阿嬤幼年和年輕時的生活經驗影響對孫輩的教養

她只是默默的做示範。她做事的態度，哪怕只是做家事，她總是那麼的專注認真，

想把事情設想週到。年幼的我們在一旁觀看，久了也學會了做事的方法，待我們 年紀漸大懂事了，也認同並效法她對待事物的求至善的態度。 

例如阿嬤平日閒暇之餘時常見她手上拿著書報在閱讀，她專注的念出文章時 的模樣，以及童年勤學的故事無形之中的確達到教育我們的效果。 

二姨曾請一位年紀比阿嬤稍長的白髮阿婆到二姨家當雙胞胎的保姆。阿嬤從 來不會在「口頭上」要我們孫輩如何尊重這位阿婆，阿嬤會以身作則的做給我們 看，例如：阿嬤若做了一些特別的料理時，總會要我們端去隔壁二姨家與阿婆分 享，阿嬤認為阿婆一人要照顧兩個小 baby 會比她一人照顧胖廷辛苦，所以阿嬤 總會儘快做完她的事好來協助阿婆打理這兩位雙胞胎小表弟。每當與阿婆說話總 是非常客氣，離去時還要向阿婆彎個腰欠個身表示感謝。作孫子的我們看在眼裡 學習著將阿婆視為家人一般，不會有將阿婆視為佣人般的任意差遣。以上的小例 子可知阿嬤教養孫輩的信念就是「以身作則」、「坐而言、不如起而行」 對孫輩 而言十分有說服力。

二、

阿嬤幼年和年輕時的生活經驗影響對孫輩的教養

由於我們四位孫輩的童年都是在阿嬤家度過的，她對孫輩的教養信念受到她 年幼及年輕時的生命經驗所影響，因此她的人格特質及教養信念也深深的影響到 我們四位孫輩。 

 （一）阿嬤幼年處於重男輕女的社會，卻能勤奮自學

117   

生於重男輕女不平等的環境下大部分的女孩已被制約了，很認命地認為上學 是男孩子才會有的機會。家中如果有點錢也只能先給男孩就學，不論孩子能力、

興趣，先以「性別」來決定誰可以上學受教育。若女孩有機會求學又得擔心女孩 能力太好、讀書學歷太高，恐怕沒有男孩願意來提親，會嫁不出去，所以又必須 限制女孩的能力，壓抑她的成就，這是男尊女卑的社會觀念所造成的現象。

幼年的阿嬤想學識字，她盡可能的把握任何可學習的機會，例如，碰巧對面 鄰居時常帶獨子複習公學校（小學）的課本，阿嬤用自己存的錢買了課本在一旁 跟著學習，開啟了阿嬤識字的入門。以前書籍屬於非日常生活用的奢侈品，沒多 餘的錢買書，所以平日她時常留意身邊有文字的紙片或報紙，撿拾、收集起來，

憑著靠旁聽鄰居為獨子複習課業的一點點小基礎，開始了自學的歷程，若有不了 解的生字，就去請教在醬油會社管帳的台灣人掌櫃。阿嬤也利用閒暇、休息的時 間學習，慢慢地認識一些字。即使到了為人母，仍孜孜不倦的抽空閱讀，遇到不 懂的地方會向自己的晚輩不恥下問。

阿嬤沒有上過學，沒有師長的引領與督促，靠著自己堅持與反覆的態度，完 全是憑她自己奮發向上堅定的意志，由撿拾殘破的報紙到不恥下問請教他人，最 後也可以和我們一樣享受識字的樂趣與便利，進而有今天的她。

（二）年輕時為人母的阿嬤，希望女兒無失學的遺憾，靠借貸給女 兒讀書，認為女兒在未出嫁前需要父母要更加疼惜

由於阿嬤自學的過程跌跌撞撞，她希望自己的女兒不要像她一樣。即使為女

118   

兒的教育去借錢也是值得的，因為這是給女兒的一種終身保障，也是一種很好的 投資。她認為女人在重男輕女的社會下生存是屬於弱勢的一群，那麼就更應該讓 自己有學識來幫助自己，以及自己的子女。而且女兒在未出嫁前要善待女兒，因 為女兒尚未出嫁前，都還是自己的女兒，一旦出嫁了，女兒不論婚後幸福與否，

都不再是他們娘家父母所能掌握的。

（三）阿嬤對待孫輩，男孩女孩一樣好

阿嬤 「男女平等」的觀念是由何而來呢？是不是因為自己在童年時已對「重 男輕女」的觀念感到不平和不滿，或者是因為她有識字能力，所以較早受到報章 媒體所給的新知而有所啟發呢？抑或是從小就喜愛上學受教育的人，本身的性格 就是喜歡接受新知識，也較容易被新觀念所改造，不愛被八股教條所規範、制約 呢？為了此事，我曾以電話請教阿嬤，她表示在她童年時就深感重男輕女的不妥，

只能感嘆自己女兒身的命運。

而阿嬤童年不愉快的生活，如重男輕女、無法接受教育、當小童工等，影響 她日後教養兒女及孫輩的態度與作法，她並不會將這惡習沿襲下去，她公平的對 待子女，孫子女亦是如此。在阿嬤的堅持下，我們有男女平等的正向發展。

（四）阿嬤的人格特質成為孫輩學習的楷模

阿嬤在民生淍敝且重男輕女的社會背景下成長，歷經了養女、小童工的生活，

造就了她堅毅的性格。在困難的環境下，能夠想盡各種辦法變通達到她想要的目 的，就如同她生命中自學的過程和立定決心戒菸有毅力的態度，足以證明她對事

119   

情的要求總是認真專注的態度希冀達到盡善盡美。而胖廷與阿嬤住在一起的時間 最久，由嬰孩到成年，阿嬤擇善固執的態度在胖廷身上彷彿看到阿嬤的影子。 

雖然阿嬤處事態度嚴謹，她對待我們即使偶有責罵與處罰，但大多數的時候 總是慈愛體貼地照顧著我們，也不會因為孫輩的性別為女孩而給予差別待遇，孫 輩不論性別皆是以相同的態度教養。我們四位孫輩中 NONO 是年紀最大的一位，

當孫輩手足間必須做角色分配與重整或排解糾紛時，她是阿嬤的小幫手，也是我 們的小保姆。至今她成為人師、人母，她心地善良溫暖的對待她的學生，儼然是 阿嬤的分身。

其實屬於我們與阿嬤隔代教養的故事中背後真正的意義，不在阿嬤是否曾做 過轟轟烈烈的偉大事蹟或值得頌揚的感人情操；也不在於被她教養的孫輩中是否 有值得阿嬤向人烗耀之處或引以為榮的豐功偉業。更不單只有積極向學、戒菸成 功值得欽佩。而是在於阿嬤的待人、處事的態度，當時在年幼的我們心中，每天 一點一滴地、悄悄地成為我們的楷模、表率。