki/Houndstooth

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Renzulli 提出資優三環論，認為資優行為是中等以上能力、創造力和 工作熱忱三環交集展現的行為；1986 年進一步主張人格特質和環境因素 與資優三環產生的交互作用會影響個體展現資優行為，如圖 2- 13 所示，

於資優三環底層崁入千鳥格紋(Renzulli, 1986, 2002b, 2003)。

圖2- 13 資優三環論崁入千鳥格紋布

資料來源：Renzulli, J. S.（1986）. The three-ring conception of giftedness: A developmental model for creative productivity.。In R. J. Sternberg & J. E. Davidson（Eds）. Conception of Giftedness.（53-92）. New York: Cambridge.

Renzulli 將影響資優行為表現的人格因素嵌入千鳥格紋布之中，用懷 德術歸納出六項特質，提出「千鳥格經緯論」；理論中的六個影響資優行 為的因素，分別為樂觀(optimism)、勇氣(courage)、對主題或學科的熱情 (romance with a topic or discipline) 、 人 道 關 懷 (sensitivity) 、 身 心 能 量 (physical/mental energy)和未來願景(vision/sense of destiny)，稱之為「認知─

情意交織特質」（如圖 2- 14）。

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圖2- 14 千鳥格經緯論的內涵

資料來源：顏巧怡（2008）。高中資優生與普通生認知─情意交織特類、正向支持環境及志願服務傾 向之研究（未出版）。國立臺灣師範大學特殊教育學系碩士論文，臺北。

二、千鳥格經緯介入理論

Renzulli 等人用文獻回顧的方式，研究如何有效提昇認知ー情意交織 特質，提出「千鳥格經緯介入理論」，主張學校應以潛在課程、課外課程 等方式，結合既有的學生活動或社區、社會服務組織，提供學生參與服 務的機會，促使學生投入其社會資本，發揮思考、創意與行動精神，解 決存在於社區、社會中的真實問題，讓他們於就學期間即可真正服務貢 獻於社會，藉此內化學生的行為和價值。他們提出六個層次漸進的方式

（如圖 2- 15），提升學生的認知─情意交織特質，並建議學校應提供更多 高層次的直接參與機會，藉以激發學生潛能、內化價值觀與信念，其研 究發現越高層次的策略中，隨著學生參與活動程度愈高，提昇認知─情 意交織特質的發展程度也愈高，以下分別針對六個介入策略說明之。

(Renzulli et al., 2006)。

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（一）會場旗幟環繞法（Rally-Round-the-Flag）

將某種價值觀、口號或道德規範製成海報、旗幟等方式，佈置在教 育環境中，利用視覺提示的方式，讓學生了解正確的價值觀及遵守方式；

亦可將要遵守的準則編成口訣，成為師生間的默契語言，以利學生熟記 並於生活中力行。

（二）金星獎勵法(The Gold Star Approach)

建立榮譽制度，並利用金星、代幣、徽章等物像勳章一樣頒發給學 生，針對學生良好的行為給予正向增強回饋。

（三）講述教學法(The Teaching-and-Preaching Approach)

利用閱讀書籍、欣賞影片等活動，引導學生探討相關主題，藉由師 生間的討論對話，傳達正確的價值觀。

（四）替代經驗法(The Vicarious Experience Approach)

利用角色扮演、事件模擬發生等方式，讓學生對探討事件的主角有 進一步的體認，而內化價值觀與態度。

（五）直接參與法Ⅰー參加行動(Direct Involvement Ⅰ:Participatory Activities)

藉由社區服務或參與社會活動，直接讓學生接觸真實情境，讓學生 有實際學習對象和親身體驗的場域。

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（ 六 ） 直 接 參 與 法 Ⅱ ー 創 意 生 產 行 動 (Direct Involvement

Ⅱ:Creative/Productive Activities)

以學生為主體，讓他們從事能為社會、教育、環境或政策等方面帶 來正面改變的行動，此時學生已呈現出某些積極態度或價值觀信念，學 生在解決真實世界問題的同時，價值觀和信念也已內化，將促進其資優 行為。

圖2- 15 千鳥格經緯介入論

資料來源：邱郁芳（2008）。國小學生認知–情意交織特質、資優行為特質及自我效能之研究。未出版 之碩士論文，國立臺北教育大學，臺北市。

Renzulli 認為在資優學生的發展歷程中，認知因素、認知─情意交織 特質與資優行為三者交互作用後，會持續促進資優三向度的資優行為，

而其發展導向就是建立社會資本，使個人在多元、平衡、和諧以及比例 原則下，成為擁有智慧、滿足的生活方式及追求真實快樂的人；Renzulli 試圖以千鳥格經緯論拓展資優的概念，避免具有潛能的資優貢獻者成為 漏網之魚，改變傳統以測驗分數為取向的篩選方式(Renzulli, 2000, 2002b,

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2003)；Renzulli 提出千鳥格經緯介入理論，藉由教育提供學生直接參與服 務與社會的活動，促進資優生認知─情意交織特質發展，產生資優行為，

內化價值觀與信念，讓資優生成為對社會貢獻的卓越人物。

貳、服務學習符合資優教育需求

VanTassel-Baska 強調應該要注意資優生的情意發展，充分孕育他們 的情感資源，鼓勵學生多利用他們的天賦對全人類貢獻服務，而分科的 國中教育似乎沒有提供情意發展的空間，因為一個只專注於認知發展的 方案往往只會導致學生相互間的競爭而非合作，同時也無法教育出自動 自發的好公民，因此需要設計獨特的學習活動來促進資優生對自我與他 人的認知是相當重要的（呂金燮、李乙明譯，2003）。

Renzulli 提出千鳥格經緯論，提倡建立資優生社會資本的觀點，並進 一步發展千鳥格經緯介入論，提出六個層次的方法，使得教學內涵能結 合學生既有的活動，以及社區服務活動，促使資優生發揮潛能，解決社 區和社會的實質問題，並透過活動內化資優生的價值觀與信念，促進認 知─情意交織特質發展，以利產生更多資優行為，以及對社會有所貢獻 (Renzulli, Koehler, Fogarty, 2006)。

研究者探討服務學習與資優生情意發展相關文獻和研究，認為二者

研究者探討服務學習與資優生情意發展相關文獻和研究，認為二者