道德教育課程教材內容分析

教學圖畫書及影片的分析與選擇，研究者使用圖畫書及影片做為道德教育課 程主要素材，因圖畫書具有兒童性、教育性、藝術性、傳達性、趣味性等特質。

以曾經獲得國內繪本大獎（如：好書大家讀、小太陽獎、中國時報開卷最佳童書、

聯合報讀書人最佳童書）為主，選取內容與道德教育的內涵相符合的書，並能配 合研究者發展之道德教育課程單元目標的教材，以下即是研究者針對所選擇之八 本繪本及四部影片之道德教育課程教材，所陳述之分析及選擇的理由。

（一）書名：《籃月》

作者：瑪麗·琳·蕾 繪者：芭芭拉·庫尼 譯者：方素珍

出版社：三之三文化 1、 選擇原因：

現在由於家中的孩子數量遞減，普遍自我觀念較重，利他的行為缺乏，這 本圖畫書試著告訴我們，人的價值不是來自於他人眼中的評斷，不是來自於一 種唯一的標準，「有人從清風的呢喃中得到靈感，把它譜成音樂，也有人把它 寫成詩，而清風教我們把它編成了籃子。這是多麼棒們的孩子從小就能的話語 呀！倘若我們學習人的價值不是來自於比較，能如此的被善待著肯巨女口，那 每個孩子，每個人也就能安然欣賞著他人，潛心的發揮自己獨一無二的天賦。

而後，男孩願意相信自己了，願意張開耳朵傾聽，他希望清風也能相信他。時 而沮喪；時而前進，時而等待，時而…。人人假若都有這般的歷程，我們都需 要練習，練習著向內心求取學習，而不單是一昧的向外索取滿足；練習著問問 我是誰，我會成為什麼，而不單是我想擁有什麼；練習著和自己相處；練習著 傾聽心靈最深處的聲音，也讓孩子嘗試著看看在書本、電視和遊戲外的自己是 誰呢？最終，男孩聽見清風呼喚它的名字，找尋到自己安身立命的天地，追尋 的終點是接受，全然的接受，接受那來自於生命原來的樣貌及初始的呼喚，在 這份接受裡，這趟自我追尋的歷程，在這樣的過程中間，時而勇敢，時而脆弱；

時而興奮，一個人便開始綻放，成為真正的自己。這不僅是一個男孩肯定自我

價值的故事，也將是所有男孩、女孩的故事。

2、故事大綱

月亮，圓的時候，爸爸又要去城市出售籃子。小男孩很，服爸爸擁有做籃子 的技巧，也很羨慕爸爸每個月都能到大城市去。他渴望有一天能和爸爸一起進城 去開開眼界。直到那令人期待的一天來臨，小男孩一路開心的將奇景美色盡覽眼 底，進城後果然發現城市充滿著讓人好奇又新鮮的玩意兒，小男孩興奮之情溢於 言表。然而兩個粗魯的城市人卻對他們口出惡言，男孩的心一下子從雲端墜落谷 底，原來籃子是貧窮的象徵，男孩從此僧恨籃子…，故事最後卻安排了清風讓他 甦醒，讓他再度對籃子有了新的期待。

表4-3-1 《籃月》道德內容分析

課程核心 道德教育意涵 出現次數

「能傾聽的耳朵才是會聽的耳朵。」大喬先生這麼的告訴男孩 媽媽說：「外面那些樹木，都瞭解我們，只是有些哈德遜的人不瞭解，

那有什麼關係？」

我要學習爸爸、大喬先生、和庫安斯先生。

我已可以聽到，清風在呼喚我的名字了。

以一顆全新的心看待生活周遭及籃子編織工作。

尊重

我終於懂了！我不要在乎哈德遜的人的無禮。

6次

大喬先生說：「清風隨時隨地都在看著，它知道，誰才值得它相信。」

關懷

我也開始幫忙剝薄木片，試著幫爸爸做籃子。

2次

資料來源：研究者整理

由表 4-3-1 發現《籃月》內容中，出現「尊重」意涵的話語或情節表現有 6 次，

「關懷」只有 2 次意涵，因而此本教材書符合本研究之道德教育核心內容，其中 若是欲設計尊重方面的課程，此本圖畫書極適合選用。

（二）書名：《培培點燈》

作者：艾莉莎．巴托尼 繪者：泰德．陸溫 譯者：劉清彥

出版社：三之三文化 1、 選擇原因

一份工作的價值並不只是來自能獲得多少名聲與財富，應該還有它能呈現 多少意義。若這份工作能為人類的生活帶來幸福，帶來平安，這份工作的價值 必然大過於那些只帶來名聲與財富的工作。可惜，許多的父母就像培培的父親 並沒有注意到一份工作的意義，與這份工作是否帶給兒女自信、喜樂與良善。

反之，是以工作能有多少薪資、是否具有面子、是否是世人眼中的有成就，來

爸爸說：「我不希望你一輩子待在街上點燈，更不想你長大後變成乞 丐」。

一盞一盞的點，每點一盞就輕輕說：「希望安雅平安」

安雅在培培的臂彎裡睡著了。

六個姐妹都跑過來擁抱他。

培培沒有拒絕爸爸，默默的套上外套，出去點燈。

這盞燈是為爸爸點的，希望上帝保佑他的心臟。

資料來源：研究者整理

由表 4-3-2 發現《培培點燈》內容中，出現「尊重」意涵的話語或情節表現有 12 次、「關懷」有 17 次的意涵，令研究者感動，因此本教材書非常符合本研究之 道德教育核心內容，可列入道德課程教學之用書材料。

（三）書名：《我選我自己》

作者：馬丁．巴爾特沙伊特

繪者：克莉絲蒂娜．施瓦茨、馬丁．巴爾特沙伊特 譯者：高玉菁

出版社：三之三文化 1、 選擇原因

我們從小到老，生活中總有不斷的選舉活動要面對，小到選班級幹部、學校 社團，大到選鄉鎮里縣市長，甚至總統等等，都要透過選舉投票來產生。且不管 大家對選舉認同與否，它確實影響到社會的正常作息；在選舉期聞，許多人會有 種心情沉重、不快樂的窒息感，那些喧擾的選舉新聞到處充斥，社會瀰漫著不該 存在的對立氛圍，競選者和瘋狂的支持者只問立場不問是非，整個選舉在挑起爭 端，引發相互攻擊及彼此縵罵中進行，這是我們的選舉，值得大家想一想。禮記 禮運篇：「大道之行也，天下為公：選賢與能，講信修睦。」選賢與能這句古人 的智慧似乎快被遺忘。民主制度要靠選舉來維護，也是群眾學習民主的方法，選 舉應是一種君子之爭，要讓為大眾服務的有為之士有機會出頭在現代民主社會 中；孩子面臨競選如同運動場上的比賽，在規定下公平進行，是相互競爭也是相 互尊重，絕不是非我族類的人身攻擊。為了求勝不擇手段，豈不如同運動場上的 暴力犯規？既然選舉像是比賽，那麼勝敗是必然的結果，獅子的黯然下台也只能 歸咎自己驕兵必敗，牠像是不知今夕是何夕的候選者，只活在自己幻想的世界 裡。《 我選我自己》 有著伊索寓言中的角色元素：獅子、老鼠、羊、狐狸…等 動物，在這裡，獅子是萬獸之王的形象被重新塑造，成了失敗的對象。作者掌握

各類動物的特質加上人類世界的「選舉」活動，熱鬧的編織出動物王國的選舉，

幽默又生動的把「選舉」這檔事諷刺得好貼切；淡黃的底色用來凸顯各個動物，

似乎也在提醒看書的小讀者們，請你們仔細聽聽我的想法。眾動物圈票的畫面讓 人嗅到選舉時的爾虞我詐，當牠們貫徹政見引起的混亂讓動物王國陷入一片黑 暗，而前後扉頁各黨的競選海報更是令人哈哈大笑。

2、 故事大綱

在動物王國裡，因為小老鼠對選國王的方式提山質疑，讓獅子的王位不保，

獅子保持風度的接受了小老鼠的挑戰。可是並不只有小老鼠想做國王，於是動物 王國辦了一場公平的選舉，牠們舉行了政見發表會，各類動物的代表夸夸而談，

甚至相互拆台的劣根性都出現，也有對選舉不感興趣的動物（鯨魚）和為所有動 物著想的候選者（鯉魚），開票之後，出現了戲劇化的結果，各類動物的代表通 通以一票當選，只有原本的國王---獅子落敗。一夕之間，動物王國由獅子獨自治 理轉變成百花齊放的多黨執政王國，爭得王座的黨派為滿足一己需求，努力的實 踐政見卻造成了動物王國空前的浩劫· · ·。

表 4-3-3 《我選我自己》道德內容分析

課程核心 道德教育意涵 出現次數

獅子接受了挑戰。

每一位候選人都有發言權。

狼犬的訴求是：大家要有法律和紀律。

尊重

公牛提出樂園計畫，希望大家永遠要相親相愛。

4次

母獅子幫公獅子畫了一張海報。

鯉魚說：「他有辦法在乾旱的時候，讓動物們也有足夠的水可以用」。

關懷

鴕鳥說：「他想建造有商店和停車場，及四個航道、地下化鐵路網的 機場」。

3次

資料來源：研究者整理

由表4-3-3發現《我選我自己》內容中，出現「尊重」意涵的話語或情節表現 有4次、「關懷」有3次，因而此本教材書符合本研究之道德教育核心內容。

（四）書名：《是蝸牛開始的》

作者：卡特雅 · 雷德爾 繪者：安格拉 · 馮 · 羅爾 譯者：方素珍

出版社：三之三文化 1、 選擇的原因

生活中常常會因為一些情緒相互影響，如果不平衡又不釐清，只有不斷的相 互傷害、惡性循環，這是家人及朋友問最常上演的戲碼，我們不禁納悶，為什麼 最親近的人往往是承受傷害最多的人？如果能有覺察的能力，清楚自己為何生氣 或不小心因情緒傷了別人，勇於認錯是中止不好情緒再度循環的最佳良藥，在兒 童發展過程中，每一件事情，如果能學習用不同立場、角度來了解，就會出現溫 和的情緒。所以當我們發現別人與我們不同時，我們是會善意以待；如何用適當 的語言來表達，便是小孩甚至大人需要不斷練習、修正的課題。學習覺察情緒來 源，面對它，並學習用合理的方式表達是很重要的；如果我們的小孩能在閱讀中

生活中常常會因為一些情緒相互影響，如果不平衡又不釐清，只有不斷的相 互傷害、惡性循環，這是家人及朋友問最常上演的戲碼，我們不禁納悶，為什麼 最親近的人往往是承受傷害最多的人？如果能有覺察的能力，清楚自己為何生氣 或不小心因情緒傷了別人，勇於認錯是中止不好情緒再度循環的最佳良藥，在兒 童發展過程中，每一件事情，如果能學習用不同立場、角度來了解，就會出現溫 和的情緒。所以當我們發現別人與我們不同時，我們是會善意以待；如何用適當 的語言來表達，便是小孩甚至大人需要不斷練習、修正的課題。學習覺察情緒來 源，面對它，並學習用合理的方式表達是很重要的；如果我們的小孩能在閱讀中