蘭陽博物館展示的策略與實踐

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(1)國立臺灣師範大學美術系碩士班美術教育與美術行政組. 碩士論文. 蘭陽博物館展示的策略與實踐 The Strategy and Practice of Exhibition of Lanyang Museum. 指導教授：陳瓊花教授. 研究生：李孟璇撰中華民國 101 年 8 月 i.

(2) 摘要世界博物館思潮的轉變下，地方博物館開始興起。在臺灣，蘭陽博物館被譽為「地方博物館」之旗手，其成功的博物館規劃已成典範、表現出超脫地方博物館的活力，也顯見其吸引力及後續的影響力。展示是博物館與觀眾溝通的重要管道，蘭陽博物館的展示在表現與推廣宜蘭地方文化特色上不遺餘力，因此成為了解宜蘭的窗口、並引發觀眾的探索興趣，造成觀眾廣大的迴響。本研究以蘭陽博物館為個案，探究其展示策略與實踐狀況。本研究藉由半結構式深度訪談與文件資料的整理，一方面了解蘭陽博物館展示規劃所使用的策略、探究策略制定的意義；一方面實施成人觀眾的訪談，深入了解觀眾接收展示策略的程度與想法。以之作為認識臺灣新時代博物館的基礎、理出有效的展示策略與實施方式、並提出可能產生的問題與解決的辦法，供未來展示規劃時參考。研究發現蘭陽博物館所使用的展示策略有：(一)自然的地理邏輯 (二)貼近人們生活、營造親切感 (三)多元詮釋 (四)提供開放性的反思機會 (五)使用實體展品，營造真實感、臨場感 (六)運用新科技 (七)藝術表現手法 (八)提供運用身體各種感覺體驗的機會 (九)具穿透性的空間設計 (十)創造多個視覺焦點。展示策略的實踐：(一)策略規劃包含全館，可惜並沒有完全落實 (二)展示策略的實踐狀況影響觀眾的接收程度。研究個案中，能有效增加訊息、增加探索興趣的展示策略為：(一)展示資訊具體化可促進觀眾學習 (二)穿透性的空間設計可提高觀眾的參觀權益 (三)創造多個視覺焦點可提高展示對觀眾的吸引力 (四)展示內容邀請社區居民參與，將可獲得地方力量支持，也可提高觀眾對展示的認同感。而蘭陽博物館展示規劃的待改進之處為：(一)減少傳統「以文字敘述為主」的展示說明 (二)展示詮釋需具有開放性，促進觀眾較深層之思考 (三)新科技的加入絕對能增強展示效果，但必須確保可行性與日後的維護計畫 (四)特色展品置於主動線上，將使參觀動線流暢。最後並以研究結果提出對博物館展示規劃、博物館推廣藝術教育、以及後續研究之建議。關鍵字：地方博物館、蘭陽博物館、展示策略、社會藝術教育 ii.

(3) Abstract Changes in the ideological trend of world museums, local museums began to emerge. Lanyang Museum in Taiwan, is known as the leader of the “local museum”, and its successful museum planning has become a model. This is beyond the vitality of the local museum, showing a significant attraction and subsequent influence. Exhibition is an important way of communication with the audience, the exhibition of Lanyang Museum has spared no effort in performance and promotion of the Ilan local cultural characteristics, and thus become a shortcut to understanding Ilan, and increase the audience's exploration interest. In this study, taking the Lanyang Museum as an example, explore its exhibition strategy and current practice. In this study, through the collation of the semi-structured depth interviews and literature, to understand the exhibition strategy and the meaning of strategic planning of Lanyang Museum. And through the implementation of the adult audience interviews, to understand the idea of the audience. By these ways to organize the exhibition strategies and implementation methods, and also proposed the possible problems and solutions. So it can be used as a reference of the future exhibition planning. From the results of the study, the exhibition strategy of Lanyang Museum are(1) Naturally geographical logic (2) Close to people's lives, and create intimacy (3) Diverse interpretations (4) Provides the opportunities of reflection and thinking (5) Use physical exhibits to create a realistic and immersive environment (6) Use the new technology (7) Means of artistic expression (8) More opportunity to use the body to feel the exhibits (9) Performance of penetrating space design (10) Create multiple visual focus. The results show that, the practice of the strategy: (a) strategic planning includes the whole museum, but unfortunately has not been fully implemented (a) practice of the exhibition strategy to influence the level of audience reception. In this case study, the effective exhibition strategies are: (a) Specific exhibition information can promote audience learning. (b) Penetrating space design can improve visitors' interests. (c) Create multiple visual focus will improve the attractiveness of exhibition. (d) Inviting community residents to participate the exhibition content, it will increase the exhibition's sense of identity for audience. To be improved: (a) Reduce the text-based exhibition notes. (b) Open interpretation to promote deeper thinking of audience. (c) The new technology must ensure the feasibility and future maintenance plan. (d) The distinctive exhibition placed in the main line of action, it will make the visit movement smooth. Finally, according to the findings of this thesis, proposed museum exhibition planning, museum promotion of arts education, and future research recommendations. Keywords: local museum, Lanyang Museum, exhibition strategy, social arts education iii.

(4) 目次. 第壹章緒論第一節研究背景與動機……………………………………………………………..………………….1 第二節研究目的與問題…………………………………………………………………………..…….5 第三節研究範圍與限制……………………………………………………………………..………….6 第四節名詞闡釋與界定……………………………………………………………………..………….8 第貳章文獻探討第一節博物館與社會藝術教育……………………………………………………………………11 第二節博物館的當代性……………………………………………………………………………….20 第三節國內外博物館展示相關研究……………………………………………………………31 第參章研究設計第一節研究架構與流程……………………………………………………………………………….66 第二節研究方法的運用……………………………………………………………………………….71 第三節研究個案的介紹……………………………………………………………………………….77 第四節訪談對象的選擇……………………………………………………………………………….90 第五節資料分析與整理……………………………………………………………………………….95 第肆章分析與討論第一節蘭陽博物館展示的目標與對象………………………………………………………101 第二節蘭陽博物館展示策略之分析………………………………………………………….105 第三節蘭陽博物館展示的未來方向………………………………………………………….164 第伍章結論與建議第一節結論…………………………………………………………………………………………………175 第二節建議…………………………………………………………………………………………………186 參考文獻………………………………………………………………………………………………………………191 iv.

(5) 表次. 表 2-1：博物館功能演進及其內容…………………………………………………………………………13 表 2-2：社會藝術教育之意義與內涵……………………………………………………………………16 表 2-3：傳統博物館學與新博物館學之比較…………………………………………………………27 表 2-4：展示四要件………………………………………………………………………………………………33 表 2-5：展示設計元素……………………………………………………………………………………………34 表 2-6：展示設計表現方式……………………………………………………………………………………35 表 2-7：展示資訊表現方法……………………………………………………………………………………38 表 2-8：展示作業流程…………………………………..………………………………………………………42 表 2-9：展示規劃考量因素…………………………………………………………………………………..45 表 2-10：展示評量面向…………………………………………………………………………………………51 表 2-11：展品與媒體準則………………………………………………………………………………………54 表 2-12：溝通媒體準則…………………………………………………………………………………………55 表 2-13：文字資訊準則…………………………………………………………………………………………56 表 2-14：文字的意義和結構…………………………………………………………………………………57 表 2-15：觀眾權益準則…………………………………………………………………………………………58 表 2-16：參觀動線準則…………………………………………………………………………………………59 表 2-17：臺灣碩博士論文之展示相關研究……………………………………………………………61 表 2-18：與本研究主題直接相關之研究……………………………………………..……………62 表 3-1：研究目的、問題與資料蒐集方式之結構關係…………………………………………76 表 3-2：蘭陽博物館常設展展示內容架構………………………………………………………………82 表 3-3：「觀眾研究」受訪者基本資料彙整表…………………………………………………………94 表 3-4：訪談資料編號表…………………………………………………………………………………………97 表 3-5：以「觀眾研究-展示策略二」文本為「資料編碼歷程」示例………………………99 v.

(6) 表 4-1：展示策略一實踐狀況…………………………………………...…………………………………106 表 4-2：展示策略二實踐狀況…………………………………………...…………………………………109 表 4-3：展示策略三實踐狀況…………………………………………...…………………………………115 表 4-4：展示策略四實踐狀況…………………………………………...…………………………………121 表 4-5：展示策略五實踐狀況…………………………………………...…………………………………125 表 4-6：展示策略六實踐狀況…………………………………………...…………………………………132 表 4-7：展示策略七實踐狀況…………………………………………...…………………………………137 表 4-8：展示策略八實踐狀況…………………………………………...…………………………………145 表 4-9：展示策略九實踐狀況…………………………………………...…………………………………150 表 4-10：展示策略十實踐狀況…………………………………………...………………………………154. vi.

(7) 圖次圖 3-1：研究架構圖…………………………………………...………………………………………….………67 圖 3-2：研究流程圖…………………………………………...………………………………………….………68 圖 4-1：蘭陽博物館全館之展示策略實踐平面圖………………………………………...……157 圖 4-2：序展廳之展示策略實踐平面圖…………………………………………...…………………158 圖 4-3：山之層展示策略實踐平面圖………………………………………...………………...……159 圖 4-4：平原層之展示策略實踐平面圖……………………………………..………………...……160 圖 4-5：海之層展示策略實踐平面圖………………………………………..…………………..……161 圖 4-6：時光廊展示策略實踐平面圖………………………………………..………………...…..…162 圖 4-7：兒童探索區展示策略實踐平面圖………………………………………..…………………163. vii.

(8) 附錄附錄一：參與研究同意函………………………………………..……………….……..……..……………197 附錄二：第一階段「任展示教育要職者」正式訪談大綱….……..……….……...…….198 附錄三：專家效度檢核表….……..…….….……..……….……..…….….……..……….…..…..…….199 附錄四：觀眾研究正式訪談大綱….……..…….….……………………………………………..…….204. viii.

(9) 第壹章緒論本章旨在論述本研究的背景，以及根據背景所擬定的研究目的，並界定研究的範圍與相關的用詞概念。全章共分為四節，依序為「研究背景與動機」、「研究目的與問題」、「研究範圍與限制」、「名詞解釋與界定」，以下分別說明。. 第一節研究背景與研究動機. 一、. 博物館思潮的轉變與地方博物館的興起. 博物館的意涵從「博物館」這個詞開始出現至今，經歷了幾個時期的轉變：一開始是少數人奇珍異寶之收藏室，至十八、十九世紀時成為「大眾化」之文化場所，而到二十世紀轉為以人為主、強調在地文化、社區參與等概念之博物館。由私人到大眾，進而強調在地特色，這樣的博物館概念轉變過程是隨著社會思潮與政策的變動而轉變的。. 這樣的轉變結果也在臺灣的博物館發展中呈現。尤其是 1987 年政治解嚴之後，帶動在地文化的意識抬頭，博物館在此時期被視為具有形塑地方認同、族群自主性重建等功能之文化機制。在 2001 年之後，「市場化」、「民營化」等議題逐漸成為相關政策之影響因素，加上政府財政之緊縮，使得各博物館均受到衝擊而產生了經營管理方式與理念之質變。. 現在的臺灣正處強調在地文化觀念，與博物館財政日益自主之交界，地方博物館之經營，需要更多的策略與資金才有辦法維繫往後的營運，讓博物 1.

(10) 館的效益能夠持續發揮。近年來臺灣地區博物館數量日漸增加及以觀眾為導向的發展趨勢，博物館在面對競爭環境時所應具備的經營方式已和過往大不相同，博物館的運作必須不斷改進以回應外部環境變化，策略的擬定與實踐對博物館而言亦成為不可忽視的重要課題。. 二、. 展示為博物館直接面對觀眾的重要關鍵. 博物館作為社會藝術教育的場域，有著相當顯著的影響力，近年來各大博物館之參觀人次統計，亦顯示出大量且顯著成長的數字。一般觀眾了解博物館最主要的管道在於參觀展示內容，展示為博物館直接面對觀眾的重要關鍵，也是觀眾在博物館中印象最強烈之處，因此展示絕對是觀眾評斷博物館的重要依據。. 在近幾十年博物館蓬勃發展的臺灣，當代的臺灣博物館展示顯現出一些現象，包括超級特展興盛；展示之殖民性格強烈，包含了長期以來西方的意識，連帶的也影響了臺灣一般民眾對於西方之藝術知識的了解甚於臺灣本土藝術之認識；也受到了國外博物館理論的影響，像是本研究中之個案「蘭陽博物館」，就是「地方博物館」理念在臺灣實踐的最佳例子；當然也包括了新、舊博物學的交替與省思，對博物館研究造成了重大的影響；臺灣的博物館發展，也直接受到政策的影響，從中我們不能忽視博物館企業化與民營化之趨勢等。當今媒體充斥、各式休閒設施多樣、營運所需之自籌經費日益增加的時空裡，博物館作為一個社會教育之機構，面對各式越趨嚴苛的挑戰，更應該對於博物館展示部分提出檢討與改進之作為，不僅維護博物館的專業研究地位，也為一般大眾的參觀經驗把關，並持續地給予觀眾有效、有興趣的觀念傳達，面對當代博物館展示主題多元、展覽頻繁、表現手法多元，臺. 2.

(11) 灣的博物館展示必須與時俱進、找出特色、引發大眾主動學習之意願，將博物館的展示效益發揮更大的能量。. 三、. 「蘭陽博物館」展現出超脫縣級博物館的活力與影響力. 「蘭陽博物館」為台灣地區最新開館的縣級公立博物館，建築有其特殊性及代表性，2010 年 12 月，蘭陽博物館為第十屆公共工程金質獎得主、隔年獲頒「2011 年國際宜居城市」人造環境類金獎等，因其特殊的建築及地理位置，一開幕就造成話題。2010 年 5 月開始試營運，2011 年 2 月遊客破百萬，2011 年 11 月入館參觀遊客更已突破兩百萬。. 「蘭陽博物館」雖屬於地方型博物館，卻做出國家級博物館的水準，也展現出超脫的活力，被國內學者稱之為「地方博物館」、「生態博物館」之旗手，經過了十八年的醞釀、規劃，剛啟用兩年多，此時正是檢視博物館新展示策略成效與改進之處的最佳時機。. 「蘭陽博物館」以宜蘭縣自然及文化資產的發散中心自居，觸發觀眾的文化認同與探索蘭陽大地之意願，從籌設階段到開館營運，其發展過程對於宜蘭地方有著強烈且巨大的影響，對於一個資源有限的縣級博物館來說，其能量已經超越了大部分的國立博物館。總是爆滿的參觀民眾、特地前往攝影之遊客、回館參觀兩至三次以上的觀眾人數與大家熱烈討論的程度，「蘭陽博物館」展現出它強烈的吸引力，後續的影響力也令人期待。. 3.

(12) 四、. 臺灣碩博士論文有關蘭陽博物館展示規劃的策略與實踐之研究尚缺. 博物館展示自二十世紀以來逐漸趨向於多元方式的呈現，不僅關心觀眾的參觀體驗，也運用各種視聽媒體加強展示效果，超脫以往靜態陳列模式成為聲光俱全的嶄新面貌。然而國內碩博士論文對博物館展示策略的應用與探討則仍多侷限於自然科學與歷史等主題博物館的研究。而且相關研究多以單方面展示溝通探討為主，例如策展團隊或觀眾研究，但博物館展示溝通必須是雙方面的詮釋與交流，才能產生合宜的當代博物館展示策略，提供更完整的展示詮釋。. 「蘭陽博物館」因其開館才兩年，不管在展示策略或觀眾研究方面，臺灣碩博士論文至今尚欠缺，因而引發研究者想朝此領域探索之動機。本研究借鏡「蘭陽博物館」展示策略之研究、新媒材使用之經驗，帶給台灣博物館展示更有效的推廣策略。另外臺灣在強調本土特色、世界接軌的發展點上，蘭陽博物館經過十幾年的醞釀、籌備階段即有地方人士參與展覽策略和展示內容之意見，並影響蘭陽博物館之後的發展，使其成為一座「地方博物館」，強調地方特色及與民眾互動，蘭陽博物館的展示是經過長時間的研究與詳盡規劃的，其所代表宜蘭地方意義和參考價值不在話下，充分展現出地方文化特色與觀眾的吸引力。在特展興盛的當代台灣，借鏡「蘭陽博物館」的展示規劃經驗，了解參觀民眾對展示策略的吸收程度，並藉由在地化的展示，提升觀者認同，消弭展示給人的隔閡感，參觀展覽期間，能夠加強對展示內容之感受，體認到展示內容和我們息息相關，並藉由此出發點引發觀者想深入瞭解之想法，進而主動地探索展示所指之領域，這絕對是值得深究的議題。. 4.

(13) 第二節研究目的與研究問題. 本研究旨在探討蘭陽博物館展示規劃的策略與實踐。綜合上節所述的研究背景，包含：一、博物館思潮的轉變與地方博物館的興起；二、展示為博物館直接面對觀眾的重要關鍵；三、「蘭陽博物館」展現出超脫縣級博物館的活力與影響力；四、臺灣碩博士論文有關蘭陽博物館展示規劃的策略與實踐之研究尚缺，據以擬定本論文的研究目的與問題如下。. 一、. 研究目的. (一). 釐清蘭陽博物館展示策略的規劃。. (二). 探討蘭陽博物館所發展之展示策略的實踐。. (三). 提出蘭陽博物館展示策略的改革之道。. 二、. (一). 研究問題. 蘭陽博物館的展示目標及展示策略為何？制定這些目標與策略背後的意義何在？. (二). 蘭陽博物館所制定的展示策略的實踐狀況如何？觀眾對蘭陽博物館展示策略的接收程度與看法為何？. (三). 蘭陽博物館展示規劃的有效策略及待改進之處為何？. 5.

(14) 第三節研究範圍與限制. 本論文的研究範圍與限制，茲分述如下：. 一、. 研究範圍. 本研究個案為宜蘭縣立「蘭陽博物館」開館後所呈現之全館展示現況，研究者的觀察時間為 2012 年 2 月 10 日至 2012 年 5 月 20 日。研究對象分為兩類，第一類為任「蘭陽博物館展示教育」要職者、第二類為參觀「蘭陽博物館」全館展示的非宜蘭縣民之成人觀眾，相關訪談資料的研究分析。以及相關文件的分析，如《蘭陽博物》中刊出之三篇有關展示策略之文章，分別為〈蘭陽博物館展示規劃設計〉、〈蘭陽博物館展示策略和內容(上)〉、〈蘭陽博物館展示策略和內容(下)〉。. 二、. 研究限制. 本研究的資料蒐集方法主要為半結構性的深度訪談，因此訪談對象的選擇非常重要，研究者所選擇的研究對象為依據文獻資料、擔任工作要務者及符合本研究的觀眾研究選擇依據之標準決定訪談對象，但研究者在沒有相關人脈資源狀況下，研究之深度與廣度未必全然能達到期望，且每位受訪者之意見都是主觀的，或許無法代表整體大眾之想法。展示策略的實踐況狀可能會在研究者的觀察時段中，因為維修或其他不可抗拒之因素而受影響。另外，訪談過程中也會因訪談者的發問技巧、受訪者之教育程度與受訪者之身心狀態、對訪談問題的理解程度等變項，使訪談結果產生變化。 6.

(15) 但研究者在能力可及之範圍內，追求個別受訪者之「深度」談話、觀察、與分析；也力求資料蒐集之「廣度」，希望能夠提供本研究客觀、有效的研究論點。. 7.

(16) 第四節名詞解釋與界定. 本節內容針對「地方博物館」、「展示策略」、「社會藝術教育」等概念，闡釋並界定其在本研究中的意涵。. 一、. 地方博物館. 羅欣怡 (1997)指出地方博物館(local museum)與社區博物館(community museum)、鄰區博物館(neighborhood museum)、街道博物館(street museum)、生態博物館(ecomuseum)等詞的意義相近，不論其英譯為何，此類博物館之共同特色為： (一). 利用地方資源(人力、財(才)力、物力…)。. (二). 受地方支持，並對當地居民有生活上或經濟上等方面之幫助。. (三). 以服務社區居民與保存社區文化資產為主要之目的。. (四). 以建立社區居民共同情感、社區意識與自治能力為終極目標。. 本研究中之個案「蘭陽博物館」，以其屬於地方博物館(local museum)、生態博物館(ecomuseum)所著稱，將宜蘭全縣視為一座博物館，用博物館的概念綜合思考全縣自然與文化資產的保存、維護、展示教育與觀光功能，然後將自然、文化資產統合在現代的環境當中，整體的呈現出來。蘭陽博物館從 1994 年整體規劃至今，歷經了十八年的光景，籌建之規劃與實踐過程，被國內博物館學者張譽騰稱為臺灣博物館界「地方時代」運動之旗手、「生態博物館」之代表，由此可見蘭陽博物館的重要性，因此也成為本研究之探討個案。 8.

(17) 二、. 展示策略. 展示策略係指將展示資訊安排在展示媒體上，並使展示媒體對參觀者產生如展示資訊般意義的方法，其範圍包括：展示資訊面向，如：範圍深廣、主題故事組織、資訊本質、內容架構；和展示媒體面向，如：展示外觀、比例尺度、空間配置、表演方式。也就是說，展示策略是採取某種方法使展示資訊透過展示媒體傳輸，期使參觀者能從展示這個媒介中獲取博物館想傳達的展示資訊，或使參觀者願意主動參與展示活動 (楊蕙如，2003)。. 博物館透過策略性設計，將展示資訊與觀眾認知間的距離拉近，使觀眾願意主動的去參與展示活動。一般來說，博物館展示策略的任務大致有二，一是展示效果的發揮，二是教育效果的達成 (陸定邦，1997)。. 本研究所指的展示策略為「蘭陽博物館」全館(包含三大部分：常設展、特展及兒童探索區)，以「常設展」為主，採取某種方法使展示資訊透過展示媒體傳輸、呈現在展示空間中，期使參觀者能從展示媒介中獲取博物館想傳達的展示資訊、或使參觀者願意主動參與展示活動而規劃的展示策略與其實踐狀況。. 三、. 社會藝術教育. 李建興(1990)提到「社會藝術教育」係指引導學習者表現與鑑賞蘊含美感或創意特質的活動或活動產物的一種概念、過程、計畫、研究領域或制度，黃美賢(2003)認為是具有價值性、認知性與自發性的學習。. 9.

(18) 社會藝術教育發生的場域有很多，本研究專指發生於博物館內的社會藝術教育，然而博物館內所涉及之教育活動，不同於學校教育的正規學習，博物館是透過開放空間的展示情境，以物件作為知識的載體，允許觀眾依據個人經驗及喜好自行決定學習的方式 (劉婉珍，2002)。這種非正式的社會學習，隱喻著相當程度的自由選擇。因此所謂的「教育」，在此場域中不具備制式的規範，但因其結構完整、資訊豐富、具吸引力，也直接地影響著一般大眾的藝術觀念及探索興趣。. 10.

(19) 第貳章文獻探討本章根據研究目與問題，蒐集並整理相關之文獻資料，供研究設計與探討所使用。全章共分為三節，依序為「博物館與社會藝術教育」、「博物館的當代性」、「國內外博物館展示策略相關研究」，以下將分別說明之。. 第一節博物館與社會藝術教育. 一、. (一). 博物館的演變. 博物館定義的演變. 博物館的發展歷史，已經超過兩百多年，在這其間，博物館的定義與功能被廣泛地討論，國際博物館學會(The International Council of Museum，簡稱 ICOM)就對博物館的定義有多次的修改，我們發現在 1970 年代以前博物館界定範圍之重點在於：1.對公眾開放的機構；2. 具有蒐藏、保存、展示與教育之功能；3.動物園、植物園、圖書館與檔案室亦包含在內；4.史蹟、遺址及自然景觀區在後期亦被包含入內。從此定義之改變可得知，博物館該時期之重點包含上述前三項，接近 1970 年代時才衍生第四項，由此可見自 70 年代以來博物館定義之範疇已逐漸擴大。而 ICOM 自 1946 年成立以來，歷年來依據全球博物館群體大環境思潮的轉變，而不斷修正所謂「博物館」的定義，在 2007 年的一項國際性會議中1，揭示目前對於博物館之最新定義為： 1. The 21st General Conference in Vienna, Austria, in 2007 11. http://icom.museum/definition.html.

(20) 「博物館是非營利之永久性組織，它是為了服務社會、促進社會發展、為大眾開放，並致力於蒐集、保存、研究、溝通傳播與展示人類及其環境之有形及無形文化資產，以達到教育、研究與娛樂之目的。 Museum is a non-profit, permanent institution in the service of society and its development, open to the public, which acquires, conserves, researches, communicates and exhibits the tangible and intangible heritage of humanity and its environment For the purposes of education， study and enjoyment.. (二). 博物館功能及演變. 博物館的功能因運時代演進，不同的文化需求而產生的，也可能因為各個時代、地域或族群的不同而產生差異。從十七世紀博物館設立之初至今，功能越趨擴張，由一開始單純的蒐集、保存、研究、展示到二十世紀發展為蒐集、保存、研究、展示、教育、傳播、資訊、休憩等(如表 2-1)。. 12.

(21) 表 2-1 博物館功能演進及其內容時代十七世紀. 二十世紀. 博物館功能之內容說明. 功能蒐集. 蒐集. 透過田野採集、購買、捐贈、仿製的方式獲得。. 保存. 保存. 力求保持原樣，並永久保存。. 研究. 研究. 學術性：透過觀察、比較、實驗、考證，求得正確解答與知識。實用性：透過對藏品研究，提供展示主題、教育方式與保存維護；透過觀眾研究，達到廣泛吸引觀眾、教育與生活之目的。. 展示. 展示. 透過精確且活潑生動的圖文、聲音解說呈現，以便於溝通觀念、傳遞訊息。. 教育. 透過展示、解說、影帶欣賞、刊物書籍、研習活動、表演、專題演講、研討會等傳達教育的內容與目的。. 傳播. 透過書面資訊、電腦網路，提供民眾所需之資訊或數位化典藏品閱讀。. 資訊. 透過出版品發行、交換，散播館訓，啟迪民眾知識；透過典藏品國內外巡展，運用媒體，使知識與藝術文物之美廣為流傳。 (續下頁) 13.

(22) 時代十七世紀. 二十世紀. 博物館功能之內容說明. 功能. 遊憩. 將博物館藏品、活動、建築物及四周人文氣息環境相聯結，建構成地標景點，以促進觀光事業，堤升經濟發展。. 資料來源：修改自梁筱梅 (2008)。博物館推動社會藝術教育之研究：以國立歷史博物館為例 (未出版之碩士論文) (頁 28)，國立臺灣師範大學，臺北市。. 由以上整理表格可清楚得知，博物館的功能隨著時代的演變，也變得更加多元，不僅有著傳統的蒐藏、保存、研究展示功能，也因其為一個能夠提供豐富知識的場所，透過不斷進步的展示手法，使觀眾能夠更加親近，也使得博物館能夠有更多的條件，在民眾選擇活動去處時，能由其他休閒場所中脫穎而出。當代的博物館被賦予的是更多的功能，不僅要能夠提供豐富而有用的資訊，也必須使資訊由專業的手法展現，讓觀眾不僅能夠從博物館中得到充實滿足的感覺，在博物館的參觀經驗中，也是愉快且富有意義的。顯而易見的是，因為人們對博物館的期望，往後博物館的發展，其功能與提供的服務肯定還會繼續擴充，也因此使得它必須不斷成長與改進，以提高各項功能的品質。. (三). 地方博物館成為當代博物館之主流. 從博物館「致力於蒐集、保存、研究、溝通傳播與展示人類及其環境之有形及無形文化資產」的定義中可以發現博物館的趨勢不僅從物到人，也從注重珍奇異寶到關懷地方、致力於各種方式以呈現文化的多元性。博物館從一開始的「西方文明遺產之保存庫」到科學、歷史與藝術 14.

(23) 的「博物館運動」新貌，然後最近「地方博物館成為博物館的主流」，這個趨勢不只在世界的博物館現象中可以發現，臺灣近年來地方博物館的陸續開館及所造成的迴響，也可以驗證此一潮流。. 要探討地方博物館的現象，就必須先從定義著手。地方博物館的定義與行政劃分的空間有密切關係，就如我們常常提到的「國家」級的、「自治都市」(院轄市)及的、及「地方縣市」及的博物館，都與這三個行政轄區的政府息息相關，因為這些行政劃分的政府就是博物館的主管單位。而「地區」則是地理的分區，是因為它與地理的地形、自然的生態、與人文社會的生活空間有關，不是人為劃分出來的範圍。因此 ICOM 認為這種範疇與定義才是最可以用在博物館領域的「地區」之定義。. 地方博物館在本質上，它追求的不是帝國主義或其他權力下蒐集的世界真品，而是找出這(地理或人文)社區範圍內的居民在過去、現在生活的表現與未來的發展方向；它的目的不一定是要建立知識界不朽的真理或大理論，而是這個地方居民與自然、人文互動的原因、過程、與成果，我們稱之為在地知識 (徐純，2008)。. 也就是說，成為當代博物館主流的地方博物館，其任務仍為蒐藏品的保存、詮釋、與呈現為主，目的也仍是教育公眾為中心，但是運作的主體與客體內容已經不是以珍奇異物物件來取得關者價值觀的認同，而是對自己居住地區所擁有的、不同於他人的原因、發生、與成果呈現出來，這個客體可以是具體的物件，也可以是一樣曾經有過的概念或事件。不論呈現的方式為何，現在我們仍依著過去博物館機構所建立起來的具體模式和運作方式，用全新的觀點，維護與珍視我們稱之為的在地知. 15.

(24) 識。. 二、. 社區本位之社會藝術教育. 臺灣《藝術教育法施行細則》將藝術教育之實施分為三大類：分別為學校專業藝術教育、學校一般藝術教育、社會藝術教育。其中，研究者依據林勝義(1993)、教育部(1997)、黃順富(2000)、黃美賢(2003)等，對於社會藝術教育之目標、定義、內涵、特徵、實施機構及實施方式做出整理，發現社會藝術教育的實施範圍具廣泛性，可說是協助全民學習的一種教育制度，不僅推廣基本之藝術知識，也希望增進休養、達成社會康樂和諧之目標。如下表 2-2 所示：. 表 2-2 社會藝術教育之意義與內涵項目. 說明. 目標. 社會藝術教育以推廣全民藝術教育活動，增進國民藝術修養，涵詠樂觀、進取之人生觀，達成社會康樂和諧為目標。. 定義. 針對學校正式教育之外的全體國民所提供之各種藝術教育活動，例如：引導表現與鑑賞蘊含美感、創意特質的活動或作品使其產生概念，在此過程、活動、計畫、制度或學術領域中，具有價值性、認知性與自發性的學習。. 內涵. 歐美國家所稱之「成人藝術教育」(adult art education)、「社區藝術教育」(community art education)、「大眾藝術教育」(public art education)較為類似。 16. (續下頁).

(25) 項目. 說明. 特徵. (一)是一種提供社會大眾美感、觀念表現或建廠的學習活動計畫；(二)是規劃進行與評估全民的美感、觀念表現或鑑賞的學習活動的過程；(三)是社區發展的行動方案；(四)是一種研究領域；(五)是一種協助全民學習的一種教育制度。. 實施機構. 社會機構、其他有關文教機構及社會團體實施之：如(一) 大專院校辦理之藝術推廣教育；(二)社教館、文化中心辦理之藝術推廣教育；(三)美術館、藝術教育館、音樂廳、戲劇院及辦理之藝術推廣教育；(四)博物館及辦理之藝術推廣教育. 實施方式. 實施方式上具有多樣性，在學習的途徑上除正規與非正規的形式外，非正式的學習方式也是非常重要的一環。其中非正式的教育係指個體在日常生活經驗或環境資源所獲得的態度、價值、技巧和知識的改變。非正式的社會藝術教育是無組織的、無意的、偶然的，沒有預先確定目標的學習活動，例如：從生活環境中學習、收聽廣播、收看電視、閱讀書報、欣賞表演節目、參觀展覽等。. 資料來源：修改自林勝義 1993；教育部，1997；黃順富，2000；黃美賢，2003. 社區本位之社會藝術教育是特別強調與地方關係的藝術教育，因此被視為社區教育與藝術教育的結晶，可追溯至 1970 年 McFee 所倡導的「社區本位的藝術教育」(community-based art education)及 Blandy & Hoffman (1993)提出「地方藝術教育」(art education of place)的觀點，這些理論淵源提供藝術教育與社區結合的新取向-社區本位藝術教育 (黃美賢，2003)。 17.

(26) 隨著時間的推移，往後不同思潮影響之下的社區本位藝術教育呈現出不同的特色，歷年來眾多學者的意見整理如下：在目的方面，McFee & Degge (1977)強調社區本位藝術教育的主要目的在加強學生對社區的參與能力，教師和學生均應了解視覺品質與社會政治經濟的關係，及其在社區決策過程中所扮演的角色。Blandy & Hoffman (1993)指出社區藝術教育應具有四項特質： (一)課程以參與方式為基礎；(二)促進跨文化理解；(三)涵蓋地區性或鄕土性知識和傳統；(四)鼓勵一種歸屬地方社區的情感和關懷世界的胸襟。楊淑芳 (1999)則認為社區藝術教育的特色包括(一)以某一個地理區域為實施範圍； (二)其目的在建立、保存或發揚地方的文化特色；(三)可凝聚地方共識，以產生認同感；(四)改善地方居民生活品質；(五)促進地方各族群和諧共處，養成相互尊重之精神。Daveport (2001)認為社區本位藝術教育乃是將學生之文化與地區環境脈絡引入藝術教育中。. 從此之後，社區成為提供藝術教育豐富資源的場域，藝術教育的推廣也使社區居民和這塊生長土地的情感更加緊密、延續。. 三、. 地方博物館展示對於社會藝術教育的意義. 總結來說，地方博物館對於社區本位之社會藝術教育的推動是有其重大意義的，重點在於社區關懷、保存與發揚。蘭陽博物館的建館目的包括，(一) 增進居民對宜蘭文化的認同與自治；(二) 促進遊客對宜蘭文化的了解，並引發觀眾對深入探索宜蘭風土民情的興趣。可見蘭陽博物館作為一個地方博物館，籌建與展示工作和宜蘭的文化是密切相關的。這與社區本位藝術教育的意義不謀而合，和社區參與、社區資源、社區關懷及傳統文化及鄕土保存密. 18.

(27) 切相關，而其目的在於促進人們對社區的參與及認同、並藉此強化與社區間的關係，因此社會藝術教育與地方博物館兩者的緊密關係可說是相輔相成的。. 19.

(28) 第二節博物館的當代性. 一、. (一). 國內外相關理論及案例探討. 博物館的觀光現象與娛樂功能. 黃旭(1995)根據 1983 到 1984 年間的統計數字，百分之七十的海外觀光客來到英國會去參觀博物館，遠高於去戲院看戲的百分之四十，更高於去電影院的百分之二十。而同樣的，倫敦的博物館中，有多達百分之四十四的參觀者是觀光客。由此可知觀光行為和博物館之間的密切關聯。博物館這種無所不在的極致表現，則使得英國整個國家都變得像一個大博物館。除了大英博物館、自然史博物館這樣的大型博物館，隨著地方性觀光的開展，地方博物館也應運而生，這種國境博物館化的現象，必須放在觀光國際化後的影響來討論. 1970 年代末以降，英國社會因為快速朝向「去工業化」的階段發展，在傳統產業式微之後，很多地方政府開始意識到觀光業是一個可以創造就業機會、發展地方經濟的新契機，開始對其投注大量的心血和精神，而博物館的設立，則是觀光資源濃縮精華的一種重要呈現方式。但也因為 1980 年代之後全球觀光化的影響，各國都積極地建立不同於他國、他地的特殊景觀 (Urry，1990)，所謂的「專門化」、「主題化」的觀光據點，因此，在市場上削弱了英國的競爭能力。而這對於英國國內經濟已走下坡的英國自然是一項警訊。. 20.

(29) 為了要重新吸引觀光客的目光，英國也和其他許多國家依樣，採取了凸顯區域特色、地方風格的策略，此時的博物館，不同於過去博物館是一個提供知識權威的場所，現在的博物館也已經轉化為一種提供歡愉的基地，尤其是當他成為觀光客往訪對象的時候。. 對現代人而言，觀光對象的選擇必須透過媒體、商業廣告、旅遊指南等管道來獲得資訊，這些媒介所塑造的事物典型和夢幻色彩也進一步的影響了觀光的行為。黃旭(1995)以實際的經驗來分析事物所以成為觀光對象的博物館展示特質，可分為下列幾種： 1. 具有獨一無二性質的。 2. 有特殊典型風格的。 3. 看似平淡無奇，但加以註界後便能突出其意義的。 4. 不同文化、不同社會制度、或不同時期下的日常生活也可以吸引觀光客的興趣。 5. 將原本熟悉的東西再以另一種觀看的角度去呈現，讓觀眾發現他日常生活中可能視而不見的。. 以上的博物館展示特質已經越來越常見於當代博物館中，當現代的觀眾越來越注重博物館的觀光、娛樂性質，博物館觀眾的文化特徵也如當代觀光客一般，漢寶德 (1988)曾說：現代的傳播技術，把世界縮小於方寸之間，知識因而爆炸，大部分民眾不但失掉了好奇心，而且失去了對知識性欣賞的興趣。他們大部分都是物質主義者，喜歡享受閒暇，懶得動腦筋；重經驗，輕思辨。這是與大眾文化盛行同一步調的，博物館的觀光現象與娛樂功能，也因為當代觀眾的文化特徵而更加被強調。. 21.

(30) (二). 博物館的企業化與民營化. 因面向全球化的潮流，博物館營運的運作方式，在如此競爭的大環境下，思考採取更有效率的策略以提高博物館的功能性，已經是一個必須急迫改變的趨勢。而造成此一現象的原因除了組織與編制的不定性外，政府為推動組織塑身，引進國外行之有年的「行政法人」概念作為精簡政府組織的方案之一，將國家任務中不是和民間或政府機構執行的業務透過法人化程序委由行政法人辦理，以減輕政府的財政負擔，並增加行政效率 (全國意向股份有限公司，2007)，也造成各界討論的焦點。雖然截至目前為止，博物館方面並還沒有經行政法人化，但當代的博物館的確已經開始朝向企業化與民營化的經營方式，由與媒體合辦、尋求贊助廠商的資金補助等可看出，博物館企業化與民營化已經是臺灣目前常見的現象。. 然而，與媒體合作的分工方式、贊助商的補助程度與介入範圍等的博物館展示構成因素，是必須謹慎思考其結構的。黃光男(2002)就曾提出呼籲，博物館企業化的經營已是博物館界的共識，但所謂企業化並不等於商業化，而是有效化，具有成本概念，對於績效有適當價值的要求，產值可量化的觀眾人數外，出版、服務、文化氣質學習環境與需要，都是品質的要求，也是博物館企業化中的靈魂，否則就有商業化的傾向。國際博物館間大型展覽，經費所費不貲，因此尋求企業贊助與支持，而企業界僅提供經費的贊助，並非主導展覽教育或學術化的研究與實施，這些都是博物館從業人員必須堅守的專業理念，因此才能活化展覽，深化內容，不致流於商業化的範疇，當然企業化的成本立場與商業化的效益，常被列有共通性，但非營利的回饋社會，才是博物館的正確方向。. 22.

(31) 由此可知，在世界博物館已發展有較長歷史的國家，因為全球化的趨勢，均受到博物館企業化與民營化的衝擊，臺灣也因為近來社會現況的改變與政府的政策影響開始朝此一方向邁進。但不管博物館的營運是否成功，其價值在於教育性與社會性，不應以營利為主要目的，運用其管理與策略，目的為活化博物館的功能。博物館從業人員應該有專業精神與使命感，竭力促發博物館的功能與效益，使民眾得到更佳的學習場所與生命價值的肯定。. (三). 超級特展的爭議. 1990 年代以降，各大博物館積極加入全球舉辦國際流動展的「賽局」，演變為以國際流動展的引介，進行國內博物館間的互相競爭 (賴嘉玲，2009)。關於超級大展在臺灣的起源眾說紛紜，但大部份的研究則傾向於認為，故宮於 1993 年與藝術基金會、媒體所共同合作舉辦之「莫內及印象派畫作展」，方為典型之「超級大展」的正式起源。並自此之後，引起國內其它公立大館紛紛地仿效、舉辦 (林慧嫻，2003)。不過，在「超級大展」風氣形成初期，媒體仍停留於作為展覽中介與協辦的角色。但後來如 1997 年的「黃金印象特展」被視為「媒體介入文化藝展的成熟代表」 (王銘鴻，1999)，以及「超級大展」在臺灣的成熟案例 (王雅玲，2002)。超級大展配合著媒體針對展覽進行大量宣傳，並使此一風氣成形，可見媒體對於展覽的影響力是越來越大，因此引起各界的爭議。. 超級大展引起各界的爭議，除了媒體對展覽的影響力過大之外，另一項是展示內容顯露出的殖民性格，張婉真(2004)曾指出臺灣受到「過. 23.

(32) 度的西方文化輸入」，在文化事務上經常唯西方馬首是瞻。長期接收來自於西歐國家的「精英文化模式」，逐漸成為臺灣對內的文化發展指導原則，社會大眾亦經常對於西方文化多抱著崇敬之心，並肯定其價值。回顧台灣近年來造成熱潮的展覽，大部分皆為所謂「西方主流文化」之下的輸入，即可驗證各界對於超級大的擔憂其來有自。. 文化認同對地方博物館的重要性. (四). 認同(identity)主要是指人們思索我是誰以及他人是誰的過程或結果 (Jenkin, 2006)，它包含個人對於自己所在位置的概念，以及他人對於我們位置的共同理解，同時認同包含一連串的對於自我及他人的價值、信仰以及態度 (王采薇；羅美蘭, 2010)。也就是說「認同」等同於「同一」的辨認過程，由確立彼此間類同和差異之處，來達到自我位置之理解。所以認同總是在社會的實踐中被建構著，蘊含著某種程度的反思性。. 由認同概念進一步衍生的文化認同(culture identity)，則更強調社會、歷史和日常生活的實踐。文化認同開始建構於初級社會化階段，歷經日常生活慣例化的實踐，逐漸形成的自我、我群概念的前提，隨著個體終其一生的社會化過程，不斷地經過人我、我群、它群「認同化的辯證歷程」(internal-external dialectic of identification)，一方面藉以確立彼此間類同和差異的關係，也同時反思性的建構出關於自我身分的概念。在生活世界中，人們透過與想像的共同體間的持續對話，而不斷重構、生產其文化認同，藉此時刻標定集體生活中的自我，提供識別他人與自我的方法，回應著「我是誰」的問題 (李榮豐, 2010)。. 24.

(33) 總的來說，文化認同(cultural identity)，除了是透過共有的符碼所表現出的同一性，也是指個人接受某一族群文化的態度與行為，並且不斷將該文化之價值體系與行為規範內化至心靈的過程。文化認同的取向可能是同一族群的人，對其族群文化的一種接受與內化的過程，也可能是某一族群對其他族群文化的接受態度。經由區別類同與差異的觀點，得到了自身、他者的辯證過程，進而體認或接受自我存在的位置。因此可以說文化認同是一種自身定位的方式，也是一種定位的過程。. 蘭陽博物館在籌建過程中，地方人士、策展單位與研究人員，希望貼近宜蘭地方，呈現出屬於宜蘭特有的人文地理特色，在這個討論、辯證的過程中，藉由釐清和其他縣市的不同之處、找出地方長久以來依循的傳統，不管是自然生態方面、人類對待土地方面、行之有年的特色活動或是居住在這塊土地上人們的特有風俗等，到最後展現在觀眾面前那定案的展示內容，都讓人們找到共同的價值、同一的、大家都同意的在地特色；觀眾在參觀蘭陽博物館的展示時，體認這塊土地的定位，了解了自身與這塊土地息息相關，值得付出關心、踏出腳步探索宜蘭這塊蘊含豐富涵養的大地，這是屬於參與蘭陽博物館的人的「文化認同」。. (四). 以觀眾為本的新博物館學發展. 博物館的重心不再置於傳統博物館所一向奉為圭臬的典藏、建檔、保存、展示等功能，而開始轉為關懷「地方社群」、社會事件與關懷等層面之課題上，亦即社群、社區的需求成為博物館經營的最高指導原則， Harrison (1993)認為，這是由於「新博物館」理念的影響，相對於「傳統」博物館學的理念，並嘗試對過去的概念作一番全面的檢討與批判。. 25.

(34) 這種理念在法國社區博物館的運動中被詮釋得最為透徹。博物館不再侷限於一固定的建築空間內，它變成是一種「思維方式」、一種以全方位、整體性、與開放性觀看世界的思維方式。. 藉由「新博物館學」理念的興起，了解博物館功能的轉變與影響如表 2-3，羅欣怡 (1997)曾將傳統博物館學與新博物館學做了側重、理論基礎、任務取向、發展策略、使命與展示手法等方面之比較，從中清楚看到「新博物館學」強調的是「以觀眾為本」，徹底改變了傳統「博物館研究是為了給觀眾什麼」之專家本位，這樣的轉變不僅使博物館研究人員在展示設計時的思考方式有所改革，也使博物館的發展有了更多元開放的轉變契機，如下表 2-3：. 26.

(35) 表 2-3 傳統博物館學與新博物館學之比較項目. 傳統博物館學. 新博物館學. 側重. 方法實務(methods). 目的論(purposes). 理論基礎. 典藏管理法. 政治學. 保存技術法. 經濟學. 展示設計法. 社會學. 歷史學…等. 民族學…等. 珍品典藏(物). 資訊提供(人). 任務取向. 展覽舉辦學術研究發展策略. 專家意見為主. 觀眾需求為主專家意見為輔. 使命. 鞏固主流文化. 尊重多元. 提升民眾文化涵養. 社群認同. 改善社會行為展示手法. 敘述故事-句點. 提出問題-問號. (一言堂式的論點). (刺激多角度的思考). 資料來源：修改自羅欣怡(1997)。博物館與社區發展 : 社區博物館之興起及其問題 (未出版之碩士論文) (頁 20)，國立臺灣師範大學，臺北市。. 新博物館學的發展，將展示的重點導回「人」的取向、尊重多元、促進社群認同，專家意見的提出也是為了使博物館更貼近觀眾的需求，博物館因新博物館學的影響，逐漸走向更開放、多元的新景象。 27.

(36) 二、. 臺灣地區文化政策發展與博物館概況. 臺灣地區的博物館發展，受政策的直接影響最大，而政策的制定又受到世界文化思潮之影響。臺灣的文化政策發展，國內學者皆認為有其清楚之階段性，羅欣怡(2011)以「博物館等文化機構發展工作」為劃分，將我國文化政策之發展階段依序分為：第一階段「政府遷臺前後至縣市文化中心建設展開前-統中華文化道統建構時期」( 1970 年代以前)；第二階段「縣市文化中心建設開展後傳統與精緻文化發展時期」( 1970-1990)；第三階段「社區總體營造開展-以地方文化為政策主軸時期」( 1990~)。. 其中值得一提也影響地方博物館最深的是，第三階段「社區總體營造開展後-以地方文化為政策主軸時期」之重要文化政策施政觀念包含 (陳其南、孫華翔，2000)： (一) 社區總體營造觀念的形成 (二) 文化地方自治化的推動 (三) 全國文藝季的轉型 (四) 地方文史工作的發展 (五) 文化資產保存觀念的轉變 (六) 國際展演活動的地方化 (七) 藝文活動補助政策的改革 (八) 文化、產業與地方綜合發展計畫的結合. 可以從政策施政觀念了解，臺灣從 1994 年開始的第三階段文化政策時期，是以地方為導向的文化政策，帶來的效應不僅開展了地方文化工作的序. 28.

(37) 幕，也全面性地深入政府對於各項國家與文化建設的基本態度與價值取向。. 臺灣的博物館發展，受到政策影響，依此時期開始的 90 年代作為一個分水嶺。90 年代前臺灣的博物館事業主要聚焦於國立博物館等大型文化機構之設置；而 90 年代以後，雖然仍有國立博物館的設置，但其數量與比重已較過去下降許多，此時期是以民間博物館、縣立博物館等中小型館舍為主。. 實際從量化之觀點來看，臺灣的博物館在 1990 年代起迄今短短十幾年間，博物館數量從數十座迅速增加到數百座之多，其成長速度之快速，與博物館之迅速崛起有關。強調地方文化和社區認同，並由縣市政府主導設立之在地博物館，在這個時期開始大幅成長，並逐漸蔚為博物館界的主流。這一波的地方博物館運動由城市延伸到鄉鎮，提出了地方認同、族群自主性的重建、文化資產經營和地方產業振興等不同訴求，在社區總體營造和生態博物館兩大論述帶領下，發展出一系列的博物館計畫，形成臺灣博物館界一個新興的運動，宣稱臺灣博物館界「地方時代」的來臨。也在這時期中開始規劃的宜蘭縣立蘭陽博物館，可以說是此一運動之旗手，藉著由宜蘭縣各類歷史、人文、自然等文化資產所構成的類博物館(quasi-museum)網絡，企圖在宜蘭縣建構一個整合全縣資源，並為全體縣民所積極參與的新博物館，指向一個將地方文化「博物館化」的可能性，徹底改造傳統博物館與社會大眾之關係。在宜蘭縣政府與民間充分的支援下，此一新形態的博物館計畫，已經從「宜蘭縣博物館家族」的逐漸成形，開展另一個階段之博物館運動(張譽騰， 2007)。. 蘭陽博物館等地方博物館，經過 90 年代的規劃興建，近幾年紛紛開始. 29.

(38) 營運，此時正是這一波地方博物館影響臺灣社會的重要時期，強調地方認同、族群自主性的重建、文化資產經營和地方產業振興的博物館，以各種方式呈現在大家眼前。規劃的願景及效益是否真正發揮，又以什麼樣的程度發揮，怎樣才能更有效的發揮，是值得進一步探究的。是故，本研究以被博物館學者稱之為臺灣博物館界「地方時代」的旗手－蘭陽博物館作為深入探究之對象。. 30.

(39) 第三節國內外博物館展示相關研究. 本節分為兩大部分加以說明國內外博物館展示相關研究，分別為「國內外博物館展示策略相關研究之整理」與「本研究主題與相關研究之差異與重要性」，以下將逐一說明。. 一、. (一). 國內外博物館展示策略相關研究之整理. 博物館展示之定義與內涵. 博物館雖然具有典藏研究、保存維護、展示教育、休閒娛樂等多重功能，但是直接面對觀眾的主要還是展示，而且觀眾也經常以博物館的展示來評估博物館的成就，甚至絕大多數的觀眾心目中的博物館，其實僅止於展示場而已(蘇啟明，2000)。因此，展示不僅是博物館的招牌門面，同時也是博物館面向社會最主要的溝通橋樑。觀眾通過展示認識博物館，展示召喚閱讀、誘發論述。. 博物館的展示類型分為兩大類，「常設展」及「特展」。一座博物館的經營，往往要投下龐大的經費製作常設展與特展，以便於吸引觀眾。博物館的特展與常設展二者雖然性質有異卻又是互補的。博物館的常設展呈現其自我認同，標誌一座博物館基本的任務、方向、蒐藏研究興趣，由一群任務導向的館員細心的照護。常設展論述的是自然與人文知識中的一些定論、由穩定的組織與資源維持。相對於特展，常設展是長時間存在且靜態的，特展則探索知識中的可能面向、由暫時性的組織與資源 31.

(40) 來建構，是較為動態的(王嵩山，2010)。. 關於博物館的展示功能與目的，呂理政(1999)指出展示是藉著物件的公開陳列以達到與參觀者溝通的目的。博物館的展示是以公眾為溝通對象，使用視覺媒體為主的多層面方式，來傳達人類及其環境相關的資訊、觀念，或情感。. 由此可知，博物館展示視為博物館中的最重要功能之一，它代表的是博物館與人之溝通，也是人與人之間的溝通，在傳達訊息的同時，同時促進一種連結，並使觀眾的博物館經驗深刻。要使觀眾對於博物館的印象深刻、體認與理解展示內容與自身之相關性，引發思考與關懷，並留下好印象促使之後持續關注之動能。. 展示的要件. (二). 博物館展示的呈現包含許多展示要件的組成，像是展示構成、展示元素、展示方法、展示資訊表現方法等，透過這些必要條件的整理，將有助於接下來博物館展示策略、觀眾之研究之分析深究。因此，以下將歸納整理相關展示要件之資料，作為後續研究之依據。. 1.. 展示構成. 博物館的展示一般來說主要由四大部分構成，分別為展示對象、展示資訊、展示媒介與展示環境。其中必須有空間佈置展示，展示的資訊也需要藉由各種媒體呈現，最終，還要有觀眾參觀，才構成. 32.

(41) 一個基本的完整展示。以下茲就四大部分加以說明如表 2-4：. 表 2-4 展示四要件展示要件. 說明. 展示對象. 觀眾是展示規劃中最主要考慮的對象，博物館必須有觀眾(對象)的參觀才構成展示，因此博物館必須考慮傳達對象的差別，以制定因應之展示策略。. 展示資訊. 展示資訊的部分包含了展示內容範圍界定、主題故事、展示內容的本質、展示內容架構等。一個好的展示要能吸引觀眾注意、在展示內容上須詮釋成觀眾所能理解的狀態，展示資訊才能有效傳達給觀眾。. 展示媒體. 展示媒體指的是藉由這些媒體的表達，使得展示具有資訊傳達的內涵，博物館使用這些媒體來表現展示資訊，民眾也由展示媒介來收展示所表達的訊息。故在展示資訊的傳遞過程中，展示媒體所負載的意義和對觀眾所產生的意義，肯定是展示策略成功與否的關鍵所在。. 展示環境. 展示環境指的是展示資訊的呈現空間，包括展示空間意象、情境佈置、展示動線的規劃。. 資料來源：改編自陸定邦(1991)。「教學設計之依據-博物館中的學習與展示」。博物館學季刊，5(4)，37-44。. 2.. 展示元素. 33.

(42) 博物館透過不同的展示元素組合成為博物館展示的內容，黃世輝、吳瑞楓(1992)在展示設計中將博物館展示的元素分為八種，分別為型態、色彩、照明、聲音、材料、影像媒體、展示器具與動態裝置，藉由這些元素的表達，使得展示具有資訊傳達的內涵，也因為各種元素的加入，強化展示氣氛的營造。如表 2-5 所示：. 表 2-5 展示設計元素編號. 展示元素. 說明. 1. 型態. 表現展示的主體內容為何種類型. 2. 色彩. 展示說明與介紹中包含的顏色. 3. 照明. 以燈光的輔助讓展品更加亮麗. 4. 聲音. 提供展示說明和氣氛的幫助. 5. 材料. 展品所形成的媒介材料. 6. 影像媒體. 多媒體的傳達播放. 7. 展示器具. 擺放展示的器具和收藏的平台. 8. 動態裝置. 具操作互動的展示元件. 資料來源：修改自黃世輝、吳瑞楓(1992)。展示設計(頁 6-65)。臺北市：三民書局。. 3.. 展示設計表現方式. (1) 展示設計表現方式之整理. 展示設計表現方式，歷年來諸多學者，例如高橋信裕(1998)、 34.

(43) 蕭子權(1991)、黃世輝(1992)、漢寶德(2000)、Burcaw(2000)提出了許多的分類方法，縱使類別名稱不盡相同，仍可歸納為三大類，分別是物件取向、主題取向、概念模擬取向，如下表 2-6 所示：表 2-6 展示設計表現方式取 1988. 1991. 1992. 2000. 2000. 2003. 2006. 向高橋信裕. 蕭子權. 黃世輝. 漢寶德. G.Eills Burcaw. 郭長江. David Dernie. 物 1.空間件派系取. 1. 櫥櫃 1.個體 1.標本式展示展出 2. 開放 2. 分類 2.分類. 1.開放儲藏 2.物件. 1.分類展示. 向. 式. 取向. 主 1.環境題派系取向. ( 學 ) 展展示示 1. 身歷 1.綜合 1.分其境式. 1.綜合. 1. 敘事. 展示 2.生態展示 3.復原展示 4.原狀展示. 性空間. 展示 2.構造展示. (主)題展示 2.生態展出. 概 1.裝置. 1.演示. 1.動態. 1.綜合. 1. 參與. 念派系模 2.戲劇擬派系取向. 展示. 機械 2.觀眾參與 3.投影展示 4. 高解析度電視. 取向 2.概念取向 3.模擬展示 4.演示展示. 式空間 2. 模擬體驗空間. 資料來源：修改自林姿吟(2009)。一個展示的規劃與評析-以國立故宮博物院大觀展為例 (未出版之碩士論文) (頁 27)，國立台南藝術大學，臺南市。. 35.

(44) A.. 物件取向「物件取向」的型態，多以分類學為展示研究基礎，依典藏. 展品的歷史藝術研究差異，發展出藝術性、歷史性、公益性、科學性及百科全書等性質的博物館展示，藝術性博物館礙於文物保存機能考量，展示手法仍多以展櫃型態為大宗，且注重精緻文物藝術性的鑑賞，形成文物行展示的專業，許多收藏珍貴文物的博物館展示多是用這種方式，如羅浮宮。. B.. 主題取向近年來以觀眾參觀經驗為導向的教育理論盛行，「物件取. 向」的展示手法常被認為過於重視物件及學術性的知識傳達，許多設計師運用呼應「情境式」教育理論的情境式設計理論，將展示從「物件取向」向「主題取向」的展示手法靠攏。「主題取向」指某一源自原來理念的主題，所有找到或製作的展示品都用來支持整個故事線(Story line)，依據進行的故事主題架構被群組起來、每一個主題對於整體的故事來說都是很重要的。故事線的進行將建立在觀眾和群組展品之間的對話上。. C.. 概念模擬取向「概念模擬取向」的展示注重在訊息與資訊的傳達更甚於. 典藏品本身，不管典藏品是用詮釋或插圖的方式來幫助呈現，其目標就是在傳達訊息。與櫥櫃式的疏離展示手法不同，多採觀眾來到展區即會產生反應的「互動性」及「感應式」的展示方式。經典的例子如：美國舊金山的探索館 (Exploratorium) ，其創始人歐本海默 (Frank Oppenheimer) 曾說：「展示設計的. 36.

(45) 基本哲學是為觀眾創造促進學習的最佳情境」，即以考慮觀者的立場為展示設計的出發點(黃世輝、吳瑞峰，1992)。. (2) 展示設計表現方式之趨勢. 從以上的歸納可清楚看出，博物館從十八世紀發展以來，展示方式就不斷的變動，其不單代表的是博物館陳列物品的方法，也代表博物館與觀眾溝通的方式。博物館與觀眾溝通的方式，由歷史的發展來看，大致可以歸納成幾個時期：一、珍奇寶物櫃；二、動線觀念的產生；三、分類式展示(重視保存維護)；四、互動式與參與式；五、人性化的經營理念(獨特性與創新性)。博物館與觀眾溝通方式的改變，也可以看出吸引當代觀眾的展示趨勢，博物館考量到多方面影響觀眾接收展示資訊的因素，使用多元的媒材、結合最新科技、互動式、遊戲式、體驗式、操作式等方法，是當代博物館常用的策略。. 當代博物館的展示手法多元，拜新科技之賜，表現媒材也可說五花八門，就未來新科技在博物館展示發展的可能性與趨勢，耿鳳英 (2006)歸納：一、具有創新的視覺效果；二、休閒及娛樂的效應；三、地域文化的獨有特質；四、主題研究的深入化及普及化；五、社會議題的加入。這些可能性與趨勢在剛成立不久的蘭陽博物館之展示上也可看到其應用，可見博物館展示設計的表現方式絕對是必須不斷發展改良，並且在臺灣還有很大的一段努力空間。. 4.. 展示資訊表現方法. 37.