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第二章 流寓江南

第二節 返家萊陽‧移家吳門

返家萊陽

浙東亂後定居揚州儀真的姜埰一家,一面因母親楊氏思念故鄉的親人,又因 未妥善祭葬以兵亂殉難於故鄉的父親與家人,於順治五年(1648),奉母歸返萊 陽,營葬親人,並探訪姐妹舅兄等人。妻兄董樵聽聞姜埰返鄉,特從隱居的棲霞 山前往萊陽與之相見,並勉勵姜埰替殉國的鄉人同榜進士左懋第、沈迅作傳。53 姜埰亦賦詩與董樵共勉曰:

君自海濱來,相見何殷勤,一別五六年,今日逄懿親。聞君入烟霞,卜居 寡交鄰,有時荷鋤往,披草凌清晨。秔稌須當植,荊薪須當分,維彼田家 者,辛苦在一春。君家田橫島,島上多白雲,白雲何悠悠,千載成良因。

所以古賢達,結束有賤貧,努力復努力,黽勉謝故人。54

姜、董二人經歷鼎革之際的變故,生活多不自安,董樵更隱居棲霞山中,不與人 接,以柴薪換取生活所需。順治五年(1648)膠東當地爆發「余七之亂」,55相 傳董樵亦參與其事,官府追緝甚嚴,以姜埰與董樵的妻舅關係,亦容易招致牽連。

另外,清初官府徵求在鄉官紳效力甚為急切,許多故明遺臣皆被迫出仕,知縣聞 姜埰返鄉,隨即上白於巡撫曰:「黃門舊臣,國之棟樑也」。56巡撫乃下檄召埰,

欲招其出仕,姜埰居然佯裝墮馬折股,以逃逸出仕異朝,事後賦詩憶述當時的情 況說:

53 明‧姜埰,《姜貞毅先生自著年譜》,不分卷,頁 14a。

54 明‧姜埰、姜安節等撰,《敬亭集》,卷 1,〈用陶別殷晉安韻與董憔〉,頁 5a。

55 清‧王丕煦等纂,《萊陽縣志》,卷末附記〈兵革〉,頁 4a。「明之亡也,登萊多盜,於時有于 七者,崇禎間武舉,棲霞唐家泊人,亦嘯聚亡命,據鋸齒山,肆行剽掠。清順治七年,登州 知府張尚賢招降之,權授棲霞把總,令其擒賊自效。十八年夏,萊陽寶泉山廟會七之弟九博 焉,毆宋秉彝,秉忿投兵部告變,稱七謀不軌,兵部檄官兵察捕。至七出弔寨口,而行察之 兵至家不索七,妻使于九、于十殺之,七懼乃復入山,與其黨尹應和及和子秉艧等叛,命靖 東將軍濟席哈率舒穆圖喇等,及總督祖澤博統各路兵會剿。九月,大軍抵萊陽,供應浩繁,

及東過南務,即大肆屠殺;十二月朔,列營鋸齒山下,七拒守相持二月餘。康熙元年春,七 潰圍竄走,大軍斬應和父子,餘眾悉降;當大軍之初至也,有謂萊陽同惡者,眾欲誅之,賴 知縣鄒知新力領於三大帥,保全甚多,然猶戮數百人,更索與七相交,凡通一刺者,皆下臬 獄,亦數百家,三年始雪。今鋸齒山前有村曰:「血灌亭。」省城南關,有荒塚地曰:「棲萊 里。」殺戮之慘可知矣。」

56 明‧姜埰,《姜貞毅先生自著年譜》,不分卷,頁 14b。

璇題坐蟺蜎,顯猷翌玉燭,宸宇秉靈圖,天儀儼三屬。愧茲薄助士,謬忝 身名錄,待詔承明廬,朝晏陪鸞躅。廁坐列眾賢,出入歡鳴玉,傳聞河南 地,假息妖星毒。小臣書三篇,痛哭切沐浴,駑猥或霆駭,蹋地恣一觸。

觀者如堵墻,仰面轉ㄔ亍,忽逢劉學士,欲語气莫續。每思效鉛刀,恆被 才智束,此馬良毗箴,凌遽為蹀足。事幾甚一縷,有恐著籍辱,至尊方旰 食,誰作百辟鵠。紫薇大帝座,願與權衡告。57

墮馬傷股的姜埰,趁使者返報的機會,星夜南下返回儀真家中,終得逃避官府的 招聘。股傷加上長途跋涉的折磨,使姜埰腮頰發腫,齒牙皆動搖脫落,友人以為

「痛心腐齒」。58姜垓雖未遭官府羅致,久歷亂後返家的他,因感懷家人骨肉的 死生相隔,曾作七歌以涕泣思念,詩曰:

吁嗟生我三十時,我父送我官京師,出門十步九回顧,茲別永訣那得知。

母生八人男有四,獨我災害育弗易,彌月泄血帀三週,母燃膏火夜無寐。

有弟有弟稱家駒,十三賦詩音調味,阿兄憐汝德如玉,行坐不同心不娛。

有姐有姐二人強,少事夫子咸糟糠,長者汲水把犁慣,昔為少婦今姑嫜。

有妹有妹城東西,城東者高城西遲,大作後妻且早寡,代人死守螟鈴兒。

吾兄十疏九疏焚,一語忤旨被綁縛,阿弟伏闕哭請代,長安公卿俱淚落。

驊騮從來顧主鳴,遭閔皇綱速傾坼,十年狼狽風塵中,冬葛夏裘臥荊棘。

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隔年正月,自浙東亂後返回萊陽隱居的長兄姜圻去世,姜埰再度回鄉治喪,並代 兄照顧遺下的二姪騫節、宜節。60

居住於儀真寓所的姜埰,與李時開、顏不疑、鄭元志及僧見之碧潭諸輩,結 方外詩社,相互賦詩唱和。天台友人徐光業更自浙來訪,故友把談往事,勗以道 義。61順治七年(1650),更於儀真寓所為長男安節擇張姓商人之女為妻,62張氏

「頗諳文墨,詩詞稗史不去手,間於練衣作書,或畫蘭楚楚」,63為一知書達禮 的賢慧女子。而張氏家族甚為富有,張氏嫁妝應有一定程度的豐厚,對於生活困 頓的姜氏一家多少有所幫助。64順治九年(1652)與弟垓一同返鄉,終將父親姜

57 明‧姜埰、姜安節等撰,《敬亭集》,卷 1,〈追作入直墮馬〉,頁 20b。

58 明‧姜埰,《姜貞毅先生自著年譜》,不分卷,頁 14b。

59 明‧姜垓,《流覽堂詩稿殘編》,卷 1,〈戊子四月歸塗寓居膠東,愴心骨肉,死生間隔,聊作 七歌以當涕泣云爾〉,頁 7-9。

60 明‧姜埰,《姜貞毅先生自著年譜》,不分卷,頁 14b。

61 前揭書,頁 14a。

62 清‧吳肅公,《街南續集》,收於《四庫禁燬書叢刊》集部類第 148 冊,(北京:北京出版社,

2000),卷 6,〈姜母二碩人合誌〉,頁 35b。

63 同前註。

64 同前註。「張陜西涇陽人家商籍,貞毅公亂後寓真州,為茲山擇而聘焉。頗諳文墨,詩詞稗史

瀉里遷葬於萊陽城東的魚子山,並祭葬長兄圻嫂王氏,了卻母親的一樁心事。65 姜埰先後南北往返於儀真、萊陽之間,除奉母返鄉居住,並主持家中去世親人的 喪葬事宜,更負起族中家長的職責,處理萊陽家產,代為撫養失怙的兩位姪兒,

同時整治儀真住所,為長子安節擇配完婚。

遺老半塘

姜垓自卜居蘇州虎丘後,即過著交游諸老,隱居江南的遺民生活,與余懷、

方以智、徐枋、冒襄、陳維崧、宋琬、侯方域、葉襄、金俊明、周茂蘭、雍熙日 等人往來,其中除陳維崧為友人之子,宋琬為萊陽親舊,皆為明遺民。先是姜垓 進士出徐汧門,徐汧字九一,長洲人,歷任崇禎朝翰林等官職。甲申之變,作書 戒二子,投虎丘新塘橋下死,為一殉節忠臣。66姜垓五年居吳,四叩徐汧之墓,

哭泣甚哀,因而與徐枋知交。67兩人有諸多詩文相贈,並曾同遊蘇州寒山的法螺 菴,徐枋賦詩描述二人夕陽時分同遊感舊的情景。68姜垓常投宿鄧尉山中徐枋住 所「澗上草堂」有詩曰:

到及楊梅候,傾筐祇此間,陰房纔一徑,漁火總重關。護乳喧鴉定,迎船 細犬還,回頭春暮別,不覺減朱顏。69

鄧尉山以梅花聞名,為蘇州文人賞梅勝地,姜垓訪友,月下賞梅,好友相迎款居 於澗上,居所雖然狹隘簡陋,但不減的是二人深厚情誼。徐枋隱居生活的困頓,

姜垓三不五時予以接濟,徐枋寫有懷舊長句,追憶與姜垓兄弟二人的情誼稱:

季江視我同雷陳,仲海因之亦孔禰,同被恒矜孝友偏,聯牀常妬壎箎美。

流連風景悼興亾,寄託離騷同怨誹,兩賢前後赴修文,敬亭竺塢垂青史。

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流連風景追悼興亡,寄託離騷怨誹,反映出清初遺民在政治上喪失發展的機會與 名義,只好退一步與諸友排遣消散,藉著作立言流傳後世。

不去手,間於練衣作書,或畫蘭楚楚。……張族富,為介婦其志高,其居逸。」

65 明‧姜埰,《姜貞毅先生自著年譜》,不分卷,頁 15a。

66 清‧萬斯同,《明史》,(臺北:鼎文書局,1986),卷 267〈列傳 155〉,頁 6887-6888。

67 清‧徐枋,《居易堂集》,卷 12,〈姜如須傳〉,頁 17b。

68 前揭書,卷 18,〈法螺菴同姜如須分韻〉,頁 1a-1b。「零落寒山路,香林帶晚霞,藤垂翳日蔓,

菊吐故叢花。燈火山宓暗,星河石竇斜,踟躕頻感舊,中夜幾長嗟。」「老屋依巖底,蓬門接 水隈,諸天花作雨,五夜澗為雷。乞飯舂新穀,攅肩憶舊醅,流光老我急,節序巧相催。」

69 明,姜垓,《流覽堂詩稿殘編》,卷 5,〈投宿徐氏山莊〉,頁 25。卷 4,〈月下詠梅〉「明月因君 思渺茫,沾衣熨貼雪痕香,斷魂祇有關山笛,幾度吹來是故鄉。」別是增添幾許愁悵意味。

卷 6,〈徐氏園夜集偕諸子即席作〉「煙江初冷白雲天,好向陳徐榻上眠,避世更分河朔飲,沾 衣敢忘永嘉年。座中月滿三千客,門外秋高萬里船,繞樹不堪離別地,故人心在夜烏前。」

70 清‧徐枋,《居易堂集》,卷 17,〈懷舊篇長句一千四百字〉,頁 28b。

葉襄字聖野,江蘇吳縣人,與姜垓賦詩唱和,力摒「鍾、譚邪說」,71著有

《紅藥堂詩稿》,姜垓曾為其撰寫序文,惜今不傳。72陽羨派詞家陳維崧

(1625-1682)字其年,73號迦陵,江蘇宜興人,復社陳貞慧(1604-1656)之子,

為清初著名詞人。早年亦與姜垓交往,姜垓對維崧詩詞文才極為推崇提攜,不僅 仔細閱讀其作品,邀集友人談論,更抱病為《湖海樓詩集》作序,如維崧所言:

先生知崧最晚,愛崧最深,而湖海樓一集出,必袖之以出,歸必袖之以歸 耶。郢人絕斤,子期斷弦,生平已矣。74

二人老少論交,視為忘年知己,詩文相從,亦為清初遺民圈中一美事。

明末四公子陳、侯、方、冒四人,75皆因為晚明復社盟友的關係,而與姜垓 訂交,如侯方域(1618-1654)字朝宗,河南商邱人,散文家,著有《壯悔堂集》

等書。甲申之後,途經蘇州,曾夜訪姜垓:

姑蘇夜泊聽吳趨,乃是東海姜如須,當年過江第一人,何事混作荊蠻民。

鵕鸃冠上玳瑁簪,采菱臨水傷客心,相期大湖射鳬鴈,隨陽之鳥不忍侵。

手攜寸弩袖中藏,日坐橋門南望吟,君尚能射射猛虎,出右北平雪風舞。

71 清‧徐鼒,《小腆紀傳》,收於《續修四庫全書》史部別史類第 333 冊,(上海:上海古籍出 版社,2002),卷 58(列傳第五十一)〈逸民〉,頁 6a。鍾惺(1574-1624)字伯敬,號退穀,

湖廣竟陵(今湖北天門縣)人。萬曆三十八年(1610)進士。曾任工部主事,後官至福建提學僉 事。又辭官歸家,晚年入寺院。譚元春(1586-1637)字友夏,湖廣竟陵(今湖北天門縣)人。

湖廣竟陵(今湖北天門縣)人。萬曆三十八年(1610)進士。曾任工部主事,後官至福建提學僉 事。又辭官歸家,晚年入寺院。譚元春(1586-1637)字友夏,湖廣竟陵(今湖北天門縣)人。

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