體驗家族系統排列─看見生命課題

在參與認輔過程中，2005 年與家族系統排列相遇應是另一個生命的轉折。

接觸家族系統排列後，發覺自己越清楚的看到每個人受到原生家庭的影響之鉅。

也因為在家族系統排列學習中，遇到一位引領我透過排列，看見自己在家庭系統 中站錯了位置的老師，我一路跟隨著學習。有機會看見更多家庭系統裡的糾葛，

一次次的重新回看自己和原生家庭，一點一點的釐清自己內在的矛盾衝突。這些 年我逐漸的看見自己的人生功課，也帶著勇氣面對。

壹、從父親的死亡中學習面對失去

為了帶領團體生命敘事讀書會，重讀國際知名方生死學大師 Elisabeth Kubler-Ross（1997）的《天使走過人間》，內心有許多的悸動，或說更深沈的觸 動。不記得第一回讀是什麼時候，只知道那時正好在父親過逝前後，一口氣讀完，

很感動，我明白書中提到面對絕症、死亡關頭的那五階段：否認、憤怒、討價還 價、沮喪、接受，是什麼樣的一種狀態。而後書進入書庫中，就成為記憶裡的一 部份，我繼續隨生命之輪轉動著。

一、原生家庭的影響

近年來，面對生命中許多無法掌握的事件，我開始更積極的學習和面對生 命、死亡的課題，有回在臨終關懷的學習課堂上，我終於有機會看到，其實自己 最深的恐懼是「失去」，失去健康、失去摰愛、失去尊嚴、失去掌控、失去…，

那樣的恐懼引發焦慮、憤怒、無力等，種種人生在世的煎熬，我一直不明白，何 以自己對於許多事的在意，原來內在最深、最深還是害怕失去。

Kubler-Ross 在書中，以鼠─少年、熊─壯年、野牛─中年、鷹─晚年，做為 一生的回憶書寫方式。她寫到，每個人都要面對許多人生抉擇，「到世間走一遭，

人人都得面對一個終極的抉擇：從人生的漩渦中走出來，你是遍體鱗傷，垂頭喪

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氣呢，還是變得更成熟、更有自信和智慧？」(李永平譯，1998)。 這也是我從 父親過逝的傷痛中，開始不斷思考，時時在面對的課題。

每一次回憶父 親，對我 都有種揪心的 疼， 前面書寫到我的父親在中風八 年後過逝時，我開始產生焦慮症，而後來又經歷很長的時間，很多事件，我才逐 漸釐清自己真正的恐懼是失去，為了處理自己的失落議題，我參加了長期的家族 系統排列學習課程，以及許多相關的工作坊，其中一次「臨終諮商和亡者的道路」

工作坊裡，我寫下了這封信，然後又在團體中讀出來，那歷程中的我彷如潰堤一 般，那個經歷後，我才開始鬆了一口氣，那封寫給父親的信寫著：

親愛的父親：

這是在您死後的第八年，我又提筆給您寫信，可知道這次的我 已經和那年您剛過逝，要在告別式上讀「送別父親信」的我有些不同 了，那個不同是這幾年來，在您走後，我一次 次的經驗，緊 鄰友人、

親愛的姑爹、姑媽的病、逝，乃至經驗自己在這過程中被引發的焦慮、

害怕、無力、無奈、滿腹的疑惑，這些經驗曾經讓我不止一次的哭泣，

就是哭泣，深沈的。

而最最讓 我無法或是 無力的是在一 個夜裡 ，突然醒來， 看到先 生突然下半身無法動彈，在樓梯間 的地板上爬行，又再度引發當年您 最後病危躺在加護病房那二 週裡，我的焦慮和害怕，而後很長一段時 間，我在害怕中度過，每到夜裡，躺在黑暗的床上，就莫名的心跳加 速、焦慮起來，我明白自己好怕好怕像那八年您中風的日子一般，看 著自己所愛的人、愛自己的人只能躺在 床上，失去尊嚴、失去自我、

失去身邊的親人，我怕自己會無法做到那最終的陪伴，我會逃開、會 痛恨，甚至會愧疚。是的，對您，我是有著愧疚，那段日子裡，無法，

或說無能去面對及真正的陪伴。也有著心疼和不捨，有著生氣，包含

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您沒能站起來、復原，而一步步走向死亡；包括過程中，我逃開陪伴 卻又自以為是。八年來，我開始面對自己內在的真實聲音，原來自己 害怕的是「失去」，失去自己以為的愛、失去自己的愛、失去原先以 為自己擁有的。這才明白這一直以來的焦慮、恐懼，還是自私的。那 個自私的我面對死亡、或說是面對失去，失去活著、失去夢想、失去 尊嚴，原來面對真實的自己就是面對曾經的走過。看到自己的內疚、

焦慮、害怕；原來每次念及您讓我開始淚下是因為裡面含著不只是 愛，還有不捨與內疚。

有一回在 一堂叫做心 理劇的課程裡 ，我有 機會和您對話 。突然 明白如果您真的在眼前，您會用多麼懂、多麼慈愛的眼神看著我，告 訴我，只要我過得好，您就 安慰了。我突然明白對一個父親來說，最 真實的活過，就在對女兒的愛裡，我明白自己有勇氣面對焦慮和死 亡，是因為您的愛、母親的愛、我對自己孩子的愛。原來死亡，透過 死亡，我們才明白愛的力量，我想告訴您，不論您在那裡，不論時間 多久，我會帶著您給予的生命和愛，繼續下去。那個繼續，不論活著 或是死亡，因為我明白，或說開始明白，透過死亡，您所教給我的是 我也終究會死，但是眼前我活著，而且開始享受活著的幸福，開始學 習面對生命中必須的恐懼、焦慮、自私、不明白…種種生命中的課題。

親愛的父 親，我依然 想念您，可是 我想念 的還包括那 個 在生命 最後，用失去尊嚴來帶給我學習課題的父親，您用很不一 樣的方式，

您的生命在教我，如今我開始學習面對和試著去可以做些什麼，包括 面對自己的真實和害怕，寫到這裡，我不禁要微笑了，父親，看到 嗎？

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感恩的女兒 寫在 48 歲生 日剛過「臨終 諮商與 亡者的道路」 學習課 程中。 （黃文綺，自由書寫，2007 年 11 月 17 日)

二、遊牧的心牽動不安的魂

記憶中，父親常說到他的童年，在家族裡是唯一的男丁，備受寵愛。除了爺 爺總要他背誦古書，關在書房內，有一個筆筒，每背完一次，就拿一支竹簽放進 筆筒內…。之外，他談到的多是童年在家裡耍賴、搗蛋的事蹟，包括跟著姐姐、

表姐們要東西吃，稍不如意就跑去打小報告。每餐飯必定要有蒸肉，如果沒有蒸 肉，他可以哭鬧到翻桌子…。父親和在台灣的唯一親姐姐─我的姑媽，常常大小 聲說話，常通電話到最後，兩人會不歡而掛電話。但是轉身，他仍告訴我們，姑 媽是他在台灣唯一的親人，不論如何，我們都要尊重姑媽。他們姐弟倆，不管怎 麼吵，最後總是會看到父親拎著燒餅豆漿，一大早穿過體育場到姑媽家共進早 餐。談到他的家庭，父親也只提到過爺爺，從來沒提過奶奶。我不知從何處聽來 有關奶奶的故事，只有關於她身體不好，在生姑媽之前，好像還有幾胎都夭折了，

直到生了姑媽養活下來，後來才又有了父親。而在父親六歲時，奶奶就因病去世 了。對於我的爺爺奶奶，我所認識的，只有照片中穿著長袍馬掛的爺爺身影，還 有奶奶有個特殊的姓氏「薩」，然而那也僅只於知道，從沒想過對於我的影響是 什麼？

父親一生像個游牧民族，不只是少年離家住校，在戰亂時隨青年軍來台。來 台後在北、中、南經商，儘管自我 2 歲時就搬到台北，但父親鮮少在家，直到中 年以後才逐漸開始在台北發展。因為他喜歡西餐和愛喝咖啡，在我十九歲那年，

他曾和朋友合資開了一間咖啡店，店名叫做「星辰」。那時咖啡在台灣還不那麼 普遍，所以咖啡店裡主要是賣西餐，以當時頗流行的鐵板牛排為賣點。我的二十 歲生日，父親和母親就是在店裡為我辦了生日餐宴。一直被母親指為大少爺，連 燒水都不會的父親，從那時開始才學會下廚，後來餐廳結束了，但父親還常在家

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裡煎牛排，自製黑胡椒醬。

父親喜歡嚐試新事物，當年台北的百貨公司有限，他最喜歡逛百貨公司看看 有什麼新奇的東西。而咖啡館也是他的最愛，就連我的老同學都說她第一次喝咖 啡是跟著我和父親品嚐的。每當電視廣告推出新的餅乾零食，他總會去買來試 試，這樣的個性，使得六十五歲就中風行動不便的他，頓覺人生失去樂趣，而後 他再也未能完全復原。年歲漸長的我，開始發現自己的相貎雖酷似母親，許多特 質也像。然而憶及父親，我卻明白自己內在也有父親那種游牧天性，喜歡四處遊 賞，有些不安定的個性，對於新事物的好奇，還有面對挑戰時內在升起的某種動 力…。

三、尋根之旅

自己步入中年，家族中的長輩，只剩母親這邊，父親、姑媽、姑爹相繼過世，

與父親的連結彷彿中斷。但是內在卻有股尋根的渴望，我可以透過母親了解母系 的家族歷史，卻找不到父系的家族歷史。有回聽表姐夫說我的奶奶是滿族後裔，

我於是開始想像自己是滿清貴族的後代，想像入關前在草原上的馳騁…。

2010 的農曆年前，先生正好要到福州，我詢問母親有關父親在福州的親人。

她尋找出一個電話，說是父親的表姪，換言之，是我的表哥尚在福州。先生到福 州後果真聯絡上薩姓表哥，也到我爺爺靈前上香祭拜。並在與表哥談話中，得知 我的祖母薩淑英，是福州薩氏家族的後代，而父親童年和爺爺奶奶居住的塔巷，

如今已被列為大陸國家級的重點文物保護區，父親的故居仍在…。那時我才知 道，其實奶奶的家族遠溯至西域，在元朝時受賜薩姓，並且遷基福建福州，所謂 的雁門薩氏就是指福州的這一支，也是福州的望族。先生和我的表哥連絡上後，

我就開始期待著，直到 2011 年暑假，我終於有機會回到父親的家鄉，祭拜我的

我就開始期待著，直到 2011 年暑假，我終於有機會回到父親的家鄉，祭拜我的