（世界）
無形文化遺產
•
むけいぶんかいさん、非物
質文化遺產
、 Intangible
Cultural Heritage
•
2003 年第 32 回文教組織総
会所採択的「無形文化遺産
の保護に関する条約」（保
護非物質文化遺產公約）
•
世界無形文化遺產五大內容：以口承的伝統及
表現（無形文化遺産伝達手段的言語）；芸能
（民族音楽・舞蹈・戲劇等）；社会慣習、儀
式及祭礼行事；自然及万物相関的知識及慣習
；伝統工芸技術。包含文化空間。
日立風流物
•
茨城県日立市的神峰
神社的「山車」（神
龕）及在其上面演出
的人形劇。
•
神龕是可動・変形。
さ 15m 高、 3-8m 幅
、奥行 7m 、重量 5t 。
裡面有
約 10 人的囃子
方
和約 30 人的人形の
操作傀儡者
， 200 人
以上人拉山車。
甑島のトシドン（年
神）
• 鹿児島県下甑島的活動。
• 除夕夜，青年打扮成長鼻子、
稻草的蓑衣、黑鬥篷等的トシ
ドン、巡邏有 3∼8 歲孩子的
家。
• 針對孩子們以可怕的聲音指控
他們的惡作劇，說「我經常從
天上看著你喔」，教訓小孩。
• 教訓完後針對小孩的好事表揚
，約明年當乖小孩。然後從袋
子拿出「歲餅」，載在孩子的
脊背，孩子不丟它回家人旁之
後離去。
題目立
•
奈良県八柱神社的口述民俗芸能
•
在神社臨時設置的舞台上演出。
•
沒有音樂陪湊，沒有動作，非常純樸，被視為保
存中世紀文藝的面貌。
•
由 17 歲者
來演，是
成年禮。
•
內容是源
平合戰的
故事。
チャッキラ
コ
chakkirako
•
舞者是幼稚園致小学 6 年生的女孩。無楽器演奏
，成年女性陪唱。「チャッキラコ」是跳舞時使
用的工具：有鈴的竹棒。其它使用扇子。總共有
六種歌曲。江戸時代已有紀錄。為祈願祝福大漁
跳舞。
•
神奈川県的仲
崎・花暮地區的
「小正月」（元
宵）活動。僅女
性能參加。
早池峰神楽
•
岩手県花巻市大迫町
的「神楽」。
•
1488 年已經有紀錄。
早池峰山的「山伏」
傳承的。
•
山伏： 「修験道」
聖職。
•
「修験道」的神佛習
合」而形成的山岳信
仰。
•
早池峰山：北上山地
最高峰。被指定「日
本百名山」等
秋保の田植踊
• 宮城県仙台市秋保
町的「田植踊」。
• 「田植踊」：以前
種田是很辛苦，以
跳舞來減化其苦。
•
以前農繁期前的小正月時跳舞，但現在產業型態
變化，此時很少跳舞了。保存此舞的地區也已經
很少了。現在小孩和「集落」（部落）大人容易
集合的「ゴールデンウィーク」（黃金連休）時
在部落的寺社跳舞，或舞台表演。
アエノコ
ト
•
輪島市等石川県奥
能登地方從古傳承
的新嘗祭礼。「ア
エ＝饗」の「コト
＝祭り」的意思。
•
家庭主任招待田神，請求豐收的儀式。田神是看不
到的，卻主人作「一人芝居」：好像田神真得存在。
田神是夫妻，所以有兩個。在「炉端」（火爐）旁
邊休息之後讓他們泡湯，之後請他們吃飯喝酒。主
人一一清楚地說明菜的内容。「俵」（穀袋）和
「二股大根」（蘿蔔）來表示神。
組踊
•
後來冊封之宴以外場所作為士族階級的娯楽普
及，琉球処分後擴大到商業演劇的舞台，成為
百姓的娯楽。由音楽・舞踊・台詞構成，被稱
為「舞踊劇」「音楽劇」。樣式接近能和狂言
，但音楽部分使用琉球音楽、舞踊使用琉球舞
踊、台詞使用琉球語首里方言。大部分故事是
勧善懲悪，也有類似能或狂言的劇本。
•
琉球王国時代，為招待來自明或清的冊封使，
玉城親方朝薫編輯踊念仏・能・狂言來創始。
ボゼ
•
鹿児島県トカラ列島悪石島的来訪神行
事
，鹿児島県的無形文化財。農暦 7 月
16 日：盆的最後一天出現三體。
•
追走女性小孩，小孩尖叫跑掉，甚至哭。手
上的棒子上塗泥土，把它塗在人身上：有趕
鬼祝福的意思。
