本研究主要是以半結構式訪談法作為蒐集資料的方法，在訪談順序上，首先 是與受訪的退休公教人員進行接觸，說明本研究的目的與訪談所要探討的問題，
當受訪的退休公教人員同意本研究後，將與受訪的退休公教人員約定訪談的地點 與時間，以便進行本研究的訪談工作。因此，在訪談的資料蒐集上，本研究將透 過訪談大綱、訪談逐字稿與資料彙整等工作進行資料的蒐集，以利本研究與日後 資料分析的進行。
一、資料蒐集
本研究的資料蒐集主要是透過三個部分，分別是訪談同意書、訪談大綱與訪 談逐字稿。
(一)訪談同意書
訪談同意書(詳見附錄一)是在利用正式的文件，讓受訪者瞭解本研究的目 的，並取得受訪者對本研究進行的同意。在訪談同意書上，主要包括本研究的主 題、研究目的、研究進行方法與相關事項說明。
(二)訪談大綱
訪談大綱(詳見附錄二)是進行訪談時主要訪談問題的依據與主旨。在擬定訪 談大綱時，主要是依照本研究目的與研究問題進行設計，透過事先擬定訪談大 綱，讓本研究清楚瞭解想要蒐集的資料與訪談問題的流程，以便在研究進行時，
能依照訪談大綱的主旨來做訪談資料的蒐集。
(三)訪談逐字稿
本研究每次與受訪的退休公教人員進行訪談後，便會將訪談後的錄音記錄轉 編成逐字稿，以方便日後研究分析與資料閱讀的進行。(詳見附錄三 訪談逐字稿)
二、資料編碼
本研究在訪談結束後，會將訪談時的錄音紀錄轉編成逐字稿，並將訪談資料 進行編碼，主要透過訪談資料與文字編碼的呈現，分析出本研究主要探討的訪談 過程與問題主軸。
為方便資料的呈現，本研究將訪談資料編碼以利日後研究分析。本研究資料 的編碼模式如下：本研究的受訪者共有八位，以代號 ABCDEFGH 作受訪者名稱 的代表。訪談大綱的問題依本研究分為四個部份，按數字編號 1234 順序排列作 代表，其後列的數字「001-005」為逐字稿之編號，例如「A1-001-005」為受訪 者 A 接受訪談大綱問題編號 1 的訪談，其逐字稿的第 1 行至第 5 行，以此類推。
第六節 研究倫理
蔡清田主編(2013)撰研究倫理主要要求如下：
1.研究進行之前，像研究參與者充分說明研究的性質與目的。
2.強調本研究僅做學術用，確實做到不透露受訪對象之資料。
3.向參與對象說明其有權利在任何研究階段退出本研究。
4.研究前取得參與者同意書及錄音許可。
5.若不願觸及的話題，或者表示不希望某些談話內容放在研究報告中等，研究者 都尊重參與個案的意願。
6.對受訪者的談話是否符合研究者的價值觀、道德觀，都不加以批判，也不做介 入處理。
7.確知參與對象有權利拒絕他人取用他們所提供的資料。
8.所有參與者皆以匿名方式呈現，並在撰寫中顧及研究對象的隱私權。
9.誠實面對研究結果，不論是否符合研究者原有的想法與期待。
研究倫理在質性研究中是相當的重要，本研究在研擬訪談同意書時，寫明為 保護受訪者的權益，決不會透露您的姓名，您在本研究中的名稱將以英文字母做 為代表，以匿名方式呈現。
在訪談過程前與受訪者接觸說明本研究的研究的性質與目的、研究問題、研 究方法…等過程後，期望和研究者以輕鬆、彈性、多元化的角度，請退休公教人 員分享在高雄市的社會參與現況、歷程與期望…等。
而在訪談過程中資料蒐集、分析與解釋，如何才不會造成被研究者不利的影 響與傷害，為從事研究者所需注意的事情，必取得被研究者同意書及錄音許可，，
強調本研究僅做學術用，以便本研究對訪談的記錄及日後資料的整理分析，如果 有不願觸及的話題，或者表示不希望某些談話內容放在研究報告中等，研究者都 尊重參與個案的意願，而且被研究者有權利在任何研究階段退出本研究。最後，
第 四 章 研 究 結 果 與 討 論
本章主要探討高雄市退休公教人員退休決定、社會參與的類型、社會參與的 歷程與期望，並根據研究結果提出討論與建議。以八位高雄市退休公教人員受訪 者所訪談後的逐字稿進行分析與歸納，將分為四節，第一節是退休公教人員退休 決定；第二節是退休公教人員社會參與的類型；第三節是退休公教人員社會參與 歷程；第四節是退休公教人員社會參與期望。
第一節 公教人員的退休決定
根據第二章文獻探討退休理論：危機理論，Caplan(1974)指出發展性危機，
在發展及成熟相伴而來的危機，是一個人在生長過程中必須面對的轉捩階段，如 入學、異性交往、結婚、生產、更年期、退休等。而每位退休公教人員申請辦理 退休情形不一，而根據第二章文獻探討所歸納出的退休決定因素：(一)生理性因 素方面(例如：年齡、體力、健康等)；(二)心理性因素方面(例如：情緒、壓力等)；
(三) 社會性因素方面(例如：制度、環境、工作等)。
一、退休決定因素
主要尋問公教人員決定要退休時，會受到什麼因素影響，瞭解原因為何。
受訪退休公教人員(A、B)表示，在談論退休因素時，認為生理性、心理性與 社會性因素都會有所影響，而以健康因素影響為最主要考量。
「當時健康、家人及社會因素都有而想退休，健康方面的問題影響。」
(A1-001-002)
「教書教了很長一段時間，決定退休時健康因素佔最大的因素。」
(B1-001-002)
受訪退休公教人員(C)在談論退休因素時，認為生理性、心理性與社會性因 素都會有所影響，而以心理性因素(例如：壓力)影響造成生理性(例如：頭痛)為 與社會性因素(例如：五五專案)考量。
「決定退休的原因有很多，主要是當時候情緒上不太穩定，頭會暈眩健康上 出了很大問題，當時也有 55 專案。」(C1-001-002)
受訪退休公教人員( E)在談論退休因素時認為自己是決定提早退休，而生理 性、心理性與社會性因素都會有所影響。
「有算算自己服務的時間，家人也都支持，做了人生生涯規劃，想退就可以 退啦！」(E1-001-002)
受訪退休公教人員(D、F)在談論退休因素時，認為自己是屆齡退休，本想再 做到不能做為止，而生理性、心理性與社會性因素都會有所影響。
「服務到了時間，單位說要退休啦！就退啦！」(D1-001-001)
「我服務年齡屆滿，還有家人也支持，子女的工作也慢慢穩定後，決定就退 下來了。」(F1-001-002)
受訪退休公教人員(G、H)在談論退休因素時，認為生理性、心理性與社會性 因素都會有所影響，而且論及社會性因素(例如：制度、五五專案)考量。
「滿 55 歲有一個基數也是一個誘因服務的時間也差不多 30 多年了就像剛才 說要讓給後進的。」(G1-001-002)
「因為我剛好滿 30 年是 50 歲……最主要是認為自己服務差不多了那個長江 後浪推前浪總是要給年輕人表現一下。」(H1-001-004)
從上述的訪談中，得知受訪的退休公教人員的退休決定因素，認為生理性(例 如：健康)、心理性(例如：情緒))與社會性例如：制度)因素都會有所影響，而其 中退休教育人員最主要以健康因素影響為考量。
二、退休實踐
主要尋問退休公教人員退休的規劃與實踐是什麼，從事的活動類型是退休前 抑或退休後才規劃。
受訪退休公教人員(A)在談論退休實踐時，認為盡己所能，幫助他人。
「自由自在的活動，不需要有其他掛念。……只要我自己能力所及的，我都 會盡力去幫助別人。」(A1-003-004)
受訪退休公教人員(D)在談論退休實踐時，認為最想當志工。
「我退休後想做志工。」(D1-002-002)
受訪退休公教人員(H)在談論退休實踐時，認為最想當志工並結合己趣。
「我要退休的時候就已經設定要從事志工的工作。……像我學二胡就是基於 興趣了啦。...其實也不是樂團老師通知啊同學私底下有些發善心那不定 期其實都是一些簡單的組成。」(H1-005-0014)
受訪退休公教人員(B)在談論退休實踐時，認為想當發展自己的興趣，從事 一些休閒學習活動。
「最想當學生。」(B1-003-003)
受訪退休公教人員(E)在談論退休實踐時，認為休閒、保健養生活動最好。
「我退休後就想養生、保健、旅遊……。」(E1-003-003)
受訪退休公教人員(C)在談論退休實踐時，認為能和先生一起參加活動最好。
「3 年不想動。……先生看到活動後帶著我一起參加。」(C1-003-005)
受訪退休公教人員(G)在談論退休實踐時，認為退休後一起參加活動。
「……朋友幾個在一起，學習啦~到科技大學學習，然後到加工區啦還有長 青學苑，這幾個方面去找去學。我們涉略都比較廣一直都在一起活動。」
(G1-003-006)
受訪退休公教人員(F)在談論退休實踐時，認為和家人一起最好。
「我沒有什麼規劃，只想說以前都工作，家裡有太太操持家務，退下來回家 跟家人相聚一起了。」(F1-003-004)
從上述的訪談中，得知受訪的退休公教人員或做好生涯規劃退休並了解社會 參與活動類型，或是有未有生涯規劃但了解社會參與活動類型，或是未有生涯規 劃且不了解社會參與活動類型，有退休公教人員在退休後或擔任志工或自由自在 做自己想做的事或休閒旅遊或進修學習，有和家人或朋友共同參與活動。
根據第二章文獻探討退休理論─持續理論中，Atchley (1971)從認知的觀點提 到人類生命週期如同退休行為，每一階段亦有其連續性，社會性職場生涯是一連 續的過程，年輕時的人格特質會持續到老年時期。例如，年輕時活動力強對社交 活動高度參與者，到了老年時仍會不斷參與各種社會活動；有些非高度工作導向 的人，從休閒中獲得自我滿足的模式，亦即從休閒中獲得自我的認同，如：戶外 的體驗，而退休機構及相關團體，亦是退休者繼續活動的場所。
人們必須在職場工作之際，找出有益的生活方式或培養參與社會活動習慣，
這樣才能在退休後重新適應新環境，並設法將原有的時間與精力，轉移到其他用 途，例如：重新適應新工作、新朋友、新社會關係或參與社會服務(黃英忠，1990)。