61 歷 文 教 育 第 三 期 一 九 九 八 早 大 月
芮
劉
由清代的地方縣志略談中國的節孝
一一 以直隸省豐潤縣志為例
去年赴金門參觀
,在赴歸前夕
,一個夕陽西下的時刻
,我們參觀了金門瓊林
村的三級古蹟一一門三節一石牌坊
,因軍事戒嚴
,瓊林村是典型傳統閩南本家
族的集聚性村莊聚落
,並不因時代的推移而改變原有的風貌
,故「一門三節」石
坊區立在村莊某一出口的小路上
,旁邊並沒有任何建築物陪伴
,只有微風蕭蕭兮
的拂動了整排的木麻黃大樹
,正在夕陽西沉
,一片孤寂淒涼撼動我心
,似乎穿越
時空
,我又置身百年前清代家族中
,看到婆媳主人獨守家族一脈傳承的艱辛與悲
涼 。就在這種情感勝於理智的思緒中
,期望中國傳統節孝婦女有所了解體會
,從而對中國傳統社會能更深入明白真情實況
,或許無法以理性明智的科學方式分析
本
自關史料 ,但個人真摯的真心誠然 。
依相關資料發現
,學者針對此一中國傳統社會重要的婦女課題論說不少
,如香港珠海大學李蓓蓓由甲骨 卜辭看中國蒑商婦女 、董家遵由漢到宋論婦女再嫁
,並統計了歷代節烈婦女
,游惠遠寫宋代婦女角色 、鄭桂瑩論元代婦女
,安碧蓮寫
明代婦女
,周婉窈論清代桐城學者與婦女表現
,大體而言
,至貞節觀念日漸定型
發展的宋元明清近世以來 ,歷朝均有學者討論相關課題,更
且 由正史 、古今圖 書 、筆記小說各方收集資料論證 ,統計歸納之節孝婦女人數亦極 多,不過 ,對清 代貞節婦女的探討上 ,尚未出現整體立論的巨篇大作 ,因不少學者以為至清代貞 節觀 已定型且宗教化 ,無甚新意不需再論 ,我個人深覺清代婦女的節孝觀至清末 中國傳統政經社會制度崩解再重建中 ,婦女 自我觀念的確立實是非常重要的研究 課題 ,但個人力有未逮 ,時間有限 ,期望 自我深入方志史料 ,真切地去了解節孝 婦女的 真情 實況 ,故選擇地方縣志入手,但
各省方志甚 多 ,又在情感超越理智下,個人選擇了我的袓籍家鄉縣志來看 ,出生成長於台北的我,不曾回去家祖先 家故 ,但慎終追遠 ,了解 己身從出的家族背景環境的意願 ,促使我取擇 「直隸省 豐潤縣志 」中的節孝篇作為分析研究的資料 ,可能個人在一開始的論文寫作動機 上已犯下嚴重錯誤
,讓
情感因素導引資料的採擷 ,可能流於情感而失去理智性的 分析判斷能力,個人亦深引以為憂 ,但以另一角度來評斷 ,因我深知此種可能情 況 ,吾當盡力就方志史料上的資料立論分析 ,盡量不摻入情緒性的看法 ,以期能 有少汗結論 ,不負自身對歷史研究的興趣真心及對父母孝養之深情感謝之意 。二 、豐潤縣志 簡介
(-)直鼓省望潤縣兩介
直耕省
,「古漢晉以來
,皆為幽 、冀 、兗三州地………成祖遷都北京
,乃改
稱北直隸 、清置直隸省
;民
國初因之十七年國民政府定都南京
,乃改名日河北
省
,……物產以鹽 、煤 、高 、梁 、棉花等第木宗
,餘如桃 、棗
,梨
、栗亦甚著
名 。韓 野一百三十二,設
治局二 ,省會 日清苑縣 。」l木體 言直隸省在 中國三十 五省 中因物產豐饒 ,且自明清以來位處天子京城附近 ,算是較富裕 的箵分 。 豐 潤縣 位於 河北省東 北處 ,附近 有煤 礦 大城 一 唐 山 ,即開平煤 礦 的 中心地帶
,縣境 「東西廣七十三里、南北袤二百六十餘里。」
2屬一狹長形狀縣區。此
野 搾 有 全 中 國第 一 條 完 全 而 繼 續 發 展 的路 線 一 開 平運 爆 鐵 路 。 「一八 八○ 年 ,唐
(廷輝 )變更辦法
,改由天津附近的蘆台向東至胥各莊
,挑一運河
,再由胥各
莊接一快車路
,直達礦所 。快車道為鐵降的別彈
,礦所即唐山
,長十八英唾 。路
成後 ,初用騾 馬拖車 ,一八八一年始駛待釋車 。」3山上可知此地可算翨較進步 的地 區 ,一般生活不至瘟飽 不足 .無以為生 ,且距京城不至太遠 ,應屬文化教育 尚稱 發達 之地 。故 大體 上豐潤地如其名 。ω豐潤縣志簡介
「縣志創始於明隆慶四年知縣王納言余乾亨
,本朝康熙十二年知縣張如騫重
修未竣
,康熙三十一年知縣羅景泐據草本參以前前志踵事授梓∴
.…乾隆十九年知
縣吳慎續修…
...」4「.…‥自乾隆主十年邑侯吳公續修之後文百餘年矣其
F.9孝子
63 由 清 代 的 地 方 縣 定 略 談 中 國 的 節 香 忠臣義士節婦代不乏入……于光緒十年…欲贊而成之……」5由以上可知此縣志 前半部分約止於乾隆二十年 ,後半部分約至光緒十七年為止,故可發現縣志完成 時,唐胥鐵路應 已完成近十年光陰 ,表示此志已將清代二百餘年當地民情風俗編 輯成冊 ,當可呈現清代整體現象 ,西化影響以後之事在此我不論及 。最後 ,民國 十年夏重刊成二卌縣志形式 ,即我所採用的版本 ,由成文出版社印行 。
三 、豐潤縣志 貞節篇 簡介分析
據豐潤縣志 目標分類 ,全書共分四卷三十篇 ,貞節孝烈屬於第三卷第三節 , 在下.H.二十三頁至六十一頁 。首貞節之大義 一 「立孤與死孰易,慨
慷與從容孰 難 ,孔子日中庸不可能也 。然而遭家不造殞失所天 ,非剛腸烈性 ,曷以全貞?又
或不幸而遇強暴罹兵燹 ,卒能至死不變 ,豈非 巾幗中之烈丈夫乎?傳
之者風之 也,不獨為婦人女子言之也 ,志貞節附孝烈 」‘全篇 自金迄清代節孝婦女甚多, 個人只取清代節孝婦女列表統計人數 ,杏縣志將貞節與節烈賢孝婦女分開記載 , 故個人亦分開統計如下 : 貞節婦女 前編 (乾隆二十年前)
一二九人(l∼侈9) 續編 (光緒十餘年前)
二四二人(1∼舛2) 補遺五人
(243∼
留7) 僅存夫名婦氏名者五一二人 節烈賢孝 前編 婦 女
續編 表列於後頁 ,共計十九頁 。(附後)
六人
(1∼
6)三十五人
(7∼班
)四 、由貞節資料略論 貞節
(-9男女 婚 姻 之 不 平 等 「重男輕女 」是 中國傳統社會在兩地位判定上的一個重要標誌,似
乎早 自中 國商代有 甲骨文字 卜辭信史時代即 已開始 。 「本來當一個嬰兒降生 ,無論是男是 女 ,多少也會為家庭增添喜氣,但
是 ,在甲骨 卜辭中 ,每每用 「加 」字代表生字
,故加與不加就是吉與不言之意了
8,可
見中國自古三 、四千年的觀念了
,而據甲骨 卜辭
,武丁的 「帚」約有六十四人 ’
,帝王的多妻婚次
因制度已確定形成 。
蔡獻榮先生以為多妻制度發生的原因大概為
I.母系制的崩壞與男權的伸張
;2.部族戰爭與奴隸的使用結果
;3.子嗣觀念的影響
:4.特殊階級的縱慾等等因素 叩
。使數千年來中國女性如戰敗者一方如魚肉任由男性處置安排
,而男性更造作
種種社會制度
,道德觀念來維護自己的行為和既得的權益
,這是一種不公平不合
理的體系和制度 。
但不少的學者以為唐末五代以前中國婦女地位並不低落
.再婚三婚依舊
,如畫家遵以為唐公主二嫁有外例
,三嫁有3例
,對民間婦女亦不苛求守節
ll至宋
代理學觀念形成後維持風化
,提倡婦女守節
,從一而終 。而後對宋代婦女再嫁與
改嫁的看法漸形兩極化
,又有鄭桂瑩以為元代政府為圓融解決蒙漢習俗不同的衝
突 、限制再嫁
,又旌表節烈
,使風氣日盛
,元朝後期節烈觀念轉強
,是得力於政
府的提倡
,總之元朝初期貞節觀念比較薄弱
,中期以後逐漸強化
,到了元代末期
已相當強烈的地步
12。開啟明清嚴格妻求婦女保守貞節的先河 。安碧蓮以為自
明太祖以來明朝政府對婦女貞節褒獎
,更且在經濟上可獲免除差役的優待
,有實
質的利益可以獲得
,亦可提升家族地位
,而反之
,婦女再嫁
,失去地位及夫家財
產的繼承權和隨嫁嫁粧的自主權
,故貞節觀念朝向宗教化的極端發展
l3。 個人 由前人學者論文中歸納抄錄許多看法文字 ,只希望對此男女婚姻看法有 基本認知 ,如一般人皆以為 「生死事小 、失節事大」代表程頤禮教派的理論 ,但 陶晉生以為司馬光保守堅工的士大夫並未堅持寡婦當守節 ,而張載等主張寡婦守 節 ,但亦主張穌夫不再娶 ,故主張宋儒以為寡婦守節值得贊美,但
再嫁離婚亦非壞事 Ⅱ 。可見在宋代時尚有男女兩性尚稱平等申想法
,並不特別苛求婦女單方
面守節 ,變成婚姻中承受痛苦方 。我希望由豐潤縣志的貞節孝烈婦女資料中
.來 探試了解男女婚姻的不公平地方 。由資料中可查出三十一婦女屬繼妻 ←側室或妾 的身分,可
見清代男性妻死再娶或要妾為正常的行為 ,而其再娶之婦女亦被世人 要求同樣申守節行為 ,對男女雙方要求不同的標準在此最明顯 ,此為不公平的婚 姻 。另外在前篇節婦 “ 魏氏 、lUU谷氏 、趁7劉
氏 、續編1s羅氏 、%姜
氏 、 l“陳氏等均 因繼妻或妾地位 ,特 別被要求改適 ;或汗族人因其年輕位低要求改由清 代 的9t方敕定略 談 中國的節牽 嫁
,但
在當時的社會風氣下 ,只徒然增加此等婦女更艱辛的地位 ,因若改嫁再婚 將落入話柄 ,引人非議 ,她們只得更強化守節行為以示從 一而終 ,其辛酸甚至超 過正妻,但
當時男性不論正室生前有子或無子後再娶 ,甚或光明正大娶妾 :均不 會顧 及女性 之地位立場,故
當時婚姻之不公平 ,男女之平等實為普遍的現實情 況 。U節
芋 婦 女 的 家 世 身 分前人學者以為自宋代以來理學士木夫知識分子提倡守節守貞形球禮教社會風
氣
,再經由元 、明政府刻囂旌表獎勵使之強烈推進強化
,而在社會經濟家族體制
卞 ,婦女守節情況亦深化加強
,另外
,婦女大門少出
,閨中婦人閱讀之女教女書
亦助長貞節孝烈風氣 。個人以為社會政經方面因素是密不可分的如網狀般伸展到
婦女守貞的影響層面上
,因各方面是相互配合以強化深化此觀念
,故社會上自王
公貴族
,中經士紳階級
,下至凡夫愚婦
,道統的觀念及於全面 ,但上層人士家族
較無衣食生存的顧慮較擁有變動的自由
,而中層士紳婦女在當時社會是具有標竿
性地位的人物 。而平民婦女純樸柔順
,受家族經濟因素影響甚大
,而傳宗接代
,奉長養孤是不可取代的神聖職守
,在一般大眾心自中根深抵固
.大家習以為常
,以此為榮 。的確
,節孝行為是婦女個人榮譽
,更是家族之光
,在此種心態下
,個人以為士大夫中下階級環境者在其中成為主流支持者 。依豐潤縣志節孝婦女資料
看來
,有一百三十餘位婦女之大夫地位為生員 、貢生 、舉人 、來童 、儒童等
,另外亦有婦人出身士人之家
,或立志撫子之後
,己子或嗣子未來成為翩翩文士
,入庠中舉光耀門楣
,舉例如前篇
M王
氏
,丈夫李元捷為儒童
,翁為教諭
;後子為
庠生有文名 。前篇
sB陳氏
,夫孫文煥為儒童家貧撫孤
,子為廩生 ,孫為庠生 。
續篇
l1時氏
,夫吳啟蒙為增生
,夫死遺腹子成長舉孝賢方正
,續篇 “ 趙氏夫不
是文生
,但撫遺腹子為貢生名士
,如此情況者眾
;可見在較低地位貧苦的讀書家
庭中
,對節孝行為特別在意 。不過未特別標明身世地位的節婦亦多
,尤其在光緒
續篇中特多
,可見讀書人家屎凡夫平婦家族均受節孝禮教室化影響甚深 。
日貞節婦女 的天死年齡與守節年數
什麼標準才可以具有 「節婦」的資格可加以旌表或撫卹 ?鄭桂瑩以為一般以
為自 「明會典」開始不對
,應最早自元成宗大德八年
(一三○四年 )的一件公文
說 :「義夫節婦旌表明間 ,本為激勵薄俗以敦風化……今後節婦者 ,若三十夫之 守制
,至
五十以後晚節不易 ,貞正著明者,聽
各處鄰佑社長明具寅跡 ,重甘保 結 … 」‘提 出了一種年齡上的規範限制 。至明代洪武元年 (一三六八)詔
令 : 「...…民間寡婦 ,三十以前 ,夫亡守制 ,五十以後 ,不改節者 ,旌表門間 ,除免 本家差役 。」表示出節婦不僅旌表立坊 ,更有經濟上的獲益1.。個人現以豐潤 縣志節烈孝婦的年齡資料來看 ,除去縣志上未載者 ,當時節婦守寡年齡 自6至
m餘
到最長者 “ 歲不等 ,其中前篇 弘 韓氏6歲
起守節 、多數為二十餘歲,前
篇 “ 單氏最晚 “ 歲夫死守節 ,看數百位節婦在生命成熟精華的青春時刻披上 白 本 ,從此清心寡慾一心奉長撫幼 ,放棄 自我喜樂成全家庭甚或家族名聲 ,不禁為 之慨歎 。 由節婦夫死年齡來看 ,清代男女婚配時間均大多在二十歲以前 ,如前篇2劉
氏17歲夫 亡有遺腹 子,續
篇 芻 高氏 19歲夫 亡生子甫八月,不
過 多數守節年齡 至二十餘歲 開始,令
人覺得似乎清代青壯年人死 亡人數不少 ,方有許 多節婦形 成 。此外 ,守節年數應至
m歲
以上為一認可的標準
,當然也有依情調節之事
,婦女守節數目除未載明者外
,少者二十餘年
,多者有五 、六十年者
,迄七 、八十
高齡方才去世者
,令人感佩其堅貞毅力苦節完志 。其中前篇
99葉氏及續編 η
5董氏二人甚至
9U多歲高齡去世 ,守節年數更長達七十年 ‘若守節年月過程中衣
食無缺
,家庭敦睦孝友
,守節婦女心有寄託生活有靠亦還可以平凡渡過
,其中最
艱辛者是家貧無以為生
,食指繁浩
,紡織為生
,甚至要奉事年邁翁姑疾病
,層層
重擔
,真是辛酸備嘗 。如前篇”王氏家貧日不再食
,兩目失明以終 ,續篇
3U薄氏受無賴燒其廬
,蓋草屋以繼志
,均使其守節年月中經歷痛心苦楚
,故個人標示
出守節年齡及年數
,只希望強調節婦之堅貞可佩
,時間是最佳明證 。
的貞節的表現分析
依據豐潤縣志節孝篇中的資料
,節孝行為的表現有如下幾種類別
,我簡略分
析如下 : (l)守節 這是最根本的一種典型被要求實現的行為 ,資料中未詳述特別事蹟者 ,或五由清 代 的9t方縣定略 談 中國的節孝 一二位最後僅存夫名婦氏名的節孝婦女均屬此種基本類別行為‘即不類夫卒年如 何
,一
生 身影孤單,謹
守節 身 自愛堅貞心念 ,至不如年歲的生命盡頭,至
死方 休 ,留名家族地方 ,成一節婦 ,傳為美談 。 f99奉翁姑撫幼子 丈夫在青壯年的年歲 身亡,節婦毅然肩負起兒子的責任 ,養生送終以禮,對
翁姑盡孝無怨無悔 ,若翁姑體健 ,只是晨昏定省 ,衣食奉養 ,使之頤養天年 ,尚 不致痛苦艱難 ,最令人值得注重的是年老體弱疾病纏身的翁姑 ,侍奉照顧不易 , 如前篇 與 王氏姑病不能行,侍
側為之失明詆 目賴以明至姑九旬依然孝養之 。前 篇 印 李氏翁病痰症親侍湯藥,後
篇 “U高氏 ,翁誤傷人命繫獄 ,氏往來探望照顧無難色 ,此種侍奉老病翁姑行為
,個人以為特當尊重予以提出
,因為媳婦難
為
,能和顏悅色侍奉使之終志絕非輕鬆的工作
,而有時還需侍奉繼姑呢
!其次
,大夫身亡
,遺留幼子
,遺腹子
,撫育教養幼子成立是第二件大事
,子女是節烏′
心中肉
,眼中寶
,是一生希望之所繫
,當然一定盡心培育以成才
,這種
表現的節婦非常多 ,不必列舉表格中比比皆是 。但我在此提出另外的情況
,即夫
死無子女
,則過姪兒
,族中幼子立為子嗣以綿延宗脈 ,如前篇
m陳
氏 、巧 席
氏 、肝傅氏
:後編
21馬氏 、妙 孫氏 、
93常氏
,不勝枚舉
,此種犧牲小我青春
歲月與歡樂想望而以家族傳承為重的表現誠為可貴 。資料中有不少節婦身為繼妻
與妾的地位
一
不僅被族人要求改適增加壓力
,而守節後
,撫前妻或正室之子如己
出
,十歲年後撫之成立
,非親生子付出心血歲月
,更為艱難與值得稱道提出
,如前篇 珍孫氏 、“ 魏氏為妾 、
lU3邊氏前妻五子
,己一子
,撫之如一 .後篇 η佟
氏 、
155許氏 、㏑7張氏等等
,均屬此種節孝表現值稱道者 。
最後
,不論節孝付出的生命歲月多少
,最後的終極希望與責任是綿延家族傳
承與教子成立
,求學科考 ,光耀門楣 ,顯榮家聲
,如前篇
19殷氏五子皆登仕
籍 、
1U3邊氏長子中科身列士林 。後篇
21馬氏嗣子中舉 ,“趙氏遺腹子為貢生
名士
,傳統中國家族社會組織系中
,節孝婦生存其中成社會的模範楷模
,為儒家
禮教典範制度呈現出最佳的行為模式 。
67rBl維持貧窮家計 節孝婦女守節奉翁姑教子一生 ,若家境小康或尚可維持 ,則數十年雖孤單但 能平靜渡過 ,最苦的是家貧無以為生 ,必依靠十指紡織賺錢以維持家境 ,如前篇
l佟
氏 、” 姚氏 、“ 張氏 ;後篇31劉氏 、l13齊氏,數
目甚多不勝枚舉 ,其中 後篇4許
氏一人孤身守節 ,家無擔石 ,井日而食而無怨色 。%8任
氏無子饘粥不 給守節 、”8郭
氏房僅間半傾圯 一 清苦 自守 ,均是特別艱辛渡 日的數位節婦 ,在 此提 出 ,以表特別值得尊重 。 rd9未婚貞女守節 「未婚貞女守節 」即 「室女守志 」是 一 種婦女極端的道德行為 ,這是貞節觀 念宗教化以後 ,少女們將禮教制度的道德 目標充分實現”成為個人的終極關懷 , 在踐行中追尋生命的終極意義 ,周婉窈指出到清代時道德內涵的強調與婦德大有相關
,普獲當時學者稱揚
,婦女成為當時的主體實踐耆
,桐城派言論中
,認為婦
女踐行儒家道德的表現上勝過男人
,不僅不貶女性
,反倒稱許
,加強了當時社會
風氣守節的極端行為
1’。
在豐潤縣志節孝篇 中,亦
有未婚夫死而守貞的節婦 ,如前篇 η 韓氏 、l15 金氏夫婚夫死欲殉被阻事翁姑十三年立嗣後 自縊 。後篇 舛6王
貞女 ,未婚夫死 , 欲過門守節 ,翁姑以家貧阻之 ,貞女即仰藥求死 ,父母不得已送夫家守節 ,以上 節婦將貞節至上 ,凌駕對本身家族父母的孝養責任 ,可見在清代貞節觀的地位已 宗教化達於至高無上地位了 。婦女 自宋代以來在貞節觀強調數百年之 ,已不是男 性或家族他人外力在主導影響婦女的行為 ,而是節婦貞女們對 自我理念的實踐 . 其層次意義不容輕忽 。 fJ9天病重疾無怨無悔 豐潤節婦中尚有此種明知火坑刀山,依然因貞節意識勇往直前 ,無懼無畏 。 如後篇 161閻氏未婚夫患嘔血疾 ,求喜衝 ,氏父不允 ,節婦卻力勸從之 ,三旬後 夫 亡 。前篇 ” 王氏夫染瘋疾五年而死 ,均艱辛備嘗無怨無悔 。 最後貞節行為表現尚有保持家門地位 ,扶襯歸鄉 ,剪髮毀容以明志 ,婆媳同 守 、嫡庶妻妾合睦相安 、妯娌一致守志等等表現 ,不再贅述說明 。由 清 代 的 9t方縣 定 略 談 中 國 的 節 孝
m節
烈 芋 婦 女 的 表 現 分 析 節與烈與孝等不同的字眼 ,休表婦女行為表現的差異 ,節婦只是犧牲幸福或 毀壞 身體 以維持貞操 ,烈字則代表犧牲生命或遭殺戳以保貞節1s,孝
則是以超 越常人的方式以養尊長父母 。節婦於前 已略述分析°在豐潤縣志貞節篇中,將其 獨立 出41位節烈孝婦女 出來,她
們所表現 出來的極端行為更甚於前 ,已屬非常 人行為 ,以下略述 : (1)割協 到內奉長治病 古代醫藥落後疾病難治 ,婦女在極端強烈的孝養尊親的意志下 ,除格祝上天 期望誠心感動天地外 ,以極大的痛苦代價以己肉和藥奉長上以使病癒 ,如節烈孝 婦 中3汗
氏割協 奉姑 、6王
大姐割臂肉奉母 、lU王氏刲臂肉奉父 ‵竻 耿氏割肉 奉翁又刲肉奉夫等等 ,在鮮血淋漓的痛楚之後節烈孝婦女以感天動力的精神意志 犧牲小我實現至高的道德終極行為 。在今 日利益為標杆的時代會以為其行愚不可 及,但
清代貞節觀極端化的社會風氣與觀念思想影響下 ,此種婦女的行為可憐可 憫 ,可貴可敬 ,絕不可以負面評價視之 。 f29拒再嫁而自盡 婦女為全貞而犧牲生命叫 「烈女 」 、「烈婦 」,若夫 亡矢志守節 ,迫於親族 家人的壓力無法抗拒,最
後以死明志者屬之 。如9董
氏在翁長逼迫下再嫁 P知之 後 自經而死 。8李
烈婦亦之 。 lB9欲保貞而自盡 遇不可抗拒之災變禍害,婦女為保全貞節以免被污 ,只有一死而已,如7畢
烈婦遭迫強嫁他人只得投儇,15張
佩縈茵賊入城跳水,19重
大蘭遇馬賊要求親 父殺 之以保節 ,19∼” 趙家婦女 四人在匪變 中 自殺,18張
女遇 儇薄子戲弄投 池 。 f●9天卒殉死 丈夫去世 ,妻子亦不獨活隨之地下者 ,如珍 趙氏 、筠 鄭氏等屬之 。 f●9未婚殉死 男女雙方僅納聘約定 ,並未成婚 ,但未婚夫卒欲奔夫家守節 ,遭父母阻之 , 結果以 自殺明志,屬
極端 之貞節行為,將
貞置於 孝之上 ,如13于氏 、14董烈女 、“ 趙氏女屬此種表現 。此種節烈行為壯烈 ,但我個人並不太贊同 ,以為 中 道行止 ,此為太過 。 r●9子亡自殺 夫卒守 節 ,以獨子為賴 ,終生以為寄託欲不幸病卒 ,人生無望無意義乃棄 世 ,如ll王氏 。 以上種種極端強烈的貞烈行為觀之察之深受震撼 ,數百年禮教思想至清末深 入婦女心靈思想影響如此深刻巨大 ,使貞節成為婦女生命之終極至高的 目標 ,令 人慨歎 。 內 旌 表 情 況 分 析 根據豐潤縣志貞節篇婦女資料 ,個人將書篇中有寫出獲旌表的婦女依清帚時 間不同以彩色筆標示如下 : ▓康熙年間
5人
▅咸豐年間 “ 人 ▓乾隆年間39人
▓同治年間 lU人 ▅嘉慶年間
3人
▓光緒年間 lU8人 ▓道 光年間
2人
共 計 181人 獲得旌表是節婦烈女一生苦節行為獲取至高無上榮耀贊許的表徵 ,整個家族 均受肯定分享喜悅榮光 ,但似乎並非所有節婦烈女等皆受旌表 ,有些並未標寫其 特殊行為者獲旌 ,有些表現甚佳者卻無 ,標準何在?令
人奇怪?據
安碧蓮小姐言 「節婦的旌表 ,在明政府的大力獎勵下 ,已成為宗教中無上的光榮 ,原無家聲之 沒落門戶,可
藉以提 高門第:原
已名位崇隆之世家大戶 ,更可錦上添花 ……因 此 ,家有節婦者,無
不想盡辦法以求旌表 ,雖士族高門亦汲汲營求 」1’ 大體而 言,清
代承襄明制,故
明代已有營求旌表之事 ,清代應亦如此,故個人以為縣志 呈現此種非真正公平的現象 。 其次獲旌表人數共一八一人 ,光緒年間竟高達一百零八人 ,乾隆年間三十七 人,可
見其分布之不均 ,尤其光緒九年特多獲旌者 ,這是什麼因素使然?依
個人 判斷以為平常年月,地
方官府並未特別重視節烈孝婦故未上報朝廷求取旌表 ,而 在地方縣志要大篇修時代才為地方光耀 ,將已去世 多年的節婦與尚在世者一併上 報求旌,故
乾隆朝與光緒朝特 多獲 旨旌表者 。個人以平 日官府對節孝婦不聞不由 清 代 的 9t方縣 定 略 談 中 國 的 節 孝 問 ,死亡多年不顧 ,待地方資料編輯志書時方才注重 ,此種表面功夫的虛誇心態 令人不敢苟 同,反之 ,更呈現節孝婦女為完成 自我意志含辛茹苦一生守節的情操 可貴 ,也間接證明桐城學者以為女子在德操行為實踐上勝於男性的論點 。 最後為證明旌表對節孝婦女及其家族意義重大 ,舉縣志中二例證明之 。如前 篇 12U何氏其烈孝苦節並在一門未獲旌表 邑人裏之 ,及最後2伯王貞女未婚以死 明志為夫家持家 ,因年未五旬不符成例不能旌表族人亦無可奈何 ,文人為之作貞 女歌輓之 。可見旌表意義之一般 。
m縣
邑 士 紳 態 度 分 析 在豐潤縣志貞節篇中擔任縣志編輯工作者 ,不少士紳文人對節烈婦女為文稱 道紀念者 ,其文章收入文苑中 。個人於表格中有作記號附上 。由此些文章中可呈 現士紳文士之看法與態度 。 自宋儒程頤昃 出:「餓死事小 、失節事大 」名言以來 ,士人儒生成為推動禮 教貞節思想的主導力量 ,歷數百年來 ,形成完整全面的影響,將婦女的思想空間 全部控制 ,建立根深蒂固的貞節觀 。清代一般婦人上由 「大門不出 、二門不邁 」 的閨閣千金到平凡農婦民女均接受此套思想觀念且奉行以為圭臬 ,故縣邑中士紳 的想法應對本縣婦女有其一定的影響力,更且能參予編算縣志的士紳文人更為地 方備受肯定具有地位的人物 ,其言論更具有說明力,故在此我舉以下數篇文字略 論其態度並分析影響力 。 首先徐崇熙為前篇 l15金氏寫 「金烈女傳 」,言金氏時年十五未婚夫卒,挾
婢至夫家哭奠誓欲從死 ,在眾人勸服下易服作未 亡人擇嗣守節奉翁持家,十三年 後五月五 日因伯氏生子立嗣事完成 自縊 亡夫柩前 。作者親往悼祭 ,忽聞異香滿室 馥馥如蘭麝歷數時方已,其室 內並未焚香 ,以為 出明相感 ,至誠感天∞ 。閱此 文字後 ,徐氏如此寫金氏女 ,將其事寫成出現異現象馨香滿室 ,表示貞烈行為通 天至高無上 ,在此姑且不論是否有異香存在 ,但徐氏深信如此將之見諸文字存入 文苑中 ,可見其人對金氏節孝行為的看法態度 。而個人以為更值得注意的是,在 二百餘年前的乾隆時代 ,凡俗人民對靈異不明之事均深信不疑 ,神妙超凡之事更 特別容易引起一般人在意注意 ,故金氏女異香之事必當傳述鄉里 、閨閣婦女鄉野 民女亦會聽聞 ,其影響效力較艱深文字傳記說教影響更大 ,故個人在此提 出,以 71證 明鄉 邑文人士紳 的態度 及影響 。 其 次顧 君錫寫的 「雙節 孝傳 」稱 贊前篇4、5谷九德繼室馬室及媳婦 許氏 , 孫 子七歲 由祖 母 與 母親 「姑 若媳 零丁於淒風 冷雨 中 ,手緝麻 口授經
,復
垂三十 年 」21而成為 孝廉 ,強調 艱 辛歲 月終得甜美報償 ,子孫光耀 門楣 ,豐潤縣志 作 者 吳慎 為 曹 鍍 妾 薛 氏 作傳 ,夫死 遺腹 五 月 ,夫長 子永涼 問 「若 何欲 ?」曹 婦 言 「生為曹氏人死瘞曹 氏之土 。」撫 子成長備極 辛勤 ,督課加嚴 ,每從外塾歸 ,機 杼軋軋與伊唔相 間,寒
風 暑雨未嘗不淚漬枕席也 ,屬望之殷 ,哭泣之哀 ,目遂 失 明 。… …節難 矣,節
而 在青 年之妾 勝 尤難嘒 彼小星 …實命不猶 而 口血未乾..:」 η 此文提 出小 妾 年輕 守 寡旁 人 的 眼光 「你 想如 何 ?」與 士紳 文人亦 同情 小 妾地 位之艱難,故
我提 出說 明 。 最後王錫 寫烈婦殉夫 ,劉世珍寫主孝女梁烈婦刲肉治父病及殉夫荋 亡,終 他們文詞立傳宣揚,對
節烈婦家族榮光必有俾益 ,而節孝風氣普遍深入 j在一個 人人以節孝為美談的環境中,有勇氣反習俗求改革的人不會太多,而人言可畏 , 百餘年前的婦女又何嘗敢突破社會習俗觀念的枷鎖追求幸福 ,因為一人之力何能 對抗全村全里的悠悠眾 口,士大夫紳士寫出的文章贊揚的節孝模範 ,廣為宣傳 P 對社會影響不可謂之不大 。五 、結
語
忙亂的行政業務與繁重的三年級課程 ,匆匆草率的應付報告 ,走筆至此 ,已 不忍卒讀 自己十數頁以來的文句 。最後結語的內容應是什麼?個
人在全篇報告寫 作之後 ,有以下數點感受 : 首要的心得是個人深覺研求歷史知識 ,學習他人論文心得 ,分享前人精心思 想成果非常重要 ,收穫益 多,頗
能獲得啟發 ,如美學者羅溥洛將明清婦女研究的 論文評論分析羽竟能9lj出那麼 多各種不同的論點 ,由經濟 、社會各個角度看婦 女問題 ,令人驚訝 。但若只一再貪婪地吸收他人的論點 ,卻不曾 自己切實地進入 第一手的史料 中去蒐集資料 ,分析資料 ,更進而由其中求得 自己的分析判斷或思 考的結論 ,則永遠沒有 自我解析的能力 ,我個人真切希望能由基本的方志史料 中 求取答案,可
惜力有未逮 ,似乎未能達到理想之十一 ,頗感悵然 ,在此期勉勉 自由清 代 的地 方 縣定 略 談 中 國的節 香
我
,量力而為
,逐夢踏實 。
再言
,首次以沒有注釋更沒有標點的方志史書蒍資料
,深入數百名節孝婦女
一生數十寒暑艱辛的人生歷程中一窺真實情況
,更覺中國傳統社會女性之值得敬
佩
,無一己之私
,雖受禮教社會制度的層層東縛壓迫
,卻奉養翁姑撫己球立
,中國歷史在大主流政治變遷異動下
,文化傳承民風習俗與家族苗裔滋繁不正因這些
在不平等制度下無怨無悔辛酸付出的婦女身上得以完成 ?的確
,歷史有顯赫的英
雄領導潮流
,有偶像供人膜拜敬畏
,但默默在平凡平淡日月分秒時光推移中不求
享樂與自己利益的付出者才是耕耘者
,也才是真正值得尊敬的英雄
,而傳統中國
社會的婦女即是最佳的典範
,節孝婦女的行為表現雖然可能有 「過中」 、「愚
昧」 、「不值」等等的表現
,但反言之
,她們超過凡俗人們表現的超越行為
,是人性極致的崇高顯現
,是指引人性發揮與效法學習的明燈
,否則本人皆自私利
己﹉
,則古代社會在遭受疾病死亡大事後
,家族社會如何傳承 ?文化又怎麼可能延
綿數百數千年 ?故我個人在縣志貞節篇中對節孝婦女深致敬意與憐惜之心情 。當
然
,並非文化傳承下來的留俗都是好的 、正確的 、非當不適合的歷史遺產可揚棄
可摧毀
,但其意志精神與道德善性的可貴之處我們當傳承效法
,只是在其他正確
適當之處發揮而已 。
(本文作者為台北市立北安國中教師
)註
釋
8 9 新編 中國地名辭典 ,陸景宇,維新書局,頁335-3筘,“年6月。 塑潤縣志,疆域篇,上冊,頁6。 近代 中國史網 ,郭廷以,香港新雅印務公司,頁236,198U年,2版. ㄓ潤縣志 ,凡例,上冊 ,頁l2。 同前 ,序,上冊 ,頁3。 同前,貞節 ,下冊,頁” 。 從 甲骨 卜辭看殷代的婦女 生活和社會地位 ,李蓓蓓,香港珠海大學中國歷史研究所碩士聆 文 , 84.4 。 同前 。 同前 。 731U
中國 多妻制度 的起源,蔡厭榮 ,收入鮑 家麟之 中國婦女 史無,稻鄉 出版 社 ,81.9。 l1 從 漢到 來象好再嫁 習俗考 ,董家遵,收入鮑 家碎之 中國婦女 史論 無,稻鄉 出版社 ,81.9。 趁 元代婦女 的 守節與再嫁 ,都桂 瑩,清華 大學歷史研 究所碩士論 文,民帥 年 。13
明代好女 貞節觀 的強化與女踐 ,安碧蓮 一 文化大學歷 史研 究所博士詅 文,民田 年 。 14 北 宋好女 的再嫁 與 改嫁 ,陶晉生,新史學六卷三期,19%年
9月。 15 同言主12。 16 同言主13。17
清代桐城 學者與婦女 的極端道德行為 ,周婉 窈,大陸雜誌S9卷4期,S2.4。 i8 歷代 節好烈女 的流汗 ,董家連,收入鮑 家礡之 中國婦女 史論 ,稻鄉 出版 社 ,81.9. 19 同言土13。 ∞ 塑潤縣志文苑中,金烈女傳 ,徐崇熙 ,下冊,頁佗 。21
塑潤縣志文苑中 ,雙節孝傳 ,顧君錫 ,下冊,頁砭 。 η ㄓ潤縣志文苑中,曾節好傳 ,吳慎 ,下舟,頁們 。23
明清好女研 究:評伎最近有間之英文著作 ,羅溥洛 ,梁其姿澤,新史學二卷由期,1991 年12月.由清 代 的9t方縣定略 談 中國的節孝 95
貞 節 前 篇
編 號 姓 氏 夫 名 身 份 夫死 年齡 守節 年數 節 孝 表 現 佟 氏 鄭之魁 生 員 19 2U餘紡織交姑延師教子拮据二十餘年 。 劉 氏 鄭錫昌 監 生 53 遺腹子養成,上事勇姑 。 3 唐 氏 曹斗室 貢 生 2U餘守節二十餘年撫諸孤成立 。 繼室 馬 氏 媳 許 氏 谷九德 谷哲印 參 軍 繼室持家三十年 (顧君錫文苑有傳)。 子元調七歲夫死.三十年後元調為孝廉 。 妻繼室 石 氏 妾 王 氏 何 善 指 揮 77歹t B9死 繼室與妾忸族人覬覦世爵漠還腹子延帝長 大玫職位 。 8 王 氏 李尚忠 夫卒孤幼脫簪珥延師教子 。 9 李 氏 殷壯猷 武進士 參 軍 夫於流寇孫可望兵亂中戰死,李氏叫二子 出 ,次子亡出,李氏與長子伏劍 。(吳慎 文苑有殷壯獄傳) lU 吉 氏 孟國祥 守節撫子成立 。 倫 氏 董 錦 3U自余 繼 妻 孫 氏 陳如茂 繼妻盡孝事姑撫前子如己出 。 13 梁 氏 孫善述 夫卒親老子幼發生送死課子入庠 。 14 劉 氏 曹 鈉 貢 生 23 進士劉毓秀之女 ,夫亡長子週歲,次子在 腹孝親課子 。 陳 氏 谷延禧 生 員 2U 5U自峹 大死無子女 ,家計又窘 。 16 張 氏 重 開運 舉 人 24 4U自余 夫死嗣猶子存減為後 。 (紋)編 號 姓 氏 夫 名 身 份 守節 年數 節 孝 表 現 殷 氏 曹雲望 貢 生 夫父為袁州太守,翁死時僅年15率僕扶櫬 返里,又侍姑湯藥五十餘日死 ,後夫數年 後亦死,勤紡織以課誼子五人皆登仕籍 。 (孔毓圻為傳) 遼 氏 媳 王 氏 孫媳 劉 氏 董陛輔 董 秀 童定業 生 員 弟子員 69死子秀補弟子員 。 子四歲夫亡.長遊泮 。 夫死子尚幼 。 顧 氏 魯桔生 19 5U自余 夫死無子繼猶為嗣 。 姚 氏 劉秉玉 家貧紡織為生,舅姑終殯以禮 ,有子已成 23 韓 氏 吳景琦 夫婚守節,隨母往弔哲死不歸 。 24 趙 氏 馬文學 23 9U死夫卒無子奉養公婆矢志不移 。 王 氏 劉澤長 儒 童 2U 7U會斜 死 家貧過伯子為嗣未幾 亡多方撫孤成立 26 張 氏 魯成樑 19 25歹E 夫卒家貧無子依其姪備作發生 。 李 氏 谷 緩 26歹t 紡織為子,子後為庠生 。 28 韓 氏 唐士登 24 女紅為生撫孤成立 。 29 梁 氏 唐士科 26 7U歹E 紡織為生為孤授室 。 3U 谷 氏 曹澯繼 24 上事孀妓下撫道腹子 。 31 周 氏 樊三俊 29 32在F 家貧十指為生訓女撫孤成人 。 32 佟 氏 虛宏忠 23 8U歹E 夫卒子六月 。 33 直 氏 盧克智 監 生 24 3U生F 奉姑至孝繼猶子為嗣 。 34 王 氏 李元捷 儒 童 翁為永年教諭李柏年 。 姑病不能行,五氏侍側,為之失明舔自賴 以明,至九句依然為之 。 子恆泰庠生有文名 。 (青仔︳【)
由清 代 的lt方縣定略談 中國的齡孝 77 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 李 氏 陳 璋 監 生 孝養舅姑教子入庠 。 36 紀 氏 趙文炳 23 夫卒遺二子 ,家貧織繼佐波長子珂為庠生 周 氏 張體巽 儒 童 上奉耄姑下撫幼子 。 38 崔 氏 張 錦 23 7U歹E 夫卒家貧撫子成立 。 39 妾 高 氏 張之翰 生 員 18 51歹E 夫卒子幼守節 。 4U 李 氏 馬 趙 夫卒食貧作苦舅以毒終子遊庠 。 41 李 氏 張之壁 18 61歹E 子幼撫長大成立 。 胡 氏 趙 尚 儒 童 2U 32空F 只有一女 ,仲子承桃,季娶未育後皆亡 。 43 張 氏 邵 明 善 儒 童 18 59歹E 堅 心 守 志 子 入 國學 。 陳恭一 生 員 79歹t 家貧 ,子食餼於庠以疾亡 。 夫卒無出 。 46 李 氏 孔之昭 夫卒無子,袓姑 年邁 .姑亦 多病 ,撫夫弟 二人 。 47 李 氏 岳 璘 23 57歹E 夫卒子五齡撫育成立 。 48 李 氏 孟作梅 生 員 事姑舅教育孤子 。 49 邊 氏 孟 宗 34生F 夫卒過伯兒子兆麟為嗣 ,援例入貢 :孫二 人皆列邑庠 。 5U 陳 氏 吳又遜 2U 夫卒無出過伯兄子為嗣紡織度 日孝事舅姑 李 氏 劉 錕 儒 童 翁病痰症親侍湯藥始終不替教子有成 。 何 氏 錢遇祥 29 孝事舅姑撫幼子三人成立 。 53 與 氏 張雲翼 2U 6U歹E 夫卒過姪為嗣孝事舅姑 。 (級)
編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 54 韓 氏 常宏勳 59歹E 守志 。 55 孫 氏 常守禮 18 71歹E 守志 。 56 陳 氏 常茂勳 28 69歹E 夫卒守節 。 張 氏 莫大成 18 家貧織 養親 ,辛勤育子 。 58 楊 氏 劉 瓚 生 員 19 32生F 事勇姑撫幼子 。 59 王 氏 李元良 生 員 24 ω 死 19歲于歸三月後夫染瘋疾,5年後死子及 麠番多在季 貧無依,日不再食 ,兩目失 叩 6U 田 氏 祁聯瑞 24 54tF堅心守志以育遺孤. 61 靜 氏 陳 紀 19 夫卒無出孤身守節 。 62 劉 氏 張 卓 武 生 24 茹苦守貞教子成立 。 63 王 氏 鄭舜臣 48生F 紡織餬口事親教子 。 64 秦 氏 谷有倫 儒 童 38生F 無出 。紡織以養公姑 。 65 陳時綱 貢 生 24 π 死 夫卒子幼撫孤成立 。 66 王 氏 梁壁章 5U死夫卒只一女 ,生事翁姑 ,死葬以植 。 67 張 氏 梁璧章 79歹t 夫卒家貧無子姑已衰邁,紡織奉交 。 68 妾 魏 氏 周耀臨 21 9U死夫卒親族欲奪其志 ,即剪髮毀容以明無二 ,生子週歲,正室二子撫如己出 。 69 曹 氏 黃德宏 監 生
曇
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7U 王 氏 重 輅 3U生F 葬翁姑盡禮,撫子成名 。 殷 氏 唐 溟 3U準 「 奉姑盡職撫子立名 。 (繽)由清 代 的9t方縣定略談 中國的節各 79 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 72 羅 氏 魯克1厧 3U生F 家無餘貲 ,十指為生 ,孝慈兼至 。 73 更 氏 何如 玉 45生F 家貧無子 ,上事孀姑.繼堂伯子為詞 。 74 艾 氏 羅憶齊 為夫事奉庶母孔氏終其世而未殉 。 歸寧父母欲奪其志依伯氏以居孽如飴,其 出身為正白旗巨室 。 席 氏 韓 煒 儒 童 65死夫卒無出,繼堂姪為嗣,孝養舅姑 。 76 李 氏 佟興周 監 生 26 6U歹E 夫卒撫子成立娶媳皆 亡,過堂姪為嗣 。 王 氏 韓茗蘭 3U生F 撫二子成立 。 78 劉 氏 孫延怒 糜 生 23 42在F 夫卒道腹子一人 。 79 曹 氏 谷 德 武 舉 26 夫卒山東機子與僕往 ,僕扭金而去.蓮萊 令哀之終扶盈而歸 ,紡織育孤.血指淋漓 不悔 ,二子成立 。 8U 孫 氏 童尚賓 生 員 29 59歹E 夫卒一子又殤 ,守節不變 。 81 梁 氏 重 繇 生 員 41歹E 夫卒有子二歲,紡織奉交舅姑 。 李 氏 童 釗 生 員 18 6U歹E 夫卒子甫6月撫育成立,孫四皆入膠庠 。 83 妾 薛 氏 曹 礦 59歹已 夫卒遼腹子撫交成立,音節失明 。(吳慎 有傳入文苑) 84 黃 氏 張 × 夫卒飢寒困苦哲不改節.事翁教子 。 85 遼 氏 重泰育 86 李 氏 重泰享 23 夫卒兩門只一子安貧撫孤守節有年 。 87 傅 氏 呂 琚 2U 繼子承嗣,守節有年 。 88 陳 氏 孫文煥 儒 童 33 76歹E 家貧撫孤,子為糜生,孫為庠生 。 89 孫 氏 韓 釗 2U自余 56歹E 夫卒守節 。 9U 張 氏 董 沆 生 員 26生 「 夫卒撫孤 。 (紋)
編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 91 326F教養幼子成人 。 談 氏 曹鎮繼 生 員 33年夫卒子不及週歲 ,撫孤成立 。 93 佟 氏 董陛陞 事舅姑以孝 ,教子有成 。 94 梁 氏 張毓文 18 52在F 奉舅姑撫幼子 ° 95 張 氏 俞文智 學 正 24 67年幼子殤以族孫為嗣 。 96 文 氏 梁 樹 家貧紡織以養舅姑,兒為生員 。 97 郝 氏 周德 昌 28 無子一女 ,事舅姑 ,後為女招婿 。 98 王 氏 梁 統 34生 「 未卒生子未彌月撫養成立 。 99 魏 氏 吳繼賢 31tF夫卒子四歲 ,日「從一而終婦道也 」 。 1UU繼妻 谷 氏 曹 鍠 夫卒子方週歲 ,家有貲產.族人利其產, 勸之他適 ,谷氏力拒截髮如尼以表志 。 1Ul 陳 氏 曹志彬 37生 「 夫卒欲殉 .姑以遼腹為言 ,生一子撫之成 )‵。 lU2 李 氏 唐壽愷 儒 童 31生F 上事翁姑,下恤三幼 子 ° lU3 陳玉廷 45tF前妻子五人,己子一人 ,撫之如 一。 長子中科身列士林 。 lU4 劉 氏 谷彭春 儒 童 33左F 夫卒無子欲殉,舅姑泣勸,以堂姪為嗣 。 谷 氏 陳 寶 監 生 36在F 夫卒無子,喪翁亦耗家業 ,紡織事姑 。 lU6 王 氏 周郁文 35丕F 撫孤成立? lU7 谷 氏 韓 蘇 36左F 二子繼嗣 ,艱辛持家 。 1U8 岳 氏 張汝璠 生 員 41生F 夫卒子三歲 ,家貧紡織為生 。 1U9 趙 氏 王家瑄 撫幼孤成立 。 (︴ 6言:)
由清 代 的9t方縣定略談 中國的節夸 81 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 l1U 馮 氏 童 岱 生 員 η 年
羅
表
子
醫
纂
樖
先
導
咢
『
瑤
良
蔧
霑
靃
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ll1 李 氏 趙廷燦 夫卒只二女 ,以姪為詞 。 張 氏 童 意 貢 生 4U生F霖
芳
:耆:杳蕡
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::『:損良
否
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平
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上
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呂
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尚欲完貞 ,女有子七齡忍萌他令乎?」 l13 蔣 氏 謝 崑 39生F 苶 子以堂姪為嗣 。 l14 石 氏 王振綱 426F撫二子成立 。 l15 金 氏 谷 砳 儒 童 13生F 未婚欲殉被阻 ,事翁姑十三年,伯氏生子 立嗣乃自強 。(徐崇熙有傳入文苑) l16 鄭 氏 林繼祖 33生F 無子繼伯子為嗣 。 谷 氏 鄭 錡 儒 童 33生F 只一女以姪為嗣 ,為之各婚嫁 。 l18 馮 氏 李 注 41年夫卒子未及週又歿 。 繼姪為嗣以奉公姑 。 l19 何 氏 鄭 之相 34年夫卒子週歲,家計艱難 ,稱操井臼奉孤守 節 。 12U 何 氏 聶時秀 翁夫卒罵賊死,何氏守節 。(在孝友傳中) 韓 氏 曹惟一 儒 童 24 夫死親志子幼 ,天志不移 。 楊 氏 鄭之義 23 31生F 家貧,過堂兄子為嗣 。 123 呂 氏 鄭雲程 監 生 26 27年子幼竭力撫育,名列成均 。 124 吳 氏 鄭爾偉 67死事公姑以孝.撫繼子以慈 。 王 氏 吳克昭 生 員 24 54歹E 孝養公姑,恩撫繼子 。 126 劉 氏 吳 鏻 19 5U自余 上事公姑,下撫繼子 。 (紋)編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 127 劉 氏 重 葺 21 ω 死 家貧子幼 ,繼姑欲奪其志不從姑怒 ,娘苦 備嘗 ,後子成立 。 128 129 劉 氏 扈敏修 19 79歹E 教子成立 。 鄭 氏 孫 × 72歹E
桼
葀
午
≡
羨
雥
雙
寧
子
為
岡
,紡彎
為
生
以
奉
由清 代 的9t方縣定略 談 中國的節孝 83
貞 節 後 編
編號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 ﹉表 現 l 李 氏 鄭 鈺 24 73歹E 貧苦度 日事公姑撫幼子以成 。 2 繼妾 盧 氏 童 潪 夫死無子守節 。 3 谷 氏 王治泰 生 員 夫卒守節 。 4 許 氏 魏禮中 儒 童 2U習
韏
里
不
一
烎
桑
贀
籌
磊
:蔉裛
姦
奢
千
井
管
而食而無怨色 。 談 氏 曹 鍠 貢 生 7U歹E 年幼夫卒撫孤成名家聲不墜 。 6 孫 氏 張 俊 生 員 16 4U生F 事繼姑以孝聞 ,教二子有成 。 7 王 氏 陳 禮 監 生 夫卒子在抱 ,事祖姑及姑以孝 。 尹 明 26 夫死兄弟勸之嫁以死自哲 .紡織以奉姑, 長子 天 .媳亦守節 。 lU 錢 氏 谷 均 3U 事翁姑撫子女 。 側室 時 氏 吳啟蒙 增 生 夫死迫腹生子撫之延宗.子孝廉方正 。 (有傳入文苑) 繼妻 佟 氏 吳甸基 太學生 貴州提督之胞姐,于歸八月大卒 :事翁姑 撫前生子如己出 。 13 王 氏 吳醇菴 增 生 舉人之女,守節養子振家聲 。 羅 氏 吳廷濧 儒 童 庠生之胞妹 ,夫卒守節 。 繼妻 楊 氏 吳玉魁 于歸月餘夫卒守節 。 16 繼 妻 郭 氏 趙文遠 夫卒守節,事姑撫子得延宗 。 (紋)張 氏 孫瑞固 文童生 歸大年餘夫卒 ,在母家奔馳痛悔夫病未侍 湯藥,二十餘年不回母家,以十指養舅姑 殯葬以禮 。 18 繼妻 羅 氏 張應霞 武庠生 撫前室子如己生 ,但夫子繼亡 ,族人欲強嫁之 ,長齋繡佛數十年已決守志 。 19 于 氏 趙 琦 夫死只一存一女 .家貧紡織為生 ,女死交 其子女各一 。 2U 薄 氏 鄭 怡 夫卒只一女碗‥ 族中無賴垂涎其產 ,兩 火其廬 ,在灰燼餘地蓋草屋居 ,以族子為 嗣 。 馬 氏 孟景雪 商 人 末死關外抉櫬歸,以族姪為嗣使之讀書, 十指佐其菁火 ,後嗣子中舉 。 22 李 氏 王長齡 大沒生遺腹,撫孤持家 。 23 王 氏 曹城鍾 數月大卒齧指自矢且賦詩日:「願隨湘瑟 聲中死,不逐胡笳拍裹生 。」 24 魯 氏 丁 樹 武 童 無子女 ,事翁姑及繼姑 ,嗣子科登受書 。 沈 氏 陳士元 19 十八適夫時夫已病劇,親奉湯藥數月夫沒 ,孝孀姑,撫夫弟理家有條 。 2° 妾 李 氏 28 2U餘 年 守禮二十餘年 ,造次顛沛食貧勵志 ,撫孤有成 。 重 氏 張德 身 19 大故翁姑亦故,無子無業依母家,紡織以
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,晚 28 高 氏 畢景安 28 霵曩靖 一 少 焊之 ,氏以刀中其頗 ,村人莫 29 劉 氏 張 英 奉翁姑撫遺孤成立,後嗣書香繼美 。 3U 楊 氏 阮廷明 23 守寡過子嗣事孀姑 。 31 劉 氏 韓 興 26 夫亡有二子家貧針黹奉翁姑 。 (︴各::)由清 代 的9t方縣定略 談 中 國的節 香 85 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 田 氏 樊夢卿 23 夫亡有 一 子四歲撫之成立 。 33 張 氏 谷中玉 夫亡子五月撫孤事翁姑 。 張 氏 王特拔 2U 無子事翁姑葬禮 .視嗣子如己出 。 秦 氏 淡興初 3U自峹 年 清貧守節事孀姑撫幼子 。 36 繼妻 妻 氏 魯克靖 29 大死只一子十歲 ,族人欲移其節,氏不稍 奪守約撫孤 。 朱 氏 佟懷仁 無子守節 。 38 楊 氏 佟懷德 無子守節 。 39 劉 氏 于鳳 山 外 委 事姑撫幼治家使之小康 。 4U 張 氏 曹 爽 27 一子一女撫教之 。 41 畢 氏 李南峰 25 事姑撫孤 ,父母不能奪其志 。 42 張 氏 陳萬倉 28 65歹E 四歲至夫為童養媳,夫亡守節 。 43 高 氏 沈益亭 生子甫八月夫之事翁撫孤 。 44 周 氏 沈永 中 生子三月大亡,事翁姑和妯娌 。 45 高 氏 陳世修 19 74死家貧子幼紡織為主 。 46 繼 妻 李 氏 陳世英 守節 。 47 繼 妻 孫 氏 洛5兆算單 生 員 23 孝事二親恩撫前子 。 48 韓 氏 孫廣和 28 事翁姑養生送子 ,撫子成立 。 49 孫 氏 孫福同 29 69歹E 無子女 ,以姪為詞 。 5U 畢 氏 唐輔弼 文 童 26 生一女,矢志守節 。 王 氏 孫玉錞 監 生 29 83歹E 舉人之女,撫二子一女成立 。 (級)
編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 趙 氏 曹維城 武 生 撫孤成立入武庠 。 53 常 氏 李常生 19 紡織度日,奉邁翁生養死葬 ,下撫嗣子成 」口L。 54 曹 氏 趙 仲 生 員 23 撫前子如己出 。 于 氏 高廷瑞 28 守節 。 56 郝 氏 張振功 27 教子有成 。 石 氏 張振元 25 教 子成立 。 58 劉 氏 孫 自敏 守節j 59 于 氏 孫振鴻 26 守節 。 6U 高 氏 王書倫 儒 童 29 守節 。 61 王 氏 王書紳 監 生 29 守節 。 62 吳 氏 韓祥麟 儒 童 19 守節 。 63 張 氏 王邦俊 監 生 28 守節 。 64 常 氏 韓 牛 29 家業不豐柏舟 自矢,紡織為主 。 65 曹 氏 周東來 文 童 19 奉翁姑撫繼子 。 66 李 氏 孫繼業 文 童 守節 。 67 石 氏 孟 可樑 文 童 守節 。 68 趙 氏 徐敬庵 28 73死生遺腹子後為貢生名士 。 69 高 氏 徐乃伸 29 守節教子成立 。 7U 裴 氏 徐乃綱 29 夫歿家貧教子成立 。 陸 氏 徐乃純 3U 53死家貧教子成立 。 72 唐 氏 孫九錫 無子女,以姪為嗣 。 (級)
由清 代 的地 方 縣定 略 談 中 國的節 琴 87 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 73 常 氏 孫玉鉧 文 童 無子女 .以姪為用 。 74 宋 氏 孫長青 文 童 2U 無子女守節,衛千總之女 。 李 氏 張鵬翥 文 童 21 無子女守節 。 76 王 氏 高九思 庠 生 守節撫孤 。 斬 氏 張永歲 儒 童 29 教諭之姊,夫故家道中衰 ,勤紡織事袓姑 ,撫二子有方 。 78 楊 氏 李 雙 24 S2卒 79 高 氏 重國賓 28 8U 齊 氏 于君樑 29 81 張 氏 王朝珍 2U 82 姚 氏 重耀簡 29 83 馬 氏 重體享 2U 84 安 氏 重體望 23 85 馮 氏 趙連舉 23 86 王 氏 甄秀廷 29 周 氏 高 靜 3U 88 王 氏 丁保豫 89 韓 氏 谷美鳳 28 9U 陳 氏 李永太 23 9〕 李 氏 田福科 9U2 92 唐 氏 朱慶璘 3U 93 閻 氏 劉順貴 29 (級)
編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 94 張 氏 王釜 臣 28 張 氏 晏克理 23 96 李 氏 趙常拍 19 61死 孫 氏 鄭德溫 77歹E 98 繼妻 李 氏 金 善 23 砭 死 孝養翁姑,撫育前子 。 99 葉 氏 韓友諒 96歹E 夫死子襁褓,事翁姑撫幼子 1UU 張 氏 王家麒 武 舉 28 孝親撫孤 。 lUl 王 氏 杜榮城 守節 。 lU2 李 氏 么占元 糜 貢 守節 。 1U3 趙 氏 劉耀廷 武 童 24 子業俱無矢志不渝 。 1U4 王 氏 李帶錫 19 64歹t 守節 。 lU5 張 氏 孫其淳 守節 。 lU6妾 劉 氏 梁景祥 23 守節 。 徐 氏 鄒 昇 44tF守節 。 lU8 陳 氏 聞守榮 22 53塗 「 守節 。 1U9 楊 氏 聶萬靈 19 奉親教 子 。 llU 喬 氏 任福凝 41在F 守節 。 佟 氏 王廷芳 儒 童 23 事翁姑 ,貧無立錐,紡織為生計 。 112 王 氏 童興址 23 46在 「 守節 。 l13 l14 重魯璠 2U
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(級)由清 代 的 地 方 敗定略 談 中 國的 節孝 89 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 李 氏 董 禮 處 士 28 恩榮九品作再之姊,姑八句,子僅九月. 仰事俯蓄辛勤理家,子成立遊庠 。 l16 張 氏 李銘思 儒 童 ∞ 死 繼姪為嗣 ,受如己出 。 117 么 氏 侯景 昌 23 54左F 守節 。 l18 田 氏 董培薰 兒年 家貧子三歲 ,事翁姑教子孫 。 119 劉 氏 董奉春 翁穌居子週歲 ,奉翁撫孤四世一堂 。 12U 李 氏 王 自良 5U生F 守節 。 杜 氏 李化龍 24 守節 。 王 氏 安天和 貧苦紡織度 日 。 123 魏 氏 李誨廷 儒 童 54生F 姑三九 ,子二歲 ,艱辛事姑撫子 。 124 張 氏 董鍚躬 5U餘 年 子適歲,教養嚴明 ,孫誼書弱冠遊庠 。 谷 氏 李福永 5U白爵 年 婚一年有一道腹子,撫子成立 ,今有二孫 126 韓 氏 呂殿奎 事哀翁,撫幼子守節無怨 ,且撫恤叔子亦 克有成 。 湯 氏 呂 汪 25 教子女有成? 128 陳 氏 張伯順 3U自余 甘貧苦節 。 129 么 氏 毛慶儒 19 無子無業紡織奉孀姑 。 13U 唐 氏 毛桂南 守節 。 131 張 氏 毛士義 29 守志 。 重 氏 習雲亭 3U自峹 年 無子無業,近支乏人 ,擇遠支為嗣教養成 人 ,艱辛困苦 。 133 李 氏 童 銘 54年事翁姑教幼 子有方 。 (續)
編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 134 杜 氏 張文郁 28 子女俱幼 ,養女出嫁教子成立 。 135 任 氏 廷董芳 19 64歹E 事翁姑,撫猶子為嗣 。 136 谷 氏 重振才 24 49生F 過子為嗣 。 李 氏 孫 沛 28 5U自余 年 武生玉鎮次婦也,無子無業紡織為生 。 138 安 氏 重官龍 庠 生 24 81死糜生之女 ,一子尚幼撫之成立 。 139 李 氏 童鳳鳴 文 童 28 守節 。 14U 張 氏 甘輝智 26 守志 。 141 高 氏 李萬德 28 家貧紡織為生撫子成立 。 王 氏 重 澄 18 甫婚夫亡,子女俱無守節 。 143 張 氏 李長鐸 夫亡無子女守節 。 高 氏 張義生 甫婚五月夫亡.子女俱無守節 。 145班 氏 崔成生 26 一女兩月,家貧紡織奉翁姑,歿後葬之以 禮 。 146 佟 氏 鄭示年 28 撫二子一女成立 。 147 楊 氏 穆美才 清貧紡織為生 。 148 劉 氏 范景山 撫嗣子為己出 。 149 常 氏 李廷玉 26 家貧無子織席為業事姑至孝 。 15U 李 氏 劉顯春 16 守節 。 151 劉 氏 丁 偉 19 52歹E 家貧守節事翁姑和妯娌撫諸姪 。 李 氏 趙希受 19 無子無業織為生 。 153 張 氏 李 禮 28 撫子以慈 。 (︴6::)
由 清 代 的 it方縣 定 毌各談 中 國 的 節 孝 91 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 夫死 年齡 守節 年數 節 孝 表 現 154 劉 氏 周振鵰 26 事姑撫孤 。 繼妻 許 氏 19 撫前子與遺腹女以成 。 156 鄭 氏 魏學徵 諸生之妹,夫補職12蘇遭髮逆而死,氏依 母家 ,有一子幼,勤紡織甘淡泊 ,子成立 盧 平 盧鳳喈 撫過子如己出,延師課維任太學生而亡, 媳與妓相依守節 。 159 童 氏 丁 溥 庠 生 夫故只二女,家貧無子攜二女投井.氏獲 救,二女死,以縫緻發生年至七十依然 。 16U高.氏 孫希龍 婚逾年夫死,無子女.事翁姑 ,翁誤傷人 命繫獄 ,氏往來探望無難色 。 161 閣 氏 何義川 夫婚夫患嘔血疾 ,求喜衝 ,氏父不允 ,氏 力勸從之 ,二旬不及夫死終身無怨 。 162 戴 氏 王萬清 3U 61歹E 守節 。 163 李 氏 王萬有 29 家貧事親撫孤 。 164 高 氏 郭 雲 子業俱無守節 。 劉 氏 侯 恕 以姪為嗣教養成人 。 166 陳 氏 李 發 夫故子彌月,家無生業 ,姑已歿,翁與大 弟迫令改適,母家亦勸,氏乃毀容尋死啼 器,鄉鄰排解乃寢 ,氏有祖地致畝,日夜 紡織 ,教子成立 。 繼 妻 張 氏 焦筠緒 儒 童 撫七歲前子如己出 。 168 任 氏 無文蔚 29 45年無子 ,餿粥不給守節 。 169 魏 氏 無 油 儒 士 26 家貧事孀姑顧幼 子二人成立 。 (級)
編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 17U 牛 氏 劉 澯 儒 士 29 45年無子弟無家業事繼姑 。 171 馮 氏 卞長貴 23 無子守節 。 李 氏 劉豐年 儒 士 35生 「 無子事翁姑 。 173 史 氏 劉家楨 23 家極貧撫孤成立 。 包 氏 蘇萬元 26 守節持家 。 劉 氏 郭永順 61死撫幼子成立 ,卒時子孝守墓百餘 日 。 176 陳 氏 金 英 鑲 白旗 漢 軍 37死事孀姑撫二女,井臼親操以積勞先姑而卒 張 氏 王永慶 23 守節事翁姑 。 178 趙 氏 鄭守桂 28 34在F 過嗣子教之成立 。 179 武 氏 蔡福來 家貧撫子 。 18U 張 氏 王 龍 家貧撫幼子成立 。 181 王 氏 丁天章 28 事翁姑撫孤成立 。 182蕭 氏 丁文城 庠 生 26 56歹t 事姑撫孤奪嚴,節儉持家 。 183 章 氏 張春田 儒 童 24 無子繼伯子為嗣事翁姑善 。 焦維武 焦 琴 生 員 無子以姪為嗣使之讀書應童試而卒,有二 孫,與媳相依守節 。 186 姚 氏 曹永全 儒 童 無子以姪為嗣 。 江 氏 王貴衡 28 撫主子成立 。 188 單 氏 張鳳舞 84歹E 無子事翁姑 。 189 常 氏 習廷煐 守節 。 (級)
由清代的j也方縣定略談中國的齡孝 93 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 陳維新 嫡庶相安,撫子成立 。 無子事翁姑,過堂弟子為嗣 。 董 氏 李薺雲 守節 。 193 董 氏 孟雲從 28 過兄子為嗣 ,後中副榜皆母教之功 。 194 趙 氏 鄭守柱 皆無子,本兄弟析居,至妯娌俱孀方同居 ;合過三胞弟子為嗣,一門三節 。 兄 王 氏 二弟 楊 氏 四弟 董 氏 張文奎 張文成 張文緒 夫故無子守節 。 教子遊庠 。 守節 。 198 李 氏 崔振廷 2U 守節 。 199 王 氏 趙選政 守節 。 2UU王 氏 陳天柱 3U 守節 。 2Ul 王 氏 陳 占儒 29 69歹t 守節 。 董 氏 王作朋 19 守節 。 2U3繼妻 董 氏 梁 昭 3U 守節 。 2U4王 氏 楊永來 3U 守節 。 2U5 董 氏 鄭 玉 儒 童 94歹t 守節 。 2U6繼妻 沈 氏 丁永山 29 縫紐淡薄為生 。 2U7 繼 妻 陳 氏 梁 傑 19 守節 。 2U8韓 氏 沈瑞璋 無子無業守志 。 (繽)
編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 2U9劉 氏 馬士祿 儉素守節 。 21U吳 氏 趙 富 23 守節 。 21l 高 氏 張鳴先 守節 。 212王 氏 閣玉和 18 守節 。 213重 氏 李逢年 18 紡織度 日事翁姑 。 214李 氏 韓應祥 文 童 23 奉姑教子 。 215張 氏 王士寬 26 守節 。 216劉 氏 王臨泰 3U 6U歹E 守節 。 217榮 氏 王鳳舞 守節 。 218 陳 氏 張兆魁 29 45年守節 。 219魯 氏 段永發 2U 4U生F 守節 。 22U夏 氏 梁雲溪 文 生 28 守節 。 林 氏 曹 煥 霮柔示奮亨幼 ,家貧紡學撫子女成立 ,家 222 闕 氏 錢振宗 29 持家教子 。 223侯 氏 吳耀昆 26 73石杏 守節 。 224 吳 氏 胡津源 19 家道中衰 ,鍼黹為生 。 張 氏 孫乃廣 21 守節 。 226佟 氏 鄭平侯 24 守節 。 227趙 氏 曹金山 23 守節 。 228郭 氏 徐 明善 24 養嘻響箵奪:房僅間半傾圯 ,族 ︿葺之, 229畢 氏 徐景祥 ∞ 死 織紡奉舅姑 。 (紋)
由清 代 的9t方縣定略 談 中國的節孝 95 編 號 姓 氏 夫 名 身 份 節 孝 表 現 23U寇 氏 趙大任 撫嗣子成立 。 231 李 氏 趙大椿 26 撫二子成立,次子為進士 。 王 氏 謝景旺 2U 孝翁姑教嗣子 。 233 傅 氏 王 翼 一子甫彌月 ,氏以針黹 自活,子成立學 , 商家始豐 ,皆母之功 。 234 高 氏 王 猷 儒 童 29 49生F 孝翁姑教子姪有成 。 235 李 氏 重個良 SU年守節 。 236高 氏 李惠龍 24 守節 。 林 氏 楊茂育 家貧紡織度 日 。 238 責 氏 李世溍 守節 。 239曹 氏 沈世鼇 29 持家撫子 。 24U 谷 氏 金 占元 24 守節 。 241 李 氏 谷瑞 廷 守節 。 242 山 氏 孫秉貞 23 守節 。 243 側室 周 氏 鄭源潞 在政使 2U 7U自余 死 2U夫卒撫子守節 。 244鄭 氏 李萬清 武 舉 29 鄭布政使之女 ,未SU守孀無子奉親 ,家業 中衰,紡織持家 。 245 鄭 氏 董恩貴 2U 6U自斜 死 候選同知次女,幼習詩書 ,2U夫亡守節 。 246王貞女 陳占魁 未婚夫亡 ,欲過陳門,翁姑因家貧不納, 貞女節仰藥求死,父母不得已送陳家守節 ,十指為生,翁姑賴之 。 247劉 氏 張廷傑 SS歲夫卒,守節五十年 。
節 烈 孝 婦 女 篇
編 號 姓 氏 夫 名 身 分 孝 婦 孝 女 事 蹟 1 趙 氏 陳斗極 生 員 事舅姑及祖舅姑一箸一缽非親製親庖不敢進.山十年如 一 日 。 2 朱 氏 阮懋賞 十六歲姑病割臂以奉遂瘱 。 3 許 氏 張天鳳 姑病割協奉之至露骨 ,姑亦痣 。 訓導駱在中旌之 。 4 曹 涉 生 員柰
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, 梁 氏 江士健 姑年八旬行動維養,梁氏親床襦侍湯飯 。 6 王 大姐 罍鑫晉屢美f歲 每祝天願以身代,潛割 亨肉烹以澤母漸 7 畢烈婦 高 姓 夫之伯仲皆不才,伯因賭博無資嚇誘其夫售婦於本村由 姓;婦亦伯爭被打遭強娶,婦是夜投繯 古 8 李烈婦 周二郎量
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9 董 氏 張景俊 季鯊罞雀詈曩雱乎死 ,氏生一女,翁 牛以其無子欲婦嫁 lU 繼妻 王 氏 梁南祥 文 生 父為候補同知,十餘歲時父久病刲左臂內煎藥瘳父病. 提蕫遛屨醫毒管本卒次夜飲藥卒 ,為 孝女兼烈婦 。(文 王 氏 李義安笛
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趙 氏 孫崧年 婚七年夫有疾卒 ,氏亦仰藥以殉 。 13 于 氏 張秉浩 庠 生 聘定未娶,聞夫訃時欲往奔守節,父母力阻之,氏仰藥 而亡 。 14 董 烈女 張 × 武庠生攓
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(︴任甚〔)由清 代 的9tL方縣定略 談 中國的節孝 97 編 號 姓 氏 夫 名 身 分 孝 婦 孝 女 事 蹟 張佩縈 (孝烈) 賊陷杭州 ,女夙通經史志節不屈躍水中死,城復家人覓 屍於清波門外,顏色如生 ,19歲。 16 趙氏女 梁啟祥
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合葬 。 重大雨 父經商攜家寄居牛莊遇馬賊 ,大蘭遭挾持,自抓其面, 要父速殺之免被污,父斷女喉亦死,只一幼弟存活 。 18 張 氏 父早死,與母及二弟生活,一日母外出,有俱薄子戲誰 十七歲之張女,女冒之而去,母歸後女投u自盡 。 19 2U 21 22 鄭錫伸 鄭錫縉 福 潤 生 員 天文生 從九品 翁與夫在匪變中喪失 ,諸女一門殉難 。 23 鄭 氏 侯錫恩 夫染時症而死 ,氏仰藥以殉 。 24 王 氏 李 冉 文 童棄
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卒 。 趙廷深 漢軍旗 2U歲因姑病橋祝割臂肉和藥稍廖,嫂亦割肉私藥 .姑乃 痊癒 。 趙 氏 陳博文 漢軍旗 歲貢生之女 ,翁患痰病悉心照料 ,飲食便溺均顧夫因家 貧外出營作 ,氏無怨言 。 28 丁 氏 陳輝遠 幼讀女箴明大義 ,2S歲夫家貧遠出謀生 ,照顧邁翁夫弟 及方離襁褓子,灌園紡織不息 ,後叔與子均胥授室 。 29 魏 氏 紀 兆麟 婚未久夫去關東貿易歿,養邁翁殯葬以禮 。 3U 張 氏 董 清 生 員 增生之女,翁夫外出教讀 ,姑病重,小姑小叔年幼 ,焚 香刲肱肉和藥進姑瘱,不欲人知 ,後家人見其左肱有刀 痕始悉 。 31 閻 氏 董盛邦 26歲夫出不知所 ,事翁姑送葬 ,終身紡織不出門戶 。 (︴69【)編 號 姓 氏 夫 名 身 分 孝 婦 孝 女 事 蹟 32 張佩紉 〔孝女) 工繡善待 ,刲臂肉療母疾 ,未字而卒 。 33 耿 氏 于景和 國學生 割臂肉進翁病 ,及又橋祝刲肉奉夫 。 34 石 氏 田 壁 姑喪明悉心照顧.而夫病重因家貧割腕肉煎湯夫病應 。 35 劉 氏 李 發
