• 沒有找到結果。

刺志論篇第五十三

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "刺志論篇第五十三"

Copied!
1
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

黃帝內經.素問

刺志論篇第五十三

原文 黃帝問曰:願聞虛實之要?岐伯對曰:氣實形實,氣 虛形虛,此其常也,反此者病。谷盛氣盛,谷虛氣虛此其常 也,反此者病。脈實血實,脈虛血虛,此其常也,反此者病。 帝曰:如何而反?岐伯曰:氣虛身熱,此謂反也。谷入 多而氣少,此謂反也。谷不入而氣多,此謂反也。脈盛血少, 此謂反也。脈少血多,此謂反也。 氣盛身寒,得之傷寒,氣虛身熱,得之傷暑。 谷入多而氣少者,得之有所脫血,濕居下也。 谷入少而氣多者,邪在胃及與肺也。 脈小血多者,飲中熱也;脈大血少者,脈有風氣,水 漿不入,此之謂也。 夫實者,氣入也;虛者,氣出也。氣實者,熱也;氣虛 者,寒也。 入實者,左手開針空也;入虛者,左手閉針空也。

參考文獻

相關文件

釋等學品第六十三 釋願樂品第十四 釋稱揚品第六十五 釋稱揚品第六十五之餘 釋囑累品第六十六 釋無盡方便品第六十七 釋六度相攝品第六十八

千」的法界觀。智者大師依《法華經》十如是,《華嚴經》十法界,《智 論》三世間,立如來法身實相之境的「一念三千」。《智論》說法界有三 類世間 :

  論曰。勝善根力至無上菩提   述曰。第二菩提即安住也   論曰。為令善根至大菩提心

三、第二項係參照原優存辦法第二條第二 項規定,明定於九十九年十二月三十

序宗篇第二 五停篇第三 挍量篇第四 自慶篇第五 善根篇第六 破戒篇第七 邪命篇第八 誑佛篇第九 造過篇第十 解脫篇第十一 食緣篇第十二 流轉篇第十三

修正後條文 原條文 說明 第十五條 同原條文。 第二十一條 本辦法經行政會議通過,.

 《三國志‧魏志‧王肅傳》「明帝時大司農弘農董

  論曰。自下第三行所住處。訖盡經末有十八門具如前說。此中第一初明發心。經