顛覆

一、傳統與顛覆

解 構 是 為 了 提 出 問 題，有 了 傳 統 的 經 典 才 能 解 構，才 有 解 構 的 意 義 。 因 此 ， 不 能 斷 絕 傳 統 。 在 談 到 狼 與 羊 的 顛 覆 意 涵 ， 也 得 反 思 是 否 有 固 有 的 價 值 觀 。

在 大 辭 典 上，顛 字 的 意 思 是 本、始，始 末 也 叫 顛 末，又 一 意 是 倒 也 ， 上 下 倒 置。 (大 辭 典，頁 5360)「 顛 覆 」一 意 是 傾 敗，引 申 為 滅 亡，另 一 意 為 倒 置 。

「 顛 覆 」，按 照 字 面 上 的 解 釋：顛 者，震 盪、搖 動；覆 者，傾 倒、翻 覆 。 顛 覆 一 ， 即 意 謂 著 經 由 撼 動 ， 使 之 震 盪 ， 甚 至 倒 覆 ， 含 有 推 翻 舊 制 之 意 。 有 傾 敗 ， 引 申 為 滅 亡 ， 或 有 倒 置 之 義 。 運 用 在 創 造 上 ， 也 就 是 把 故 事 中 原 有 的 人 物 形 象 、 情 節 模 示 、 結 局 、 主 題 思 想 、 敘 述 語 言 ， 其 中 一 頁 或 更 多 ， 予 以 扭 曲 、 折 射 、 變 形 ， 甚 至 一 百 八 十 度 翻 轉 ， 使 人 驚 奇 、 驚 愕 、 驚 喜 。^{2 8}

張 嘉 驊 認 為 ： 「 顛 覆 意 味 著 價 值 重 解 ， 屬 於 解 構 行 為 」^{2 9}

從 上 述 對 顛 覆 的 界 定，顛 覆 相 對 於 有 一 個 被 顛 覆 的 對 象。就 是 一 般 稱 為 的 「 傳 統 」 ， 顛 覆 角 色 ， 必 有 一 個 傳 統 的 角 色 ； 顛 覆 價 值 ， 必 有 一 個 傳 統 的 價 值 ， 而 什 麼 是 傳 統 呢 ？ 「 顛 覆 」 與 「 傳 統 」 表 面 上 看 起 來 似 乎 是 對 立 的 兩 端 ， 事 實 究 竟 如 何 ？

傳 統，在 許 多 字 典 上，都 做 以 下 的 解 釋：「 歷 代 流 傳 下 來 的 風 俗、思

2 8洪 淑 苓 ，〈 台 灣 童 話 作 家 的 顛 覆 藝 術 〉，《 擺 盪 感 與 理 性 之 間 —兒 童 文 學 論 述 選 集 1988-1998》， 頁 146。

2 9張 嘉 驊 ，〈 九 0 年 代 台 灣 童 話 的 語 言 遊 戲 〉，《 擺 盪 在 感 性 與 理 性 之 間 ： 台 灣 文 學 論 述 選 集 1988～ 1998》， 頁 177。

想 、 信 仰 等 。 」 擅 長 寫 顛 覆 童 話 的 張 嘉 驊 ， 對 傳 統 有 一 些 看 法 ， 他 在 古 典

解、包 容 的 態 度 面 對 傳 統 價 值，才 能 更 進 一 步 解 讀 新 世 代 作 家 的 創 作 意 涵。

所 以 顛 覆 雖 然 相 對 於 傳 統 ， 但 是 一 種 建 設 性 的 、 正 面 的 改 變 ， 不 是 破 壞 。

二、顛覆與解構

，談 到 故 事：一 種 社 會 建 構 歷 程，對 童 話 的 社 會 地 位 ， 有 以 下 的 論 點 ：

量 ， 但 也 同 時 具 有 反 省 力 ， 反 映 了 有 關 人 性 及 社 會 變 遷 的 問 題 。^{3 3}

自 己 所 處 的 社 會 文 化 結 構 ， 也 可 以 理 解 我 們 自 身 如 何 被 社 會 文 化 影 響 。

構 的 策 略 分 為 兩 個 階 段 ： 第 一 階 段 是 顛 倒 階 段 ， 第 二 階 段 是 改 變 階 段 。

不 夠 的 ， 這 就 需 要 進 入 消 解 戰 略 階

在《 百 變 小 紅 帽 》中

童 話 故 事 宛 似 一 個 生 命 體 ， 隨 著 時 代 背 景 、 權 力 及 經 濟 結 構 之 變 遷 而 改 變，其 主 題 為 配 合 時 代 的 現 實，會 產 生 無 數 的 變 異；各 種 變 異 版 本 ， 則 反 應 了 不 同 的 社 會 和 文 化 模 式 。 童 話 故 事 便 是 在 這 種 大 的 社 會 動 力 下 被 創 造 、 了 解 。 它 們 可 能 是 社 會 化 的 力

從 以 上 的 論 點 看 來，童 話 是 建 構 出 來 的，童 話 除 了 是 社 會 化 的 工 具 ， 也 具 有 建 構 社 會 主 流 、 挑 戰 社 會 主 流 的 功 能 。 但 他 是 一 個 生 命 體 ， 是 會 隨 著 時 代 而 改 變 的 ， 也 就 有 了 現 在 所 談 的 顛 覆 與 解 構 。 我 們 可 以 看 到

法 國 哲 學 思 想 家 德 悉 達：「 解 構 不 是 一 種 批 評 方 法，批 評 方 法 是 它 的 批 判 目 標 。 」 德 希 達 把 解

他 說 ：

兩 個 名 詞 中 的 一 個 統 治 著 另 一 個 ， 並 在 價 值 論 和 邏 輯 論 上 都 占 據 較 高 的 地 位 。 為 消 解 這 種 對 立 ， 人 們 必 須 首 先 在 特 定 的 時 候 顛 倒 這 個 等 級 制 。 … 明 確 否 定 這 種 二 元 等 級 制 還 是

段 ， 即 第 二 階 段 的 改 變 階 段 。^{3 4}

3 3 同 註 27，《 百 變 小 紅 帽 》， 頁 007，

3 4曾 枝 盛 著 孟 樊 策 畫 。《 後 馬 克 思 主 義 》， 頁 46-47。

筆 者 擬 以 德 悉 達 的 策 略 來 分 析《 狼 與 羊 》繪 本 的 顛 覆 的 方 向，首 先 要

古 典 童 話 為 對 照 文 類 。 和 本 研 究 的 圖 畫 書 ， 有 些 什 麼 關 係 呢 ？ 或 許 有 讀 者

本 研 究 將 依 以 上 的 ， 來 談 三 個 部 份 ----角 色 的 顛 覆 、 情 節 的 顛 覆 ， 以 及 主 題 的 超 越 。

文 獻 ， 對 角 色 型 象 和 及 對 顛 覆 的 理 論 了 解

第叁章 角色塑造

文 學 作 品 的 目 的 往 往 在 塑 造 人 物 形 象，表 達 人 性。即 使 是 以 動 物 為 主 角 的 作 品 ， 也 是 如 此 。

傅 林 統 在〈 談 動 物 小 說 〉中，提 到 作 者 在 寫 動 物 故 事，也 是 在 表 達 人 性 的 真 實 面 。

在 時 代 與 思 想 的 演 化 中 ， 動 物 跟 人 類 的 關 係 和 命 運 ， 也 不 斷 的 變 化 ， 於

討 論 。

《 狼 與 羊 》作 品，以 動 物 的 角 色 來 探 討 人 的 世 界。文 本 出 現 的 角 色 不 多 。 在 分 析 角 色 時 ， 筆 者 想 以 直 接 界 定 及 間 接 描 寫 的 觀 點 來 分 析 。

我 們 怎 樣 去 分 辨 一 個 性 格 特 徵 呢 ？ … .對 人 物 的 各 種 文 本 指 示 物，直 接 界 定 或 間 接 描 寫 它 們 。 直 接 指 出 的 性 格 特 徵 可 以 簡 要 的 以 與 人 物 姓 名 相 關 的 語 詞 的 形 式 出 現 ， … 。 被 間 接 指 出 的 性 格 特 徵 由 行 動 和 對 話 或 通 過 其 他 人 物 所 具 有 的 性 格 特 徵 的 類 比 加 以 暗 示 。^{4 0}

《 少 年 小 說 大 家 讀：啟 蒙 和 成 長 的 初 探 》談 到 角 色 塑 造，亦 是 從 文 本 的 直 接 刻 畫 及 和 別 的 角 色 的

是 各 個 時 代 的 文 學 工 作 者 ， 就 把 不 同 時 代 的 動 物 觀 ， 以 及 作 者 自 己 的 理 念 ， 灌 注 在 作 品 中 ， … ..擬 人 化 的 動 物 故 事 ， 其 實 是 一 種 寓 言 ， 作 者 寫 的 雖 是 動 物 ， 但 含 蘊 的 郤 是 人 類 社 會 和 人 性 的 諷 刺 或 教 訓 。^{3 9}

因 此，不 論 文 本 中 的 角 色，是 真 實 的 人 物，或 是 動 物，其 至 是 植 物 ， 用 擬 人 的 敘 寫 方 式 ， 文 本 中 的 角 色 性 格 ， 也 可 以 視 為 現 實 生 活 中 的 人 性 來

張 子 樟 在

比 較 ， 來 突 顯 主 要 角 色 的 性 格 特 徵 。

「 人 物 的 塑 造 ， 是 指 作 者 協 助 讀 者 認 識 人 物 的 方 法 ， 也 是 作 者 介 紹 人 物 出

3 9傅 林 統 。〈 談 動 物 小 說 〉，《 認 識 少 年 小 說 》 1996 年 。 頁 48-65 頁 。

理 論 分 析 》， 頁 75。

4 0 Cohan, Steven、M. Shires, Linda。《 講 故 事 － 對 敘 事 虛 構 作 品 的

場 的 方