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生命吐納間 挑戰巍峨之巔
2015-11-14 記者 孔婉寧 文 為什麼要爬山？許多登山家以及登山愛好者總是會被這麼問過。究竟，是為了登頂的美亦或是享 受路途之驚險，也許回答的方式可以很詩意，也可以很現實。因此，不妨借用登山經典著作之書名《聖母峰之死》（
Into The Air
），一切就只是為了「進入稀薄的空氣之中」。《聖母峰之死》一書。（圖片來源／大家出版社） 《聖母峰之死》是由記者強・克拉庫爾（
Jon Krakauer
）在一九九六年為報導聖母峰商業化問 題及爭議，前往聖母峰登山，卻意外遇上暴風雪，親身經歷了聖母峰史上最大的災難後所寫成的 災難紀實。這是一本囊括倫理辯證、生死凝視，經歷過恐懼與希望，彷彿生命正如書名般地曾到 達「空氣稀薄之處」。天路成「商路」
天路成「商路」
當紐西蘭人希拉里（
Edmund
H illary
）和雪巴人（Sherpa
）嚮導丹增諾迦（Tenzing
Norgay
）成功登頂聖母峰時，意味著人類的腳步第一次踏上世界之巔，那裡是最接近「天庭」 的地方。這次登頂，與人類首次登陸月球一樣有著劃時代般的意義。後人踏著前人成功的步伐， 一個個登上世界之頂，攀登聖母峰變得不再遙不可攀，這條通往神聖的天路，在人類的踩踏下漸 漸成為一條只是通往頂端的商業路線。對於想要登頂的那些人來說，除了要身強體壯，錢包也要 非常飽滿才行。 強・克拉庫爾受《戶外》（O utside
）雜誌邀請報導關於聖母峰愈趨商業化，因此，他加入了由紐西蘭人羅勃・霍爾（
Rob
H all
）率領的「冒險顧問」遠征隊（A dventure
C onsultants
Guided Expedition
），該公司素以帶領過非常多人成功登頂的傲人成果為人稱羨，到了山上， 強發現這支隊伍的成員實力都不佳，而且也完全符合了「商業化」的原則，所有的吃力的工作全 交給雪巴人負責，為顧客搬運數十公斤的負重物，還得當開路先鋒到達前方為顧客架好梯子與繩 索以便攀爬，為顧客張羅飲食也是雪巴人的工作之一。Tweet
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非裔種族 唱出音樂尊嚴 總編輯的話 總編輯的話╱╱曾煥富曾煥富 本期為二二六期，共 三十一篇稿件，其中 以照片故事及心情故 事居多。本期側欄廣 告以NBA
二○一五到二○一六賽季 為題，將最清楚的比賽資訊呈現給 大家。 本期頭題王 本期頭題王╱╱趙廣絜趙廣絜 喜歡籃球可是無法成 為灌籃高手，熱愛音 樂卻又當不成偶像歌 手，最後只好老老實 實做一個喀報寫手。 本期疾速王 本期疾速王╱╱蔡家寧蔡家寧 我是蔡家寧，每個人 都叫我參參，我喜歡 觀察身邊的微小事 物，對於人與人的相 處社交上的互動更是有很大的興 趣，除了學生的身分以外，也有接 案舞者的工作，希望能用更活潑的 筆調紀錄我所看到的一切國立交通大學機構典藏系統版權所有 Produced by IR@NCTU
「冒險顧問」遠征隊隊員合照。（圖片來源／Adve nture Tra ve l） 於基地營高度適應的幾天當中，遇上了美國領隊費雪（
Fischer
）帶領的隊伍。因攀登聖母峰難 度之高，兩支隊伍於山上開始前置作業的合作，還遇上了實力很差的台灣隊、南非隊。因為雪巴 人的不和睦、登山人數過多的「塞車」、登山隊之間互相猜疑等暗潮洶湧的關係，種種看似微小 的因素，於一九九六年五月十日攻頂那日，不幸地又遇上暴風雪，多人受困於酷寒的暴風下，最 後這場風暴奪走九個人的性命。令人震驚的是，罹難者中居然包含兩支商業隊實力堅強的領隊－ 羅勃與費雪。作者推測，在八千八百公尺的高山上，人多半已失去清晰思考的能力，所以事前的 準備就顯得不可或缺。而霍爾犯下的錯誤便是因過分地自傲，認為尚稱健壯的顧客，他就有辦法 帶他登頂，但他誤判顧客的體力，反而鼓勵上山，為了幫他，在最後錯失了自救的機會。記錄主觀 為台灣隊伍平反
記錄主觀 為台灣隊伍平反
強作為「生還者」記錄下他所看到的，出版後卻收到了罹難者家屬的抗議，質疑他為什麼有權利 批評別人的判斷、分析他人的意圖、行為，並且理直氣壯地指出是誰的過失導致怎樣的結果。其 中，書內提及「台灣隊」的經驗不足以及不夠格攀登聖母峰，並將台灣領隊高銘和描寫成一個只 專注登頂卻不顧隊友死活、野心勃勃的人，並且在登頂時刻意不避開其他隊伍，導致大家登頂時 間受到拖延。在本書出版後的輿論膨脹下，眾人對於高銘和的不諒解與質疑一直都存在著。在高 銘和的《九死一生》中可以發現，台灣隊伍是由一群業餘愛好爬山的狂熱者所組成，雖然稱不上 是專業的登山家，但實力還是有一定的水準。只是台灣隊伍的財力並沒有他隊來的雄厚，金源甚 至來自於許多企業的贊助，因此，領隊高銘和為了達成答應帶著贊助商標識登頂的承諾，一直向 上攀爬，即使途中得知有隊友遇難身亡，已經在半途中的他不得不前進，只要後退就是愧對贊助 商的支持，且每個隊伍征服高山的技巧也因文化差異有所不同。因此，強提及台灣隊實力的薄弱 實是一項過於主觀的判斷。直到二〇〇六年，日裔美籍紀錄片導演尤伊奇（
Y oichi Shimatsu
）於紀錄片《Prayer Flags
》在高銘和的口述下，指出強的錯誤與偏見，台灣隊伍是在其他商業隊伍之前即取得登頂許可，礙 於各國商業隊伍的壓力與利益，尼泊爾政府才修改法令，造成山頂壅塞，導致悲劇發生。就這一 點，作者並沒有在書中有任何表示。然而，文字是多種抉擇中選取最可行、最能詮釋所見一切的 一種，卻也因為硬是使用文字敘述各種意象，讓人學會以「觀念」把深刻體驗到的無常幻象凍結 於心。作者雖然沒能透過這本書得到平靜，但依然成功完成讓全球讀者記住這那些奮不顧身的夢 想家，以及無數犧牲自我、慷慨助人的英雄。 台灣領隊高銘和幸運獲救，腳趾與手指卻已嚴重凍傷壞死。（圖片來源／FHM）
無畏之徒 困境中生命吐納
無畏之徒 困境中生命吐納
到底登山是為了什麼？任何到過高海拔的人，一定能體會在空氣稀薄下的那種頭痛欲裂、噁心欲 吐的高山症狀，因此緩緩地調和適應，就像在尋求與巔峰之境的頻率一致般，逐漸學會在空氣稀 薄中吐納、前進，最後感受的會是開闊、清明、釋然，這絕對是來自於對大自然、對稀薄空氣的 敬畏與謙卑。「在一步一步前行中，感受汗水滑落，感受自己在耳膜充血時震耳欲聾的心跳，如 此，讓我感覺活著。」交大登山社社長嚴焌榮形容登山的意義好像是自虐一般，聽起來矯情，卻 是內心最真實的感受。 做不到的事情總是最吸引人，這麼想的人通常不是專家，他們的野心與幻想卻很頑強，可以完全 漠視謹慎之人的疑慮，因為決心與信心將會是他們最強悍的武器，正也說明那些無畏的攀登者即 便知道將接近死亡的禁忌疆界，依然繼續前行，那是對「山」的癡狂，也是登山的偉大理由。國立交通大學機構典藏系統版權所有 Produced by IR@NCTU
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不流於俗的陽剛聲線 不流於俗的陽剛聲線 近年來，氣音的運用風氣瀰漫台灣流行樂壇， 甚至成為了流行歌手的唱功指標，但仍有人不 流於俗、唱出原音。 黎明之前 新竹深夜食堂 黎明之前 新竹深夜食堂 新竹的深夜食堂，在日出之前，填飽早鳥與夜 貓族味覺與心靈上的胃。 聖母峰與雪巴人堆砌的祭壇，彰顯出當地人對於聖母峰的敬畏。（圖片來源／國家地理雜誌）匍匐山路 繼續前進
匍匐山路 繼續前進
薩迦瑪塔（Sagarmāthā
），意思為「天空之女神」，是尼泊爾人對於聖母峰的另一種稱呼。而 她將繼續矗立於世界的頂端，屹立不搖地俯瞰世間的一切，持續散發女神的溫柔光輝，吸引著世 界各地的登山客，踏上嚴峻且充滿危險的路途，即使山上的艱辛將啃噬原先的勇氣也在所不惜。 在山裡，唯有懷著崇敬、謙卑與坦誠，得到「女神」的許可，方能貼近生命的謎團，揭開女神的 神秘面紗。0
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