IR:Item 987654321/6412

全文

(1)國立臺灣體育學院 National Taiwan College of Physical Education. 體育研究所碩士學位論文. 台灣棒球運動發展之研究–以台東馬蘭棒球隊為例(1965-1977) THE RESEARCH OF BASEBALL DEVELOPMENT IN TAIWAN: THE CASE STUDY OF TAITUNG'S MALAN BASEBALL TEAM (1965-1977). 研究生：高克武. 撰. 指導教授：盂峻瑋. 博士. 中華民國 100 年 7 月.

(2) 論文名稱：台灣棒球運動發展之研究－以台東馬蘭棒球隊為例（1965~1977）總頁數：194 頁院校所組別：國立台灣體育學院體育研究所競技運動組畢業時間及提要別：九十九學年度第二學期碩士論文提要研究生：高克武. 指導教授：盂峻瑋. 中文摘要在原住民參與棒球運動的歷史中，阿美族占有極重要的地位，本文探討台東馬蘭部落子弟為主體的馬蘭棒球隊發展概況，球隊的互動與認同關係，以及馬蘭隊後續的傳承系譜。馬蘭棒球隊成立於 1965 年 1 月 2 日，由嘉農棒球隊校友郭光也擔任總教練，其他教練也多半為嘉農校友。球員起初以嘉農校友的小孩為主，陸續擴及至台東其他地區。由於成員來自各學校，因此只能利用假日練球，每週六成員齊聚郭光也教練家，球員吸收棒球新知，家長則討論經費運用。當時的球具多半是自製，球場也是家長整理，可說極為克難。後續球隊曾轉往竹前公司發展，但隨著九年國教實施，許多學校紛紛成立棒球隊，球員來源受到影響，加上經費問題無法解決，最終球隊仍走上解散命運。不過馬蘭棒球隊仍然有出色的成績，在東部地區曾獲得山地杯冠軍，全國賽部分則是 1967 年中華杯學校組亞軍、1970 年省運會季軍、1971 年中華杯公開組冠軍；最轟動的比賽則是日本撒隆巴斯女子棒球隊訪台，在台東地區吸引許多觀眾/，馬蘭地區居民對棒球隊也極為支持。當時球員在部落中屬於知識份子，有較高的地位，這是從嘉農校友就開始的傳統，但也因為球員忙於練球，往往較少參加部落活動。球隊與其他族群、教會等往來也是透過棒球賽事的交流。在球隊解散後，許多成員在棒球界仍有不錯的成就，尤其台東地區許多三級棒球隊教練都由馬蘭隊成員出任，不只使台東地區棒球運動得以繼續蓬勃發展，也讓馬蘭隊的系譜持續傳承。. 關鍵字：馬蘭台東阿美族. I.

(3) Kao Ke-wu, (2011)The Research of Baseball Development in Taiwan: The Case Study of Taitung's Malan Baseball Team (1965-1977) Unpublished master thesis, National Taiwan College of Physical Education.. 英文摘要 The Amis tribe has occupied an important place in the history of Taiwanese baseball. The article examines the development of Malan-based baseball team, identifies the interactions and identities within the squad, and discusses subsequent contributions of the team. Malan baseball team was established in January 2, 1965 with Jianong alumnus Guo Guangye being the head coach. Incidentally, other coaches were also graduated from Jianong. Players were originally recruited from the children of Jianong alumi, but later expanded to other areas in Taitung. Since players were drafted from various schools, they could only practice on weekends. Every Saturday team members gathered in Guo Guangye’s house learning baseball know-how, while parents discussing fund management. At the time, baseball equipments were self-made, and ballpark was run parents. However, because of the nine-year compulsory educational system from which many schools organized baseball team, Malan encountered player shortage accompanied by financial difficulties that eventually led to their demise. However, Malan team still had impressive results. They were the champions of Mountain Cup, and clinched the title in Open Group of 1971 Chinese Cup. In addition, they won silver medal and bronze medal in High School Group of 1967 Chinese Cup and 1970 Provincial Games respectively. The most sensational of all was the match against Salonpas female baseball team that attracted countless fans. During that time players were of knowledgeable people who enjoyed higher status in the tribe, a tradition that started from Jianong era. Yet, so busy was the practicing that players rarely took part in tribal activities. It was only through baseball match could they get in touch with other ethnic groups or churches.. II.

(4) After the disbandment of the team, many players have had great achievements especially regarding Taitung’s grassroots baseball in which Malan alumni became head coaches. They not only guard the glories of Taitung baseball, but also carry on the invaluable heritage of Malan lineage. Key words: Malan, Taitung, Amis tribe. III.

(5) 謝誌萬般艱辛的求學過程，從進修的第一天至完成論文，真的要感謝許多人的協助與支持。首先我要感謝上帝在我棒球人生最低潮的時候引領我進入台灣體育學院研究所進修，並開啟了我的新視野，使我從幽暗中，有了新的眼光與期盼。在此感謝在天之靈的爸爸、媽媽，孩兒要向您們大聲說「我做到了」，謝謝您們的孕育之恩，也特別要感謝我的指導教授盂峻瑋博士，他對我的用心指導與栽培，及不厭其煩的傾囊相授，老師的指導與鼓勵，學生感謝在心。其次感謝亦師亦友的口試委員林華韋教授，論文撰寫期間林老師願意在百忙中抽空給予指導，並傳授許多寶貴的意見及重要的觀點，適時的解決了我在撰寫論文期間所遇到的瓶頸。感謝逢甲大學游至樞教授，在論文及口試時的指教，並提供許多有關原住民棒球其不同面向的思考。還有陳裕鏞教授在我修業期間的課業指導及論文審查時的提點、糾正與鼓勵，以及同事潔玉、玟如對我的身體健康與痛風飲食的關心。能夠進入台灣體育學院研究所進修，要感謝林華韋教授及我的老婆、長女毓婷、次女婕妤、女婿啟輝、奎瑜、長子鵬翔的鼓勵，驅動我的勇氣報考，並在課業、電腦的應用及論文書寫上給予很大的協助。謝謝養育我長大的媽媽，您就像我的守護天使一樣的照顧與叮嚀我，雖然您常常唸我，但我知道您是擔心我的身體狀況。另外還有成功商水的楊長鉿校長、蔡安泰主任、李玉雯主任、陳明添主任、葉靜惠組長、朱亮宇組長，謝謝您們的體諒，幫我分擔了工作，讓我沒有後顧之憂，放心的到台灣體院進修。這段期間很感謝台東馬蘭棒球隊成員們不厭其煩的配合訪談，以及成功鎮的朋友政宏、春雄、聖益、興昌友人忠勇、都蘭友人正春、明華以及都蘭部落「拉國中」全體朋友們，不時的為我加油打氣，藉由友情鼓勵的力量，堅固我的信心去扺擋無形的壓力。還有郁芳、玟如對於論文的指正與指導，與扮演心靈導師的角色，在我最無助時給予我很多的幫忙。謝謝我的家人在口考時的協助，尤其是要感謝我的太太，在這段期間體諒我要訓練球隊，又要撰寫論文的雙重壓力，給. IV.

(6) 我在生活上特別的照顧，讓我溫情滿滿。謝謝台灣體育學院棒球隊教練團總教練林華韋、楊賢銘、王琦正、林宗毅、郭勇志、球場一哥等人的照顧，讓我在這幾年的求學生涯中，免去許多交通及住宿的不便。此外，也要謝謝成功商水棒球隊全體同學，由於你們的認真及聽話，使教練順利完成研究所的學業。昱仁、仙女、武雄、朝煌、世傑，因與你們同窗，使我修業期間在校生活更添精彩，尤其是昱仁，在學業上對於我的協助甚多。感謝協助校正羅馬拼音的政良、正容、博剛。感謝我的兄弟姊妹秋嵐、明山、明雄、明輝、鈴芳在精神上的鼓勵與支持。岳母大人、小姨子慧華、深海叔叔，謝謝您們的代禱，以及上帝賜給我的小天使：品寧的誕生，使我順利畢業。謝謝論文中的受訪者，因您們的故事完成了這篇論文。最後，再次感謝曾經協助過我的每一個人，願上帝祝福大家。高克武. V. 2011.07.01.

(7) 目錄中文摘要----------------------------------------------------------------------------------------- I 英文摘要---------------------------------------------------------------------------------------- III 謝誌 --------------------------------------------------------------------------------------------- V 目錄--------------------------------------------------------------------------------------------- VII 表目錄------------------------------------------------------------------------------------------- IX 圖目錄---------------------------------------------------------------------------------------------X 第一章緒論-------------------------------------------------------------------------------------1 第一節研究動機與目的----------------------------------------------------------------------1 第二節名詞解釋-------------------------------------------------------------------------------2 第三節文獻回顧-------------------------------------------------------------------------------3 第四節研究流程與架構---------------------------------------------------------------------14 第五節研究對象與方法---------------------------------------------------------------------16 第六節研究貢獻與限制---------------------------------------------------------------------19 第二章馬蘭棒球隊發展概況(1965-1977)------------------------------------------------21 第一節馬蘭棒球隊的成立------------------------------------------------------------------21 第二節馬蘭棒球隊的運作------------------------------------------------------------------31 第三節馬蘭棒球隊的轉型到解散---------------------------------------------------------44 第三章馬蘭棒球隊賽事與認同關係------------------------------------------------------48 第一節馬蘭棒球隊對外參與賽事---------------------------------------------------------48 第二節馬蘭棒球隊內部的族群認同關係------------------------------------------------58 第三節馬蘭棒球隊與部落的互動---------------------------------------------------------63 第四章馬蘭棒球隊系譜傳承---------------------------------------------------------------70 第一節馬蘭棒球隊成員後續發展---------------------------------------------------------70 第二節馬蘭棒球隊系譜傳承與台東棒運------------------------------------------------74 第五章結論------------------------------------------------------------------------------------82. VI.

(8) 第一節馬蘭棒球隊反映的特色------------------------------------------------------------82 第二節未來發展方向-----------------------------------------------------------------------83 參考文獻----------------------------------------------------------------------------------------85 中文部份----------------------------------------------------------------------------------------85 外文部份----------------------------------------------------------------------------------------89 附錄----------------------------------------------------------------------------------------------91 附錄一東部地區高中參與高中棒球聯賽名次表---------------------------------------91 附錄二訪談人物列表------------------------------------------------------------------------92 附錄三訪談郭子光逐字稿------------------------------------------------------------------93 附錄四訪談鄭榮喜逐字稿------------------------------------------------------------------98 附錄五訪談羅旻翁逐字稿----------------------------------------------------------------104 附錄六訪談郭子雄逐字稿----------------------------------------------------------------114 附錄七訪談郭榮逐字稿-------------------------------------------------------------------134 附錄八訪談盧萬生逐字稿----------------------------------------------------------------141 附錄九訪談汪金成逐字稿----------------------------------------------------------------148 附錄十訪談林宏康逐字稿----------------------------------------------------------------165 附錄十一訪談郭志登逐字稿-------------------------------------------------------------174 附錄十二訪談鴻吉長逐字稿-------------------------------------------------------------182 附錄十三訪談郭英妹逐字稿-------------------------------------------------------------183 附錄十四訪談楊憲典逐字稿-------------------------------------------------------------187. VII.

(9) 表目錄表 1-1 訪談大綱--------------------------------------------------------------------------------16 表 2-1 馬蘭隊教練團分工表------------------------------------------------------------------25 表 2-2 嘉農棒球隊校友子弟加入馬蘭隊一覽表------------------------------------------26 表 2-3 馬蘭隊成員背景介紹------------------------------------------------------------------27 表 4-1 郭光也教練馬蘭隊系譜球員後續發展---------------------------------------------71 表 4-2 台東縣內學校棒球隊教練團與馬蘭隊成員對照表------------------------------75 表 4-3 馬蘭隊球員擔任教練職及所指導過之球員發展概況---------------------------75. VIII.

(10) 圖目錄圖 1-1 1964 年台東聯隊獲得學童杯棒球賽優勝合影-----------------------------------10 圖 1-2 1972 年中華隊赴尼加拉瓜參與世界盃賽事--------------------------------------14 圖 1-3 研究架構圖-----------------------------------------------------------------------------15 圖 2-1 郭光也在嘉農棒球隊時期的照片---------------------------------------------------24 圖 2-2 郭光也教練指導球員的情景---------------------------------------------------------32 圖 2-3 球員們齊聚在郭光也教練家合影---------------------------------------------------35 圖 2-4 馬蘭隊於台東練習場地合影---------------------------------------------------------36 圖 2-5 馬蘭隊自製球棒與現在球棒對照圖------------------------------------------------38 圖 2-6 筆者身著自製的馬蘭隊球衣---------------------------------------------------------39 圖 2-7 馬蘭隊員平日練球時合影------------------------------------------------------------40 圖 2-8 馬蘭棒球隊員練習時中午時分於台東田徑場席地用餐的情景---------------42 圖 2-9 竹前公司棒球隊員合照---------------------------------------------------------------45 圖 3-1 馬蘭隊在 1966 年獲得山地杯冠軍合影留念--------------------------------------49 圖 3-2 撒隆巴斯女子棒球隊 1970 年來台訪問友誼賽名單-----------------------------50 圖 3-3 馬蘭隊 1967 年在台南參與中華杯賽事合照--------------------------------------54 圖 3-4 1971 年馬蘭隊獲得第七屆中華杯公開組冠軍合影-----------------------------56 圖 3-5 馬蘭部落族人與馬蘭隊員觀看球賽情況------------------------------------------66 圖 3-6 馬蘭隊的教練與幕後功臣------------------------------------------------------------67. IX.

(11) 第一章緒論第一節研究動機與目的台灣發展棒球已超過百年，其中原住民在棒球史上可說具有相當重要的地位。日本殖民時代，以能高與嘉農為最具代表性的隊伍；1968 年紅葉少棒隊擊敗來台訪問的日本關西聯隊，開創台灣戰後新的一波棒球熱；到目前台灣職棒圈中，各隊球員幾乎有四成球員為原住民，遠高於原住民在台灣人口所佔百分之二的比例（謝柏宇， 2 0 1 1 ）。在這些原住民當中，阿美族又佔大多數，更突顯其重要性。可惜回顧過往文獻，極少史料論述是以阿美族從事棒球運動的主題出發，遑論有系統地討論阿美族參與棒球運動的歷程。在紅葉少棒之前，臺灣流傳著「外省人打籃球，本省人打棒球」的說法，並未考量到原住民熱衷棒球的情形。二次大戰後，嘉農棒球隊中的原住民選手，回到台東原鄉組成馬蘭棒球隊，球隊並不能歸類在學校或社會球隊，但陣中成員可說是嘉農棒球隊二代，承繼他們的腳步，在台東棒球運動發展上，扮演承先啟後的角色。不過目前為止尚未出現以馬蘭棒球隊為研究主題的文獻，相關史料記錄也極為稀少，遑論討論其對於阿美族，乃至台東地區棒球發展有哪些影響與貢獻。筆者身為馬蘭棒球隊的成員之一，親身參與過這段歷史，此為作者主要的研究動機，期望能透過自身經驗，加上收集馬蘭隊相關報導、紀錄、文物，並進行人物深度訪談，紀錄馬蘭棒球隊的發展概況，並描繪二次大戰後，棒球在台東地區與阿美族部落的發展與互動狀況、當中的族群認同關係、以及後續馬蘭隊對於棒壇的影響與傳承系譜，保存這段極為重要卻尚未有系統整理的歷史。. 1.

(12) 第二節名詞解釋阿美族台灣原住民中的一族，阿美族名稱來自 Amis 的譯音， A m i s 指的是「北方」，是南部的阿美族為了與南鄰的卑南族人區辨所用的稱呼。日本學者引用為族群的全稱，北部阿美族自稱 P a n g c a h ，是「人」的意思（孫大川， 2 0 0 3 ）。阿美族是台灣人口最多的原住民族，根據行政院原住民族委員會（ 2010）的資料，目前人口約有 184,819 人。阿美族人的傳統居住領域包括現在的花蓮縣、台東縣與屏東縣，根據其語言、分布與風俗習慣等差異，可進一步分為南勢阿美（現今花蓮市至壽豐鄉一帶）、秀姑巒阿美（現今花蓮縣鳳林以南至富里以北以及奇美一帶）、海岸阿美（現今花蓮縣豐濱以南至台東縣東河以北地區）、卑南阿美. 馬蘭阿美（現今. 台東縣東河以南至太麻里以北及台東市地區）、恒春阿美（現今屏東滿州、牡丹及台東池上、關山、鹿野地區）五個分類群（孫大川， 2 0 0 3 ）。另有學者將南勢阿美分成北部阿美，秀姑巒與海岸稱為中部阿美，另外兩群稱為南部阿美（孫大川， 2 0 0 3 ）。. 馬蘭意指阿美族的聚落「馬蘭社」，阿美族人稱為 F a l a n g a w （黃應貴，2 0 0 1 ）。此部落幾經遷移，在清朝光緒元年（ 1 8 7 5 ），部落首領卡基達安（ kakita’an）谷拉斯 • 馬亨亨 (Kulas Mahengheng)帶領之下，為防禦卑南族而將部落搬到台東市鯉魚山旁，大約是今日台東縣體育場一帶（張哲民， 2 0 1 0 ）。初建時有七個集會所、三道壕溝與四座瞭望台，以防止卑南. 2.

(13) 族入侵騷擾。日治時代因青少年人口減少，兩度減少集會所數量。戰後隨著台東市都市發展及市區逐步擴張，漢人遷入，阿美族遷出，剩下的集會所於 1961 年被變賣，造成部落向心力下降，族人遷往市郊，形成分家部落（李玉芬、高淑娟， 2005）。目前的馬蘭阿美族，指的是散居於今台東市一帶的阿美族，除了以中心、新生里為中心及其周圍各里外，還包括市郊如豐榮、豐里、豐年、南榮、永樂、豐樂等各里（黃應貴， 2001）。. 第三節文獻回顧關於原住民從事棒球運動，或是台東地區的棒球發展，基本上仍散見於台灣棒球歷史專書、相關期刊論文、碩博士論文，乃至報紙雜誌等，而筆者首先回顧上述文獻中，對台灣原住民從事棒球運動的概況描述，其次討論在馬蘭隊成軍的 1965 至 1977 年間，台灣棒球界的整體發展情形。壹、原住民與台灣棒球一、日治時期 (1895∼ 1945) (一 )早期發展日本佔領台灣初期，有鑒於武裝抗日剛結束，日本人憂慮棒球會集結台灣人的自覺和團結意識，因而嚴禁棒球比賽。當時台北乃是日治時期的政經中心，也是台灣棒球運動的發源地（林文蘭， 2 0 0 8 ，頁 1 - 2 - 3 ）。 1 9 0 6 年台灣出現首支正式棒球隊：台灣總督府國語學校中學部棒球隊（今建國中學），並於同年與國語學校師範部（今台北教育大學）進行台灣第一場正式棒球比賽（謝仕淵、盂峻瑋、曾文誠、謝佳芬、賈亦珍， 2 0 0 6，頁 1 3 ）。東部地區棒球運動在台灣起步最晚 ( 蔡. 3.

(14) 宗信， 1 9 9 1，頁 11 2 )， 1 9 1 7 年台東製糖株式會社組織「製糖廠隊」，而駐守軍隊則成立「守備隊」，進行對抗賽。隨後「台東廳」也跟進，形成三隊官方球隊（林文蘭， 2 0 0 8 ）。在 1 9 2 2 年花蓮港廳成立花蓮港體育協會，促進花蓮棒球運動的發展， 1934 年花蓮廳並派隊參加全島社會人棒球大賽（謝仕淵等人， 2 0 0 6 ，頁 2 0 ）。但參與這些棒球隊的運動人口，以日本人為主。 (二 )能高團與後續影響第一支原住民球隊是花蓮的能高團，前身為高砂棒球隊， 1921 年由漢人林桂興集合阿美族原住民小孩組成，在地方性友誼賽打出成績後，日本當局安排高砂棒球隊隊員進入花蓮港農業補習學校就讀，並重新命名為能高團。日本官方支持能高團成立，認為棒球可以教化原住民，希望藉由棒球運動的團體性、規範性，使原住民被教育、開化、安撫，又能藉此宣傳政績（盂峻瑋、曾文誠， 2004，頁 26-31；謝仕淵等人， 2 0 0 6 ，頁 2 6 - 2 7 ）。 1 9 2 4 年能高團赴西部比賽， 1 9 2 5 年更遠征日本，在九場比賽中得到四勝四負一和的成績，吸引日本球探來台挖角，有四名能高團選手因此赴日發展，1能高隊也在球員各奔東西之後，於 1925 年解散。能高團成軍雖僅短短幾年，卻打響原住民打棒球的名號，進一步帶動花東地區原住民組隊打棒球的風氣（謝仕淵等人， 2006，頁 2 7 - 3 1 ）。. 1. 加與京正. 赴日本打球的能高球員，包括阿仙、羅道厚、羅沙威與紀薩，他們入日本平安中學，紀薩因為受傷，被迫離開球場，而阿仙、羅道厚羅沙威一起進入日本法政大學，羅道厚並以伊藤次郎之名，加入東參議員棒球隊（今火腿隊），成為進入日本職棒的第一批先鋒（高源， 1 9 9 4 ，頁 5 5 - 5 6 ；林文蘭， 2 0 0 8 ）。. 4.

(15) 東部地區隨著 1926 至 1928 年間，台東體育協會支部成立，特別獎勵平地原住民從事體育活動，台東的軟式棒球開始盛行，成為原住民的普及運動（蔡宗信 1991；謝佳芬， 2 0 0 5 ，頁 1 0 5 - 1 0 6 ）。自 1 9 2 6 年起，東部地區少年棒球大會的參賽隊伍高達 14 所學校，為全台之冠。 1931 年馬武窟公學校（今東河國小）代表台東進軍全台少年棒球大會，最後奪得總冠軍 (謝佳芬， 2005)，這是台灣人第一支獲得全島冠軍的隊伍。假如進一步檢視參賽名單，可看出 1930 年代台東東海岸線少棒的發展軌跡，幾乎每個國小都有棒球隊，由北到南分別為現在的長濱、忠孝、三民、信義、東河、都蘭、富岡等小學，當中又以成功地區發展最盛（蔡宗信， 1 9 9 5 ）。. (三 )嘉義農林棒球隊嘉義農林學校簡稱嘉農或 Kano，成立於 1919 年，原名為「台灣公立嘉義農林學校」， 1 9 2 1 年因政策關係，改名為「台南州立嘉義農林學校」（謝仕淵等人， 2 0 0 6 ，頁 4 0 ），二次大戰後，奉令改名為「台灣省立嘉義農林職業學校」，隨學校改制，校名幾經更迭，在 2002 年與嘉義師範學院合併，升格為嘉義大學（林華韋、林玫君， 2 0 0 5 ）。嘉農棒球隊成立於 1 9 2 8 年，一開始是校內的代數老師安藤信哉指導棒球隊，但此時成績並不突出，中間又換過山本繁雄與濱田次箕擔任球隊監督，直到出身自日本松山商校與早稻田大學棒球隊的教練近藤兵太郎來到嘉農，帶來專業的訓練方式，包括每天三點左右下課後練球，非上課時間與晴天都要練習跑步、投球、打擊。守備部分要學會判斷球的落點，打擊者要學習適應不同球路，這些觀念都是相當進步，. 5.

(16) 甚至到今天都還被採用。近藤對於選手體能更是要求，規定每人每天必須長跑兩千公尺以上，凡此種種讓嘉農棒球隊脫胎換骨，創造出台灣棒壇的奇蹟（林華韋、林玫君， 2 0 0 5 ）。近藤重視球員實力更勝於族群身分，因此嘉農的棒球隊員包括高砂族（原住民）、本島人（漢人）跟內地人（日本人），「三族共和」為球隊最大特色，近藤教練不分族群，治軍嚴格，為嘉農打出一波亮眼的成績，在 1931、 1933、 1935 與 1936 年五度代表台灣進軍甲子園大賽，其中 1936 年在春季與夏季皆進軍甲子園大賽，在 1 9 3 1 年首度亮相便勇奪甲子園大賽的台灣代表權，也讓過去舉行十二年的台灣地區冠軍都由北部學校包辦、「冠軍錦旗不過濁水溪」的傳統為之打破。進軍日本甲子園一舉奪得亞軍，獲得「天下嘉農」的美名（謝仕淵等人， 2 0 0 6 ，頁 4 0 - 4 7 ）。在嘉農五度進軍甲子園的名單中，皆有東部原住民。藍德和（東和一）、拓弘山（真山卯一）、陳耕元（上松耕一），是 1931 年獲得亞軍的主力選手。 1925 年陳耕元就讀台東公學校 (今東大附小 )高等科時，即被日籍老師網羅進入棒球隊，隨後於 1929 年被推薦至嘉農。羅保農（平野保郎）在 1931 與 1933 年出賽，楊吉川（吉川武揚）則從 1933、 1935 至 1936 年，皆有出賽紀錄；台灣第一位使用下鉤、低肩側投的選手藍德明（東公文）在 1 9 3 5 與 1 9 3 6 年甲子園大賽亮相，他原本為加路蘭公學校棒球隊，1935 年公費保送嘉農成為主力投手（林文蘭， 2 0 0 8 ，頁 1 - 2 - 4 ）。藍德明畢業後回鄉任職台東農業試驗所，並培訓棒球隊，於 1940 至 1941 年間曾率領台東廳球隊獲台灣區都市對抗賽的冠軍。郭壯馬（濱口壯馬）與郭光也（濱口光也）則在 1936 年的名單中。後續嘉農. 6.

(17) 陣中的原住民選手，還有柳盛遠（馬越蘭一）、南信彥、林清嵐（和田清）等（蔡宗信， 1 9 9 5 ；林文蘭， 2 0 0 8 ）。除了陳耕元與南信彥為台東卑南族，其他原住民選手皆為台東阿美族。綜合以上所述，能高棒球隊帶動台東棒球運動的發展風氣。嘉農棒球隊則扮演戰前台東棒球主要的推動力量。自 1920 年代中期起，台東棒球運動已在學校單位風行。 1930 年代之後，海岸線的少棒蓬勃發展，幾乎每所學校均籌組棒球隊，而成功與馬蘭部落，在日治時期棒球運動發展風氣最盛。此外出身自馬蘭部落的國大代表黃忠，自 1940 年起籌辦棒球比賽「山地杯」（林文蘭， 2 0 0 8 ；陳麗卿， 1 9 8 3 年 1 0 月 3 0 日），進一步帶動馬蘭地區的棒球風氣。二、二次戰後至馬蘭隊解散（ 1945∼ 1977）二次戰後，棒球運動在台東地區的組訓關鍵，是嘉農校友出身的陳耕元校長與郭光也教練，為台東棒球運動奠定基礎。 1946 年舉辦第一屆台灣省運動會，嘉農校友藍德和、藍德明、羅保農、郭光也、郭壯馬、南信彥，代表台東參加棒球賽。陳耕元常身兼教練與隊長，代表台東參與多次省運，堪稱台東棒球運動推手。二二八事件後，原擔任嘉農教練的陳耕元，在動盪不安的氛圍下返鄉，隨後在 1947 年擔任台東農校校長，並組織青棒隊，任職期間爭取學校改制與原住民公費制，在 1949 到 1953 年間，與台北開南商工、台南南英商工形成青棒三強鼎立的局面，更培養出楊傳廣和豐祥瑞（原名豐自吉）兩位揚名國際的運動選手（高正源，1 9 9 5 a、1 9 9 5 b；蔡宗信， 1 9 9 5 ；林華韋、林玫君， 2 0 0 5 ）。 1 9 5 0 年台東農校參加全省第一屆中等學校高中組棒球賽，1957 年參加全省第八屆中等學校初中組棒球賽，以一比三輸給台中二中獲得亞. 7.

(18) 軍，為 1 9 5 0 年代最佳成績（陳嘉謀， 2 0 0 2 ）。楊傳廣曾提及，當時棒球隊沒有經費購買球具，校長便自行在校舍旁邊養豬，等豬隻成熟後出售，得到的款項匯到日本、商請友人代購球具，但僅能買到四支寶貴的球棒及一打球（陳嘉謀， 2 0 0 2 ）。陳校長更帶領全隊住校球員開拔至大南村（今東興村）山上伐木，帶回樹幹自製球具（林靜宜， 1 9 9 9 ，頁 7 ；陳嘉謀， 2 0 0 2 ）。但後期球隊運作出現困難，經費不足，加上球員畢業後多半無法進入銀行界六行庫或台電等社會球隊，唯一例外是豐祥瑞加入合作金庫棒球隊（高正源， 1 9 9 4 ），導致球隊於 1 9 5 5 年解散， 1 9 5 8 年陳耕元不幸車禍身亡，台東青年棒球缺乏專業與持續的訓練，直到 1965 年馬蘭棒球隊的出現為止。 1967 年郭光也和其長子郭子光、次子郭子雄在台東組織少棒隊，陣中包括日後的旅日名將郭源治（蔡宗信， 1 9 9 5 ），馬蘭隊的成員也協助訓練。隨著馬蘭隊在 1977 年解散之後，接下來數十年，台東地區的社會、高中棒球隊陷入斷層，人才長期外流到西部縣市。此時期花蓮地區棒球發展，包括榮工處嚴孝章接任棒協理事長後， 1970 年於花蓮慈園成立少棒隊，選定鑄強國小為訓練基地，培養許多原住民，尤其是阿美族的子弟兵，榮工處並在 1974 與 1977 年陸續成立青少棒與青棒隊，但隨著榮工處在 1 9 7 8 年將球隊遷往台北縣板橋的慈園，打擊花蓮地區基層棒球的發展，也使得東部第一支成棒隊出現的希望落空（高正源， 1 9 9 4，頁 1 0 8；謝仕淵等人， 2 0 0 6，頁 1 3 3 - 1 3 4 ）。中學部分， 1966 年創立的國光商工，棒球隊在 1970 年代有不錯的戰績，盛極一時， 1970 年與 1971 年連續兩屆獲得全國中上棒球錦標賽高中組亞軍（聯合報， 1970 年 6 月 9 日；. 8.

(19) 1971 年 4 月 12 日），1 9 7 1 年以國光商工為班底進軍省運勇奪冠軍（聯合報， 1 9 7 1 年 1 1 月 4 日）， 1 9 7 2 年在全國中上棒球錦標賽又獲得冠軍（聯合報， 1 9 7 2 年 4 月 2 7 日），以及全省高中棒球賽亞軍（張昭雄， 1 9 7 2 年 1 1 月 1 8 日）。戰後少棒部分，台東由於經費不足，維持地區型的比賽風氣， 1964 至 1968 年間，由於縣長黃順興與包括傅清順、林珠鵬、施日進、黃憲亭與鄭進興等幾位校長， 2熱衷棒球組訓，推動台東基層棒球運動發展，加上全國性的少棒賽事「全省學童棒球賽」在 1965 與 1966 年移師台東舉行，帶動台東縣棒球運動的熱潮（張廷榮， 2 0 0 7 ）。 1 9 6 4 年首次有台東隊伍參與全省學童棒球賽，代表隊伍卑南與南王國小聯隊獲得第四名（張廷榮， 2 0 0 7 ，頁 3 2 - 3 3 ）。 1 9 6 5 年間，全台東有逾半數的小學籌組少棒隊， 1965 年卑南與南王聯隊獲得冠軍， 1966 年第十八屆全省學童棒球賽在台東舉行，紅葉奪冠，台東隊伍並囊括全國前三名， 1968 年紅葉遠赴台北，更榮獲此項賽事的冠軍（張廷榮， 2007，頁 33；林文蘭， 2008，頁 1 - 2 - 8 - 1 - 2 - 9 ），也因此他們應邀到全台各地進行友誼賽，並因為擊敗來訪的日本關西聯隊而聲名大噪（盂峻瑋、曾文誠，. 2. 傅清順於 1957 年任職新港初中校長期間，與楊吉川、郭貴財共同培育出新港初中青少棒隊，是台東地區青少棒隊的開端，之後陸續有卑南初中、鹿野國中與新生國中棒球隊的成立（張廷榮， 2 0 0 7；林文蘭， 2 0 0 8 ）。傅清順在 1 9 6 7 至 1 9 7 8 年任職卑南國中時，則接收 1 9 6 8 年紅葉少棒隊員，培訓參加比賽。 1970 年代傅清順擔任台東棒委會的幹部， 1 9 8 1 至 1 9 9 4 年任東農校長，邀請郭子光擔任教練（張廷榮， 2 0 0 7 ）。林珠鵬則曾任紅葉國小、南王國小、富岡國小、卑南國小、鹿野國小、太平國小等校校長，皆籌組少棒隊；施日進 1969 年擔任鹿野國中校長，創立鹿野國中青少棒隊。 1989 年轉任新生國中後，更於 1992 年重組青少棒隊，新生國中也在此時打出傲人成績，培育許多中華職棒球員，並開啟赴日留學打球風氣（林文蘭， 2 0 0 8 ）。黃憲亭與鄭進興，也都於任職國小推動基層棒球風氣（林文蘭， 2 0 0 8 ）。. 9.

(20) 2 0 0 4 ）。. 圖 1-1： 1964 年台東聯隊獲得學童杯棒球賽優勝合影（郭子雄提供）。. 但到花蓮榮工隊組隊期間，台東少棒陷入低潮，自紅葉隊與朝陽隊之後，缺少長期培訓的少棒隊伍，比賽成績也不如花蓮榮工、玉里或北富等校出色（何長發， 1980 年 6 月 26 日）。而曾名噪一時的紅葉少棒隊員，彷彿在棒壇一閃即逝的彗星，大部分沒有繼續棒球路，甚至英年早逝，並未在棒壇開枝散葉，對於台東棒壇的後續影響也有限，紅葉少棒的下一代，僅有邱德聖的兒子邱俊文，以及余宏開的兒子余賢明，接續父親的衣缽，從事棒球之路。. 3. 3. 至 2010 年關懷盃出現紅葉第三代邱冠威與余啟翔，邱冠威的叔叔是中華職棒中信鯨隊前球員邱俊文，而余啟翔的舅公是中華職棒興農牛隊球員余賢明（陳志祥， 2 0 1 0 年 1 1 月 3 0 日）。. 10.

(21) 三、 1978 至今花東地區的中學棒球隊，台東直到 1 9 8 6 年教育部鑑於國內體育風氣不振，決定輔導重點發展單項運動學校，台東農工青棒隊因此重組，隔年參加重點發展學校棒球校際對抗賽（民生報， 1 9 8 7 年 2 月 1 7 日），才又重新看到台東青棒隊的身影。花蓮國光商工則曾參與全國高中棒球聯賽與金龍旗青棒賽，但已不復當年雄風， 2001 年花蓮體中成立招收棒球隊員，使花蓮在高中棒球不致缺席。 1989 年起教育部陸續開辦國小、國中、高中棒球聯賽，並規定少棒球員畢業後，需留在戶籍地就讀國中，且不得跨縣市混合組隊，加上當時台東縣長陳建年的推動， 1990 至 2000 年之間，台東的少棒隊數與青少棒隊數為全國之冠（張廷榮， 2 0 0 6，頁 1 2 6 - 1 2 7 ）。 1 9 9 5 年隨著台東體中與成功商水成立棒球隊，台東地區中學棒球發展呈現三強鼎立局面，在全國賽事也有一定的成績。不過發展至今，往往因為西部學校學雜費減免、球隊資源等因素，難以留住東部優秀選手（林文蘭， 2 0 0 8 ）。至於成棒部份，在 2 0 1 1 年台東縣政府決定出資籌組成棒隊，東部棒球隊的層級又更上一層樓（聯合報， 2 0 1 1 年 5 月 1 8 日）。回顧以上，可以發現戰後至 1977 年，台東地區棒球深受嘉農校友的影響，此外熱衷組訓的校長與各項賽事的舉行皆有助於棒球發展，但少棒與中學棒球，多半因為外在因素而中斷組隊。而花蓮則是以榮工跟國光商工為代表隊伍，但是榮工隨著球隊搬遷而瓦解在當地的組訓。基本上皆以學校組隊為主要培訓組織，花東地區的社會球隊在現有文獻中資料較少，而馬蘭隊是唯一利用部落力量來培訓競技棒球運動的. 11.

(22) 隊伍。台東中學棒球在馬蘭隊解散後，直到 1986 年才出現台東農工重組青棒隊， 1995 年台東體中與成功商水組棒球隊，至於社會球隊則在 2011 年預計由台東縣政府出面籌組成棒隊。花蓮國光商工進入 1990 年代後已慢慢式微， 2001 年花蓮體中成立才接續花蓮高中棒球的發展。. 貳、 1965~1977 台灣棒球的發展 1965 年距離台灣光復已近二十年，經歷戰後初期民眾對於棒球的熱情澎湃、 41950 年代因升學競爭與惡性補習造成發展低潮， 5進入 1960 年代，隨著棒球發展條件與場地設施改善，棒球又重現蓬勃樣貌，並轉變成以發展硬式棒球為主。此時國軍棒球隊為發展主力，當時各軍種皆有棒球隊，並為國手的主要來源。而公司行號球隊衰微，顯示民間力量對於棒球的支持度有走下坡的跡象（謝仕淵等人， 2 0 0 6，頁 1 0 4 ）。至於學校棒球部分， 1962 年少年棒球列入國校體育課程， 1 9 6 8 年實施九年國民義務教育（陳嘉謀， 2 0 0 2 ），預告學童棒球的復甦，以及三級棒球狂熱的開端。 1968 年，台東紅葉少棒隊擊敗來台訪問的日本關西聯隊， 61969 年金龍少 4. 戰後初期民眾對於棒球的熱情不減，各界紛紛組織球隊參加比賽（陳嘉謀， 2 0 0 2 ），包括 1 9 4 6 年首度舉辦省運棒球賽（謝仕淵等人， 2 0 0 6 ）， 1 9 4 8 年起六行庫棒球賽連續舉辦十二屆，是包括合作金庫、第一銀行、華南銀行、彰化銀行、土地銀行、台灣銀行等六間金融行庫之間的對抗賽，在台北市新公園棒球場舉行，一開始使用軟式棒球， 1954 年改打硬式棒球， 1958 年只保留硬式比賽，六行庫時期進入尾聲（高正源， 1 9 9 4 ；陳嘉謀， 2 0 0 2 ；謝仕淵等人， 2 0 0 6 ）。 1 9 6 0 年賽事停辦，結束六行庫時期（高正源， 1994，頁 233） 5 1950 年代，各項棒球發展條件並未提升，而學童棒球運動受到升學競爭與惡補風氣而低迷（陳嘉謀， 2 0 0 2 ）。 6 根據楊吉川之子楊憲典的說法，嘉農校友楊吉川也曾經指導過紅葉隊，當時日本調布少棒隊獲世界杯冠軍後，謝國城先生邀請其來台訪問友誼賽，台灣由紅葉隊做為代表，當時紅葉並沒有專業教練指導，. 12.

(23) 棒首度參與 LLB（世界少棒聯盟）賽事便獲得冠軍，掀起一陣三級棒球狂熱，台灣陸續進軍 LLB 青少棒與青棒組賽事，並在 1974 年與 1977 年兩度達成少棒、青少棒、青棒三冠王的紀錄。 71970 年代，國家正處於退出聯合國、與美日斷交等外交困境，棒球成績正可激勵當時國人的士氣，凝聚海內外同胞對祖國的向心力（謝仕淵等人， 2006，頁 118-119、 1 2 7 ）。這股少棒熱潮使原本不打棒球的外省籍小孩開始參與棒球運動（謝仕淵等人， 2 0 0 6 ，頁 1 2 6 ），為日後台灣棒壇培養出一批批的好手。相較之下，東部地區的少棒發展反而衰微。 1970 年代的台灣成棒，則開始走出亞洲，登上世界舞台。 1972 年尼加拉瓜世界錦標賽邀請中華隊參加，中華隊在十六隊中獲得第六名，並陸續參與 1973、 1974 與 1976 的世界盃， 1973 年獲得第三名，另外兩屆是第四名。 1973 年參與第一屆洲際盃錦標賽獲得第七名， 1977 年則被淘汰（高正源， 1 9 9 4 ），筆者也曾於 1 9 7 2 與 1 9 7 3 年代表中華隊參加以上兩項賽事，雖然中華隊成績在此時並非特別出色，但卻為台灣成棒開啟與世界棒壇交流的平台，台灣也準備迎向 1980 年代起成棒的輝煌時光。. 因此台東縣政府邀請楊吉川擔任教練工作，只是因為他不是學校老師，因此沒有實際掛名教練。比賽時楊吉川雖然感冒，仍然北上到球場指揮球員比賽（楊憲典，私人通訊， 2 0 1 1 年 4 月 9 日）。 7 1974 年三冠王為高雄立德少棒隊、屏東美和青少棒隊與青棒代表隊。 1977 年為高雄立德少棒隊、華興青少棒隊與青棒代表隊（高正源， 1 9 9 4 ）。. 13.

(24) 圖 1-2： 1972 年中華隊赴尼加拉瓜參與世界盃賽事（筆者提供）。. 第四節. 研究流程與架構. 本研究主題為馬蘭棒球隊的發展，分成三部份討論。首先敘述球隊的發展背景與概況，包括成立原因、教練團與球員介紹、訓練方式特色、後援會組織與參與情況等，乃至後續成員到花蓮竹前公司發展，以及解散的過程與原因。並比較球隊與學校、企業等單位組織棒球隊的差異，還有反映出的時代意義。其次整理馬蘭棒球隊參與賽事與重要比賽紀錄、成績，還有馬蘭隊反映出的政權轉換與族群認同問題。做為嘉農棒球隊二代，嘉農球員接受日本殖民統治，而馬蘭棒球隊時期，則是國民黨政府統治，教練與球員所受的不同教育如何影響他們的國族認同，兩者之間是否有所衝突，如何反映在球隊的訓練與運作上，馬蘭棒球隊成員的原住民認同狀況，是否. 14.

(25) 受到不同政權教育的影響。另外也討論球隊與馬蘭部落之間的關係，透過棒球隊是否強化對於馬蘭部落的認同，而馬蘭社區的居民對於棒球隊的參與狀況又是如何；非馬蘭部落的球員，對於馬蘭部落認同的狀況，他們如何融入當地社區。第三部份則是馬蘭棒球隊成員的後續發展，對於台東棒壇的影響，以及馬蘭隊球員的傳承系譜。本研究架構以下圖 1-3 示之：台灣棒球運動發展之研究－以馬蘭棒球隊為例（ 1965-1977）. 發展背景. 球隊參賽與. 組織概況. 認同關係. 馬蘭隊系譜傳承. 成立經過. 參與賽事. 隊員後續發展. 訓練時間與方式. 教練日本教育. 馬蘭隊傳承系譜. 教練團介紹. 球員國民黨教育. 傑出球員介紹. 球員介紹. 兩者間是否衝突. 對台東棒運影響. 訓練地點與球具. 隊員原住民身分. 後援會. 的認同狀況. 組織特色. 與馬蘭部落互動. 往竹前公司發展. 與認同情形. 解散經過. 圖 1-3：研究架構圖。. 15.

(26) 第五節. 研究對象與方法. 本研究主要採用質化研究的方式進行，使用的研究方法包括歷史研究方法、文獻分析法與人物深度訪談法。歷史研究方法，是收集與過去發生的事件相關的資料，試圖分析事件的因果與趨勢（陳嘉謀， 2 0 0 2 ）。在此部份，收集馬蘭隊成立的 1964 至 1977 年間，相關的社會與政經事件，以了解當時的時代背景，並與所收集到的棒球發展史料交相對照。文獻分析法，收集與馬蘭隊有關的報紙、期刊、論文、雜誌，其他相關史料，乃至照片、比賽錦旗等文物，以描述性方式，紀錄馬蘭隊的基本資料與發展概況；以分析性方式，了解當時社會背景，不同時代球員所受教育與認同狀況，以及彼此的互動。人物深度訪談，採用半結構式訪談（ semi-unstructured interview）的方式進行，訪談前列出訪談大綱，但在訪談進行過程中，以開放性問答的方式進行，取得更多深入的資料。訪問人物以馬蘭隊成員為主，共訪問包括球員十一名與球員家長一名、每次訪談約進行一至兩小時，以國語及阿美語進行，了解馬蘭隊的發展概況、球隊中的族群認同問題、乃至球員的後續發展。訪談結束後將訪談內容整理為逐字稿，並將阿美語轉譯為中文，再與所收集到的史料交相對照，如有遺漏或不確定之處，再進行二次訪談。訪談大綱如下表 1-1： 8. 表 1-1 訪談大綱 1. 成立馬蘭隊的契機與目的？ 8. 訪談球員進行一至三次，本份大綱是綜合數次訪談而成，同時採半結構式訪談，並不代表實際進行的訪談順序。. 16.

(27) 2. 為何命名為馬蘭隊？成立的過程？ 3. 當時的經費來源與運用、管理的方式？ 4. 當時聽說為了籌經費球員曾經抓田蛙來賣，還有球員因此被毒蛇咬傷，可否敘述此經過？ 5. 當時訓練器材與裝備有哪些？取得方式為何？ 6. 當時訓練的各項內容與時間分配？ 7. 當時的訓練地點與訓練概況描述？ 8. 馬蘭隊成員當時在棒球運動中所學習到的精神為何？ 9. 當時訓練與比賽使用的語言為何？教育部在 1970 年透過全國體協，要求棒協在所有棒球賽不准使用日語（高正源， 1 9 9 4 ，頁 1 8 2 ），是否對訓練造成影響？ 10. 馬蘭隊比賽時所使用的語言為何？ 11. 介紹阿美語的棒球術語。 12. 教練團的成員與分工方式？ 13. 後援會成員以及運作的方式為何？ 14. 球隊與馬蘭地區的互動狀況如何？馬蘭社區對於球隊的認同狀況？ 15. 球員對於馬蘭社區的認同狀況？ 16. 球員出身地點與背景？非馬蘭部落球員如何融入馬蘭部落？ 17. 球員加入馬蘭隊的時間與原因？ 18. 球員加入馬蘭隊之後參與哪些賽事？印象較深刻的賽事描述？ 19. 當時比賽曾經發生過冒名頂替或是選手戶籍不在台東被取消資格，可否敘述此經過？. 17.

(28) 20. 當時在球隊中，是否會面臨日本教育（教練）與國民黨教育（球員）觀念與認同的衝突？ 21. 當時郭光也教練或其他嘉農教練對於日本人 /日本政府的態度是什麼？他們所受的日本教育是什麼？ 22. 承上，這些觀念是否與原住民身分有所衝突？ 23. 你們所受的國民黨教育是什麼？教練對於國民黨政府的態度為何？ 24. 比較日本人與國民政府對於原住民年齡階層的差異？對於棒球運動的看法差異？ 25. 馬蘭當時是否存在知識分子與年齡階層的差別？對於知識份子不參與年齡階層活動在日治時代與國民黨政府時代的看法有什麼差別？ 26. 馬蘭隊的教練與球員都信奉什麼宗教？ 27. 可否敘述阿美族賽前的祈福活動？ 28. 信奉其他宗教的球員，是否相信阿美族賽前的祈福活動？阿美族的傳統與外來宗教之間是否會有所衝突？ 29. 當時馬蘭教會也有自組棒球隊，馬蘭教會棒球隊的成員是誰？與馬蘭隊的互動狀況如何？ 30. 馬蘭隊當時與馬蘭教會的互動狀況如何？ 31. 馬蘭隊當時與平地人部落當時與平地人. 漢人有哪些接觸與互動？馬蘭. 漢人有哪些接觸與互動？. 32. 馬蘭隊當時與客家人有哪些接觸與互動？馬蘭部落當時與客家人有哪些接觸與互動？ 33. 除了曾經加入球隊的幾名卑南族、布農族以外，馬蘭隊當時與其他原住民族群的互動狀況？馬蘭部落當時. 18.

(29) 與其他原住民族群的互動狀況？ 34. 當時球隊其他族群的球員用何種語言與球隊教練、球員溝通？ 35. 政府單位（如台東縣政府）對於馬蘭隊成立扮演怎樣的角色？ 36. 球員各自所屬的學校校方看待球員參與棒球隊的態度？ 37. 比較馬蘭隊與嘉農隊球員的表現與觀念？ 38. 比較馬蘭隊與學校球隊的差別？ 39. 比較馬蘭隊與企業球隊的差別？ 40. 馬蘭隊與花蓮竹前公司合作的原因與經過？球員選擇到竹前公司的原因？ 41. 馬蘭隊解散的原因？之後球員的去處？ 42. 馬蘭隊對於台東地區棒球發展的影響？. 第六節. 研究貢獻與限制. 透過馬蘭隊的史料研究，加上人物訪談資料，筆者希望能夠彌補目前台灣棒球史，尤其是原住民棒球史的闕漏與不足之處，尤其戰後原住民棒球史多半關注紅葉少棒，乃至後續學校棒球的發展，而忽略部落、地方參與棒球運動的情形，馬蘭棒球隊正可以馬蘭部落為例，反映部落與棒球運動之間的關係，也能呈現嘉農棒球員如何實質影響東部地區棒球運動。透過馬蘭棒球隊當事人的第一手口述資料與心路歷程，並輔以瞭解當時的時空背景，更能紀錄下不同時代底下的球員從事棒球運動的狀況。另一方面也能豐富馬蘭地區的研究. 19.

(30) 史料。筆者身為馬蘭隊的成員，對於相關事蹟有一定程度了解，對於訪談人物也很熟悉，加上能夠使用日語、阿美語與國語等多種語言，都是有利於訪談進行的條件。但是另一方面，關於馬蘭棒球隊所留下的史料寥寥可數，當時的媒體報導並不多，比賽資料的保存亦不齊全，加上年代久遠，包括馬蘭棒球隊的重要推手－郭光也教練等相關人物已辭世，或是還在世的嘉農成員林清嵐，精神狀況已不適合接受訪問，因此在取得如教練等當事人第一手資料時，面臨極大的困難，只能透過相關人物回憶追溯補足，而口述的正確度難免會有缺漏，都使得本研究受到限制，只能透過盡可能詳細的資料收集，與人物訪談資料交叉比對分析，期能盡量貼近當時的訓練狀況與發展風貌。. 20.

(31) 第二章. 馬蘭棒球隊發展概況（ 1965-1977）第一節馬蘭棒球隊的成立. 壹、成立經過馬蘭棒球隊在目前文獻中，多半記載為 1965 到 1972 年（林志興， 2 0 0 1；林文蘭， 2 0 0 8 ），甚至也有提出台東縣政府籌組學生隊參賽的紀錄（陳嘉謀， 2 0 0 2 ；張廷榮， 2 0 0 7 ）。筆者透過訪談資料，發現馬蘭隊從 1964 年開始籌備， 1965 年正式成立，並參加各項大小賽事、後期球員前往竹前公司棒球隊發展，因此球隊其實在 1977 年才畫上休止符。根據郭光也之子郭子光表示，球隊成立始自父母看到自己跟弟弟在玩棒球：我記得在我家，弟弟郭子雄拿我爸爸曾經用過的球在牆上投擲接反彈之滾地球，經我媽媽看到之後，就與我爸爸商量，小孩對棒球有這一份興趣，何不讓他學一學棒球呢？後來爸爸就召集了一些嘉農的學長、學弟們研商組隊事宜，並且先以自己的兒子們為球隊成員，當時嘉農的選手如柳盛遠、楊吉川、林清嵐、羅光星等台東名將都有兩位以上的兒子讀初高中 ( 郭子光，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 6 日 )。在國民政府來台之後，台東地區有台灣銀行隊、馬蘭部落教會、以及鐵路隊等棒球隊，成員為一些嘉農畢業的球員，及台東農校陳耕元校長的學生們，其他對棒球有興趣的年青人等，不過在台東農校解散後，就沒有中學球隊，嘉農棒球隊校友曾以郭光也為首，試圖向高職學校建議組隊，但校方並無意願（鄭榮喜，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 8 日）。郭光也基於自己小孩的興趣，加上其他嘉農成員的孩子年紀相仿，. 21.

(32) 並帶著傳承棒球運動的使命感，馬蘭棒球隊因此誕生。郭光也住在馬蘭，在沒有學校或其他企業可依靠的狀況下，以部落名稱為隊名。當時馬蘭部落本有一些陳耕元在台東農校擔任校長時期，成立棒球隊培育的球員，偶爾也會組隊參加縣內的比賽，自稱為馬蘭隊，但是在部落裡的人並不認為他們是有組織的球隊，沒有得到馬蘭部落的認同（林宏康，私人通訊， 2 0 1 1 年 3 月 1 1 日）。由此也可發現當時台東地區部落間的棒球風氣盛行，馬蘭隊的出現算是順應此發展。 1964 年，嘉農校友的幾位家長們即開始著手規劃籌備球隊成立事宜，同年 12 月 31 日的過年夜，幾位愛好棒球的朋友，在球員林益千的家中，幾位信奉天主教的嘉農校友如林清嵐、柳盛遠等人，與一位郭光也的鄰居羅光星，他參與台東糖廠棒球隊，決議在 1 9 6 5 年 1 月 2 日為馬蘭隊選球員的日子（林宏康，私人通訊， 2 0 1 1 年 3 月 1 1 日）。馬蘭隊正式成立時的情景如下：家長帶著自己的兒子去馬蘭部落的新生國小報到，然後家長們跟郭教練一起宣示，球隊正式成立。當時家長們在籌備中就已事先購買好球具及球衣球褲，等待成立那一天給自己的孩子使用。穿好備妥的球衣之後，由教練做簡單的熱身，第一件訓練的功課是傳接球，記得當時每位球員背後的指導者，就是自己的爸爸，這是成立球隊第一天的課程，讓我印象非常深刻。接著到球員杜政明家聚餐，9由大家的母親共同料理午餐、下午家長們又商討如何強化球隊球員的實力，郭教練認為先在新生 9. 杜政明的爸爸名叫杜門，對球隊事務也很熱心。. 22.

(33) 國小作為訓練場地，以杜政明的家作為休息或聚會的基地（羅旻翁，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 1 1 日）。. 貳、馬蘭棒球隊成員一、教練（一）郭光也郭光也是球隊的核心人物，擔任馬蘭棒球隊總教練長達十二年之久。他是馬蘭部落人，生於 1919 年 3 月 15 日，是馬蘭部落英雄谷拉斯 • 馬亨亨 (Kulas Mahengheng)的第四代長孫。馬亨亨除建立馬蘭社以外，並參與數次阿美族重要的歷史事件，包括里漏（ Lidaw）事件、大庄事件、七腳川事件與都歷事件等，他擔任居中協調的角色，化解族群間的衝突。馬亨亨並在 1 8 9 7 年協助台東廳在馬蘭社成立「台東國語傳習所馬蘭分教場」（今新生國小），使族人開始接受現代化的教育（馮建彰， 2 0 1 1 ）。為感念馬亨亨的事蹟，台東縣政府於 2 0 0 0 年將台東市特二號道路命名為馬亨亨大道。由此可知郭光也的家族在馬蘭部落具有一定地位。郭光也於 1925 年就讀馬蘭公學校， 1933 年考取台南州立嘉義農林學校，開始接觸棒球運動，並於 1936 年代表台灣赴日參加甲子園棒球賽。嘉農畢業後，郭光也先加入台灣交通局鐵道棒球隊，又加入新竹自動車會社棒球隊，並兼任教練。戰後他一度轉往政治與商業發展，直到中年以後才籌組馬蘭棒球隊，將棒球運動傳承給部落族人與子弟，馬蘭部落的棒球風氣得以維持。郭光也負責馬蘭隊整體性的訓練、戰術應用，還有外野與跑壘訓練等（林宏康，私人通訊， 2011 年 3 月 1 1 日），並主持每周六的球隊聚會。. 23.

(34) 圖 2 - 1 ：郭光也在嘉農棒球隊時期的照片（郭子雄提供）。. （二）其他教練團與分工其他參與教練工作者，包括柳盛遠與羅光星擔任捕手教練、內野守備由楊吉川擔任、林清嵐先生指導投手與內野的守備訓練 (鄭榮喜，私人通訊， 2011 年 2 月 8 日 )，其他嘉農球員包括藍德和跟郭壯馬等，有時也會過來指導（郭子雄，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 1 3 日），他們以自身當年在球隊的經驗做為指導重點。此外關心球隊訓練的還有新生國小的林明德老師（羅旻翁，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 1 1 日），與馬蘭部落中一位曾參與棒球運動，名為山田的先生。難能可貴的是，每一位教練都是義務幫忙，沒有支薪。各教練當時在嘉農棒球隊的背景與帶隊的分工狀況，筆者整理如表 2-1：. 24.

(35) 表 2-1：馬蘭隊教練團分工表教練. 嘉農棒球隊經歷. 馬蘭隊負責項目. 郭光也. 1936 年甲子園大賽. 總教練；外野；跑壘. 柳盛遠. 1938 到 1940 嘉農棒球隊. 捕手. (馬越蘭一 ). 成員；捕手. 楊吉川. 1933、 1935、 1936 甲子. (吉川武揚 ). 園大賽游擊手. 林清嵐. 1942 到 1943 嘉農棒球隊. (和田清 ). 成員；投手、二壘手. 藍德和. 1931 年甲子園大賽捕手. 無固定. 1936 年甲子園大賽. 無固定. 羅光星. 非嘉農球員. 捕手. 林明德. 非嘉農球員. 無固定. 山田先生. 非嘉農球員. 無固定. (濱口光也 ). 內野. 投手；內野. (東和一 ) 郭壯馬 (濱口壯馬 ). 盧萬生回憶，曾看過嘉農棒球隊校友球員在工作之餘，到郭光也家中聚會，與藍德明討論有關投手的訓練、和楊吉川談論內野的訓練等等棒球訓練事宜（盧萬生，私人通訊， 2 0 1 1 年 3 月 4 日）。教練團的優勢在於，大部分的教練都是由近藤教練所指導的嘉農棒球隊成員，所以指導球員有一定的默契，不會互相排斥（林宏康，私人通訊， 2011 年 3 月 11 日）。二、球員球員起初以居住在馬蘭部落的嘉農棒球隊校友子弟為. 25.

(36) 主，在 1965 年元旦同時加入，筆者將嘉農棒球隊校友的子弟列表如 2-2：表 2-2：嘉農棒球隊校友子弟加入馬蘭隊一覽表姓名. 原住民名字. 父親. 部落與族別. 生日. 拉外. 楊吉川. 馬蘭阿美族. 1948.02.03. Laway. (長子 ). 伊寄. 楊吉川 (次子 ). 馬蘭阿美族. 1950.04.10. Ichi 伊蜜. 楊吉川 (么子 ). 馬蘭阿美族. 1954.11.15. Imi 古將. 郭光也 (長子 ). 馬蘭阿美族. 1948.07.10. Guchan 嘎那斯. 郭光也 (次子 ). 馬蘭阿美族. 1950.05.28. Kanas 亞士將. 林清嵐 (長子 ). 馬蘭阿美族. 1949.10.16. Ashichan 古將. 林清嵐 (次子 ). 馬蘭阿美族. 1951.10.31. Guchan. 10. 楊憲典. 楊英二. 楊英明. 郭子光. 郭子雄. 林宏康. 林宏石. 同在 1965 年加入的，還有馬蘭地區愛好棒球的青年，之後陸續有在台東市求學，或住在台東市近郊親戚朋友的孩子，慕名而來加入球隊；平常馬蘭隊員發現有同學在學校棒. 10. 的叔志等. 阿美族命名方式由父親命名，沿用家中長輩的名字，多半是爺爺名字，而楊憲典沿用曾祖父之名，郭榮與郭三郎的原住民名字沿用叔的、郭子雄用外公的名字。當中有許多球員的名字為日語，如達、伊將、古將、亞士將、伊寄、伊蜜、阿ㄍㄧ拉、ㄍㄧ音將、新將。. 26.

(37) 球賽事表現不錯，也會遊說球員一起加入馬蘭隊（郭榮，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 2 8 日）。參加球隊除了興趣，就是家長對棒球的認同，因為過去嘉農選手在部落裡有高人一等的感覺，這些選手常告訴部落青少年打球的好處，並以自己的小孩為例，認為打球的小孩不會變壞，當家長聽到很多馬蘭隊正面的風評之後，想讓孩子加入球隊的意願就提高了（林宏康，私人通訊， 2 0 1 1 年 3 月 1 1 日），也希望自己的小孩將來能像嘉農選手一樣有傑出的表現。慢慢地，開始有其他部落的學生加入球隊，例如筆者從東河鄉來到台東，憑藉對棒球的熱情，在就讀台東農校時，扛著一袋米到他人家借住，就此開始接受馬蘭隊的棒球訓練洗禮。馬蘭隊的其他成員，筆者將其整理成表 2-3：. 表 2-3：馬蘭隊成員背景介紹姓名. 原住民名字. 生日. 11. 部落與族別. 加入年份. 羅旻翁. 阿ㄍ一拉. 1952.06.15. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. Akira 羅旻二. 阿比音. 1954.04.02. Aping 郭志登. 膚豆兜. 12. 1947.02.20. Fotol 鄭榮喜. 伊將. 1949.03.20. 11. 因論文寫作期間有些成員已故或是失聯，無法取得其生日等資訊，尚待後進研究者補充。 12 此名字在阿美族的意思中有男子漢、男人之意。. 27.

(38) Ichan 林阿生. 拉外. 歿. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1965. 馬蘭阿美族. 1966. 都蘭阿美族. 1966. Laway 陳界榮. 巴拉茲. (榮貴 ). Palac. 方清一. 拉母路. 1950.02.15. 歿. Lamero 方金藏. 林益千. 古拉斯. 1953.02.07. Kulas13 伊給. 歿. IGe 郭志成. 阿輝. 1951.10.08. Ahuy 郭俊忠林寬. 無. 歿. 嘿路 Hiro. 杜政明. 洗將 Shichan. 郭榮. 蘇應. 1946.09.08. Sing 高克武. 達志. 1949.07.10. Tatsushi 曾聖益. 少罵. (金福 ). Sawmah. 1947.03.16. 13. 重安阿美族. 1966. 此命名乃是用部落頭目古拉斯 • 馬亨亨 (Kulas Mahengheng)的名字。. 28.

(39) 陽勤學汪金成. 無白浪. 1954.09.25. 馬蘭阿美族. 1966. 馬蘭阿美族. 1967. 都歷阿美族. 1967. 豐年阿美族. 1967. 馬蘭阿美族. 1967. 馬蘭阿美族. 1967. 豐年阿美族. 1967. 馬蘭阿美族. 1967. 馬蘭阿美族. 1967. 馬蘭阿美族. 1967. 豐年阿美族. 1967. 知本閩南人. 1967. 馬蘭阿美族. 1967. 馬蘭阿美族. 1968. Payrang 廖偉志. ㄍ一音將 Kinchan. 林榮造. 土拉 Tula. 郭三郎. 蘇應 Sing. 郭德二. 伊寄 Ichi. 楊田斯. 膚豆兜. 歿. Fotol 林天送. 巫夢 Omon. 林金盛. 娜布 Napu. 高安福. 沙蓋 Sakay. 郭國基. 阿修 Asiu. 林明吉羅石松. 答罵 Ta m a h. 吳仁誠. 伊巴克. 1948.11.01. 29.

(40) Ipak 盧萬生. 買上. 1945.12.08. 馬蘭阿美族. 1968. 豐年阿美族. 1968. 馬蘭閩南人. 1968. Maisang 林進三. 少罵 Sawmah. 林彥光南順成. 無. 南王卑南族. 1968. 黃金平. 無. 馬蘭阿美族. 1968. 馬蘭阿美族. 1968. 馬蘭阿美族. 1968. 康樂阿美族. 1968. 富岡阿美族. 1973. 馬蘭阿美族. 1973. 豐年阿美族. 1973. 黃金和. 他卡要 Ta k a y a w. 楊守吳興松. 無新將 Shinchan. 鴻吉長. 拉賴. 1950.04.11. Lalay 虎正冠. 拉外 Laway. 郭阿順. 阿順 Ason. 綜合以上所述，首批成員，包括嘉農棒球隊校友子弟與馬蘭地區喜好棒球的青年，在 1965 年加入。 1966 年起，台東其他地區，包括都蘭、都歷、重安、豐年、富岡、康樂等地的阿美族球員，以及其他族群包括卑南族的南順成、閩南人林明吉與林彥光等陸續加入球隊。 14. 14. 另外有一名古振仁為布農族，但其加入時間很短，沒有列入表 2-3 中。. 30.

(41) 當中比較特別的是兩位閩南人，林彥光住在台東馬蘭，是郭光也的鄰居，與球員年紀相仿，並參與每週六球隊的會議，跟球員們相處融洽，耳濡目染之下對棒球產生基本瞭解與興趣，馬蘭隊員於是鼓勵他加入球隊。林明吉住在知本，當時就讀台東私立東峰高中，東峰高中原本預計要招收紅葉少棒隊的球員，籌組青棒隊，並聘請陳石生擔任總教練，他是嘉農棒球隊校友藍德和、藍德明的同鄉，對棒球有一定的認識，. 15. 可惜學校董事會否定這項提案，紅葉隊員於是轉往. 育仁高中就讀，東峰高中改成立手球隊，林明吉當時就是手球隊的成員。有一天陳石生看到林明吉在手球隊的表現，發現他是左撇子，丟球很有力道，動作也很靈活，認為他更適合打棒球，當時馬蘭隊員羅旻二也就讀東峰高中，他聽到此話，索性邀請林明吉加入馬蘭隊，林明吉也欣然加入。. 第二節馬蘭棒球隊的運作壹、馬蘭棒球隊訓練過程一、訓練時間與方式不同於紅葉少棒隊希望學生到校上課而成立少棒隊（王惠民， 1 9 9 4 ），馬蘭棒球隊因為成員來自不同學校，只得利用週六下午與週日一整天練球，寒暑假也要參加集訓。但難能可貴的是，大家極具自發性。馬蘭隊隊長郭榮回憶當時練球的安排：本人當時因擔任隊長，所以每到週六中午約定時間到教練的家，與每位球員同時出發到棒球場練球，開始熱 15. 他的兒子陳明添後來也打棒球，離開棒壇後轉往教職發展，在成功商水擔任學務主任，並在成功商水退休。. 31.

(42) 身、傳接球練習之後，才由教練宣佈今天訓練的內容（郭榮，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 2 8 日）。若照現在訓練的標準來看，當時的熱身操非常簡單，完全是自己編的，只要覺得自己全身發熱流汗就可以（林宏康，私人通訊， 2 0 1 1 年 3 月 1 1 日）。接下來的訓練包括傳接球、打擊、守備、跑壘，以郭光也為主導，其他教練從旁輔助，至後期也有採學長帶學弟的練習方式。當時還沒有科學化，沒有專門體能教練跟輔助儀器，純粹做耐力跑或短跑的訓練，以加強下盤的肌力。那時比較偏重技巧的訓練（郭子雄，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 1 3 日）。球隊中每個人的球技層次有落差，所以針對個人的訓練較多（汪金成，私人通訊， 2011 年 3 月 6 日），如果快要到比賽的時候，才會有針對各守備位置的訓練（盧萬生，私人通訊， 2 0 1 1 年 3 月 4 日）。至於寒暑假的訓練，上午的時間大部份練體能，例如：到海邊跑沙灘或到鯉魚山的好漢坡、階梯做一些衝刺訓練。下午就會到棒球場做整體性的訓練，尤其是基本動作的要求（楊憲典，私人通訊， 2 0 1 1 年 4 月 6 日）。. 圖 2-2：郭光也教練指導球員的情景（郭子雄提供，國史館台灣文獻館翻拍）。. 32.

(43) 不過球隊最重要的還是精神上的訓練，例如：禮貌、服從、鬥志等的養成，完全以日本訓練模式來操練，讓選手在球場的表現能夠以非常認真的態度，來面對嚴格的訓練（羅旻翁，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 1 1 日）。郭子雄認為，郭光也徹底將棒球訓練作為教育方式的一環：體育是教育的一環，而棒球又是體育的一個項目，他當時也沒想到棒球將來會成立職棒，也沒想到這個棒球將來可以從事什麼行業，他只想從棒球這一塊領域去教育下一代，因為他認為從棒球訓練中，是可以雕塑個人的人格特質，郭教練也是第一個從教育的理念訓練棒球隊的人（郭子雄，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 1 3 日）。日本教育裡面這個精神是什麼，那我們可以從日本比賽了解一點，你看日本的球隊那種韌性，不會說比賽打到一半輸了，他們就沒有那種（士氣），弱了，不到結束他們是奮戰到底，這就是日本最好的地方、也是我們所要學習的那種精神，而且也不會因為對方實力強就畏縮，不會，他們就是說不會把輸贏看得很重要，就是堅持到底，只要他在這場比賽是不是有把他全部的實力發揮出來，這個就是我們教練一直在教我們的（郭子雄，私人通訊， 2011 年 6 月 8 日）。. 從郭子雄的回憶可以看出，郭光也接受日本教育，在球隊精神上的要求是相當嚴謹的，勝負並不是他最看重的，而是對比賽全力以赴的精神。在技術層面，郭光也以日本棒球. 33.

(44) 知識為主，並承襲嘉農時期近藤教練的帶隊風格。許多回顧近藤教練的文章，都以「斯巴達式的訓練」、「練兵嚴酷」、「督軍甚嚴」、「嚴格無私」等方式形容（林華韋、林玫君， 2 0 0 5 ）。郭光也對待球員亦是以嚴厲的態度，即使對自己的兒子也不例外。郭子光回憶年輕時到外地比賽的插曲，充分顯現郭光也對球員的嚴謹要求：去台南打中華杯時，因為出遊，晚上回旅館時稍晚一點，當時的情形，如果以郭教練平時的訓練個性，均用罵的較多，從未出手打過選手，就這麼一次有七位選手接受一人一巴掌的禮物，這可能是我印象較深的地方（郭子光，私人通訊， 2011 年 2 月 6 日）。球隊最大的訓練特色，是每週六下午練球結束後，郭光也要求所有家長跟球員晚上都必須到教練家。球員先進行揮棒、打輪胎的夜間練習，由教練矯正每位選手不正確的姿勢（郭榮，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 2 8 日）。之後進行會議，有一部份時間是強調球隊精神層面的訓練，例如家長與球員對球隊的向心力的培養（鄭榮喜，個人通訊，2 0 1 1 年 2 月 8 日），這份堅持，反映出郭光也對家庭教育的重視，無形中亦凝聚球員與家長的感情。此外家長討論如何取得經費。而球員則是聽取教練翻譯日本的棒球雜誌內容或講解棒球規則、基本動作、棒球技巧等（郭子光，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 6 日）。當時的棒球環境不若現在有職棒或是各種講習可以獲取資訊，所以球員的觀念，完全都是透過郭光也取得，而次日（週日）便可以在球場上實地練習剛習得的比賽知識，可見球隊訓練之紮實。. 34.

(45) 圖 2 - 3 ：球員們齊聚在郭光也教練家合影（郭子雄提供）。. 二、訓練地點與球具馬蘭隊一開始使用新生國小作為訓練場地，由於場地只有 200 公尺跑道，僅能進行基本動作的指導，例如：傳接球與滾地球的動作養成，因此後來就改到台東縣立田徑場練球（羅旻翁，私人通訊， 2 0 1 1 年 2 月 1 1 日）。田徑場的跑道，是鐵路局廢棄的炭渣，所以新的球或白色球褲，一下子就變黑色，而且球也特別容易磨損（鄭榮喜，私人通訊， 2011 年 2 月 8 日）。如果縣政府辦其他活動，球隊也無法正常練球。約莫過一年後，郭光也與家長們商討另闢球場，最後選定在田徑場南邊隔著一個大排水溝的空地。剛開始先從內野區開始整理，再慢慢整理外野區，盧萬生回憶當時的外野區是種植地瓜，地形就像波浪一樣，在這之前也是用來養牛的地方（盧萬生，私人通訊， 2011 年 3 月. 35.