TB186 蔡義忠。〈黛芬‧杜莫莉愛的《蝴蝶夢》〉。《世界近三百年文學名著評介》。 台北：華視出版社，1983。頁 367-73。
本文旨在簡介杜莫莉愛(Daphne du Maurier)之生平，並評述《蝴蝶 夢》(Rebecca)之故事綱要。本文作者以為，杜莫莉愛擅長用幽暗典雅之 筆調鋪陳奇譎萬變、哀婉淒怨之情節，而對於人生哲理、生命真諦等議 題的處理較顯薄弱。因此本文作者以為杜莫莉愛之小說，不能躋身世界 一流作品之行列。
關鍵詞：Daphne du Maurier；Rebecca；杜莫莉愛；《蝴蝶夢》
TB187 孫安玲。 〈牙買加旅社〉。 《書評》44 (2000.2): 17-20。
本文為杜莫莉愛的(Daphne du Maurier)《牙買加旅社》(Jamaica Inn) 簡讀本之導讀，對該書之主題──例如環境、家庭、外貌與個人行為之 關係，愛情──頗有著墨。
關鍵詞：Daphne du Maurier ; Jamaica Inn ; 杜莫莉愛；《牙買加旅社》
奧登 (W.H. Auden，1907-1973)
1. 詩
TB188 陳袓文。〈奧登與他的詩〉。《中外文學》2.6 (1973.11): 8-28。
奧登(W. H. Auden)逝世於一九七三年九月二十八日，本文為悼亡之 作。本文作者除了譯介有關奧登逝世之一些國外新聞特稿外，並譯註奧 登詩五首──〈阿基利斯的盾牌〉(‘The Shield of Achilles’)、〈一九三九 年，九月一日〉(‘September 1, 1939’)、〈不知名的公民〉(‘The Unknown Citizen’) 、〈沒有用啊這麼吼叫〉( [ It’s no use raising a shout] )、〈太陽
關鍵詞：W.H. Auden ; ‘The Shield of Achilles’ ; ‘September1, 1939’；‘The Unkown Citizen’ ; [ It’s no use raising a shout] ; [ The sun shines down on the ships at sea ]； 奧登；〈阿基利斯的盾牌〉；〈一九三九年，九 月一日〉；〈不知名的公民〉；〈沒有用啊這麼吼叫〉；〈太陽俯照海上 的船舶〉
TB189 陳靖奇。〈人與科技〉。《美國研究》9.4 (1979.12):113-30。
本文是以奧登(W. H. Auden) 的〈無名市民〉(‘The Unknown Citizen’) 為核心，並佐以伯格(Peter Berger)的《無定所的心》(The Homeless Mind
：
Modernization and Consciousness)及馬古撒(Herbert Marcuse)的《單面人》(One Dimensional Man)的理論來分析人在科技為主的現代社會中的地 位。在以生產為主，結構層次分明的社會裏，人的個別性不復存在，人
關鍵詞：W. H. Auden；Peter Berger ; Herbert Marcuse ; ‘The Unknown Citizen’; The Homeless Mind
：
Modernization and Consciousness；One Dimensional Man ; 奧登；伯格；馬古撒；〈無名市民〉；《無
定所的心》；《單面人》
TB190 Harold Leung-ki Siu ( 蕭 亮 期 ). “Social Awareness In W.H. Auden’s Poetry──from 1926-1945.” Studies in English Literature and Linguistics 8(1982.4): 79-97.
本文旨在剖析奧登一九四九年前之詩作，藉以探討詩人在這些作品 中如何協調他對社會現況的關切以及他自身對社會所抱持的矛盾心 態。對於社會的批評與關切一直是奧登詩作中鮮明的特質，而也正是此 項特質使得他置身於二十世紀重要且雋永的作家之列。
關鍵詞：W.H. Auden；奧登
TB191 Harold Leung-ki Siu ( 蕭 亮 期 ) 。 “The Development of Literary Modernism and English Poetics.” 【現代主義與奧頓(W. H. Auden)的詩─
─1913-45】。《中華民國第二屆英美文學研討會論文集》。台南：國立成 功大學外文系主編，1987。頁 265-74。
本 文 旨 在 探 討 現 代 主 義 (modernism) 與 文 藝 現 代 主 義 (literary modernism)之緣起與沿革，並藉以剖析奧登(W. H. Auden)之詩作。本文 分為四部分。前兩部分分別為現代主義之歷史淵源、發展沿革、與定義 之 概 略 ， 並 兼 論 及 現 代 主 義 在 文 藝 界 之 倡 導 者 ， 如 畢 卡 索 (Pablo Piccaso)、史塔溫斯基(Igor Stravinsky)、艾略特(T. S. Eliot)、龐德(Ezra Pound)、勞倫斯(D. H. Lawrence)、詹姆斯(Henry James)、喬哀斯(James Joyce)、羅威爾(Robert Lowell)、沙特(Jean-Paul Satre)、以及奧登(W. H.
Auden)等人。第三、第四部份以奧登為聚焦點，分別探討奧登在現代主 義運動中所扮演的角色與貢獻，以及奧登詩作中所顯現的現代主義特 質，如對傳統的破壞顛覆、技巧與題材之創新等等，進而剖析奧登的多 篇詩作，以為佐證，如〈弔葉慈〉(‘In Memory of W. B. Yeats’)、〈一九 三九年，九月一日〉(‘September 1, 1939’)、〈藝術館〉(‘Musée des Beaux Arts’)、〈西班牙一九三七年〉(‘Spain 1937’)等等。
關鍵詞：W. H. Auden；modernism；literary modernism；Pablo Piccaso；
Igor Stravinsky；T. S. Eliot；Ezra Pound；D. H. Lawrence；Henry James； James Joyce；Robert Lowell；Jean-Paul Satre；‘ In Memory of W. B. Yeats’；‘September 1, 1939’；‘Musée des Beaux Arts’；‘Spain 1937’；奧登；現代主義；文藝現代主義；畢卡索；史塔溫斯基；
艾略特；龐德；勞倫斯；詹姆斯；喬哀斯；羅威爾；沙持；〈弔葉 慈〉；〈一九三九年，九月一日〉；〈藝術館〉；〈西班牙一九三七年〉
TB192 Kai-ling Liu(劉開鈴). “Yeats and Auden: Views on the Function of Poetry.” Collected Essays of the Third National Conference of English and
American Literature. Kaoshiung: NSYU, 1990. 頁 215-27。
本文旨在比較探討葉慈(W. B. Yeats)與奧登(W. H. Auden)有關詩的 功能觀(the function of poetry)。本文分兩部分。第一部份側重於剖析兩 位詩人的「詩之社會功能」觀點。作為比較閱讀的詩作分別有葉慈的〈一 九一三年九月〉(‘September 1913’)、〈復活節一九一六年〉(‘Easter 1916’) 與奧登的〈西班牙一九三七年〉( ‘Spain 1937’)、〈一九三九年， 九 月 一日〉(‘September 1, 1939’)與〈弔葉慈〉(‘In Memory of W. B. Yeats’)。
本文作者以為兩位詩人的取材類似、關懷雷同，但是葉慈因為心繫祖國 愛爾蘭，故而傾向個人式的情感投入；奧登所關切的乃是全體人類之福 祉，因此比較冷靜超然。第二部份則是比較兩位詩人的不同生命與藝術 觀，佐證之以葉慈的〈青玉石〉(‘Lapis Lazuli’)、拜占庭詩篇(the Byzantium poems)與奧登的〈藝術館〉(‘Musée des Beaux Arts’)、〈禮讚石灰石〉(‘In Praise of Limestone’)。本文作者以為兩位詩人皆有悲觀主義(pessimism) 之傾向，但前者為末世論式(eschatology)的悲觀，而後者則為存在主義 式(existentialism)的悲觀；葉慈的態度傾向於「棄世」(a renunciation of life)，奧登則為「接受之」(an acceptance of life)。
關鍵詞：W. H. Auden；W. B. Yeats；the function of poetry；‘September 1913’；‘Easter 1916’；‘Spain 1937’；‘September 1,1939’；‘In Memory of W. B. Yeats’；‘Lapis Lazuli’；the Byzantium poems；‘Musée des Beaux Arts’；‘In Praise of Limestone’；pessimism；eschatalogy；
existentialism；奧登；葉慈；詩的功能觀；〈一九一三年九月〉；〈復 活節一九一六年〉；〈西班牙一九三七年〉；〈一九三九年，九月一 久。一九四八年，他獲頒普立茲詩獎( Pulitzer Prize for Poetry) ，一九五 六年至一九六一年，受聘為牛津大學詩學教授。倫敦《泰晤士報》(The
有務去陳言之心，然終難掩莫衷一是之失。本文並附有 [Look, stranger, at this island now]〈看啊，異鄉人〉; ‘Macao’〈澳門〉；‘Musée des Beaux Arts’〈藝術館〉；‘In Memory of W. B. Yeats’〈弔葉慈〉；‘The Maker’〈造
物者〉等詩的翻譯與短評。
* 本文本於一九九二年十一月二版一刷之《英美現代詩選》。
關鍵詞：W. H. Auden；[Look, stranger, at this island now]；‘ Macao’；‘Mus ée des Beaux Arts’；‘In Memory of W. B. Yeats’；‘The Maker’；〈看 啊，異鄉人〉;〈澳門〉；〈藝術館〉；〈弔葉慈〉；〈造物者〉
2.評論/理論
TB194 宋穎豪。〈詩之先知──奧登〉。《文壇》(1961.7):10-1。
本文除了評介奧登之生平與成就外【例如稱頌奧登是「詩之魂」，
而佛洛斯特( Robert Frost)為「詩之心聲」】，並對詩人之文學理論、道德 觀、政治立場多所著墨。此外，並對奧登晚年之力作《不堵牆的城》(City Without Walls)，多所評薦。
關鍵詞：W.H. Auden；City Without Walls；奧登；《不堵牆的城》
TB195 彭淮棟。〈奧登私生活一窺〉。《聯合文學》1.4 (1985.2):119。
本文介紹法南女士(Dorothy J. Farman)所著的《戀愛中的奧登》
(Auden in Love)一書，此書介紹奧登與暱友卡曼(Chester Kallman)之間愛 情的分合。書中有一些奧登未曾公開的書信，這頗有助於了解這位現代 詩人。
關鍵詞：W.H. Auden；Dorothy J. Farman；Chester Kallman；Auden in Love 奧登；法南女士；卡曼；《戀愛中的奧登》
TB196 林以亮。〈奧登素描〉。《聯合文學》20 (1986.6):100-6。
本文旨在簡介奧登(W. H. Auden)於一九三八至一九七三年間生活 於二次世界大戰的歐陸和美國間的生平軼事。文中對奧登的感情生活及 政治立場多有著墨。
關鍵詞：W.H. Auden；奧登
TB197 李奭學。〈烽火行──中國抗日戰爭裡的奧登與依修伍〉。 《聯合 文學》9.9 (1993.7):110-9。
本文介紹奧登(W. H .Auden)與依修伍(Christopher Isherwood)應出 版社之邀，走訪抗戰期間戰火下的中國，並寫就《烽火行》(Journey to a War) 一書之種種。抗戰期間來華訪問報導戰況之西方文字工作者約可 分為三類：一是專業記者，二是介於記者與作家之間者，三是客串記者 之作家；而詩人之奧登與小說家依修伍兩人自是第三種文字工作者中之 翹楚。綜觀而言，本文作者以為奧登和依修伍兩人懷抱著自由派人道精 神來觀察中國抗日戰爭。因此，其立場是反侵略的，甚至和國民黨右派 有著相當程度的契合。此外，他們的人道精神還表現在對上海下層社會
之刻劃與同情，如報導苦力、傷兵、貧民窟等社會現象。本文作者以為
《烽火行》為奧登與依修伍合作之顛峰，報導持平實在，遠勝於專業記 者之渲染與內幕作家之偏頗，堪為此類文字工作者之典範；而其中奧登 之一系列〈戰時作〉(‘In Time of War’) 與近三十首〈中國商籟〉(‘Sonnets from China’) 更是文學史上的瑰寶。
關鍵詞：W.H. Auden ; Christopher Isherwood；Journey to a War；奧登；
依修伍；《烽火行》