第三章 研究方法
第五節 資料整理與分析
本節以兩部分來做說明,分別為「訪談資料的整理」與「資料分析方式」。
壹、 訪談資料的整理
訪談後由研究者將訪談的錄音檔謄錄成逐字稿,逐字稿謄原則是逐字逐句,
並紀錄非口語行為如語氣、聲調、哭泣、沈默等。本研究以訪談逐字稿,輔以訪 談札記、研究者日誌做深入分析,將研究參與者陳述的內容按談話順序與以編 碼,以利之後文本的書寫與資料分析。編碼分為三組,如表 3-2:
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表 3-2 資料分析編碼表
第一組 第二組 第三組
含義 受訪者編號 訪談次數編號 談話段落編號 代碼 大寫英文字母 A、B.. 阿拉伯數字 1~2 阿拉伯數字 001~999
如編號「A-1-012」表受訪者A第1次訪談時,第12段談話內容。「C-1-056」
則為C 受訪者第1次訪談時,第56段談話內容。為維護受訪者隱私,研究者將逐 字稿中出現之相關人名、學校名、地名,改以暱稱代替。
貳、 資料分析方式
本研究同時採用「整體-內容」與「類別-內容」兩種分析法,分述如下:
一、 故事的敘寫
故事的敘寫是參考Lieblich 等人 (1998),所提出「整體—內容」的分析方 法,本論文的第四章「三個困頓在愛情失落的故事」以此分析法呈現。因為每一 位研究參與者的分手故事敘說,由認識交往、關係衝突、分手掙扎,到分手至今,
為一完整的情感失落經驗,為能完整呈現脈絡的意義,也使讀者對受訪者的生命 故事有深刻的了解,故以「整體-內容」研究法呈現研究者所蒐集的研究資料,
分析具體步驟如下:
1. 找出訪談者的模式
將受訪者的逐字稿反覆閱讀,直到找到受訪者所敘述的失落困頓經驗、每個 經驗故事所代表的重要性與意義,以及在這些經驗中,其呈現的人際互動態樣與 自我樣貌。此過程中需同理地閱讀或傾聽,保持開放的心靈,並相信自己有能力 發現文本的意義。
2. 提出對研究參與者初始與整體的印象
將上述反覆閱讀後所了解的焦點,記錄在研究札記,並粗略構思研究者所瞭
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解的困頓經驗內涵。除了對文本的整體印象,也發現普遍印象的例外,如故事中 不尋常的特徵,或是矛盾、未完成的描述。
3. 在內容中選擇特定主題
從受訪者所提供的許多生活經驗中,依篇幅、困頓經驗的重複性,以及敘述 者所提供細節的詳細程度,來擇定研究者所要呈現的故事。
4. 標示故事中不同的主題,然後反覆閱讀
將不同生活經驗中依不同的主題加以標定,並依照每個段落的故事焦點,對 生活經驗中所呈現的失落困頓主題,予以標示命名。因此每一位無法從失戀中順 利復原者的故事,都是由數個不同的困頓主題故事所串織而成。
二、 類別-內容分析
論文的第五章「研究結果與討論」,採用「類別-內容」分析法,從無法從 失戀中順利復原者的敘說中,找出三位研究參與者在分手事件中共有的主題類 別,包括困頓經驗內涵、自我主題,及困頓特徵,作為分析的主題。由這些類別 分析,可以看出三位受訪者經驗漫長的情感失落時,內心世界之轉折與變化,及 三位研究參與者的共通點與相異處。
1. 替代文本的選擇
依據研究問題,文本中所有相關的部分都被標定出來新的答案或替代文本,
它可以視為研究範圍中的內容。本研究是探討無法從失戀中順利復原者的失落困 頓經驗,故研究者將文本中關於其失落困頓內容,加以劃記標示,刪除無關的內 容,有時為使替代文本更為流暢,研究者便保留部分訪談員的對話,以形成替代 文本。
2. 內容類別的定義
所謂類別就是不同主題或觀點,它貫穿了整個替代文本,而且提供分類單位 的意義。本研究是採開放的態度去閱讀文本,從閱讀中找出所浮現的主要內容 類別。這個過程與下一個階段有密切關係─就是把材料分類到各類別當中。它是
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一個循環的過程,也就是小心閱讀、找出類別,將替代文本的類別分類到文本當
第六節 研究嚴謹度
質的研究真正感興趣的並不是量的研究所指的「客觀現實」的「真實性」本 身,而是被研究者眼中所看到的「真實」,他們看事物的角度和方式,以及研究 者和被研究者之間的互動關係對理解被研究者眼中的「真實」所發揮的作用。質 性研究中的「效度」指的是一種「關係」,即研究結果與研究其他部分(包括研 究者、研究問題、目的、對象、方法和情境)之間的一種「一致性」。當我們說 某一研究結果是真實可靠的,是指對這個結果的「表述」是否「真實」的反映了 在某一特定條件下,某一研究人員為了達到某一特定目的,而使用某一研究問 題,以及與其相適應的方法,對某一事物進行研究活動(陳向明,2004)。對此,
本研究採用 Lincoln 和 Guba 所提出的質性研究檢核方式(引自周玲玲,2001)。
其檢核方式有四種,包括「確實性」、「可轉換性」、「可靠性」、和「可確認 性」,茲分述如下:
壹、 確實性
指資料真實的程度,即研究者是否真正收集到所要收集的資料,研究結果是 否能忠實反應研究對象主觀感受及經驗。本研究在研究過程中,為降低訪談地點 的干擾,選擇較安靜、密閉的空間,像是個人研究室、無人的上課教室。利用錄 音設備的客觀記錄,幫助研究者反覆聆聽,以求資料的貼近性。每一次訪談結束 後,將訪談當時的重要事件、對受訪者的感受、以及訪談當時對自己的覺察記錄 下來,整理成訪談日誌,從中不斷反思,並當作理解研究參與者經驗及資料分析 的依據。研究者在研究進行期間,對文獻中的疑問、訪談技巧、資料分析等不同 問題或困難,都會與學姊和指導教授討論;實際分析資料時,更是不斷與指導教 授和協同分析者進行討論,以增加研究的確實性。
最後,使用研究檢核函,邀請受訪者就描述文做核對,並補充資料中不齊全 或是受到誤解之處。研究者使用電子郵件將研究檢核函寄送給三位受訪者,受訪 者皆表示需要一些時間完成檢核。等待期間,研究者持續與三位受訪者連絡,確
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認他們的檢核進度。但是與受訪者婷連絡兩次之後,她忽然失聯。研究者嘗試各 種管道與她連繫,但都沒有得到她的回音,因此本研究無法呈現婷對於其分手困 頓故事的回饋。研究參與者小毛,認為分手失落故事跟自己經驗的符合度達 85%;而在讀完描述文的理解與訪談感想部分,小毛表示這個故事會讓他又掉入 難過的情緒當中,心情變得很不好,因此他表示無法進一步給予任何文字上的回 饋。研究參與者筑,認為分手失落故事跟自己經驗的符合度達 90%。筑表示,看 見自己的故事就好像再度經歷那些事件一樣,非常難受。直到提筆寫下回饋,又 再隔了一個月,情緒不似剛看完故事時,那樣的起伏與難過,心情較為平靜。筑 接受訪談後半年來,生活也遇到一些轉變,她認為時間不能讓傷口癒合,但可以 讓自己學習「習慣」;不再想盡辦法去抹平它,或是遮掩它,而是用時間慢慢去 學習正視那個傷疤的存在,學習和它共處。藉著訪談和閱讀自己的故事,讓筑重 新省視過去經驗,又重新看見以及再一次經歷。對筑來說,過去已經無法改變,
但是未來的事情,要靠自己一步一腳印走出來。筑表示,以上的回饋,是過去的 事件和現在的自己交錯之後,針對自己的失落故事,如今所能表達出的感受。
貳、 可轉換性
意指研究者能夠將受訪者所陳述的感受與經驗,有效的作出資料描述與轉換 成文字描述,即將資料間的脈絡,意圖、意義與行為轉換成文字述敘。因此,研 究者除了不斷在逐字稿、文獻、研究日誌之間來回審視,尚與指導教授、協同分 析者討論、修改資料的整理等,避免研究者因為個人主觀、過份涉入、或者疏忽 而無法確實的轉換受訪者的原始資料。
參、 可靠性和可確認性
可靠性是指內在信度,旨在審核研究過程中設計和方法決定與調整的 適當性;可確認性是指內在的一致性(intra-subjective agreement),旨在評
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估研究結果的一致性,以及結果是否確實紮根於所蒐集到的資料,而非研究者本 身的想法。本研究中,研究者研究前對研究主題的先前理解與自我涉入作省思,
以避免主觀想法影響資料蒐集及資料分析過程。訪談前與受訪者詳述研究動機、
目的、程序和保密原則,並確定研究參與者是否符合本研究。訪談的錄音資料、
訪談札記、研究者日誌,都是幫助研究者更了解受訪者的工具,以及成為分析資 料的參考來源。資料分析的過程,除了協同分析者共同參與分析工作,指導教授 也一起參與研究分析的討論。