政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/128605
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(2) 摘要 唐代科舉試賦採用律體,律賦數量高居唐賦之冠,是唐代誕生的新體賦。律 賦囿於於程式規範,僅被視為一種科考應制的產物而棄置不論。但若從賦的文體 演變和唐代文學整體發展來看,藉由國家考試制度的推動,律賦在唐代躋身文學 「典律」,堪為一代文學代表,值得深入探究,填補唐代文學研究之闕如。擇取 律賦典律的代表作家進行研究,將有助於瞭解唐人所認可的律賦範式。大曆獨孤 授以賦進士,其賦作正提供觀察唐代律賦典律的基點,因此本論文以獨孤授為代 表賦家,透過研究獨孤授律賦,以釐清律賦典律內涵。. 政 治 大 的角度觀察,意在瞭解律賦命題內容,探究律賦「獨特的文類結構」 ,重新審視 立 本論文的架構分為五章,第一章緒論闡述研究動機與目的,本論文依循發展. ‧ 國. 學. 律賦的文學價值。首章確立研究範圍,以獨孤授題下有限韻的二十二篇律賦為考 察範圍。在研究方法上,按律賦題材內容、押韻、句式、構篇等項目,進行統計. ‧. 分析。此章亦回顧前人研究成果,以了解當前律賦研究發展的概況。. sit. y. Nat. 第二章探析獨孤授律賦賦題與內容,首先將賦篇依賦題取材來源,分為時事、. al. er. io. 古事、景物、事理四類進行探討,考察律賦命題及其出典,參照題下限韻字提示,. v. n. 分析賦文內容結構和題旨大意,以瞭解各類律賦的內容。接著進行題源考究分析,. Ch. engchi. i n U. 統整命題及出典,分析典源分布。最後歸結律賦中內容訴求,廓清賦家創作的思 想。 第三章析論獨孤授律賦用韻,探究律賦「限韻」的形式特點,首先探討押官 韻,分為符合《廣韻》 :獨用與同用、逾越《廣韻》 :異部合用與四聲通押兩種情 形,以了解押官韻是否在律賦創作獲得實踐。其次探討押韻的形式,從韻數、依 次為韻、賦韻平仄分布、平仄次用韻等條件分析獨孤授律賦,以了解獨孤授律賦 的用韻表現,並藉以檢視唐代律賦限韻形式的發展情形。同時,對於獨孤授律賦 中犯韻、落韻、解鐙韻的特殊用韻情形予以說明,並統計獨孤授押韻頻率,掌握 賦家用韻的特色。 1. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(3) 第四章析論獨孤授律賦句式,首先依照《賦譜》所列舉:壯、緊、長、隔、 漫、發、送等句式,分析獨孤授律賦,以明瞭獨孤授律賦句式的使用情形。在探 討長句時,特別留意長句的語法結構,掌握虛詞在長句中規律出現位置,據此虛 詞的語法功能,辨別長句與疏隔、平隔,作為分辨句式的準則。另也歸納出「者」 字為主語的長句、仿擬楚辭騷體「兮」字對偶長句,細加討論,進一步說明獨孤 授長句使用的特色。其次參照《賦譜》對律賦構段句式的說明,分析獨孤授律賦 構段的句式組合。最後將句式數量及使用頻率、篇章字數、構段句式組合,量化 統計的結果進行分析說明,解析獨孤授律賦句式和構篇的形式表現,具體化呈顯. 治 政 大 第五章結論總述律賦賦題與內容探析、用韻分析、句式分析的研究結果。依 立. 律賦的文類結構。. 據研究所得,科舉試賦的命題取向決定了律賦書寫的內容,士人在律賦中表述對. ‧ 國. 學. 國家治道的關懷,亦記錄天子祭祀、巡狩、納貢等政治活動,顯揚帝國鴻業。獨. ‧. 孤授律賦書寫雖以論述國家治道為大宗,其中有幾篇賦作書寫唐代道家和道教思. y. Nat. 想之作,反映唐代政治崇道的氛圍,與唐代道教外丹術的風行。此類作品反映當. er. io. sit. 時政治和社會風氣,具有時代的意義,若能深入探討將可開拓律賦題材的研究。 至於律賦的形式體製雖有程式規範,但也富有巧變多姿的特點。可以見到賦家在. al. n. v i n 遵循官韻規範下,同時也講究用韻次序和韻字平仄的安排,展現對音韻和諧的重 Ch engchi U 視,是賦家在限制下仍力圖展現律賦形式變化所作的努力。而善用壯、緊、長、 隔、發、漫、送各種句式交錯梭織,亦使律賦篇章體製上呈顯錯綜多變的姿彩。. 律賦此種新體的誕生,其內容書寫的時代意義和形式體製的新變,在賦史或唐代 文學上都是值得重視的,具有一定文學價值。. 關鍵詞:唐代律賦、賦題出典、題下限韻、律賦句式、獨孤授. 2. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(4) 目錄 第一章. 緒論 ............................................................. 1. 第一節. 研究動機與目的 ............................................... 1. 第二節. 研究範圍 ..................................................... 7. 第三節. 研究方法 .................................................... 12. 第四節. 前人研究成果綜述 ............................................ 22. 第二章. 獨孤授律賦賦題與內容探析 ........................................ 31. 第一節. 各賦類之賦題與賦文題旨 ...................................... 32. 一、. 時事 ......................................................... 32. (一). 詔令放馴象 ................................................... 33. 二、. 政 治 大 古事 ......................................................... 34 立 明君聖王 ..................................................... 35. (二). 賢臣名將 ..................................................... 49. (三). 劍士勇者 ..................................................... 59. 三、. 景物 ......................................................... 60. (一). 水文景觀 ..................................................... 61. (二). 煉丹原料 ..................................................... 62. (三). 寶劍器物 ..................................................... 63. 四、. 事理 ......................................................... 65. (一). 治軍率兵之術 ................................................. 65. (二). 仕與不仕之抉 ................................................. 70. (三). 忠信學禮之本 ................................................. 73. (四). 君臣遇合之道 ................................................. 75. (五). 生命情態之化 ................................................. 76. ‧. ‧ 國. 學. (一). n. er. io. sit. y. Nat. al. 第二節. Ch. engchi. i n U. v. 題源考究分析 ................................................ 77. 一、. 命題及出典 ................................................... 77. 二、. 典源分布分析 ................................................. 80. 第三節. 內容訴求 .................................................... 81 3. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(5) 一、. 闡揚國家治道 ................................................. 81. (一). 德治教化 ..................................................... 81. (二). 慎戰保民 ..................................................... 83. (三). 頌聖揚威 ..................................................... 84. (四). 尚賢納諫 ..................................................... 85. 二、. 論述士人仕宦 ................................................. 86. (一). 論述仕進心態 ................................................. 86. (二). 彰明士人才德 ................................................. 87. 三、. 闡釋道家道教思想 ............................................. 87. 治 政 (二) 煉丹成仙 ..................................................... 89 大 立 第三章 獨孤授律賦用韻研究 .............................................. 91 學. 第一節. 逍遙自適 ..................................................... 89. ‧ 國. (一). 押官韻 ...................................................... 91 符合《廣韻》:獨用與同用 ..................................... 95. 二、. 逾越《廣韻》:異部合用與四聲通押 ............................. 98. Nat. y. 押韻形式 ................................................... 102. sit. 第二節. ‧. 一、. 二、. 韻次與平仄 .................................................. 124. er. 韻數 ........................................................ 102. io. 一、. al. n. v i n Ch 依次為韻 .................................................... 126 engchi U. (一) (二). 賦韻「四平四仄」舊例 ........................................ 127. (三). 平側次用韻 .................................................. 129. 三、. 特殊用韻 .................................................... 131. (一). 犯韻 ........................................................ 131. (二). 落韻 ........................................................ 133. (三). 解鐙韻 ...................................................... 134. 四、. 押韻頻率 .................................................... 136. 第四章. 獨孤授律賦句式研究 ............................................. 139. 第一節. 獨孤授律賦句型 ............................................. 140. 4. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(6) 一、. 對句 ........................................................ 140. (一). 壯句 ........................................................ 140. (二). 緊句 ........................................................ 143. (三). 長句 ........................................................ 146. 二、. 隔句對 ...................................................... 164. (一). 符合《賦譜》隔句類型 ........................................ 165. 1.. 輕隔 ........................................................ 165. 2.. 重隔 ........................................................ 165. 3.. 疏隔 ........................................................ 166. 4.. 密隔 ........................................................ 167. (二). 特殊隔句類型 ................................................ 170. 1.. 上句六字下句五字 ............................................ 170. 2.. 上句六字下句七字 ............................................ 170. 3.. 上句四字下句九字 ............................................ 170. 4.. 上句五字下字五字鼎足對 ...................................... 170. (三). 隔句對的使用比例 ............................................ 171. ‧. er. io. sit. y. Nat. al. v i n Ch 發與散句 .................................................... 174 engchi U n. 三、. ‧ 國. 5.. 學. 6.. 治 政 平隔 ........................................................ 168 大 立 雜隔 ........................................................ 168. (一). 發語 ........................................................ 174. (二). 漫句 ........................................................ 176. (三). 送 .......................................................... 177. 第二節. 獨孤授構段句式組合 ......................................... 178. 一、. 符合《賦譜》之句式組合 ...................................... 179. 二、. 不符合《賦譜》之句式組合 .................................... 180. 第三節. 獨孤授句式構段分析 ......................................... 207. 一、. 句式數量及使用頻率 .......................................... 207. 二、. 字數 ........................................................ 212. 5. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(7) 三、 第五章. 構段句式組合 ................................................ 218 結論 ........................................................... 226. 參考書目 ............................................................... 273. 立. 政 治 大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. 6. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(8) 第一章. 緒論. 第一節 研究動機與目的 一、 回歸唐人觀點探究律賦「典律」 賦的創作發展至唐代,各體兼備,形成繁榮的創作局面。其中因應科舉試 賦而發展的「律賦」 ,標誌著賦體演變上「新體」的誕生。孫梅《四六叢話》有 云: 「自唐迄宋,以賦造士,創為律賦,用便程式。新巧以製題,險難以利韻。. 治 政 大 賦造士,創為律賦」說明了律賦的產生根基於選拔人才的政治需求而發展,題 立 目、押韻、聲調等程式規範是律賦的藝術特色,建構新的形制。誠如論者所言:. 課以四聲之切,幅以八韻之凡。」1剴切的點出了律賦的形成和藝術特色,2「以. ‧ 國. 學. 「律賦為唐人新創而具有代表性」的新體,成為文學史、賦史、唐代文學的典 律。3. ‧. 唐代的新體「律賦」 ,作為科舉試賦採用的文體,成為士子謀求仕進的必修. sit. y. Nat. 習題,作品和作家數量大幅增加,蔚為大觀。根據馬寶蓮《唐律賦研究》統計:. io. er. 「唐賦諸作以《全唐文》計,則有一六二二篇,其中律賦九六一篇,佔百分之 六十。唐賦可具名者記五百五十一人,律賦作者為三百五十三人,佔百分之六. n. al. Ch. i n U. v. 十四。是以律賦終唐一世,均為賦中大宗。」4從律賦佔唐賦整體創作數量達六. engchi. 成,唐賦作者群中也有高達六成以上的比例為律賦作家,說明了當時律賦創作 的盛況,堪為唐賦大宗,足為代表。 對於佔唐賦大宗的律賦,歷來論賦者評價卻是兩極,貶抑和褒揚各執一端, 長期以來又以否定意見佔居主流。最早提出「唐無賦」說法的是明代前七子之 一的李夢陽,他在〈潛虯山人記〉一文提出:「唐無賦哉!」,雖然未具體說出. 1. [清]孫梅: 《四六叢話》,參見韓泉欣、孫福軒編輯點校:《歷代賦論彙編》中編(北京: 人民文學出版社,2016 年),頁 903。 2 曹明綱: 《賦學論稿》(上海:上海古籍出版社,2012 年 5 月),頁 168。 3 簡宗梧,游適宏: 〈律賦在唐代「典律化」之考察〉 ,《逢甲人文社會學報》第 1 期(2000 年 11 月),頁 1。 4 馬寶蓮: 《唐律賦研究》(臺北:文化大學中文所博士論文,1992 年),頁 47。 1. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(9) 其內涵,然而其說仍得到復古派成員的認同。5明代以降,踵繼其說者眾多,評 論者對於律賦多半抱持反對的看法,徐師曾《文體明辯》論述律賦:. 至於律賦,其變愈下,始於沈約四聲八病之拘,中於徐庾隔句作對之陋, 終於隋、唐、宋取士限韻之制,但以音律諧協、對偶精切為工,而情與辭 皆置弗論。6. 徐師曾認為律賦「情與辭皆置弗論」 ,指出律賦在限韻的規範之下,專務聲律、 對偶的工整,忽略抒情作用及文辭修飾,偏離了賦「言情」的本色,是賦體文. 政 治 大 「從唐宋時代文人所作律賦看,基本上一味講求音韻、對偶,很少顧及情韻與 立 學發展向下沉降。關於律賦情韻薄弱的弊端,徐志嘯《歷代論賦輯要》直言:. 內容,有的還限題限韻,幾乎與後世八股文無甚差異,談不上甚麼文學價值。」. ‧ 國. 學. 7. 徐志嘯的說法,立基於徐師曾《文體明辯》的評述,然而其說更直接批評律賦. 限題限韻的規範,導致內容制式化,缺乏文學價值。. ‧. 由此觀之,唐代律賦創作的繁榮局面並未能促使新體獲得後世論賦者的肯. Nat. sit. y. 定。然而,這樣的情況到了清代出現了轉變。李調元《雨村賦話》收錄偏重唐. n. al. er. io. 賦,其後清人王芑孫在《讀賦卮言》中說:. Ch. engchi. i n U. v. 詩莫盛于唐,賦亦莫盛于唐。總魏、晉、宋、齊、梁、周、陳、隋八代之 眾軌,啟宋、元、明三代之支流,踵武姬漢,蔚然翔躍,百體爭妍,昌 其盈矣。8. 王芑孫將「賦」和「詩」一同視為唐代興盛的文體,並認為唐賦在賦史的發展 上具有承先啟後的作用,扭轉了以往「唐無賦」的看法。他並指出「作賦則當. 5. 陳成文: 〈從「唐無賦」到「賦莫盛於唐」-唐賦評價變遷之考察〉 ,《國立臺北教育大學語文 集刊》第 14 期(2008 年 7 月),頁 120—121。 6 [明]徐師曾:《和刻本文體明辯》(京都:中文出版社,民 1982) ,頁 211-212。 7 徐志嘯: 《歷代賦彙輯要》 (上海:復旦大學出版社,1991 年),頁 133。 8 [清]王芑孫:《讀賦卮言》 ,參見韓泉欣、孫福軒編輯點校: 《歷代賦論彙編》上編(北京: 人民文學出版社,2016 年),頁 210。 2. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(10) 自律賦始」9以律賦作為作賦的參照標準,可見律賦開始受到認可。此外,浦銑 《唐宋律賦》、顧蓴《律賦必以集》、潘遵祈《唐賦律鈔》、馬傳庚《六朝唐賦》 等選集問世,或多收錄唐賦,或呈現六朝小賦到唐代律賦的發展過程,10顯見賦 學家對律賦的推崇,逐步抬升了律賦文學地位。 歷代論者對律賦評價的轉變,顯現文學觀點的變遷,是賦史發展上值得關 注的現象。清代賦論家首重律賦,扭轉一味貶抑律賦的局面。唐代律賦的產生 標誌著唐代文人追求的新體範式,具有「獨特的文類結構」11,唐代科舉試賦的 程式規範促成了賦體文學體式的新變,構成此種新體的形式條件有哪些?律賦 體式的新變在賦史發展上如何定位?至於律賦命題,配合國家考試甄才所需, 滲透著經史所含蘊的政治思想,此種內容意涵的作品有何種時代意義?又是否. 政 治 大. 足以全面涵蓋律賦作品?是本論文探討賦家律賦時關注的焦點。. 立. ‧ 國. 學. 二、 以《賦譜》分析律賦:了解律賦形制發展及賦學風尚 當代賦學研究多聚焦在漢魏六朝,在明清文學家「唐無賦」的觀點影響下,. ‧. 律賦僅被當作一種科舉考試的文體,往往為論者所忽視,唐代以後的賦學研究也. sit. y. Nat. 顯得薄弱。為開拓文學史研究的領域,增進賦體文學發展的認識,12對於唐代留. er. io. 下大量律賦作品與評論應予以珍視,透過代表性賦家與著作的研究,補足中國辭 賦文學研究闕如的部分,突破「一代之文學」13框架的限制,關注以賦學之「罪」. al. n. v i n Ch 充當賦學之「最」 的文學史矛盾,重新審視唐代律賦,重塑律賦作為唐代文學 engchi U 典範的主體性。 14. 唐代律賦在科舉考試的推動下,取得唐代文學代表性。科舉試賦設立律賦程 式規範用以鑑別文才高下,程式規範引領賦體文學形制的改變,士人投入創作, 並致力探討「新體」律賦的創作準則,大量賦格著作應運而生。唐五代賦格著作,. 9. [清]王芑孫:《讀賦卮言》 ,頁 215。 詹杭倫、李立信、廖國棟著:《唐宋賦學新探》(臺北:萬卷樓圖書股份有限公司,2005 年),頁 4。 11 簡宗梧,游適宏: 〈律賦在唐代「典律化」之考察〉 ,《逢甲人文社會學報》第 1 期(2000 年 11 月),頁 6。 12 詹杭倫、李立信、廖國棟著:《唐宋賦學新探》,頁 4。 13 王國維: 《宋元戲曲史》(臺北:臺灣商務印書館,1994 年),頁 1。 14 簡宗梧,游適宏: 〈律賦在唐代「典律化」之考察〉 ,《逢甲人文社會學報》第 1 期(2000 年 11 月),頁 3-4。 10. 3. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(11) 見於《新唐書・藝文志》和《宋史‧藝文志》著錄的,有張仲素《賦樞》三卷、 范傳正《賦訣》一卷、浩虛舟《賦門》一卷、白行簡《賦要》一卷、紇干俞《賦 格》一卷、和凝《賦格》一卷,這些著作今皆不存,惟留存唐抄本《賦譜》一卷。 15. 上述賦格著作提供士人應舉試賦的寫作參考,具有考試指南的作用。而唐人出. 版賦格提供律賦創作範式的活動,簡宗梧先生及游適宏先生將其視為律賦「典律 化」表現的一環。16賦格著作的產生,回應了試賦程式規範的要求,表現出文人 對律賦寫作規準的探究,逐步形塑「新體」律賦的誕生,從中可窺見唐人認可的 律賦理想形制。 透過研究賦格著作探討的寫作範式,俾利瞭解唐律賦的典範形制,然則唐五 代賦格著作多數佚散,現今僅存中唐《賦譜》一卷。實際上《賦譜》所論述的律. 政 治 大 餘響,彌足珍貴。它詳細地說明了中晚唐賦的理想形制,既反映出當時的賦學風 立 賦「標準樣式」只是一家之見,但卻也是諸家賦格書寫策略熱烈表述過後僅存的. ‧ 國. 學. 尚,也為唐賦形制的發展提供了一個研究的基礎。17《賦譜》是保存唐代律賦書 寫策略的珍貴著作,它不僅指導唐代士人試賦習作要訣,亦提供後世論者研究律. ‧. 賦的參照基礎。茲以《賦譜》指導的律賦寫作原則分析賦家賦作,兩相比對分析, 勾勒唐代律賦文體形式發展的軌跡。此外,亦著眼律賦命題與賦文內容的關聯性,. y. Nat. sit. 探究律賦的內容書寫。從文體形式與內容書寫進行研究,以瞭解唐代律賦的典範,. n. al. er. io. 掌握唐代賦學風尚的趨勢。. C. hen hi 三、 擇選試賦的代表作家進行律賦研究 gc. i n U. v. 在唐代進士科以賦取士的考選制度推波助瀾下,律賦的作品創作數量遠比 唐人古賦要多,是唐賦的典律代表,士子為求仕進,無不苦心鑽研律賦書寫。 代宗大曆十四年擢進士第,舉博學宏詞的獨孤授,在《全唐文》中共收錄其賦 作二十三篇,作品數量豐富。根據《杜陽雜編》所記載,他嘗試〈放馴象賦〉 , 為皇上所稱賞,特書第三等,獨孤授試賦中舉可視為唐代士人仕進的典型。 《全. 15 16. 17. 詹杭倫、李立信、廖國棟著:《唐宋賦學新探》,頁 13。 簡宗梧,游適宏: 〈律賦在唐代「典律化」之考察〉 ,《逢甲人文社會學報》第 1 期(2000 年 11 月),頁 13。 陳萬成: 〈《賦譜》與唐賦的演變〉,南京大學中文系主編: 《辭賦文學論集》(南京:江蘇敎育 出版社 1999 年),頁 560。 4. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(12) 唐文》載記獨孤授大曆十四年進士,又舉博學宏詞,其〈放馴象賦〉、〈寅賓出 日賦〉兩篇律賦正是大曆十四年的試賦作品。18以作者身分和及試賦的創作時間 進行審察,與《賦譜》具有高度的密合性,可視為與《賦譜》同時代的律賦作 家代表,因此,以獨孤授的律賦作為論文研究的文本。 獨孤授其名在《全唐文》 、 《舊唐書》 、 《新唐書》 、 《文苑英華》作獨孤「授」 , 而《唐詩紀事》、《登科記考》作獨孤「綬」。關於獨孤授其名辨別,王勛成先生 考察《登科記考》及《全唐文》記述,比對科舉詩賦題目與中第作者,他提出: 「〈寅賓出日賦〉 、 〈放馴象賦〉 、 〈花發上林〉詩、 〈沉珠於泉〉詩,都是同一人所 作,獨孤綬、獨孤授,本是一個人。」19並據此修正《全唐詩》將獨孤綬、獨孤授 誤為二人之謬。依照王氏之說,獨孤授與獨孤綬本是同一人,而實際考察史書典. 政 治 大 乙第,在中書覆升甲科,人稱其當,有集四十卷。」 、 《新唐書・列傳第一百二 立 籍記載, 《舊唐書・列傳第八十七・于邵》有云: 「獨孤授舉博學宏詞,吏部考為 20. ‧ 國. 學. 十八・文藝下・于邵》有云:「獨孤授舉博學宏辭,吏部考當乙,邵覆之,置甲 科,人咨其公。」21按《舊唐書》 、 《新唐書》的記載,獨孤授舉博學宏辭,深獲于. ‧. 劭賞識,將其等第提升至甲科。而此事亦見於《唐詩紀事》 ,其文有云: 「綬,舉 博學宏詞,于邵覆之,至甲科,人咨其公。」22文中記載于邵將博學宏詞之作提. y. Nat. sit. 升至甲科,與《舊唐書》 、 《新唐書》所書應屬同一事。其舉博學宏詞者雖有獨孤. n. al. er. io. 「綬」和獨孤「授」之別,但按于邵擢升等第的史事推論,兩者應屬同一人,則. v. 王勛成先生考察結果應屬可信。今按《舊唐書》 、 《新唐書》 、 《全唐文》所書獨孤 「授」為其名。. Ch. engchi. i n U. 獨孤授為大曆時期律賦作家,其生平事略散見《全唐文》卷一三七、《舊唐 書》 、 《新唐書》 、 《唐詩紀事》卷三三、 《登科記考》卷十一、 《杜陽雜編》卷上。 根據上述典籍記載,歸結獨孤授生平紀事,概可梳理為兩點說明。 一是以詩賦登科中舉,按《登科記考》所錄,大曆十四年進士二十人,獨孤. 18 19. 王仕祥: 《唐代試賦研究》 (上海:上海古籍出版社,2012 年),頁 165-167。 王勛成: 《獨孤授名、字及登科年月考》 ,《蘭州大學學報》社會科學版 3 期(1995 年),頁 114-115。. 20. [後晉]劉昫:《舊唐書(宋紹興刋本) 》 (台北:台灣商務印書館,1981 年),頁 1076。. 21. [宋]歐陽修、宋祁等撰: 《新唐書(宋嘉祐刋本) 》(台北:台灣商務印書館,1988 年),頁 1497。. 22. [宋]計有功:《唐詩紀事》 (上海市:上海古籍出版社,2012 年),頁 513。 5. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(13) 授是其中之一。《登科記考》有云:「是年試〈寅賓出日賦〉,以『大明在天恆以 時授』為韻,見《文苑英華》 。試〈花發上林苑〉詩,見《唐詩紀事》 。」23大曆十 四年進士科以〈寅賓出日賦〉 、 〈花發上林苑〉詩為考題,獨孤授通過詩賦考試, 躋身進士。同年,博學宏詞科考試, 《登科記考》有云: 「試〈放馴象賦〉 ,以『珍 異禽獸無育家國』為韻。《文苑英華》又有〈沉珠於泉〉詩,當亦此年試題。」 〈放馴象賦〉 、 〈沉珠於泉〉詩是大曆十四年博學宏詞科試題,有獨孤授和獨孤良 器兩人登第。綜上所述,可知獨孤授於大曆十四年「登進士第又登宏詞科」24, 而《全唐文》卷四百五十六獨孤授作者簡介亦云:「授大曆十四年進士,又舉博 學宏詞。」25獨孤授既考中進士,又考中博學宏詞科,馳騁科場,所試詩賦頗受 有司賞識,符合當時科考掄才標準。. 政 治 大 棄放南山一事,其能洞悉「知去就」之道,賦作受到皇上讚賞「特書第三」 。依 立 二是獨孤授試〈放馴象賦〉受聖上讚賞,文中記敘代宗將文單國進獻的舞象. ‧ 國. 學. 據《唐詩紀事》記載:. ‧. 德宗多召學術之士,躬自考試,又制科宣政殿,如稱旨,即翹足高吟,徧 示宰臣,曰: 「此皆朕門生也。」獨孤綬所司試〈馴象賦〉 ,及其本上,上. y. Nat. sit. 吟其句曰:「化之式孚,則必受乎來獻;物或違性,斯用感於至仁。」上. al. er. io. 以綬為知去就,故特書第三。先是,代宗朝,越人獻象三十有二,上悉放. v. n. 之於荊山之南。而綬不辱其受獻,不傷其放棄,故賞其知去就焉。26. Ch. engchi. i n U. 代宗之朝曾縱放越人所進獻馴象,大曆十四年,考官即以此事作為科舉試賦考 題。而獨孤授賦作描述受獻馴象、縱馴象歸山林均能彰顯天朝威勢,稱揚聖上 仁德,是以深得讚賞。此事同樣見於《登科記考》記載,其文有云:. 《杜陽雜編》:「上每臨朝,多令徵四方邱園才能學術直言極諫之士,由是 題筆貢藝者滿於闕下,上親自考試,用絕請託之門,是時文學相高,公道 大振,得路者咸以推賢進善為意。上試制策於宣政殿,或有詞理乖謬者, 23. [清]徐松: 《登科記考》(京都:中文出版社,1982 年),頁 182。 [清]徐松: 《登科記考》,頁 183。 25 [清]董誥: 《全唐文》 ,頁 2020。 26 [宋]計有功:《唐詩紀事》 ,頁 513。 24. 6. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(14) 即濃筆抹之至尾,如輒稱旨者,必翹足朗吟。翌日則徧示宰臣學士曰: 『此 皆朕門生也。』是以公卿大臣已下,無不服上藻鑒。宏詞獨孤綬所司試〈放 馴象賦〉 ,及進其本。上自覽考之稱嘆者久,因吟其句曰: 『化之式孚,則 必受於來獻;物或違性,斯用感於至仁。』上以綬為知去就,故特書第三 等。先是代宗朝文單國累進馴象三十有二,上即位悉令放之於荊山之南, 而綬不辱其受獻,不傷放弃,故賞其知去就焉。」按《舊書・本紀》,放 文單國所獻舞象事在大曆十四年閏五丁亥,獨孤綬蓋於是首登進士第,又 登宏詞科。27. 文中記述獨孤授賦放馴象之事,聖上欣賞其知去就知理,特將其賦作書為第三等。. 政 治 大 而獨孤授於此年首登進士第,又登宏詞科,其說同於《全唐文》所記載。 立. 《登科記考》更進一步查考《舊唐書・本紀》,說明文單國獻象在大曆十四年。. ‧ 國. 學. 獨孤授同年考中進士和博學宏詞科,在科考中嶄露頭角,詩賦深受考官賞識。 其〈寅賓出日賦〉 、 〈放馴象賦〉是試賦中舉之作,標誌當時官方認可的賦作範式。. y. Nat. io. er. 第二節 研究範圍. sit. 獨孤授律賦,將有助進一步瞭解唐代律賦發展。. ‧. 其私試習作,應多朝應試方向進行創作。其律賦創作實值得關注,藉由深入探究. 《全唐文》28卷四百五六所收獨孤授賦作共二十三篇,其中〈清簟賦〉、〈海. al. n. v i n Ch 上孤查賦〉兩篇題下並無限韻,故不在本論文研究範之內。計其收錄律賦二十一 engchi U. 篇。《歷代賦彙》29收錄二十篇,〈太史奉靈旗指蔡賦以「國家兵禱建茲神物」為韻〉 、 〈善師不陣賦以「聖朝威服遠人」為韻〉 、 〈刜鐘無聲賦以「利刃無滯合神為用」為韻〉三 篇列入唐闕名。〈竹如意賦以「簡素輕易適手便人」為韻〉一篇未收錄。 另有〈碎琥珀枕賦以「良藥是資奇物非寶」為韻〉一篇律賦, 《歷代賦彙》卷九十 八玉帛類,歸入獨孤授之作,而《全唐文》卷則置於獨孤鉉之作,依據彭紅衛的. 27. [清]徐松《登科記考》,頁 182-183。. 28. [清]董誥: 《全唐文》 (上海:上海古籍出版社,1990 年)。. 29. [清]陳元龍奉敕編,吉川幸次郎解說: 《御定歷代賦彙》(日本京都:中文出版社,1974 年) 。 7. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(15) 看法,應將此賦從《歷代賦彙》移正至《全唐文》,如此總計獨孤授律賦共有二 十二篇,30今從彭氏之說。 是以本論文研究以《全唐文》卷四百五六所登載在獨孤授賦名下賦作,取題 下有限韻者二十一篇,加上《全唐文》卷四百五六〈碎琥珀枕賦以「良藥是資奇物 31. 32. 非寶」為韻〉一篇,共計二十二篇為範圍,再以《文苑英華》 、 《歷代賦彙》 、. 《古今圖書集成》33所收參校,以求在作品出處及文字校訂上有所依據,助益掌 握賦作文本的正確性。茲將其賦作版本卷次整理如表 1-2-1: 表 1-2-1:獨孤授全唐文賦篇各版本卷次一覽表 全唐文. 文苑英華. 師貞丈人賦. 卷六十五軍旅 獨孤授. ‧ 國. 卷六十四軍旅 獨孤授. 卷六十五武功 獨孤授. ‧ sit. y. Nat. n. al. 卷八十六器用 獨孤授. er. 卷一百三器用 獨孤授. io. 斬蛟奪寶劎賦. 政 治 卷六十四武功 大 獨孤授. 學. 靈旗賦. 立. 歷代賦彙. 韞玉求價賦. 30. Ch. engchi. 卷一百十五寳 獨孤授. i n U. v. 卷九十六玉帛 獨孤授. 古今圖書 集成. 《經濟彙 編・戎政 典・旌旗 部》卷二 七十 獨孤授 《經濟彙 編.戎政 典.刀劍 部》卷二 八 唐獨孤受 《理學彙 編.經籍 典.論語 部》卷二 七三 獨孤授 《理學彙 編.經籍. 彭紅衛: 《唐代律賦的演進及其特徵考論》(武漢:華中師範大學中國古典文獻學博士論文, 2008 年),頁 134-135。. 31. [宋]李昉等奉敕編: 《文苑英華》(臺北:大化書局,1985 年)。. 32. [清]陳元龍奉敕編,吉川幸次郎解說: 《御定歷代賦彙》(日本京都:中文出版社,1974 年)。. 33. [清]陳夢雷:《古今圖書集成》 (臺北:鼎文書局,1977 年)。 8. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(16) 藺相如全璧賦. 卷一百十六寳 獨孤授. 卷九十六玉帛 獨孤授. 河上姹女賦. 卷一百十八寳 獨孤授. 卷九十七玉帛 獨孤授. 立. 政 治 大. 卷五十一宫室 獨孤綬. 卷一百七覽古 獨孤授. 學 sit. y. Nat. n. al. 卷一百十三寓言 獨孤授. er. 卷一百十四圖畫 獨孤授. io. 白受采賦. ‧. ‧ 國. 燕昭王築黃金臺賦. Ch. engchi. i n U. v. 運斤賦. 卷一百一工藝 獨孤授. 卷一百十四寓言 獨孤授. 蟠桃賦. 卷一百四十四草木 獨孤授. 卷一百二十六花果 獨孤授. 漢武帝射蛟賦. 卷一百三十九蟲魚 獨孤授. 卷一百三十七鱗蟲 獨孤授. 典.四書 部》卷二 九九 獨孤授 《經濟彙 編.食貨 典.玉部》 卷三二八 獨孤授 《經濟彙 編.食貨 典.玉部》 卷三二八. 《經濟彙 編.考工 典.臺部》 卷一一三 獨孤綬 《理學彙 編.經籍 典.禮記 部》卷二 二四 獨孤授 《經濟彙 編.考工 典.染工 部》卷九 唐獨孤授 《經濟彙 編.考工 典.木工 部》卷七 獨孤受 《博物彙 編.草木 典.桃部》 卷二一六 獨孤授 《博物彙 編.禽蟲 典.蛟部》. 9. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(17) 北溟有魚賦. 卷一百三十九蟲魚 獨孤授. 卷一三七鱗蟲 獨孤授. 江淮獻三脊茅賦. 卷一百五十草木 獨孤授. 卷一百一九草木 獨孤授. 寅賓出日賦. 卷三天象 獨孤授登科記授作綬. 卷一百三十一鳥獸 獨孤授. 學. 放馴象賦. 卷一百三十四鳥獸 獨孤授. ‧. ‧ 國. 立. 政 治 卷二天象 獨孤授 大. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. i n U. v. 西域獻吉光裘賦. 卷一百十三服章 獨孤授. 卷九十九服飾 獨孤授. 竹如意賦. 卷一百八器用 李徳裕. 卷八十七器用 唐李德裕. 涇渭合流賦. 卷三十四水 獨孤綬. 卷二十六地理 獨孤綬. engchi. 卷一三二 卷 唐獨孤授 《博物彙 編.禽蟲 典.魚部》 卷一三四 獨孤授 《博物彙 編.草木 典.茅部》 卷一百三 獨孤授 《曆象彙 編.乾象 典.日部》 卷三三 獨孤授 《博物彙 編.禽蟲 典.象部》 卷六十 獨孤授 《經濟彙 編.食貨 典.貢獻 部》卷一 九四 獨孤授 《經濟彙 編.禮儀 典.裘部》 卷三四十 唐獨孤授 《經濟彙 編.考工 典.拂部. 雜錄》卷 二二二 《方輿彙 編.山川 典.涇水 部》卷二 五八. 10. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(18) 唐獨孤綬. 太史奉靈旗指蔡賦. 卷六十四軍旅 失名. 卷六十五武功 唐闕名. 善師不陣賦. 卷六十五軍旅 失名. 卷六十四武功 唐闕名. 刜鐘無聲賦. 卷一百三器用 附於〈斬蛟奪寶劎賦〉 之後,未列作者姓名。 卷一百十九寶五絲帛 一 獨孤授. 政 治 卷八十六器用 唐闕名 大 卷九十八玉帛 獨孤授. 學. 碎琥珀枕賦. ‧ 國. 立. 《經濟彙 編.戎政 典.旌旗 部》卷二 七十 闕名 《經濟彙 編.戎政 典.戎政 總部》卷 十二 獨孤授. 在賦話方面,則以李調元《賦話》 、浦銑《歷代賦話》 、 《復小齋賦話》 、王芑. ‧. 孫《讀賦卮言》等爲析論賦作的參照依據。在科舉制度方面,則參考相關的資料. sit. y. Nat. 如: 《唐摭言》 、 《登科記考》 、 《唐代科舉與文學》34、 《唐代科舉制度研究》35、 《唐. al. er. io. 代教育與選舉制度綜論》36等,透過對科舉制度及教育制度的瞭解,掌握唐代律. n. 賦興起的社會背景,探究其與律賦創作的關聯與影響。. 34 35 36. Ch. engchi. i n U. v. 傅璇琮: 《唐代科舉與文學》(臺北:文史哲出版社,1994 年)。 陳秀宏: 《唐代科舉制度研究》(北京:北京師範大學出版社,2012 年)。 劉海峰: 《唐代教育與選舉制度綜論》(臺北:文津出版社,1990 年)。 11. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(19) 第三節 研究方法 一、題材內容 唐代律賦的命題、內容和取資都相當廣泛。官試的命題,有以時事為題的, 如大曆十四年文單國獻馴象,代宗「悉令放之荊山之南」,是年宏詞科即試〈放 馴象賦〉;唐于貞元五年初置中和節,十九年進士即以〈中和節百辟獻農衣書〉 為題試賦,也有以古事為題的,如開元二十二年,宏詞試〈公孫弘開東閣賦〉、 十九年試〈漢高祖斬白蛇賦〉,有以景物為題的,如開元十八年,進士試〈冰壺 賦〉,貞元十年宏詞試〈朱絲繩賦〉,還有以事理為題的,如貞元十二年宏詞試. 政 治 大. 〈披沙揀金賦〉,十六年試〈性習相遠近賦〉。37曹明綱《賦學論稿》將律賦命題. 立. 分為四大類:時事、古事、景物、事理,將律賦命題作了概括的分類。. ‧ 國. 學. 律賦的賦題規範了寫作的內容,因而作賦須注意審題用事,講究謀篇構章。 關於賦題的解析與構篇的探討,中唐賦格書《賦譜》有云:「凡賦題有虛實、古. ‧. 今、比喻、雙關,當量其體制,乃裁製之。」38將賦題分為「虛實」、「古今」、. y. Nat. n. al. er. io. 排成章。. sit. 「比喻」、「雙關」等四大類,士子創作必須先審題,而後裁量如何用事,以鋪. i n U. v. 曹氏所謂「時事」一類的命題,如《賦譜》所云:「今事則舉所見,述所感。」 39. Ch. engchi. 內容要求論述今事,但若賦題暗含古事,就要「如賦今事,因引古事以證之」40. 援引古事以論證今事。「古事」一類的命題,則如《賦譜》所云:「古昔之事則 發其事舉其人。」41嘆詠古事,必須闡明往昔的人物和事件。「景物」一類的命 題,近乎《賦譜》所云:「有形像之物,則究其物像,體其形勢。」42要求描繪具. 37. 曹明綱: 《賦學論稿》(上海:上海古籍出版社,2012 年 5 月),頁 174。. 38. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,參見韓泉欣、孫福軒編輯點校:《歷代賦論彙編》上編 (北京:人民文學出版社,2016 年),頁 14。. 39. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 15。. 40. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 15。. 41. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 15。. 42. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 14。 12. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(20) 體事物形態,屬於「實」題。或是「雖有形像,意在比喻」就要「引其物以證事 理」43,援引實物用以比喻,意旨在論證抽象事理。「事理」一類的命題,如《賦 44. 譜》所云:「無形像之事,先敍其事理,令可以發明。」 敘事說理以闡發形而上 的抽象事理,屬於「虛」題。 除官方的正式命題外,李調元《賦話》卷二有言:「大約私試所作而播于行 卷者,命題皆冠冕正大。」45士人私試命題力求「冠冕正大」,多數私試命題皆 以經典句義為題,以利應試所需,並訓練揭題、破題之法。46律賦命題廣泛,無 論官試或私試,觀察其命題可發現大抵都有出處。馬寶蓮全面性考察進士科試賦. 治 政 大 或關福瑞、或關祭祀、或關德性,大抵源於典籍,只有少數例外。」 尹占華提 立 題目,研究得出:「自玄宗以後至唐末,從所能考出之進士科題目看,或關治道、 47. 出:「律賦命題以雅正為主,多半皆有出典。中又以《論》、《孟》、《老》、. ‧ 國. 學. 《莊》居多,六經居次,中又以《尚書》、《禮記》為主。」48尹氏的說法,詳述. ‧. 律賦題源出處,並依照出典比例排序先後,其說詳實但可惜缺少具體例證。曹明. y. Nat. 綱也認為唐人律賦的命題除徑取時事外,于經史子集亦無所不采。49說明律賦命. er. io. sit. 題亦多參照經、史、子、集等典籍。綜合上述論說,可知律賦題源多有出典,因 此本論文將考究獨孤授律賦題源,以明辨其作賦要旨。. n. al. 二、押韻分析. Ch. engchi. i n U. v. 律賦押韻必須遵照題目「限韻」的規範,早在試賦提出「限韻」規定之前, 唐代律賦已出現限韻之作,如王勃的〈寒梧棲鳳賦〉,題下限「孤清夜月」為韻, 蔣王李惲的〈五色卿雲賦〉則是「以題為韻」。至於官韻限韻的設立,王芑孫《讀. 43. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 15。. 44. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 14。. 45. [清]李調元:《賦話》卷二,參見韓泉欣、孫福軒編輯點校: 《歷代賦論彙編》上編(北京 :人民文學出版社,2016 年),頁 87。. 46. 王良友: 《中唐五大家律賦研究》 (臺北:文津出版社,2008 年),頁 67。. 47. 馬寶蓮: 《唐律賦研究》(臺北:文化大學中文所博士論文,1992 年),頁 224—225。. 48. 尹占華: 《律賦論稿》(成都:巴蜀書社出版發行,2001 年),頁 236。. 49. 曹明綱: 《賦學論稿》(上海:上海古籍出版社,2012 年 5 月),頁 175。 13. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(21) 賦卮言》有云:「官韻之設,所以注題目之解,示程式之意,杜抄襲之門,非以 困人而束縛也。」50王氏之言說明官方考試「限韻」的設置,既有提示考生題目 意義的功能,同時也要求受試者按限定韻字押用成文,以杜絕考生抄襲剿竊的情 形,亦具有防止考試蹈襲之弊的作用。唐代科考試賦最早提出「限韻」程式規範 者,根據宋代吳曾《能改齋漫錄》卷二〈試賦八字韻腳〉條的記載,始於唐玄宗 開元二年(714)李昂的〈旗賦〉,題下限以「風日雲野,軍國清肅」為韻,試賦 始有八字限韻的限制。 到了中唐,科舉試賦仍延續「限韻」的程式規範,依照中唐《賦譜》所云:. 治 政 大 多勒八字」,可知中唐試賦限韻是以八韻為多,「限韻」不僅限制了律賦押用的 立. 「近來官韻多勒八字,而賦體八段,宜乎一韻管一段。」51文中提到「近來官韻. 的構成,考驗著賦家「因難見巧」的技巧。. 學. ‧ 國. 韻字,提高律賦創作的困難度,在「一韻管一段」的寫作原則下,也決定了篇章. ‧. 律賦被選作科舉考試的文體,隨著考場防弊和揀選人才的需求,促成「限韻」. y. Nat. 程式規範的發展。依照簡宗梧先生〈賦體之典律作品及其因子〉一文考察律賦的. er. io. sit. 典律作品,指出「限韻的要求」應是律賦的必要條件,是律賦典律化作品所具備 的。52可以說律賦「限韻」的程式規範,確實是形式上的重要特徵。. al. n. v i n 「限韻」誠可視為律賦文體的標誌,然而對於律賦「限韻」的探討,尚有一 Ch engchi U. 些問題待商榷。一是律賦「八字限韻」究竟始於何時?前述宋代吳曾《能改齋漫 錄》卷二〈試賦八字韻腳〉條的記載,以唐玄宗開元二年為開端。對此學者或有. 不同看法,如:鄺健行〈初唐題下限韻律賦形式的審察及引論〉一文指出試賦用 韻不始於開元二年,起碼在初唐時已經出現。53鄺氏之說將八字限韻上溯至初唐, 時間較開元二年早得多。二是律賦「八韻為常」何時成為常態範式?中唐賦格指 南《賦譜》有云:「近來官韻多勒八字」指出官方試賦多限韻八字,且是「宜乎 50. [清]王芑孫:《讀賦卮言・官韻例》,頁 219。. 51. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 14。. 52. 簡宗梧: 〈賦體之典律作品及其因子〉, 《逢甲人文社會學報》第 6 期(2003 年 5 月),頁 23。. 53. 鄺健行: 《科舉考試文體論稿:律賦與八股文》 (臺北:臺灣書店,1999 年),頁 105—106。 14. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(22) 一韻管一段」依韻構段成篇。宋代洪邁《容齋續筆》則云:「自大和以後,始以 八韻為常。」54按洪氏之說,唐文宗大和(827—835)以後,科舉試賦韻數規範即 以八韻常式。對於洪邁說法,王兆鵬《唐代科舉考試詩賦用韻研究》 、董就雄〈試 論唐代八韻試賦的用韻〉等研究者亦有不同見解。關於律賦八字限韻的出現與「八 韻為常」形式的確立等時間問題,有待從律賦作品檢視以考證。是以本論文透過 對獨孤授律賦限韻的形式考察,瞭解獨孤授律賦的用韻特色,並試圖從用韻的表 現情形找尋上述問題的回覆。 唐代詩賦押韻是以韻書的用韻規範為標準,因應唐代詩賦寫作需求,使得陸. 治 政 大 了唐代,南北語音又有了改變,科舉考試,作詩押韻,以《切韻》為準,但文人 立. 法言編定的《切韻》廣為流傳。根據周祖謨《唐五代韻書集存》總論所云:「到. 苦其苛細,不得不略為變通。可是上層的讀書人仍然以《切韻》作為論音的依據。. ‧ 國. 學. 所以唐人所修的韻書幾乎沒有脫離《切韻》的成規,即使有人別創新裁,也很少. ‧. 流傳下來。」55陸法言《切韻》五卷是唐代科舉考試押韻的參照標準,其後唐人. y. Nat. 所修的韻書至今保存較多的有長孫訥言的箋注、王仁昫的《刊謬補缺切韻》、孫. er. io. sit. 愐《唐韻》等,均是立基在陸法言《切韻》的音系基礎上增修,變化不大。是以 進行唐代律賦押韻分析,應以陸法言《切韻》作規準。可惜《切韻》全書佚散,. al. n. v i n 現今僅留存晚清發現的幾種殘卷。 C h 《切韻》既佚散殘缺,無法取得作為分析唐 engchi U 56. 代律賦用韻參照。. 所幸《切韻》雖亡佚,尚有《大宋重修廣韻》承繼《切韻》 。王應麟《玉海》 卷四十五記載:「景德四年十一月戊寅,崇文院校定《切韻》五卷,依九經例頒 行,祥符元年六月五日改為《大宋重修廣韻》。」57明確說明宋景德祥符年間陳 彭年等人所修訂《大宋重修廣韻》一書,其修訂的底本即是根據陸法言《切韻》 54. [宋]洪邁: 《容齋續筆》,頁 370—371。. 55. 周祖謨: 《唐五代韻書集存》,頁 15。. 56. 陸法言《切韻》殘卷有:英國倫敦大英博物館藏得敦煌莫高窟千佛洞唐寫本《切韻》殘卷第 一種、唐寫本《切韻》殘卷第二種、 《切韻》殘卷第三種。上列殘卷多斷爛殘缺,難以窺見全 貌。參見陳新雄:《廣韻研究》(臺北:臺灣學生書局,2004 年),頁 14。. 57. 王應麟撰,武秀成,趙庶洋校證: 《玉海藝文校證》 (南京:鳳凰出版社,2013 年)。 15. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(23) 五卷。《大宋重修廣韻》的修訂保存了《切韻》的內容,可以說陸法言《切韻》 一書即包含在《大宋重修廣韻》之中。58《大宋重修廣韻》適足以彌補《切韻》佚 失的缺口,可供分析唐代律賦押韻的參照。 《大宋重修廣韻》為「韻書之宗」59,陳新雄先生指出《集韻》、《禮部韻 略》、《韻府群玉》、《佩文韻府》等韻書,其同用、獨用韻目都是按《大宋重 修廣韻》而加以合併者。60可見《大宋重修廣韻》是韻書韻目同用、獨用參照基 準,位居韻書之宗的領導地位。 由於《切韻》亡佚,今存《大宋重修廣韻》是保留唐代用韻參照《切韻》最. 政 治 大. 完整的韻書,加以其同用、獨用韻目為各韻書基準,是以本論文按《大宋重修廣 韻》以分析唐代律賦押韻。. 立. ‧ 國. 學. 三、句式及結構分析. 律賦句式講究「屬對密切」,賦家著意運用對偶句以構成賦篇,「通章無句. ‧. 不對」的句式表現促成賦體的轉變,是使古賦轉變為律賦的關鍵。清代李調元《賦. sit. y. Nat. 話》有云:「永明、天監之際,吳均、沈約諸人,音調和諧,屬對密切,而古意. al. er. io. 漸遠;庾子山沿其習,開隋唐之先躅。古變為律,子山實開其先。」61依照李調. v. n. 和元的看法,永明時吳均、沈約等人作品重視聲調、對偶的寫作要求為庾信所繼. Ch. engchi. i n U. 承,開啟賦體由古賦轉變為律賦的先聲。唐人承襲此種對偶工整的章句,「遂一 變而有律賦」62開展出唐代的新體律賦。. 58. 黃季剛先生〈與人論治小學書〉有云: 「今行《廣韻》 ,雖非陸君《切韻》之舊;然但有增 加,無所刊剟,則陸君書,固在《廣韻》中也。」黃侃:《黃侃論學雜著》 (臺北:中華書 局,1969 年) ,頁 148。. 59. 林尹《中國聲韻學通論》 :「韻書始作于魏之李登,繼則有呂靜、夏侯詠、李槩、楊休之、杜 臺卿諸人之作,至隋,陸法言撰《切韻》 ,而集其大成。唐有王煦仁、孫愐、李舟諸人增益陸 書,至宋《廣韻》刊為定本。魏晉南北朝之韻書集于《切韻》 ,唐人增益《切韻》之書,勒定 于《廣韻》,是《廣韻》者,實前代韻書之宗也。」參見林尹《中國聲韻學通論》 (臺北:黎 明文化事業,1992 年),頁 4。. 60. 陳新雄: 《廣韻研究》,頁 1。. 61. [清]李調元:《賦話》卷一,頁 80。 [清]李調元:《賦話》卷一,頁 81。. 62. 16. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(24) 律賦具有強調音調和諧及屬對密切的形式特徵,細究其偶句式,古今論者多 認為律賦是以四六隔句為主要句式,試看明代徐師曾《文體明辯序說・賦》目下 所云:「六朝沈約輩出,有四聲八病之拘,而俳遂入於律。徐庾繼起,又復隔句 對聯,以為四六,而律益細焉。隋進士科專用此體,至唐宋盛行。取士命題,限 以八韻。要之以音律協調、對偶精切為工。」63徐氏指出隋代以至唐宋,科舉取 士專用律賦,其文體受六朝聲律論影響,重視音律和諧,而在徐庾體的倡導下, 章句愈重對偶,句式多採四六隔句對聯。明代徐師曾對於律賦句式的說法,成為 後世學者論述律賦句式的理論基礎。律賦以四六隔句對為主,似乎是學界普遍的. 治 政 大 四六為主,提出「隔句對又要比限韻和對偶,更能顯示律賦的特色」 的看法。 立 認知。持此說者眾多,例如:鄺健行總結律賦特點有四項,其中第四點是句式以 64. 又如:郭建勳、毛錦群以「四六隔對句式為主」65作為律賦形式特徵之一。此外,. ‧ 國. 學. 詹杭倫更進一步提出「律賦的形成,是由駢賦的句式加上駢文的句式,加上限韻. ‧. 而構成的。」66將律賦句式的形成視為賦體「駢文化」的結果,駢文的句式特色. y. Nat. 即是以四字句和六字句相間對偶。彭紅衛亦力圖論證律賦隔句對的特徵源自六朝. er. io. sit. 駢文,他指出「律賦最常見的是四六隔句對」67。經由古今學者對律賦句式論述, 形成律賦以「四六隔句對」為主要句式的概念,並留意駢文對律賦發展的影響。. al. n. v i n 實際上唐代律賦句式並不限於「四六隔句對」一種,尚有其他對句形式,試 Ch engchi U. 看清代浦銑《復小齋賦話》所云:「律賦句法,不可但用四六,或六四,或七四, 或四七。試取王輔文棨、黃文江滔、吳子華融、陸魯望龜蒙諸家觀之,思過半矣。」 68. 浦銑從唐代諸家的作品觀察,發現律賦對偶不只限用「四六隔句對」,尚有六. 四隔對、七四隔對、四七隔對等用法。浦銑提出律賦句法「不可但用四六」之說 63. [明]徐師曾:《和刻本文體明辯》(京都:中文出版社,1982 年) ,頁 270。. 64. 鄺健行: 〈律賦論體〉, 《四川師範大學學報》社會科學版,第 32 卷第 1 期(2005 年 1 月), 頁 72。. 65. 郭建勳、毛錦群: 〈論律賦的文體特徵〉, 《中國文化研究》冬之卷(2007 年),頁 65。. 66. 詹杭倫、李立信、廖國棟著:《唐宋賦學新探》,頁 42。 彭紅衛: 《唐代律賦考》(北京:社會科學文獻出版社,2009 年),頁 13。 68 [清]浦銑: 《復小齋賦話》 ,參見韓泉欣、孫福軒編輯點校: 《歷代賦論彙編》(北京:人民文 學出版社,2016 年),頁 179。 67. 17. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(25) 值得關注,其說有助於吾人跳脫律賦句式以「四六隔句」為主囿限,避免落入律 賦句式僅「四六隔句」一種謬誤,進而能較全面觀察律賦句式的形式。其實唐代 律賦句式多樣,絕非通篇以四言、六言相間成章,此點在中唐賦格書《賦譜》中 可獲得映證。 唐代因科舉試賦的考試需求,出現許多賦格著作,指導士人寫作律賦。多數 賦格書已亡佚,今日僅存《賦譜》一卷。《賦譜》作成的時代約在中唐,對於律 賦的句式、用韻、構段、審題等有詳細的說明,藉此得以窺探唐代律賦的形制。 《賦譜》論述律賦創作,首先探討賦句,試看其原文有云:「凡賦句,有壯、緊、. 治 政 大 為七種,顯見律賦句式多樣,以「隔」句而言,《賦譜》列舉出「輕、重、疏、 立. 長、隔、漫、發、送,合織成,不可偏捨。」69《賦譜》詳列律賦各種句式,共分. 密、平、雜」等六種,「四六隔句對」屬於「輕隔」,僅是「隔」句其中的一種. ‧ 國. 學. 句式而已。而《賦譜》指出律賦創作必須善用此七種句型,梭織成篇,句式「不. ‧. 可篇捨」的寫作要求,與清代浦銑從唐人賦作觀察中提出律賦句法「不可但用四. y. Nat. 六」的說法,兩者有所契合。藉著《賦譜》所列舉的賦句以分析律賦作品,將有. er. io. sit. 助於釐清律賦句式的特色,茲將《賦譜》所列舉的律賦賦句,整理如表 1-3-170: 表 1-3-1:《賦譜》律賦賦句句式表. n. al. Ch. 壯. 3 字句對 3 字句. 緊. 4 字句對 4 字句. v. 5 字句對 5 字句;6 字句對 6 字句;7 字句對 7 字句、. 長. 隔. engchi. i n U. 8 字句對 8 字句;9 字句對 9 字句 輕隔. 上 4 字、下 6 字句 對 上 4 字句、下 6 字句. 重隔. 上 6 字、下 4 字句 對 上 6 字句、下 4 字句. 疏隔. 上 3 字、下不限字句 對 上 3 字句、下不限字句. 69. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 11。. 70. 列表方式,參考簡宗梧、游適宏: 〈律賦在唐代「典律化」之考察〉, 《逢甲人文社會學報》 第 1 期(2000 年 11 月) ,頁 11。 18. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(26) 密隔. 平隔. 雜隔 漫. 發. 上 5 字(以上)、下 6 字(以上)句 上 4 字、下 4 字句 對 上 4 字、下 4 字句 上 5 字、下 5 字句 對 上 5 字、下 5 字句 上 4 字、下 5、7、8 字句 對 上 4 字、下 5、7、8 字句 上 5、7、8 字、下 4 字句 對 上 5、7、8 字、下 4 字句 上下句不對仗. 原始. 原夫、若夫、關夫、稽其、伊昔、其始也. 提引. 洎及、然則、矧夫、於是、已而、是故、借如、乃如. 起寓. 嗟乎、至已哉、大已哉. 政 治 大 句尾語助詞(也、哉、而已) 立. 學. ‧ 國. 送. 上 5 字(以上)、下 6 字(以上)句 對. 《賦譜》羅列壯、緊、長、隔、漫、發、送七種基本句式,其中針對長、隔、發. ‧. 三種句式又再區分細類,並詳述各類句式的使用原則。 《賦譜》採用「近取諸身」 的譬喻方式解說律賦,71將各種賦句比喻為人體,指導串聯賦句組合成篇的寫作. Nat. sit. y. 原則,其原文有云:「凡賦以隔為身體,緊為耳目,長為手足,發為唇舌,壯為. er. io. 粉黛,漫為冠履。苟手足護其身,唇舌旪其度,身體在中而肥健,耳目在上而清. al. 明,粉黛待其時而必施,冠履得其美而即用,則賦之神妙也。」72各種句式各有. n. v i n Ch 其功用,須按其功施用於適當的位置,使賦句構成「一個有機的整體」 。錯綜 engchi U 73. 運用句式,組合成有機整體,展現暈淡之美,是律賦創作的神妙之處。各類句式. 是構成律賦篇章的基本單位,講究句式運用是律賦重要的形式特徵,本文資借《賦 譜》對律賦句式的闡釋,分析獨孤授律賦句式,以期釐析獨孤授律賦的句式表現。 律賦由句構段,組成篇章。在探討律賦句式表現之後,其次要探討的是律賦 的篇章結構。律賦的結構依照《賦譜》所云:「至今新體,分為四段:初三、四 對,約三十字為頭;次三對,約四十字為項;次二百餘字為腹;最末約四十字為 尾。就腹中更分為五:初約四十字為胸;次約四十字為上腹,次約四十字為中腹;. 71. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 14。 [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 13。. 72 73. 詹杭倫、李立信、廖國棟著:《唐宋賦學新探》,頁 42。 19. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(27) 次約四十字為下腹;次約四十字為腰。都八段,段段轉韻發語為常體。」 74從中 可得知其文體結構有八段,唐人將之分為「頭、項、腹、尾」四項,又將「腹」 細分為「胸、上腹、中腹、下腹、腰」等五項, 「腹」是律賦的核心段落,闡述賦 題主旨所在。《賦譜》亦提出各賦段的字數建議,每段押韻,段落轉折以發語銜 接。關於各賦段如何運用前述賦句梭織成篇, 《賦譜》則有云: 「其頭:初緊、次 長、次隔。即項:原始、緊,……次長、次隔。即胸:發、緊、長、 隔,至腰如 此。或有一兩箇以壯代緊。若居緊上及兩長連續者,仇也。夫體相變互、相暈澹, 是為清才。即尾:起寓、次長、次隔,終漫一兩句。」75茲將《賦譜》對律賦篇章 結構的說明,整理羅列成表 1-3-276: 表 1-3-2:律賦篇章結構表. 政 治 大 建議使用的句式 韻腳布置 立 第二韻. n. al. 40 字. sit. io 上 腹. 第三韻. 40 字. er. 發(提引)、緊、長、隔. 30 字. y. 發(原始)、緊、長、隔. Nat. 胸. 第一韻. ‧. 項. 緊、長、隔. 大約字數. 學. 頭. ‧ 國. 分段名稱. 發(提引)、緊、長、隔. Ch. i n U. 第四韻. engchi. v. 40 字. 腹 中 腹. 發(提引)、緊、長、隔. 第五韻. 40 字. 下 腹. 發(提引)、緊、長、隔. 第六韻. 40 字. 74. [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 13。 [唐]佚名撰,張伯偉校考:《賦譜》 ,頁 13-14。. 75 76. 列表方式,參考黃雅琴: 《王起律賦研究》(臺中:逢甲大學中國文學系碩士班碩士論文, 2006 年),頁 128—129。 20. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(28) 腰. 尾. 發(提引)、緊、長、隔. 第七韻. 40 字. 發(起寓)、長、隔、漫. 第八韻. 40 字. 《賦譜》闡釋律賦的句式,並論述賦體結構的布局安排,梳理出律賦有機連結的 脈絡,解析唐人律賦端賴《賦譜》這一把「鑰匙」 ,77增進對律賦形式的認識。而 此種「新體」賦的登場,反映了中唐認可的賦體形制,是在科舉試賦制度下逐步 形成其程式規範。《賦譜》既是供士子應考的指南,其所揭示的律賦範式應當符 合科舉試賦的最新趨勢。78是以《賦譜》論述的句式及結構規範,盱衡獨孤授律. 政 治 大 合等條件予以量化,並進行分析。以解析獨孤授律賦句式和結構的形式表現,藉 立 此探索中唐時期律賦的發展情形。 賦,在方法上採用統計分析的方式,將律賦句式、段落及篇章字數、句式構段組. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. 77. 詹杭倫、李立信、廖國棟著:《唐宋賦學新探》,頁 40。. 78. 柏夷在〈賦譜略述〉有云:「供場屋士子用的論賦之作,必須跟上時代,必須涉及考試的最新 趨勢與規程。從《賦譜》中可以看出這一點,即論及具體規誡時,常有『近來』、 『至今』等 語。一旦過時,多少要按『考試指南』的要求重寫一番。這一類『指南』,很有可能是中試不 久士子所撰。」參見柏夷(S. Kenkamp):《賦譜略述》 ,《中華文史叢論》第 49 輯(1992 年),頁 149—161。 21. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(29) 第四節 前人研究成果綜述 目前與唐代「律賦」相關之研究概況,以下從書籍專著、學位論文、期刊論文分 述說明。. 一、書籍專著 以唐代律賦為題的書籍專著,按其研究探討的層面,大致歸結如下: (一) 律賦形式體制特徵 趙俊波《中晚唐賦分體研究》79下篇總述律賦的體制和寫作技巧。游適宏《試. 政 治 大. 賦與識賦:從考試的賦到賦的教學》80論述唐代「進士」科所試「甲賦」係「限制. 立. 式寫作測驗」,藉由唐代《賦譜》與宋代、清代賦學專著的分析,說明唐代甲賦. ‧ 國. 學. 字數、押韻、篇章主旨等限制,揭示了創作限制下形成的形式特點。彭紅衛《唐 代律賦考》81整理匯總唐律賦文本,進行考訂辨偽,整理唐代律賦試賦一覽表及. ‧. 唐代律賦作家一覽表,提供研究的文獻基礎。從文體因革及科舉舉制度的兩方面. y. Nat. al. er. io. sit. 考察律賦創作的演變,論證唐代律賦「限韻」和「隔句對」兩大特徵。. n. (二) 律賦發展分期及作家特色 82. Ch. engchi. i n U. v. 尹占華的《律賦論稿》 分為「律賦與科舉」以及「律賦發展史」兩篇進行 探討。其中「律賦發展史」一篇將唐代律賦發展分為三個時期:一是初盛唐的發 韌期,論述律賦起始與開元至大曆賦作。二是中唐的鼎盛期,細分為貞元前期、 貞元後期、元和長慶間三個時期進行討論。三是晚唐的轉變期,探討晚唐律賦四 大家、晚唐五代其他律賦作者。論述各階段律賦創作情形,並列舉代表作家,節 錄其賦作舉隅,概要說明,詳細勾勒出律賦歷時發展的軌跡。曹明綱《賦學論稿》. 79. 趙俊波: 《中晚唐賦分體研究》(北京:華齡出版社,2004 年)。. 80. 游適宏: 《試賦與識賦:從考試的賦到賦的教學》(臺北:秀威資訊科技,2008 年)。. 81. 彭紅衛: 《唐代律賦考》(北京:社會科學文獻出版社,2009 年)。. 82. 尹占華: 《律賦論稿》(成都:巴蜀書社,2001 年)。 22. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(30) 83. 中〈唐代律賦的形成、發展和程式特點〉一篇則將唐代律賦發展分為起初(自. 高祖元年至玄宗末年,618-755)、中興(肅宗元年至武宗末年,756-845)、 晚變(宣宗元年至唐末,846-907),指出唐代律賦發展雖受制於試賦影響,但 文人除了以律賦作為仕進工具之餘,也有將律賦作為文學新體式運用的傾向。王 良友《中唐五大家律賦研究》84則將時代聚焦在中唐,分析王起、李程、白居易、 白行簡、張仲素五家共一百四十篇律賦,藉以析論中唐律賦命題與思想、形式表 現、修辭美學,歸結中唐五大家律賦的特色、評價及影響。彭紅衛《唐代律賦考》 則按律賦現存數量的多寡,確定唐代律賦名家 11 位,對他們的律賦作品存錄情. 政 治 大. 況做了輯要說明,有助於掌握律賦的代表作家。. 立. (三) 律賦賦題與題材內容. ‧ 國. 學. 尹占華的《律賦論稿》探討律賦題目與內容的關聯,指出律賦是一種試體賦,. ‧. 試題出自官方,必須按照要求敷衍題意。其題目之義有出自儒家經典,亦有出自. y. Nat. 《莊子》,或有以時事為題,試賦必須按題目規定之義發揮。彭紅衛《唐代律賦. er. io. sit. 考》85依據《歷代賦匯》的分類,制訂《歷代賦匯》賦作分類歷時統計表,採用統 計和抽樣的定量分析法,分析唐代律賦的題材內容取向,將唐代律賦劃分為天道、. n. al. 地道、治道、人道四類。. Ch. engchi. i n U. v. (四) 律賦文化情境與賦家創作心態 吳儀鳳《賦寫帝國:唐賦創作的文化情境與書寫意涵》86以律賦作者所處的 書寫環境和創作心態為關懷,將唐代文人作賦視為一種集體的社會文化行為,探 討唐賦創作的文化情境與書寫意涵,論述唐律賦「賦寫帝國書寫特質」繼承漢大. 83. 曹明綱: 《賦學論稿》(上海:上海古籍出版社,2012 年)。. 84. 王良友: 《中唐五大家律賦研究》 (臺北:文津出版社,2008 年)。. 85. 彭紅衛: 《唐代律賦考》(北京:社會科學文獻出版社,2009 年)。. 86. 吳儀鳳: 《賦寫帝國:唐賦創作的文化情境與書寫意涵》(臺北:萬卷樓圖書股份有限公司, 2012 年)。 23. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(31) 賦的精神,以「賦寫帝國」的角度重新解讀唐賦,從中可見國家氣象、宮廷生活、 節慶儀式、臣子歌頌等,具有豐富的社會文化意涵。對於唐代自然物象賦的帝國 書寫特質、唐賦的經藝書寫、唐代典禮賦創作的文化情境進行分析論述。 (五) 唐代賦格著作《賦譜》之校注探討 詹杭倫、李立信、廖國棟著《唐宋賦學新探》87有意開展唐宋辭賦學研究, 彌補唐代以後賦學研究的不足。書中對唐代律賦的探討,主要集中在唐代賦格著 作《賦譜》的發現與意義之探究。考察唐宋時期賦格著作的情況,確定《賦譜》. 政 治 大 《賦譜》進行詳細校注,俾利後學研究參考。透過《賦譜》的研究分析,有助於 立. 的寫作年代。解析《賦譜》論賦句術語、賦體分段、審題、用事及修辭等,並對. 瞭解律賦的寫作格式,將理論與作品驗證,成為解析唐代律賦的最佳鑰匙。. ‧ 國. 學. 二、學位論文. ‧. 88. 前人學位論文研究唐律賦的濫觴始於馬寶蓮的《唐律賦研究》 ,馬氏的研. sit. y. Nat. 究先考察唐律賦與科舉制度的關係,進一步分析唐律賦的發展情形,列出唐律賦. n. al. er. io. 的分期與各期代表作家及賦作加以闡述說明,並針對律賦題材內容、體制規範、. v. 表現技巧等方面進行探討,對律賦的研究涵蓋層面廣闊,為律賦研究奠定基礎。. Ch. engchi. i n U. 其後律賦研究主要聚焦在個別作家的探討,佔學位論文的大宗。彭紅衛《唐代律 賦的演進及其特徵考論》89對於律賦的演進及特徵進行研究,深化律賦研究;游 適宏《由拒唐到學唐──元明清賦論趨向之考察》90從歷時的時間軸,探究律賦 評論的發展,檢驗賦學研究的偏見,揭示唐律賦書寫方法,開拓賦學研究的視野。 以下就唐律賦學位論文的研究主題,分述說明如下: 87. 詹杭倫、李立信、廖國棟著:《唐宋賦學新探》(臺北:萬卷樓圖書股份有限公司,2005 年)。. 88. 馬寶蓮: 《唐律賦研究》(臺北:中國文化大學中國文學研究所博士論文,1993 年)。. 89. 彭紅衛: 《唐代律賦的演進及其特徵考論》(武漢:華中師範大學中國古典文獻學博士論文, 2008 年)。. 90. 游適宏: 《由拒唐到學唐──元明清賦論趨向之考察》 (臺北:政治大學中國文學系博士論 文,2001 年) 。 24. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(32) (一) 唐律賦個別作家研究 研究對象以中晚唐作家為主,探究其賦作的題材內容及表現形式。研究中唐 賦家的論文有:胡淑貞《白居易賦研究》91,以白居易〈賦賦〉為理論基礎,研究 其賦作特色以及賦學理論。黃佳鳳《白行簡律賦研究》92,首開對白行簡律賦的 研究,拓展對白行簡文學作品的研究範圍。文中探討白行簡律賦的思想內涵,分 析用韻,並以《賦譜》為依據,分析比對白行簡律賦段落句式、段落字數,用以 觀察律賦的形制。其研究結果指出,白行簡以小說筆法創作,為律賦的體裁注入 新意。而從句式上判斷,白行簡律賦和《賦譜》存在顯著差距,認為《賦譜》並. 政 治 大 究與王起律賦的表現形式。並從用韻、句式及字數上的表現、修辭方面的藝術技 立 非其創作依循標準。黃雅琴《王起律賦研究》93,包括題材及內容研究、用韻研. ‧ 國. 學. 巧著手,觀察王起在表現形式上的個人風格。總結出王起在賦史上的地位、價值 以及對後代文學的影響。鄭艷《李程律賦研究》94,探討李程賦作的藝術特色及. ‧. 中唐律賦雅正的審美要求。汪欣《蔣防律賦之研究》95,專論蔣防律賦作品,分. sit. y. Nat. 析作品內容題材和藝術特色。江之陵《蔣防辭賦之研究》96,指出蔣防辭賦風格. io. er. 清麗雅正,藻思清麗,限韻規律嚴謹,架構整齊,句法務新,為律賦開創新局,. al. 從體式創新到內容和藝術手法皆可看出對中晚唐賦「上承魏晉六朝,軌開宋元明. n. v i n Ch 之流」的重要作用。方姵文《蔣防律賦研究》 i U e n g c h,從內容、用韻、句式三方面探討 97. 蔣防律賦,詳細羅列用韻和句式的形式條件,進行分析統計,將其結果與《賦譜》 比對,相較於前兩本論文,透過量化統計的研究方式,更能具體呈顯蔣防律賦形 式特色。林景梅《裴度律賦研究》98,探究名相裴度律賦之作,裴度於貞元時期 91. 胡淑貞: 《白居易賦研究》 (臺中:逢甲大學中文所碩士論文,2003 年)。. 92. 黃佳鳳: 《白行簡律賦研究》(臺北:國立政治大學國文教學碩士在職專班碩士論文,2018 年)。. 93. 黃雅琴: 《王起律賦研究》 (臺中:逢甲大學中國文學研究所碩士論文,2006 年) 。. 94. 鄭艷:《李程律賦研究》(武漢:華中科技大學中國古代文學所碩士論文,2012 年)。. 95. 汪欣:《蔣防律賦之研究》 (武漢:華中科技大學中國古代文學所碩士論文,2013 年)。. 96. 江之陵: 《蔣防辭賦之研究》(臺北:中國文化大學中文所碩士論文,2014 年)。. 97. 方姵文《蔣防律賦研究》 (臺北:國立政治大學國文教學碩士在職專班碩士論文,2018 年)。 林景梅《裴度律賦研究》 (臺北:國立政治大學國文教學碩士在職專班碩士論文,2018 年)。. 98. 25. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(33) 舉進士又舉博學宏詞,開啟仕宦之途。論文將裴度十二篇律賦分為「治道」、「人 道」、「天道」三類探析寫作內容及賦家思想。而形式上,從押韻形式和段型句 式進行分析,研究指出裴度律賦用韻和句式大致趨近《賦譜》。律賦以晚唐三大 家—王棨、黃滔、徐寅為研究對象的學位論文則有:陳鈴美《王棨律賦研究》 99 從內容與形式兩方向分析,首先對王賦內容中體現的儒家和道家思想作出探討, 然後分題材逐節探討山水寫景賦、詠物賦、詠史賦、抒情寫意賦、以及其它雜類 賦篇。王棨律賦的形式分析,針對其賦的形式構成要素,從押韵、句法、結構、 典故、平仄諸段,分節舉例作詳盡探討。陳漢鄂《黃滔律賦研究》100及龐國雄《黃. 治 政 大 韻用字、形式結構、藝術技巧等,進行全面的研究。方靜瑛《徐寅律賦研究》 立. 滔律賦研究》101,兩者從黃滔生平、著述著手,針對其律賦作品的意趣主旨、題 102. 對徐寅律賦創作的內容特質、外在結構一探究竟,以明瞭徐寅律賦創作在賦史上. ‧ 國. 學. 的地位與重要性。. ‧. (二) 唐律賦分期研究. y. Nat. er. io. sit. 關注律賦時代分期之特色進行研究,其論文有:趙俊波《中晚唐賦研究》103 分析中唐律賦雅正形成的原因,以王起和元稹、 白居易為中唐代表作家,特別. al. n. v i n Ch 重視王起在律賦的重要性,以其風格為律賦正楷。晚唐律賦出現散體化的傾向, engchi U 風格也轉趨悲涼情調,以王棨、 黄滔和徐寅三人為代表作家,其詠史懷古之作 最具特色,分析閩地律賦創作興盛的原因。. 99. 陳鈴美: 《王棨律賦研究》 (臺中:逢甲大學中國文學研究所碩士論文,2005 年) 。. 100. 陳漢鄂: 《黃滔律賦研究》 (臺中:逢甲大學中國文學研究所碩士論文,2009 年) 。. 101. 龐國雄: 《黃滔律賦研究》 (桂林:廣西師範大學中國古代文學所碩士論文,2010 年)。. 102. 方靜瑛: 《徐寅律賦研究》 (臺北:中國文化大學中文所碩士論文,2012 年)。. 103. 趙俊波: 《中晚唐賦研究》 (成都:四川大學文學與新聞學院碩士論文,2004 年) 。 26. DOI:10.6814/NCCU202000006.
(34) (三) 唐律賦題材及特點研究 擇取律賦題材進行專題研究,其論文有:王賤琴《唐代典禮賦研究》104從歷 史角度對典禮賦尋根溯源並探討其興盛於唐代的原因。從共時角度闡釋各類典禮 賦及其思想內涵。鄭真先《唐代治道賦研究》105探討論治國之道為主要內容的律 賦,展現文學和政治間密切關係。于亞飛《唐代軍旅賦研究》106論述唐代軍旅賦 的創作情況,反映大國戰爭觀。或有聚焦律賦格律、用韻之特點進行研究,其論 文有:付靜《初盛唐律賦格律研究》107依據《全唐文》,結合《中國文學家大辭 典‧唐五代卷》所收錄的律賦作品,律賦作家八十六位,律賦一百四十四篇,韻. 政 治 大 渡期律賦的韻律特點,為漢語語音史的研究提供一些線索和資料。張凱《晚唐律 立. 段九百三十二個,以初、盛唐律賦正處在律賦的發展階段作為研究物件,考察過. ‧ 國. 學. 賦三大家用韻研究》108探究晚唐三大家用韻韻部分類。 (四) 唐律賦試賦與科舉. ‧ y. sit. 概述唐代的科舉制度及進士科的以詩賦取士的制度,分析試賦作品所反映的唐. io. er. 109. Nat. 以律賦試賦之作為研究範圍進行探討,其論文有:馬麗《唐代應試詩賦研究》. al. 代社會的思想,總結其評價及影響。呂海波《中唐試賦研究》110指出唐代重視試. n. v i n Ch 賦的原因,整理律賦的相關特徵;認為試賦制度對唐代賦體文學繁榮及文學批評 engchi U 的發展都起到了促進作用。. 104. 王賤琴: 《唐代典禮賦研究》(南昌:江西師範大學古代文學所碩士論文,2014 年)。. 105. 鄭真先: 《唐代治道賦研究》(桂林:廣西師範大學中國古典文獻學所碩士論文,2015 年)。. 106. 于亞飛: 《唐代軍旅賦研究》(桂林:廣西師範大學中國古代文學所碩士論文,2017 年)。. 107. 付靜:《初盛唐律賦格律研究》(濟南:山東師範大學漢語言文字學碩士論文,2010 年 5 月)。. 108. 張凱:《晚唐律賦三大家用韻研究》(濟南:山東師範大學漢語言文字學所碩士論文,2007 年)。. 109. 馬麗:《唐代應試詩賦研究》(西安:陝西師範大學中國古代文學所碩士論文,2009 年)。. 110. 呂海波: 《中唐試賦研究》 (呼和浩特:內蒙古師範大學古代文學碩士論文,2010 年)。 27. DOI:10.6814/NCCU202000006.
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