身心動作教育課程理論相關研究

本節將從身心學的理論背景、身心動作教育基本論述、以及身心動作教育相 關研究進行探討。身心動作教育以身心學理論為基礎，從自我身體出發，運用一 系列的身心教育活動，來開發身體覺察能力與認識自我身體的結構、功能及體察 身體當下的經驗（劉美珠，2003）。

一、身心學基本理論

（一）身心學之意涵

本研究所論述的身心學（Somatics）是一個研究和體察＂soma＂現象的領域，

soma是希臘文，意指完完整整活生生的有機體（Hanna, 1983）。雖然soma與body 在辭典上同樣譯為「身體」，不同於body將身體物化的概念，soma指的是身心合 一的身體，這個身體有不同的情緒感受，是一個動態的、流動的並且不斷改變的 活體（林大豐、劉美珠，2003），它是一種「存在於當下當刻之感知、自我覺察 和自我調整、改變的生命有機體」（Hanna, 1970）。

身心學的發展，最早是源自於人們為了解決身體上的問題，或對於身體的好 奇，透過對自我身體的探索，慢慢發展出不同派系的身體療法與技巧。直到1976 年湯瑪斯‧漢那（Thomas Hanna）整合各家技法的共通性，形成了一門重視身心 整合、強調由內在經驗身體感受以瞭解身心現象的研究科學（劉美珠，2004a）。

林大豐（2001）將不同身心技法的觀點加以統整，並建構出身心學共通基本論點：

1.主張身心合一（body & mind are one, not two）

2.尊重身體的智慧（body wisdom）

3.強調內在的自我體察（experienced from within）

4.重視過程導向（process-oriented）

5.開發覺察（awareness）

6.體知改變（change）與選擇（choice）

7.接觸（touch）與習慣動作的重塑（repatterning）。

（二）身心教育

以身心學的論點，重新認識「身體」，並運用在生活及教育的層面上，其課 程就成為身心教育（Somatic Education）的內容。身心教育透過教育的模式，強調 開發身心覺察能力的教育過程，注重身體的經驗與感受、動作探索及個人結構功 能的檢視與覺察，經由身體再教育、再學習的理念，進而改善身心狀況的全人教 育（Linden, 1994）。

綜合上述論點，深刻瞭解身心學著重於身體的發展，「身體」的主體性要重 新受到重視，它是等同於「心智」的地位，而不是從屬的關係。從外在而言，強 調身體使用的再教育，教導符合人體結構的動作，改變過去錯誤的習慣，讓身體 處於最自然的狀態。就內在而言，強調身體內部的自我覺察，傾聽身體的聲音，

尊重身體的智慧，經由內在歷程的省思，改變心理層面與身體的使用方式，不再 是身體與心理分開呈現二元狀態，進而達到身心合一的境界。

二、身心動作教育

（一）身心動作教育理論基礎

身心動作教育（Somatic Movement Education）主要以身心學理念為基礎，透 過動作教育的模式，架構出新的體育教學模式。其論點主要在於學習身體使用模 式以及對身體內在的覺察與反省，進而探索自我本能動作，達到改善身心狀況的 目的，其理論基礎如下（劉美珠，2003：256）：

1. 主張身心合一。

2. 身體是活生生的有機「動作體」。

3. 從第一人稱觀察人體現象，強調內在自我覺察與開發身心覺察能力。

4. 重視過程導向（process-oriented），而非目標導向（goal-oriented）。

5. 強調「體知」（embodiment）的學習而非僅是「認知」的學習。

6. 提出學習是一連串覺察、選擇與改變的過程。

7. 重視接觸（touch）與習慣動作的重塑（re-education），並強調其對於「身 體再教育」的重要性。

8. 學習尊重及體會身體智慧（body wisdom）。

（二）身心動作教育課程模式

劉美珠（2004c）指出，身心動作教育課程模式中，主要以體認身體、開發身

Somatic Movement Education

三、身心動作教育課程架構

劉美珠（2006）指出身心動作教育（Somatic Movement Education）是在身心 學（Somatics）的哲思和身心教育（Somatic Education）的理念下，所發展出來新 的體育課程模式。它提出了「重視個人內在經驗體會和反省」的主張，藉由「身 體動作」進入自我的內在世界，來重新教育身體與學習對身體的尊重和傾聽，並 試圖在學校教育「健康與體育」領域的架構中，實踐全人教育的理念。對照九年 一貫的革新課程所提出來的觀點和目標來看，都是以「覺察」、「反省」、「選 擇」與「改變」的精神，來重新思考及建構教育的方向、內容與策略；而進一步 檢視「健康與體育」領域中所提出的理念與主題軸，確實是可以藉由選擇與整合 身心技巧的內容，研發適合於不同階段的教材，透過更多元的身體教育方式來達 成其所提出的能力指標。尤其，為了因應快速變遷的社會與壓力劇增的生活，除 了教育部正極力推展的身體基本體適能應加強外，對於自我身心的覺察、體會、

調適和控制能力更是益顯重要，而體育課程正是可以實施再訪身心的好場域。

身體教育的課程應該能夠透過活動內容的安排，讓學生能夠學習傾聽身體的 聲音，並和內在的自我做深度的溝通，以便在進行身體鍛鍊的同時，隨時留意身 體所發出來的訊息，並用心體會及享受當下的每一過程，這也是身心動作教育最 主要的理想與目標。在規劃與設計身心動作教育的課程時，主要是強調身心覺察 能力的開發過程，著重活生生的經驗和體會，並檢驗個體的結構與功能，進而調 和與改善身心互動的狀態，探索與開發更多動作的可能性。依據其向內在經驗與 反省的精神，來設計多元而有趣的身體活動練習，並試圖延伸、發展與應用到其 他層面的統整學習，建構身體教育領域的新典範。以下針對身心動作教育的基本 課程課程架構呈現如下：

圖2-4 身心動作教育課程架構圖（劉美珠，2006）

此乃規劃出身心動作教育之可能內容方向的架構，每一個向度都可以各自有 特定的教學目標、內容、教材和教學方法，是值得我們共同努力與研發的空間。

在課程的實施中，以學生為主體，老師則是引導者的角色，提供學生一個舒適、

安全與安心的探索和學習環境，讓學生能有一個自我進入身體探索與學習傾聽身 體的空間，來學習尊重自己與他人的身體，並以他/她自己的「身體」為師，透過 身體的探索，更深入瞭解自我。

四、身心動作教育課程運用於改善身體覺察能力的成效

續表2-3 呼吸放鬆效能之研究

資料來源：張聖岳（2011：16）

研究者 年代 研究對象 呼 吸 放 鬆 效 能 黃晴淇 2006 10 位國小教師

於課程中加入呼吸練習，受試者皆認為 呼吸練習對於減輕壓力及靜心方面有所 幫助，僅有一位受試者表示沒有感覺。

尤瀅捷 王德正

劉美珠 2006 國小學童

在身體覺察系列課程的實施研究中發 現，學童經由呼吸可獲得較佳的靜心與 放鬆效果，並且對緊接的活動有更加的 專注力與學習態度。

張玉佩 2006

6 位小四~小六 情緒與行為有 困擾之學童

1.學童能從「呼吸」覺察身體的變化。

2.覺察身體情緒的能力提昇。

3.能從活動中覺察身體的鬆緊及呼吸改 變。

4.學童身體覺察能力之提昇，有助於改 善負面行為及情緒

（二）改善身體疼痛方面

四、小結

身心學（Somatics）強調「身體」是一個動態的、流動的和一直改變的活體，

重視內在經驗的體會和反省，以探索人體覺察、生物功能和外在環境這三者間互 動關係，是一門探究身心關係的經驗科學。而身心動作教育（Somatic Movement Education）課程則依據身心學的理論為基礎所發展的；在身體教育課程的形式下，

企圖回到身體的原點，透過一系列的身體活動來開發覺知，認識自我，進而重新 檢查身體的結構、功能及體會身體當下經驗、感官知覺和意識活動的一個教育過 程（林大豐，2001；Hanna, 1977, 1986）。

綜合以上文獻，身心動作教育課程模式中，主要以體認身體、開發身體覺察 能力、改善身體基本能力及放鬆身心靈為首要目標。身心動作課程在內容架構上，

以呼吸探索與靜心為基礎練習，做為進入自我探索的手段。在自我探索的過程中，

調和身心，達到身體各部位的放鬆，進而減緩身體累積的疲勞及傷害，達到傷害 治療的效果。

由許多相關的研究文獻可發現，身心動作課程除了能加強受試者的學習力及 專注力，並且能改善受試者的負面情緒及行為。並且身心動作課程在身體疼痛方 面亦能達到實質的成效，不管是在肩部、下背部等運動傷害或是月經疼痛都顯示 了一定的改善效果。