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103 01高三國文

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Academic year: 2021

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精誠中學

103 學年度上學期 高中部 三年級 第一次段考 國文科試卷

. 單選題(共 25 題,每題 2 分): 1. 下列「」中的注音,所表示的字形兩兩相同的是:(A)一「ㄕㄤ ˇ」貪歡/「ㄕㄤ ˇ」午 時分 (B)斗「ㄏㄨ ˊ」之祿 / 酒「ㄏㄨ ˊ」酒甕 (C)一「ㄘㄨ ˋ」人馬 / 一「ㄘㄨ ˋ」 可幾 (D)壓「ㄓㄞ ˋ」夫人 / 「ㄓㄞ ˋ」台高築。 2. 下列有關著名古典小說之開卷詩詞的配對,敘述正確的選項是: (A)姑妄言之姑聽之, 豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩─《搜神記》 (B)紛紛五代亂離 間,一旦雲開復見天。草木百年新語露,車書萬里舊江山─《水滸傳》 (C)滿紙荒唐 言,一把辛酸淚。都云作者痴,誰解其中味─《金瓶梅》 (D)功名富貴無憑據,費盡 心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝之何處─《三國演義》。 3. 勸學:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」下列何者意涵與之相近: (A) 源泉混混,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海 (B)知之者不如好之者;好之者不如樂 之者 (C)學而不思則罔,思而不學則殆 (D)有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉猶為 棄井。 4. 在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之一詞中,哪一句筆鋒陡轉,使內容由夢境跌入現實: (A)沙場秋點兵 (B)弓如霹靂弦驚 (C)了卻君王天下事 (D)可憐白髮生。 5. 王國維 人間詞話言「東坡之詞曠」,意指蘇軾往往能在詞中以曠達的情懷,從愁困中 自我解脫。在念奴嬌一詞中,哪一句最能表現其曠達的情懷: (A)故國神遊,多情應 笑我,早生華髮 (B)人生如夢,一樽酹江月 (C)江山如畫,一時多少豪傑 (D)大江東 去,浪淘盡,千古風流人物。 6. 下列各組「」內的詞語,意義相同的選項是: (A)贏得生前身後名,「可憐」白髮生 / 只得踱到瀟湘館瞧黛玉,一發瘦的「可憐」 (B)八百里「麾下」炙,五十絃翻塞外 聲 / 今「麾下」恃盛狀之氣,勿彊暴之虜,三軍之眾,莫不寒心 (C)簾外雨潺潺,春 意「闌珊」 / 蓦然回首,那人卻在燈火「闌珊」處 (D)「故國」神遊,多情應笑我, 早生華髮 / 登臨忘「故國」,誰識,京華倦容。 7. 在勸和論中,下列哪一選項是從地緣關係勸導台灣各族和睦相處: (A)無分土,無分 民,即子夏所言「四海皆兄弟」是也 (B)干戈之禍愈烈,村市半成邱墟 (C)「友」從 兩手,「朋」從兩肉,是朋友如一身左右手,即吾身之肉也 (D)今以異省、異府,若 分畛域,王法所在必誅。 8. 鴻門宴:「范增說項羽曰:『沛公居山東時,貪於財貨,好美姬。今入關,財物無所取, 婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也,急擊 勿失!』」依此段文字,推斷范增執意要殺劉邦的主要原因是: (A)劉邦貪財好色 (B) 劉邦儀表不凡,出身高貴 (C)劉邦懂得攏絡人心,氣象不凡 (D)劉邦劫財濟貧,有俠 義之心。 9. 下列敘述,何者正確: (A)古代行進速度由緩至急排列順序為:步→趨→走 (B)行禮程度 由重到輕為: 長揖→長跪→稽手 (C)年齡由幼至長的順序為: 齠齔→周晬→破瓜 (D)古 代乘車,主者居右,御者居中,陪乘者居左。 10. 老子 :「是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃, 功成而弗居。」文中的「不言之教」其境界近似下列何者: (A)君子不以言舉人,不 以人廢言 (B)亡國之臣不敢語政,敗軍之將不敢語勇 (C)教亦多術矣!予不屑之教誨也 者,是亦教誨之而已矣 (D)天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉。 11. 莊子 齊物論:「天下莫大於秋毫之末,而大山為小;莫壽於殤子,而彭祖為夭」此論 點可以與下列何者互相印證: (A)欲先民,必以身後之(B)信言不美,美言不信 (C)知 者不博,博者不知 (D)長短相形,高下相傾。 12. 與陳伯之書:「暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。見故國之旗鼓,感平生 於疇日。」上述文字在此封勸降書信的用意是: (A)象徵南朝國祚如同春草、鶯啼般 綿長 (B)喚起陳伯之的鄉愁 (C)預想陳伯之歸降後的歡欣雀躍 (D)借喻南朝朝廷的生 機勃勃。 13. 梁武帝天監 元年,陳伯之聽信謠言,舉兵反梁,兵敗後投奔北魏。在與陳伯之書一文 中,何者即是述及此一事件: (A)尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外 受流言,沉迷猖獗,以至於此 (B)況偽孽昏狡,自相夷戮,部落攜離,酋豪猜貳 (C) 昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤 (D)將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀 之小志,慕鴻鵠以高翔。 14. 下列有關荀子勸學文句與意旨的配對何者有誤: (A)「吾嘗跂而望矣,不如登高之博 見也」:說明君子善假於學 (B)「蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服」: 說明當慎所居遊 (C)「玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯」:說明為學貴專一 (D)「草 木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。」:說明君子慎其所學。 15. 禮記學記: 「人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。」下列何者可 作為「或失則多」的例證: (A)梧鼠五技而窮 (B)不積小流,無以成江海 (C)吾嘗跂 而望矣,不如登高之博見也 (D)西方有木焉,名曰射干,莖長四吋,生於高山之上, 而臨百仞之淵。 16. □□少時,學書不成,去;學劍又不成,項梁怒之。□□曰:「書足以記名信而已。 劍一人敵,不足學,學萬人敵。」請問□□為何人 (A)韓信 (B)項羽 (C)劉邦 (D)張 良。 17. 下列為司馬遷史記體例判別,何者有誤: (A)孔子─世家/ 陳勝─世家 (B)封禪─書 / 貨殖─列傳 (C)項羽─世家 / 劉邦─本紀 (D)呂后─本紀 / 張良─世家。 18. (甲)馬者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰白馬非馬。 (乙) 域民不以封疆之界,固國不以山谿之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者 寡助。 (丙)人主之患,在於信人,信人則制於人。人臣之於其君,非有骨肉之親也。 (丁)道可道,非常道;名可名,非常名。以上請依其文意,判斷為何家說法: (A)陰 陽家/儒家/名家/道家 (B)名家/法家/儒家/道家 (C)名家/儒家/法家/道家 (D)陰陽家/法 家/名家/道家。 19. 老子說:「道常無為而無不為。」主張一切作為應順應自然,下列文句,何者呼應道 家思想: (A)人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何 (B)固知一死生為虛誕,齊彭殤為 妄作 (C)安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中 (D)以能順木 之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其築欲密。 20. 「詞」,又名(甲),實由詩演化而來。宋人草堂詩餘分詞牌為小令、中調、長調;長

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調又名(乙)。清(丙)又以為「五十八字以內為小令,五十九至九十字為中調,九十一字 以上為長調。蘇軾念奴嬌赤壁懷古則屬(丁)。」填空的正確答案是,依序是: 甲 乙 丙 丁 (A) 詞餘 近、引 毛先舒 長調 (B) 詩餘 慢詞 毛先舒 慢詞 (C) 樂府 慢詞 李漁 中調 (D) 長短句 近、引 金聖嘆 小令 21. 駱英 有一首新詩「真正的勇氣來自溫柔/雌服不是軟弱/百谷王並不居高/守柔曰強/知 雄守雌/為天下谿/柔弱/下」這首詩所言之內容及思想最有可能是誰的學說: (A)老子 (B)孔子 (C)墨子 (D)莊子。 22. 李後主 相見歡「無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是 離愁。別是一番滋味在心頭。」下列敘述何者為非: (A)這首相見歡屬亡國之音 (B) 「剪不斷,理還亂」意近於「算空有并刀,難剪離愁千縷」 (C)「鎖清秋」,「鎖」 字說明了後主行動不自由 (D)「無言獨上西樓」和「卻道天涼好箇秋」同屬曠達胸襟 23. 荀子勸學 中,「榮辱之來,必象其德」下列何者最宜作為此二語之事例: (A)月暈而 風,礎潤而雨 (B)肉腐出蟲,魚枯生蠹 (C)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不 舍 (D)螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。 24. 水滸傳 的歇後語,下列何組有誤: (A)梁山的軍師─不打不相識 / 梁山兄弟─無用 (B)武松打虎─藝高人膽大/ 武大郎娶妻─凶多吉少 (C)林沖上梁山─官逼民反 / 林沖 看守草料店─英雄無用武之地 (D)孫二娘開的店─進不得 / 潘金蓮給武松敬酒─不懷 好意。 25. 下列各組有關朋友的成語,何組皆比喻友情深厚,為至交好友: (A)羊左之交/管鮑 之交 (B)忘年之契/君子之交 (C)首丘之情/爾汝之交 (D)勢利之交/莫逆之交。 二、多重選擇題(共十題,每題 3 分): 26.顏之推顏氏家訓慕賢:「是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也。」文中以「芝蘭 之室」比喻良好的環境。下列何者亦是強調環境的重要: (A)與惡人居,如入鮑魚之室, 久而不聞其臭,亦與之化矣 (B)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑 (C)木直中繩, 輮以為輪,其曲中規 (D)榮辱之來,必象其德 (E)一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求 其齊也,不可得矣。 27.下列詞語中,何者有景物依舊、人事已非之感: (A)了卻君王天下事,贏得生前身後 名,可憐白髮生 (B)簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒 (C)雕闌玉砌應猶在,只是 朱顏改 (D)大江東去,浪淘盡,千古風流人物 (E)江山如畫,一時多少豪傑。 28.下列有關勸和論之敘述,請選出正確者: (A)文末以感性的筆調收束,並且勾勒出 「數年以後,仍成樂土,豈不休哉」的願景 (B)為使百姓領會此文論述要義,所以行文明 白曉暢,口氣平易近人 (C)從反面論述分類對立的類型和弊害 (D)起筆立即提出「分類」 造成人心變異的論點 (E)在台灣移民社會不應分土、分民的立場上進行正面論述。 29.下列關於老子思想對後世的影響,請選出描述完全正確的選項: (A)西漢時,由於武 帝贊同董仲舒「獨尊儒術,霸黜百家」的建議,老子這本書遂從經部改列為子部 (B)戰國 以後,法家結合老子之學,形成所謂「黃老治術」,影響中國政治極為深遠 (C)由於老子 與唐代帝王同姓,因此唐代尊崇道教,是中國歷史上道教最昌明的時期 (D)東漢時,產生 中國本土宗教─道教,他們尊奉老子這本書為其表達教義的基本經典,並將道家創始人老 子神化,尊為太上老君 (E)魏晉玄學盛行時,老子之書成為魏晉時期士大夫談論玄理的重 心之一,對當時社會思潮與士人生活有極大影響。 30.在與陳伯之書一文中,下列文句的闡釋,敘述正確的選項是: (A)若遂不改,方思僕 言─若不改正,必會後悔 (B)白環西獻,楛矢東來---四方朝貢,紛至沓來 (C)屈法申恩, 吞舟是漏---嚴刑峻法,絕不寬貸 (D)聞鳴鏑而股顫,對穹廬以屈膝─侍奉異主,頗有尊 嚴 (E)繫頸蠻邸,懸首藁街---縛至京師,殺頭示眾。 31.示現法中的追述示現,是把過去的事跡說得彷彿還在眼前一樣。下列文句何者屬之: (A)暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。見故國之旗鼓,感平生於疇日,撫弦登 陴,豈不愴悢? (B)方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江, 橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉? (C)早晚下三巴,預將書報家。相迎不道遠,直 至長風沙 (D)遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅 (E) 一死原知萬事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。 32.老子的思想中,表達對道德.知識.慾望等的否定,下列何者為老子對於道德意義的否 定: (A)民多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起 (B)絕仁棄義,民復孝慈 (C)罪莫大 於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得 (D)五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口 爽;馳騁畋獵,令人發狂 (E)失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。 33 .下列為中國歷代重要史籍,請選出以編年體裁編撰的選項: (A)史記 (B)春秋 (C)臺 灣通史 (D)左傳 (E)資治通鑑。 34.下列敘述先秦名人,請選出正確描述之選項: (A)莫問靈均昔日遊,江籬春盡岸楓秋, 至今此事何人雪,月照楚山江水流---李白 (B)西子能令轉嫁吳,會稽知爾啄姑蘇。跡高塵 外功成處,一葉翩翩在五湖--范蠡 (C)巨細同一馬,物化無常歸。修鯤解長鱗,鵬起片雲 飛--莊子 (D)定六藝於杏壇,紹虞夏商周之統;藏諸經於魯壁,開關閩濂洛之傳--孟子 (E)理國無難似理兵,兵家法令貴遵行。行刑不避君王寵,一笑隨刀八陣成--孫子。 35.對於魏晉南北朝的文學敘述,請選出正確的選項: (A)魏晉南北朝的文學最有成就的 當屬詩歌,其中以五言古詩的發展最為突出 (B)五言古詩確立於東漢班固的詠史詩,七言 古詩則確立於曹丕的燕歌行,二者皆能反映現實生活,對後來詩歌有廣泛的影響 (C)魏晉 南北朝的賦擺脫漢賦鋪張堆砌的習性,以短小篇幅呈現,史上稱為駢賦或俳賦。著名的作 品有王粲的登樓賦,江淹的別賦 (D)文學批評由曹丕的典論論文開啟序幕,劉勰的文心雕 龍以駢文寫成,為中國最早的文學批評專書 (E)鍾榮的詩品是專評五言詩的著作。此時期 的普通文學批評或理論系統的建立,都對後代作者有深刻影響。 三、作文(20 分): 人生當中難免有低潮沉寂的時期,如何能走過柳暗,迎接花明,在生命中的點點滴滴, 也許是一本書的感動,一句話的啟示或是一位朋友的提醒,都是能讓自己自沉淪中脫身而

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出的轉捩點。請以「人生轉捩點」為題目,寫一篇首尾俱足、結構完整的文章,文長五百 字左右,務必要抄題目。

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