刺志論篇第五十三
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釋等學品第六十三 釋願樂品第十四 釋稱揚品第六十五 釋稱揚品第六十五之餘 釋囑累品第六十六 釋無盡方便品第六十七 釋六度相攝品第六十八
千」的法界觀。智者大師依《法華經》十如是,《華嚴經》十法界,《智 論》三世間,立如來法身實相之境的「一念三千」。《智論》說法界有三 類世間 :
論曰。勝善根力至無上菩提 述曰。第二菩提即安住也 論曰。為令善根至大菩提心
三、第二項係參照原優存辦法第二條第二 項規定,明定於九十九年十二月三十
序宗篇第二 五停篇第三 挍量篇第四 自慶篇第五 善根篇第六 破戒篇第七 邪命篇第八 誑佛篇第九 造過篇第十 解脫篇第十一 食緣篇第十二 流轉篇第十三
修正後條文 原條文 說明 第十五條 同原條文。 第二十一條 本辦法經行政會議通過,.
《三國志‧魏志‧王肅傳》「明帝時大司農弘農董
論曰。自下第三行所住處。訖盡經末有十八門具如前說。此中第一初明發心。經