從矛盾中認識荒謬才夠了解荒謬的本質。79
運動的世界，每個人的都會有自己的特殊經驗，運動的特殊經驗，可以讓個體本身 因為自我的運動經驗成長，每段運動經歷都有特別的地方，這也是運動經驗可以帶給運 動員成長，充實自我人生的最主要原因。
隱形人的運動經歷改變了我的人生，隱形人的隱刑過程，經歷了很多種感覺，這些 隱型過程的刑罰可以歸類有幾個感覺在我自己的生命歷程：
一、拋棄
被拋棄的感覺，在隱形的過程中重複的出現，被教練拋棄，被制度拋棄，被自己拋 棄，被教練拋棄是外在人的因素的拋棄了我，被高中的教練拋棄，我沒辦法報名到比賽 的成員中，所以我被拋棄了，到室外的球場練習，被拋棄到室外場去服刑。當球員的心 態最希望的尌是可以在場上發揮自己的球技，教練是操縱可否上場的生殺大權，一旦能 力不足被教練拋棄了，球員尌失去了舞台，如同被拋棄般，對我本身而言不只是被拋棄 的感覺，更有一種像是刑罰般的痛苦感。再來尌是被制度拋棄，來到師大之後，由於當 時的環境，時空背景，在職業隊與大學隊尚未切割，教練也是職業隊的教練，這樣的制 度之下，不是我們不努力，不積極爭取，而是被制度拋棄了，如果是換成畢業後的狀況，
由師大內部的教師，擔任師大的教練，或許尌會有上場比賽機會，而不是連邊的摸不到，
所以我來到大學之後被制度拋棄了，又在次進入了刑罰的深淵，最終自己拋棄了自己。
二、漂泊
拋棄的感覺的連結著得不到關愛及被忽略的感覺，隱形的感覺尌是被忽略了，所以 才成為隱形人，而我被忽略了，才更凸顯我成為隱形人，因為我真實的感受到我一個人 孤獨在室外場，得不到關愛，更能清楚的的注視著不是隱形人可以上場比賽的其他選
79卡謬認為荒謬的真實在矛盾。籃球讓我開心跟痛苦，也是楚於矛盾之中，藉由籃球矛盾有了深刻體會。
楊耐冬譯註，《卡謬語錄》（台北：漢藝社研出版，1994），110
手。被忽略成為的隱形人，受著孤獨沒有未來般的焦慮感成為我的刑罰，這種焦慮感讓 我很怕是不是一輩子都是這樣被忽略在運動的世界裡，我焦慮我是不是能力不足，我焦 慮我是不是沒有未來，像是一艘船，漂泊在眾多籃球選手中的大海，只是我沒有岸可以 靠，沒有岸可以上，只是一直漂泊著，沒有依靠的地方，焦慮感交織著漂泊感，因為得 不到關愛，我被忽略了，所以隱形的我，受著焦慮及漂泊的刑，雖然我人在球場，人在 師大，但是我的內心漂泊，內心焦慮，受著無情的刑罰，身心受苦。
三、差距
隱形人的我，在這個過程中，我的身體跟心理感受到了明顯的差距，這個差距是內 心的距離，像是在人群中我感受到很大的孤獨，都是在球場上我感受到明顯的差距，短 短的距離，內心卻有遙遠的差距，同樣都是在球場我卻隱形，還要隱刑，受著人群中的 孤獨。再來尌是對籃球運動這個愛好熱愛的運動，但卻因為籃球成為了隱形人，越是想 要熱愛它，越是受到刑罰，越是感到痛苦、陌生，我感受他這段跟現實中與想像中的籃 球夢不一樣，這段差距之大，更包含了我跟甲組選手實力的距離，內心加上現實上的距 離，讓我對於我的愛好籃球運動感到越來越陌生，越來越懼怕。對愛好中陌生，同樣也 是交織著熱情中的無情，我帶著熱情進入運動世界、籃球世界，但卻帶來了無情，我對 這一切的隱型與隱刑過程感到噁心想吐，想到這麼的痛苦，內心如同被掏空、作嘔，熱 情與無情是完全相反的方向，所以才更讓人難以連結，更加痛苦。這些差距讓我的隱形 的受刑感，刻苦銘心。
上述這三點是隱形人在我內心的過程中，可以發現的三個點，而隱形跟隱刑，給外 人看到的是隱形其實是看的到的，只是非主流，我如同板凳中的板凳球員，但這是看的 到的形，看的到的形，是一種可以讓人看出的表象。但隱刑是看不到的，是我內心受刑，
看不到我受刑的苦、身心受創的痛與苦，得不到關愛、焦慮感、漂泊感、內心的差距、
被拋棄等等，這些看不見的刑，才是隱形人真的成為隱刑的原因，也是一般人看不到的 隱刑人的裡象，也是為什麼隱形人對我而言影響我人生及運動生命這麼關鍵的原因，尌 是有了看不見的因素所組成我的運動生命及球學經歷豐富了我的尌業歷程。而表象及裡 象構成的隱形人特質，才讓這段歷程更有意義。因為隱形人的過程是暫時的，會持續進
步持續想要跳脫及擺脫，面對運動的高低起伏、消長，由熱情體會到無情，由熟悉更徹 底了解陌生，我們是運動員，不管任何運動項目，開放性運動，閉鎖性運動，我們都生 活在運動世界龐大的運動群體中，隱形人在運動團體中，體會到人群中的孤獨，這些隱 形人的苦，看不見的刑，豐富運動員生命，強化運動員內心，堅定運動員意志力，這也 是隱形人影響我最深刻的意義。