客庄史地調查研究之GIS應用─以西湖鄉四湖村為例

全文

(1)國立臺灣師範大學文學院地理學系空間資訊碩士在職專班碩士論文 Continuing Education Program of Geospatial Information Science Department of Geography College of Liberal Arts. National Taiwan Normal University Master’s Thesis. 客庄史地調查研究之 GIS 應用─以西湖鄉四湖村為例. The Application of GIS in a research of Hakka Village: A Case Study of Sihu Village in Xihu Township 陳政宜 CHEN, Chen-yi 指導教授：林聖欽博士 Advisor: LIN, Sheng-chin, Ph.D. 中華民國. 1 0 9. August 2020. 年. 8. 月.

(2) 謝辭我為何到臺灣師範大學地理系空間資訊碩士在職專班就讀？得回溯到 105 年的一次因緣巧合。我的太太洪一珍於馬公高中就讀時的國文老師林文鎮，退休後執行文化部全臺石滬調查研究計畫，聯繫了時任苗栗縣文化觀光局文資科長的她，高中老師難得到訪苗栗，我太太竭盡所能提供石滬相關資料、協助安排受訪人員、甚至提供田野所需車輛……等，可謂無微不至。林老師為感謝學生協助，邀我夫妻餐敘，因而也結識了與林老師一起執行計畫的陳憲明教授，他是林老師師大學弟，剛從師大地理系退休。我從小喜歡地理，雖無緣進入大學地理系，但生活中或工作上，仍然持續著對地理的熱愛與敏感。餐後半年左右，偶然發現師大地理系空間資訊在職專班招生訊息，撩起了我報考念頭。報名規定須 2 封推薦函，我直覺想到陳老師，便透過林老師約了陳老師見面，也請他寫了推薦函，就這樣順利進了師大地理系，就讀第 3 屆空間資訊碩士在職專班，成了班上最老的學生，圓了年少時的夢。二年多研究所學習過程，總是有貴人適時相助。碩一上專題演講，排在期末林聖欽老師的演講題目非常吸引我，早在我的期待清單之中。老師是竹南人，與我同鄉，人文地理是其專長之一，也符合個人學習興趣，因此我請他擔任指導教授，老師爽快答應收下我這個老學生。論文從起灶到完稿，一年多時間裡，林老師對我這非科班的研究生，總是不厭其煩細心教導，特別是論文體例與格式的精確建構，以及對學術研究的啟蒙與認知上，個人深感受益甚多，無疑是本論文順利完成之最大推手。田野調查是人文地理研究的重中之重，攸關整篇論文深度、廣度與完整性。本論文從題目醞釀、資料蒐集、耆老訪談、祭儀參與到田野踏察，毫無疑問，我太太是最大助力。從鼓勵我提案參與客委會徵選客庄村史寫作計畫開始，讓我有機會從張維安老師等人的培訓課程中，學到如何規劃並做好田野調查的技巧，以及如何事半功倍蒐集到有價值的論文材料等；口訪部分，四湖劉家耆老、高齡 91 歲的劉家輝老先生，個性溫文儒雅，雖然重聽，但每次訪談，總令我有如沐春風的感覺；文獻方面，譬如〈四湖「劉恩寬大伙房」歷史建築調查研究報告〉、〈整合與再現-苗栗縣西湖溪流域客家村落史及文化資產調查〉等論著，幾乎都得助於太太曾任職西湖鄉公所和苗栗縣文化局之故，使我易於接近或取得論文所需的.

(3) 人、事、物或文字資料。因此，內心真的很感謝太太，她也是成就我這本論文的重要功臣。最後，我還要感謝我的父親，他雖沒受過很高的教育，卻最重視子弟的學業和工作，在他的價值觀裡，絕對的「讀書第一、工作優先」。就在我碩論緊鑼密鼓階段，成果發表與口試緊接登場之際，他老人家身體卻每況逾下，醫生兩度宣告病危，要我們子女準備後事！幾次陪病的夜裡，我悄聲靠近爸爸耳邊說：「爸，我快考試了，您一定要平安……」。爸爸似乎有聽進我的話，身體奇蹟似地慢慢穩定下來，還出了院回家休養，直到 7 月 11 日，安祥離世！爸爸足足多給了我 2 個月時間，我知道他在等我，等我通過口試，等我畢業。此刻論文順利完成，相信是獻給爸爸您的最佳禮物。.

(4) 摘要苗栗縣西湖溪流域是清末粵東、閩西移民來臺的重要生活空間，區內充滿濃濃客家風情。其中，西湖鄉四湖村劉恩寬家族為主的移民史，在此空間累積豐富多元的有形、無形文化資產。特別是縣內第一座私塾「雲梯書院」的創立，帶動地方文風興起，造就四湖劉家後代子孫能人輩出，「秀才之鄉」美名不脛而走，傳誦至今。四湖不僅有雲梯書院、劉氏宗祠等存在近兩世紀，並已登錄歷史建築的文化資產；遍佈各聚落、田野的庄頭、田頭、水尾伯公，估算至少 20 座，不乏古樸雅致之作；舊地名如槺榔埔、石頭彎、學堂下…等，隱含自然、人文意涵；還有近年興起的「黃金大道」就毗連劉氏宗祠、雲梯書院等人文地景，水與綠交織成的客庄風景，美不勝收。本論文透過文獻收集與回顧，追尋四湖劉家在清末西湖溪流域墾拓大歷史中的角色定位，回首客家先民唐山過臺灣的來時路。經由深度田野調查、祭祀儀式參與、觀察及訪談，挖掘文獻闕漏的史蹟與傳奇故事，以釐清四湖文風形成究竟是歷史的偶然或地理之必然；同時探討伯公分佈與客庄水綠文化之關係。最後將地理資訊系統帶入研究場域，將文獻與田調資料數化成視覺化圖資，建置可供研究佐證、民眾體驗與欣賞客家人文之美的地理資訊平台，活化客庄的史地與文化資源。關鍵字：四湖、客庄、西湖溪流域、文化史蹟、地理資訊系統. i.

(5) Abstract The Xihuxi River Basin in Miaoli County is an important base for the extension of the Yuedong and East Fujian immigrants in the late Qing Dynasty. The region is full of Hakka style. Among them, the history of the Liu Enkuan Family in Sihu Village, Xihu Township, has accumulated rich and diverse tangible and intangible cultural assets. In particular, the establishment of the first privately-owned " Yunti Academy" in the county led to the rise of local styles and created the talents of the descendants of the Liu Family in the Sihu. The "hometown of scholars" was not lost, and it has been passed down to the present day. In Sihu, not only the Yunti Academy, Liu Family Ancestral Hall and other cultural assets of the past two centuries, have been registered in Historic Buildings; all over the settlements, fields of Tiantou, Shuihu Bogong, estimated at least 20, no shortage of simple and elegant works; Old place names such as: Kang Lang Pu Stone Bend, Syue Tang Sia etc., implied the meaning of local nature and humanities; and the "Miaoli Bolang Avenue" that has risen in recent years is adjacent to the cultural sites of Pengcheng Hall, Liu Family Ancestral Hall and Yunti Academy. The scenery of the Hakka village with water and green intertwined, is beautiful. This thesis collect and review literatures to traces the position of Liu family in the Sihu in the history of the Xihu River Basin in the late Qing Dynasty. Using research methods included in-depth field investigations, ritual participation and interviews, to collect historical materials and legendary stories that are not available in the existing literature, and clarify the formation of the Sihu style of writing. It is the inevitable historical accident or geographical advantage. At the same time, it discusses the distribution and relationship of Bogong and rice culture. Finally, the geographic information system was brought into the research field, and the texts of the plan-based texts and the field data were turned into visual maps, and a geographic information platform for researching and public appreciation of the. ii.

(6) beauty of the Sihu, revitalize the historical geography and cultural resources of Hakka Village.. Keywords: Sihu, Hakka village, Xihu River Basin, Historic site, GIS. iii.

(7) 目錄目錄第一章緒論 .............................................................................................................. 1 第一節研究的核心概念 ................................................................................. 1 第二節文獻回顧 .............................................................................................. 2 一、村史 .................................................................................................. 3 二、導覽 .................................................................................................. 4 三、整合 .................................................................................................. 5 第三節研究動機 .............................................................................................. 5 第四節研究目的與問題 ................................................................................. 6 第五節研究流程 .............................................................................................. 7 第二章研究區概況－四湖史地 .......................................................................... 11 自然環境 ............................................................................................ 11 一、地形與水文 ................................................................................... 12 二、打哪叭溪 ........................................................................................ 14 三、四湖地名由來 ............................................................................... 20 第二節歷史背景 ............................................................................................ 22 一、原住民族交綜空間 ...................................................................... 22 二、原漢關係與族群衝突 .................................................................. 25 三、劉恩寬家族的發展 ...................................................................... 27 第三章資料蒐集與建庫 ....................................................................................... 33 第一節文本蒐集 ............................................................................................ 33 一、文獻探討法 ................................................................................... 33 二、田野調查法 ................................................................................... 34 第二節建立資料庫 ........................................................................................ 36 一、中研院數位人文研究平台 ......................................................... 36 二、通用型古籍數位人文研究平台 ................................................. 37 三、 DocuSky 數位人文學術研究平台 ............................................. 39 第三節平台工具與操作步驟 ....................................................................... 42 第四章 DocuGIS 的應用........................................................................................ 43 第一節官方行政地景 .................................................................................... 43 一、大正御即位記念之碑 .................................................................. 44 二、海軍三角點 ................................................................................... 55 三、天空之門 ........................................................................................ 60 四、四湖活動中心 ............................................................................... 62 五、瑞湖國小 ........................................................................................ 64 第二節家族文化史蹟 .................................................................................... 66 iv.

(8) 一、姑娘墓 ............................................................................................ 67 二、雲梯書院 ........................................................................................ 71 三、劉恩寬大伙房 ............................................................................... 79 四、水綠石頭灣 ................................................................................... 85 第三節田園休閒景觀 .................................................................................... 88 一、槺榔埔山 ........................................................................................ 89 二、客家穀倉 ........................................................................................ 91 三、黃金一路 ........................................................................................ 93 四、四湖東圳（槺榔埔圳） .............................................................. 96 五、四湖西圳（水頭屋圳） ............................................................ 102 六、四湖伯公（北勢窩伯公） ....................................................... 103 七、水頭水尾伯公 ............................................................................. 108 第五章結論 .......................................................................................................... 113 第一節研究發現與成果 ............................................................................. 113 第二節建議 ................................................................................................... 119 參考文獻 .................................................................................................................. 121. v.

(9) 表目錄表表表表表表表表表表表表表表表表表表表. 三-1 文獻中有關四湖村的景點....................................................................... 34 三-2 訪談對象一覽表 ........................................................................................ 35 三-3 草根地景列表 ............................................................................................ 36 三-4 三種數位人文平台介紹 ........................................................................... 41 四-1 大正御即位記念之碑 DocuGIS 呈現樣貌 ............................................ 55 四-2 海軍三角點 DocuGIS 呈現樣貌 .............................................................. 60 四-3 天空之門 DocuGIS 呈現樣貌 .................................................................. 62 四-4 四湖活動中心 DocuGIS 呈現樣貌： ..................................................... 64 四-5 瑞湖國小 DocuGIS 呈現樣貌 .................................................................. 66 四-6 姑娘墓 DocuGIS 呈現樣貌 ...................................................................... 71 四-7 雲梯書院 DocuGIS 呈現樣貌 .................................................................. 78 四-8 水綠石頭灣 DocuGIS 呈現樣貌 .............................................................. 88 四-9 槺榔埔山 DocuGIS 呈現樣貌 .................................................................. 91 四-10 客家穀倉的 DocuGIS 呈現樣貌 ............................................................ 93 四-11 黃金一路 DocuGIS 樣貌 ......................................................................... 96 四-12 四湖東圳 DocuGIS 樣貌 ....................................................................... 101 四-13 四湖西圳 DocuGIS 樣貌 ....................................................................... 103 四-14 四湖伯公 DocuGIS 樣貌 ....................................................................... 108 四-15 水頭水尾伯公 DocuGIS 樣貌 .............................................................. 111. vi.

(10) 圖目錄圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖. 一-1 研究流程圖................................................................................................... 9 二-1 西湖溪流域................................................................................................. 11 二-2 四湖村位置圖 ........................................................................................... 12 二-3 西湖溪源頭兩溪會流處 ........................................................................... 15 二-4 西湖溪源頭主支流會流處的三興橋 ..................................................... 15 二-5 1904 年日治臺灣堡圖（明治版）的「水尾」註記 ........................... 16 二-6 1924 年日治臺灣地形圖的「水尾」註記 ............................................ 17 二-7 1989 年臺灣經建 1 版地形圖的「水美」註記 ................................... 17 二-8 1996 年臺灣經建 2 版地形圖的「水美」註記 ................................... 18 二-9 1897 年日治臺灣假製二十萬分一圖的「打挪叭溪」標記 .............. 19 二-10 1899 年日治四十萬分之一臺灣全圖的「打挪叭庄」標記 ............ 19 二-11 1901 年日治行政區街庄圖的「頭湖庄」標記 ................................. 20 二-12 西湖溪「湖」字地名分布圖 ............................................................... 21 二-13 西湖鄉及周邊平埔族各社形勢圖........................................................ 24 三-1 中研院數位人文研究平台首頁 .............................................................. 37 三-2 通用型古籍數位人文研究平台首頁 ..................................................... 39 三-3 DocuSky 數位人文學術研究平台首頁 .................................................. 40 四-1 官方行政地景空間分布 ........................................................................... 44 四-2「大正御即位記念之碑」正面 ............................................................... 45 四-3「大正御即位記念之碑」背面 ............................................................... 45 四-4 明治 43 年（1910）日治公文書（ａ）................................................ 47 四-5 明治 43 年（1910）日治公文書（ｂ）................................................ 47 四-6 明治 43 年（1910）日治公文書（ｃ） .............................................. 48 四-7 大正 4 年（1915）日治公文書（ａ）.................................................. 49 四-8 大正 4 年（1915）日治公文書（ｂ）.................................................. 49 四-9 大正 4 年（1915）日治公文書（ｃ）.................................................. 50 四-10 大正 4 年（1915）日治公文書（ｄ）................................................ 50 四-11 大正 6 年（1917）日治公文書（ａ）................................................ 52 四-12 大正 6 年（1917）日治公文書（ｂ）................................................ 52 四-13 大正 6 年（1917）日治公文書（ｃ）................................................ 53 四-14 大正 6 年（1917）日治公文書（ｄ）................................................ 53 四-15 槺榔埔劉家曉的老宅 ............................................................................. 54 四-16 槺榔埔山「海軍三角點」標石 ............................................................ 55 四-17 昔日觀景台登山步道 ............................................................................. 58 四-18 今日登山步道 .......................................................................................... 58 四-19 觀景台今（右）昔（左）..................................................................... 58 vii.

(11) 圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖. 四-20 海軍三角點地理位置 ............................................................................ 59 四-21 國道３號西湖溪橋上的「天空之門」 ............................................... 60 四-22 國道 3 號「天空之門」地理位置 ........................................................ 61 四-23「天空之門」生態橋(右)上的「動物生態廊道」(左) ..................... 62 四-24 四湖活動中心 .......................................................................................... 63 四-25 瑞湖國小 ................................................................................................... 65 四-26 家族文化史蹟空間分佈 ........................................................................ 67 四-27 「姑娘墓」的地理位置 ........................................................................ 70 四-28 玉妹、安妹姑娘之墓碑 ......................................................................... 70 四-29 姑娘墓 ...................................................................................................... 71 四-30 四湖劉家創設的私塾─雲梯書院，最初位於瑞湖國小現址 ........ 73 四-31「雲梯書院」始創地宣王宮 ................................................................. 73 四-32 雲梯書院、修省堂、宣王宮 ................................................................ 78 四-33 劉恩寬家族宗祠 ...................................................................................... 79 四-34 劉恩寬家族大伙房.................................................................................. 80 四-35 臺灣堡圖（明治版）上的「石頭灣」標註 ...................................... 86 四-36 日治地形圖上的「石頭灣」標註........................................................ 86 四-37 石頭灣風景 ............................................................................................. 87 四-38 田園休閒景觀空間分佈圖..................................................................... 89 四-39 槺榔埔丘陵............................................................................................... 90 四-40 客家傳統穀倉 .......................................................................................... 92 四-41 黃金一路起頭處的苦楝樹..................................................................... 94 四-42 四湖西圳上的洗衣亭 ............................................................................. 95 四-43 四湖東圳（石頭灣圳） ......................................................................... 98 四-44 四湖東圳的古圳涵管出口（圖左）與新圳路（圖右）................. 99 四-45 四湖西圳（水頭屋圳） ....................................................................... 102 四-46 四湖西圳攔河堰 .................................................................................... 102 四-47 陳姓聚居下四湖地區 ........................................................................... 104 四-48 臺灣堡圖（明治版）上的「北勢窩」與「四湖庄」相對位置.. 104 四-49 日治地形圖上的「北勢窩」與「四湖庄」相對位置 ................... 105 四-50 臺灣堡圖（大正版）上的「北勢窩」與「四湖庄」相對位置.. 105 四-51 日治臺灣全圖（第三版）上的「北勢窩」毗鄰「四湖庄」 ...... 106 四-52 下四湖陳姓聚落的「四湖伯公」 .................................................... 106 四-53 北勢窩伯公諭言 .................................................................................... 107 四-54 槺榔埔圳水頭伯公................................................................................ 110 四-55 石頭灣福神廟 ........................................................................................ 111 五-1「水頭屋」地區 ....................................................................................... 114 五-2 古地圖並無水頭屋地名 ......................................................................... 115 viii.

(12) 圖圖圖圖圖. 五-3 臺灣堡圖（明治版）上的「南勢坑庄」標註 .................................. 116 五-4 臺灣堡圖（大正版）上的「南勢坑庄」標註 .................................. 116 五-5 日治臺灣全圖（第三版）「南勢坑」的地理位置 ........................... 117 五-6 南勢坑日治時曾屬四湖區（今西湖鄉）管轄 .................................. 117 五-7 四湖村位於西湖溪中下游轉折處........................................................ 118. ix.

(13) 第一章緒論. 第一節研究的核心概念客家研究是人文社會科學的一部分，按古典學科分類，屬於質化研究領域，由研究者主觀地選擇研究主題，經過細心歸納和深入比對、分析資料之後，呈現論述成果。自然（工程）科學則是依據精確數據進行統計與分析，最終提出量化研究成果。本論文嘗試將開放的 GIS 系統平台所提供的資訊工具與方法，應用於人文社會科學領域，建立可視化的小區域史地調查研究成果之個人雲端資料庫，不僅提升人文社會領域調查研究質量，同時擴增研究區域資料蒐集的深度、廣度與速度，此即近年頗為流行的跨科際整合研究方法 ─ 數位人文（ Digital Humanities）。數位人文一詞 2004 年左右被提出，它是個新興研究領域。雖然討論時間僅 10 多年，數位人文卻已在世界各國蓬勃發展。無論歐美或亞洲各國，即便臺灣的學術機構也都陸續成立數位人文相關組織，致力於跟緊數位人文或數位典藏研究之世界潮流。前面所提數位人文的核心概念，是將資訊科技的技術與工具應用於對古典人文社會科學知識的探索，以突破人文社會研究往往遭遇到人力不足與資料蒐集曠日費時的傳統窠臼，進一步將創新科際整合的研究成果回饋於學術界與廣大社會。換言之，數位人文的發展與資訊科技進步緊密結合在一起，現代資訊技術提供人文研究一個全新的分析方法與工具，促使傳統人文研究所需材料的蒐集與取得，資料的整合、歸納與分析，甚至研究議題的發想等，都變得更加快速而精確，並且從中產出跨學科之創新知識。本論文從國內運作成熟的數位人文平台之中，選擇符合研究需求的系統，透過文獻探索與田野實查雙軌並進，將研究區蒐集得到的史地資料，包含人文與自然的圖、文資料等，編輯成符合系統指定格式的屬性資料檔案，然後將含有空間資訊的 csv 檔案上傳平台，建置屬於個人圖層的雲端資料庫，讓從事聚落、村史調查研究的人文社會科學研究者，遠端即可線上選定研究區內之自然或人文地景，輕鬆且快速地進行包括古今地圖套疊，地景對照、查詢及擷取個人所需研究資料等，提供研究者討論有關論題之基礎性知識。此類研究成果呈現方式，讓使用者 1.

(14) 有身歷其境的感受，符合數位人文「以人文主題為中心，資訊科技為輔助」的研究理念。第二節文獻回顧由地方政府推行的村史撰寫計畫，近年蔚為風潮。譬如：（1）彰化縣推出的「大家來寫村史」計畫；（2）「金門村史」徵選計畫等，均已累積豐碩成果。中央政府推行的村史撰寫計畫，較知名的應屬行政院客委會「客庄聚落村史撰寫計畫」系列，繼完成《翠玉蕉集－佳冬鄉．昌隆》等 4 本村史之後；另推出「全國客庄村史聚落撰寫計畫」的 12 部村史也已經完稿，預計 2020 年底付梓出版。前述地方或中央推行的村史撰寫或徵集計畫，目的著重於記錄保存與傳承發揚在地歷史文化。以彰化縣「大家來寫村史」為例，即標舉為了活化該縣文化局典藏的文獻史料，保存社區集體記憶和推動民眾認識鄉土……等多項宗旨1；「金門村史」計畫，同樣透過在地人對鄉土人文與采風的深厚感情與認識來進行紀錄與書寫，希望為金門這個歷史悠久且有濃厚宗族特色的各村落留下貼近土地且有情感的島嶼歷史記錄2。客委會「客庄聚落村史撰寫計畫」則試圖記錄客庄發展歷程與歷史演進，達到保存客庄居民集體文化記憶，豐厚客庄文化底蘊，以及累積客庄創生發展所需的優質條件3。不論地方或中央推行的村史計畫，其所出版圖書均著重在地故事的採集與記錄，並透過在地人深度田野調查來蒐集包括舊地契、古文書、老照片等珍貴的史料與文物；至於非具象的口傳歷史，則透過深度訪談將之文字化，期使精彩的家族故事或鄉野傳奇，盡可能忠實地紀錄下來並傳揚下去。這類村史相當一致地以主題單元方式撰寫，成果多半以平面圖文方式呈現；珍貴史料包括有古文書、舊地契或老照片，惟缺乏動態的導覽資訊，譬如：古今地圖對照、可宏觀全貌的電. 1. 2. 3. 彰化縣文化局「大家來寫村史」公開徵稿網頁：https://news.ideashow.com/post/%E3%80%8C%E5%A4%A7%E5%AE%B6%E4%BE%86%E5%AF%AB%E6%9D %91%E5%8F%B2%E3%80%8D%E5%85%AC%E9%96%8B%E5%BE%B5%E7%A8%BF/ （2020/06/20 引用）文化部臺灣社區通網頁〈106 年「金門村史」徵選作業計畫〉： https://communitytaiwan.moc.gov.tw/Item/Detail/106%E5%B9%B4%E3%80%8C%E9%87%91%E 9%96%80%E6%9D%91%E5%8F%B2%E3%80%8D%E5%BE%B5%E9%81%B8%E4%BD%9C% E6%A5%AD%E8%A8%88%E7%95%AB?skipCheck=True（2020/06/20 引用）徐斐培等（2018），《左堆瓊珍－佳冬鄉．六根》，初版，苗栗縣銅鑼鄉：客委會客發中心，（徐斐培等，2018：4-11）。 2.

(15) 子地圖，以及便利且人性化的空間資訊查詢平台等。內容豐富、詳實是此類村史圖書之優點，惟影像資訊呈現上並不如以導覽為主題的研究論文，或一般景點解說手冊來得活潑而直觀。故本節分別以村史、導覽與整合三部分來進行文獻回顧。. 一、村史首先以客委會「客庄聚落村史撰寫計畫」已出版的 4 本村史為例：《左堆瓊珍-佳冬鄉．六根》詩人醫生曾貴海在該書序提及，客庄村史書寫將喚起許多被遺忘與隱藏的歷史記憶，甚至擦亮已長了青苔的文化風采，並得以重新審視令村民和客家人驕傲的文化。他推崇這本由在地各行各業，學生、在職或退休人員等多位作者共同撰寫的村史很有內涵，尤其對當地蕭姓家族史的敘述，內容豐富且精彩，無疑是一本六根村的「全歷史」書籍，地方寶貴的文化資產。此外，該書執行工作團隊─社團法人屏東縣深耕永續發展協會理事長丁澈士指出，人們常感嘆「很多傳說故事、歷史典故、在地俗諺語等，要問老一輩才知道！」但耆老漸漸凋零，故事隨之被遺忘，實屬可惜！他認為，透過村史撰寫，讓許多重要歷史典故、動人故事……等，得以傳承下去，也讓後生晚輩能夠漸漸趕上，所以今後請別再說「你們的過去我來不及參與」。（徐斐培等，2018：8-9）《翠玉蕉集－佳冬鄉．昌隆》村史，曾貴海在題為「昌隆聚落，看見客家傳統精神與文化」推薦序中感嘆，有些攸關在地村落的生活經驗和文化記憶，一直未被完整記錄下來，無法達成「為村落立傳，轉化成聚落未來發展的文化資產。」目標。但他推崇這本村史，不僅記錄聚落發展歷史，使得村庄重要信仰、風俗和產業留下珍貴紀錄，同時讓更多人得以瞭解客家文化，體會在地精神。丁澈士也在題為「為客庄聚落記錄動態的村落歷史」序強調，作者把從村民口中聽到的故事，彙集成一篇篇精彩的在地歷史；從第一手口述歷史和相關資料中，發現各聚落均有其獨特歷史故事和文化習俗；更重要的是，透過作者分工，讓村落自然部分的水文、生態等，以及人文部分的宗族歷史、飲食文化、民俗信仰、經濟產業等，得以全方位且生動地保存並傳揚下去（李育琴，2018：8-11）。「客庄聚落村史撰寫計畫」系列，撰寫標的位於北客的《始終璞玉－芎林鄉．上山下山》與《從埤塘到街市－湖口鄉．下北勢》這兩本村史，正如客委會主委 3.

(16) 李永得序文所強調，村史除可豐厚客庄文化底蘊，為客庄創生積累優質條件外，也是一項從草根去重建文化和社區認同的一項具體行動。執行理念方面，客家文化發展中心主任何金樑序中闡明，客委會是希望透過下鄉田野調查，能讓居民自己說故事；加上作者對於文獻的考究，挖掘出臺灣各地客庄不同聚落風貌，以及客家人為適應新移居環境所創造出獨特的生活文化和經驗，透過文字與圖像將其詳實、完整記錄下來。此外，二本村史共同主持人羅烈師於作者序開宗明義指出：「我們的村史，我們喜歡」，因為我們的背景不同，所以看到不同歷史角落。基於這樣的思維，「客庄聚落村史撰寫計畫」系列，都是由多位作者分別撰述而後彙集成冊的方式出版，落實了村史是「在地人說故事，在地人寫歷史」的精神與理想。以「撿戲尾」這個篇章為例，作者羅世維描述當時電影院「散場之前，撿戲尾的孩子便趁機進去，散場後有的會躲在裡面熬過清場時間，繼續看下一場……」，道盡包括客庄在內許多臺灣人民國 5、60 年代的共同記憶。以上這類型村史，著重於一個村落歷史人文資料的採集和記錄，較少對自然地景的挖掘與探勘，顧名思義，它就是以該「村」之「史」為主軸，呼應客庄村史計畫「為村落立傳」之撰寫目的和初衷。這類村史更像是縣市或鄉鎮志向下延伸至村里、聚落或社區之最小地方志書，它以「人文」為核心，兼述區域史地，因此，其圖像以老照片最多，祭祀儀式、宮廟、街景或人物等現況照次之，公文書、地契或土地申告書等舊文件再次之，新舊地圖或重要地景古今對照之動態地理資訊較少。也由於「在地人說故事、寫歷史」的思維，使得村史撰寫內涵頗似羅烈師（2010：1065）定義的「地方自性」理論，也就是一個地方由本身的歷史地理進程出發，可以成長出專屬該地的特性（邱曉燕，2013：17）。. 二、導覽導覽方面，王智立（2018：1-2）鑒於現行城市導覽資訊載具，仍多以紙本印刷、網頁和 App 呈現為主。但，紙本不僅取得不易，且不符便利服務和環保概念；網頁和 App 雖然可即時更新下載，惟系統長期維護及租賃伺服器等成本負擔可觀，於是他以小區域導覽為研究主題的碩士論文：〈師大巷弄散步道：城市數位互動導覽創作研究〉發現，旅遊資訊內容幾乎都以大型商業觀光景點和著名 4.

(17) 古蹟為主，少有小區域旅遊景點之介紹，！他發現師大商圈有獨特的文化內涵與優勢的地理位置，因此選擇「師大巷弄」作為個人論文研究標的與主題。王智立指出，Castells（1993）提及全球化中許多國家均意識到將在地特色和文創連結進行的地域性加值，能夠呈現文化創意內涵，不僅帶來潛在經濟效益，也為未來發展創造出新的契機。因此，他認為師大街區若導入數位互動導覽作規劃設計，將使得訪客感受到旅行不再只是吃喝玩樂，或是走馬看花的淺碟式觀光，它是可以依個人興趣與喜好按圖索驥，並與在地文化進行密切互動之深度旅遊。王智立的數位互動導覽創作研究目的，簡單講就是將傳統導覽轉型為數位導覽，透過行動裝置可即時下載取得導覽資訊，不需花費額外維運成本。更進一步說，它是以適地性的內容引導使用者體驗在地文化特色，促使訪客深入探索的興趣，以帶動小區域旅遊發展潮流。更詳細地說，就是希望創作出多元適地性數位導覽資訊，包括推廣自然與人文環境，加強人們對區域歷史古蹟和自然景觀之印象，最終獲致促進地區觀光，提升知名度，增加收益，以及建構數位導覽模式案例，將之推廣至各地區協助觀光發展。. 三、整合本論文比照村史撰寫規格與方式，對於研究區史地背景作詳細描述，特別是既有文獻所缺漏的「草根史蹟」或「草根地景」，透過田野調查進行深度訪談與踏勘，蒐集到許多精彩的自然或人文史地資料，不僅充實了論文的文本內涵，且將 GIS 帶入研究場域，則較一般村史撰寫多了可供查詢的動態空間資訊，影像資料呈現風格也比村史多元；導覽功能雖不如數位互動導覽平台強大，卻具有資訊查詢功能，所以在資訊呈現上，讓使用者覺得更加直觀和活潑。更重要的是，地景內容的撰寫與呈現上緊扣客庄聚落特色，不失為兼具文化傳承與觀光發展雙重功能之資訊平台。第三節研究動機客家事務委員會（以下簡稱客委會）以村里為範圍的調查研究不少，客委會認列的「客庄」即多達 70 個。本文選擇苗栗縣西湖鄉四湖村作為調查研究標的， 5.

(18) 主要考量四湖村擁有苗栗縣最早，清道光廿年（1840）創辦的私塾─雲梯書院，日治時期曾是庄役場（相當今鄉公所）及公學校所在地，以及軍事用途的槺榔埔山海軍三角點……等豐富的史地研究資源。因此擇定「四湖村」作為地理資訊系統應用於客庄史地調查研究首發地。客庄四湖村可以深入調查研究的史地資源相當豐富且多元，譬如：人文類的劉恩寬家族大伙房（宗祠、祖厝）、雲梯書院的三個階段歷史進程、各式伯公祠…… 等；以及既有文獻少見或闕漏的史跡或地景，包括：四湖劉家口傳歷史地景的「姑娘墓」、曾是日治地方政治中心的「大正御即位記念之碑」遺址、軍事用途的「海軍三角點」、產經發展重要活水的「四湖東圳」古灌溉水圳……等。在此何以一再以「調查研究」代替「研究」的用詞？主要考量前述史蹟也好、地景也罷，半數以上均為蒐集前人對西湖鄉乃至四湖庄的研究成果；另有大半「非文獻景點」在此定義為「草根地景」，是本文後續章節 DocuGIS 應用研究之論述重點，研究者均深入訪察、探勘，以釐清其存在的歷史脈絡與自然成因，凸顯本文有別於傳統人文社會研究之特色，並強化全文論述的比重和份量。找出各處史跡與地景之後，本文依各景點之性質分成：「官方行政地景」、「家族文化史蹟」與「田園休閒景觀」三個主題，最後運用開放的 GIS 系統平台 DocuSky 所提供的方法與工具，將文獻探討與田野實察所蒐集得到各景點之屬性資料與空間資訊編寫成數位文本，透過 DocuGIS 平台工具視覺化呈現文本中景點之空間分佈與地理位置，讓研究者或使用者可以更直觀地在線上查詢地景詳細資訊，擷取研究所需資料與數據，以提升小區域史地調查研究之質量與內涵，貢獻客家相關研究。第四節研究目的與問題延續前述「草根地景」實察成果，發現不僅地方人多半不知其存在，年輕輩瞭解的更少，頗有「故鄉人卻不知故鄉事之憾！」。即使聽聞過這些「草根地景」的地方民眾，也大多「只知其然而不知其所以然！」，或者對其史實彼此認知歧異，以致眾說紛紜，莫衷一是。譬如：四湖劉恩寬家族的「姑娘墓」傳奇就至少兩種版本；槺榔埔「大正御即位記念之碑」是否曾經是西湖地方文教、政治中心所在地？本文透過「臺灣總督府檔案」及「臺灣史檔案資源系統」……等歷史文件調閱與判讀，輔以田野訪察蒐集得到第一手資料加以比對、分析及釐清，盡可 6.

(19) 能建構接近史實的輪廓與脈絡，提供地方人更加瞭解地方事的途徑，並供有志區域史地調查研究者的基礎文本。本論文也是一個關於 GIS 應用於人文社會科學相關的調查研究。為了推展地理資訊系統應用於小區域史地研究，包括客委會近年所積極推動的客庄村史聚落調查研究等，運用開放資料庫或資訊平台所提供的研究方法與分析工具，在學術界跨科際整合越來越普及的今天，GIS 的應用將使得傳統人文社會科學領域的資料蒐集與取得更加快速，而且不論研究材料的蒐集、整理、比對與分析，議題的發想與創新論述等，都變得更加簡便而有效率，全然不受傳統人文研究經常遭遇到人力不足或史料取得不易等種種傳統框架之限制，不僅擴大了研究深度與廣度，提升研究內容質量，成果呈現上也顯得更為直觀與活潑。本論文研究目的如下: 一、透過文獻探討，蒐集各區域有案可稽的既知史地資料加以歸納、整理，以作為該區域人文社會科學研究之基礎性文本。二、透過田野調查，挖掘更多文獻闕漏的區域史地資料，以豐富該研究區人文社會相關論題之文本內容。三、以本論文之文獻蒐集與田野調查成果，作為小區域史地調查或人文社會科學應用地理資訊系統輔助研究的案例。本論文為增加全文史地內涵與論述比重，以古今地圖套疊對照方法嘗試釐清研究區四個人文地理問題，整理出本文中重要史跡、景點背後重要的史地意義，作為資料建庫時重要的屬性內容。一、西湖溪流域部分地名的形成與變遷與當地自然或人文環境轉變之關係。二、西湖鄉村級行政區域範圍的演變與消長（從日治到民國）。三、四湖村產業經濟型態的生成與自然地理之關係。四、探尋西湖溪流域原漢摩擦歷史場域─鱟殼庄之現今空間位置。第五節研究流程本調查研究進行步驟，是根據研究動機與研究目的而形成研究題目，再由題目反思確認研究目的，然後展開文獻探討與田野調查雙管齊下，進行最核心的可視化資料庫建立，期望達成第一章第三節的三項研究目的；以及運用古今地圖套 7.

(20) 疊與古文書判讀，解答同一章節的四個人文地理問題。最終提出研究成果與建議。建立資料庫的步驟為，應用 DocuSky 的資訊系統平台，並以與地方史地有關的三個主題，建置個人雲端資料庫的主題圖層，分別是：「官方行政地景」、「家族文化史蹟」、「田園休閒景觀」；成果展現則是應用 DocuSky 中 DocuGIS 的方法與工具，將主題圖層中各地景空間資訊與屬性資料上傳到資料庫。DocuGIS 操作工具包含有：現代和各年代歷史圖層，屬性表介面可操作搜尋、製作圖表及匯出圖表等；文本圖層表內鍵有公開圖層、改變圖示樣示、上傳 csv 及文本圖層等功能鍵。介面首頁，左上方設有點、線、面及定位……等測量工具；右側欄位則是現代與歷史的各種地形或衛星圖層，包括中國歷史地圖、臺灣歷史地圖、世界歷史地圖，以及其他功能區。本論文研究流程圖，如下所示（圖一-1）：. 8.

(21) 研究動機與目的. 文獻回顧. 田野調查法. 文獻探討法（既知地景）. 研究方法. （草根地景）. 建立資料庫. 官方行政地景. 家族文化史蹟. DocuGIS 地圖. 結論與建議. 圖一-1 研究流程圖. 9. 田園休閒景觀.

(22) 10.

(23) 第二章研究區概況－四湖史地. 自然環境西湖溪流貫西湖鄉全境，除了在四湖與五湖之間呈現東南往西北流向外，上游及下游均呈現近乎南北走向（圖二-1）。基本上，河流兩側沖積平原、階地堆積層、海拔 1、200 公尺的低矮丘陵，是構成西湖鄉主要的三種地形。由於四湖村位於全鄉略中央位置（圖二-2），且前述三種地形分配均勻，四湖村堪稱西湖鄉的縮影，最足以代表該鄉地理環境特色。本節以西湖溪為中心，依「由近而遠，由具體而抽象」原則與次序，細部介紹四湖村的沖積平原、河階及丘陵地，作為後續章節探討四湖地理環境與產業經濟生成關係之基礎資料。. 圖二-1 西湖溪流域資料來源：Google 衛星地圖（2020/05/24 截取） 11.

(24) 圖二-2 四湖村位置圖資料來源：國土規劃地理資訊圖台，比例尺 1:50000。（2020/07/02 截取）. 一、地形與水文河流作用是造成西湖鄉多山丘、階地、沖積平原的主因，河流主要作用分為：侵蝕、搬運與堆積。河流侵蝕作用又可分為：向源、側蝕及下切。組成四湖村最主要的三種地形敘述如後： 1.沖積平原西湖溪流經西湖鄉境平均寬度約 1000 公尺。首先，西湖溪兩側多沖積平原，譬如：水頭屋以下的四湖至西三湖段，有多處寬闊的沖積平原；土牛溝以下的二湖段，沖積平原更寬達 1500 公尺以上。其次，西湖鄉境內的丘陵地起伏平緩，高度一般都在 240 公尺以下，而且山丘多半圓緩，河谷寬闊。如果此區地殼持續 12.

(25) 平穩，不再隆起或海水面不發生變化，西湖溪沖積平原仍將繼續發育，最後隨著河流作用邁入老年期的準平原地形（西湖鄉志編纂委員會，1997：134）。 2.河階河流兩岸的階狀地形稱為河階地，由河階面與河階崖兩部份構成。河階的出現，表示這條河流曾經因為構造、氣候或水文上的變動，使得河流在舊河床上急速向下切割。沒有被切割的部份，便在新河床上位形成階段的地形，就稱為河階。臺灣的河階地形相當發達，主因是地殼間歇性隆起，使得侵蝕基準面不斷下移所致。西湖溪即屬於兩岸河階都發達的河流之一，譬如：中游左岸由上而下依序有下埔、水頭屋、老屋等階地群，實際位置就是從下埔村延續到四湖村劉家大伙房地段，地形面高度約在 120 至 80 公尺之間，平均長度 1300 公尺左右，寬度約 620 公尺；右岸為槺榔埔階地，地形面高度 110 至 80 公尺之間，平均長度大約 1130 公尺，寬度 500 公尺。西湖溪中游左右兩岸的河階地形，應屬同時形成。西湖溪在西湖鄉境內的兩岸河階地，從高埔河階到下埔河階群及其對岸的槺榔埔河階，地形面高出目前西湖溪河床平均 20 至 30 公尺，而且上游至下游階地面的地形坡降和西湖溪坡降大致相同。因此，研判在地質時代的某個時間，西湖溪的地殼穩定沒有隆起，使得河流下切作用暫緩而轉為側蝕作用，曾導致西湖溪右側加寬，也就是說，當時右岸寬度要比現在寬。後來本區域地殼再度上升，西湖溪下切作用加劇，才使得西湖溪兩岸發育成對稱的低位河階地；前述高埔、九份、下埔及槺榔埔等四處高位河階的形成，則是更早一次地殼間歇隆起作用所造成（西湖鄉志編纂委員會，1997：133-134）。 3.丘陵西湖鄉丘陵地主要分佈在西湖溪兩側，東側面積較廣，西側較窄，呈現狹長帶狀分佈。東側丘陵即指右岸的丘陵地，西起西湖溪沖積平原東緣，或槺榔埔和九份河階東緣，東至西湖鄉與後龍鎮、苗栗市交界稜線，地勢呈現東高向西緩傾斜，丘陵地西緣接近沖積平原或槺榔埔及九份河階地的邊緣，海拔高度 100 公尺左右，丘陵地東緣稜線海拔約 150 到 230 公尺。西側丘陵東起西湖溪沖積平原西緣，或說高埔、下埔、老屋和西三湖河階地、坪頂紅土礫石台地西南緣，西抵西湖鄉與通霄鎮交界之稜線，地勢呈現西南高而東北低的傾斜面，丘陵地西緣稜線 13.

(26) 由南而北緩降，稜線南段海拔高度約 230 公尺，緩降至北段海拔剩 150 公尺左右，丘陵東緣稜線也呈南高北低格局，南端海拔約 150 公尺，北端僅 100 公尺左右（西湖鄉志編纂委員會，1997：132-133）。. 二、打哪叭溪河流作用形塑出西湖鄉三種主要地形，鄉境不少地名多依其所處地形取名，沖積平原肥沃的土壤與豐沛的水源更是孕育西湖鄉，特別是位處該鄉核心的四湖村產業經濟特色的搖籃。因此，若說原名打哪叭溪的西湖溪是西湖鄉或四湖村的「母親之河」實不為過！西湖溪之於西湖鄉乃至四湖村的重要性不言可喻，故須詳加闡述。西湖溪放在整個苗栗縣大地理來看，不過屬於次要河川。但其特殊之處是，西湖溪與縣內其他主、次要水系，譬如：後龍溪、中港溪、通霄溪……等，大體上都由東向西注入臺灣海峽的流向不同。從衛星影像鳥瞰整個西湖溪幾乎呈現南北的走向，與臺灣西部常見東西流向的河川大異其趣。西湖溪源頭有兩大支流：（1）主流發源於三義鄉雙潭村海拔 888 公尺的關刀山北麓；（2）支流水尾溪則發源於西湖村海拔 548 公尺的祭凸山北麓4。兩溪在三義街區北邊廣盛村與雙湖村交界附近的三興橋會合（圖二-3、圖二-4），續向北流，經銅鑼鄉樟樹村、竹森村，在西湖鄉高埔村轉西北方向流經五湖、四湖，再轉向北北西，經三湖、二湖，貫穿西湖鄉全境，一直到後龍鎮龍津里地名叫「頭湖」的地方出海，總長約 32 公里。. 4. 黃鼎松（2007），《重修苗栗縣志人文地理志》，苗栗縣：苗栗縣政府。頁 79-80。 14.

(27) 圖二-3 西湖溪源頭兩溪會流處資料來源：Google 地圖（2020/05/23 截取）. 圖二-4 西湖溪源頭主支流會流處的三興橋 15.

(28) 追溯西湖溪源頭，最值得一提的是，西湖溪源頭支流「水尾」溪實為舊地名，現已改稱「水美」，遠近馳名的「水美」木雕街就位於水尾溪流域。這個地名的演變，從比對古今地圖可看出端倪：1904 年日治臺灣堡圖（明治版）（圖二-5）、 1924 年日治臺灣地形圖（圖二-6）、1956 年臺灣地形圖，都還保存「水尾」舊稱； 1956 年以後的 1989 年臺灣經建 1 版地形圖（圖二-7），1996 年臺灣經建 2 版地形圖（圖二-8），到 2003 年臺灣經建 4 版地形圖及 2015 年臺灣段籍圖……等，則都已改稱「水美」今名。. 圖二-5 1904 年日治臺灣堡圖（明治版）的「水尾」註記. 16.

(29) 圖二-6 1924 年日治臺灣地形圖的「水尾」註記. 圖二-7 1989 年臺灣經建 1 版地形圖的「水美」註記 17.

(30) 圖二-8 1996 年臺灣經建 2 版地形圖的「水美」註記. 西湖溪中、上游稱打哪叭溪（西湖鄉志編纂委員會，1997：132）。惟，「1897 年日治臺灣假製二十萬分一圖」則標示整個西湖溪為「打挪叭溪」（圖二-9），「1899 年日治四十萬分之一臺灣全圖」也標註出海口東岸村落為「打挪叭庄」（圖二-10），「1901 年日治行政區街庄圖則已將「打挪叭庄」改為「頭湖庄」（圖二-11，今之後龍鎮福寧里行政區域）。關於打哪叭溪的地理位置，依據羅烈師（2013：3、28）描述：苗栗丘陵上、後龍溪以西的「土觀音-卡稜線」由火炎山向北延伸，北經西湖鄉高埔村、越過西湖溪接南勢台地西緣，再向西北轉至後龍注入臺灣海峽。西湖溪就這樣從北到南被夾在南勢丘陵、銅鑼台地、三義台地、以及西南方的白沙屯丘陵之間，形成狹長的河谷地形，流域面積約 110 平方公里。四湖就位於西湖溪中游轉折後的第一個沖積平原，不僅耕地寬廣、水源豐盈，而且土地沃腴，非常適合從事農耕，這也是為何四湖產業經濟以栽培水稻為主的原因；《重修苗栗縣志》亦指出：「由於四湖於開發時期即盛名遠播，且位於本鄉之中央，遂取之為鄉名」，四湖自然地理環境之優越，由此可見一斑。 18.

(31) 圖二-9 1897 年日治臺灣假製二十萬分一圖的「打挪叭溪」標記. 圖二-10 1899 年日治四十萬分之一臺灣全圖的「打挪叭庄」標記 19.

(32) 圖二-11 1901 年日治行政區街庄圖的「頭湖庄」標記三、四湖地名由來西湖鄉九個村當中，村名有「湖」字就占了五個，超過半數，分別是：二湖、三湖、四湖、五湖、湖東。其中，湖東原屬二湖，相對於今日湖東村的西湖溪西岸，昔日稱為湖西村，後來二湖一分為二，東岸叫湖東，西岸回復原名二湖村。有關「湖」字的來由，邱曉燕（2013：20）指出，漢人習慣將下凹盆地或周圍被山環繞的山凹稱為「窩」、「湖」、「坑」等。客家先民移墾西湖溪的歷史進程，是由海口溯溪而上，因此依序有：頭湖、二湖、三湖、四湖、五湖之地名（圖二-12）。黃鼎松（2007：96）《重修苗栗縣志‧人文地理志》有一種說法認為，「湖」不是指有水的湖泊，而是山間盆地。客家先民由溪口開始拓墾，隨著墾民增加，慢慢溯溪而上，越深入山區。先民以河口為起點，開墾的第一個山間盆地便叫做「頭湖」，依此類推。這種說法與邱曉燕不謀而合。依筆者幼時認知，以及田野調查所得，西湖溪流域「湖」的由來，應指河流蜿蜒於山巒間所形成的盆地或沖積平原，狀似山凹，客家先民稱此類地形為「湖」、「窩」或「坑」。 20.

(33) 圖二-12 西湖溪「湖」字地名分布圖資料來源：Google 衛星影像（2020/05/28 截圖）. 實際上，整個西湖溪中下游的小地名，可說「湖」不勝數。因此，包括研究者在內的許多地方人，小時候經常納悶！為何西湖空有「湖」名，卻不見「湖」影蹤？外人更是費解！來到西湖鄉，想要覓見想像中幽靜、飄渺的「湖」，恐怕會大失所望！即便踏遍全鄉每一寸土地，別說「湖」，可能連埤塘都沒幾口，只見一抹溪水向北流！依前述準則，「四湖」就位在西湖溪出海口往上游算去的第四個「窩」而得名。值得探討的是，西湖鄉舊名四湖鄉，同樣有兩種說法：首先，《重修苗栗縣志》人文地理志（2007：96）指出，四湖因地理上位處西湖鄉略中央位置，因此早期鄉名就稱「四湖」，日治時期區庄役場（鄉公所）曾經規劃設置於四湖村槺榔埔地區；另一個說法，依照《歷史建築「四湖劉恩寬大伙房」調查研究暨修復 21.

(34) 再利用計畫》調查研究（2016：7）則稱，西湖鄉因擁有二湖、三湖、四湖、五湖四個「湖」字的地名，故而取名「四湖」鄉。《重修苗栗縣志》記載：四湖鄉名一直到光復後民國 43 年（1954）8 月 3 日，因與雲林縣四湖鄉同名才奉命改為西湖鄉。第二節歷史背景一、原住民族交綜空間漢人未移入前，苗栗地區屬於原住民（包括平埔族和泰雅族）的歷史舞台。漢人進入後，苗栗地區則為清初閩粵移民墾耕北臺灣的整個大歷史的一部分。西湖地區漢人移墾史，又是以粵籍為主的西湖溪流域客家移民史之一環。其中，位處西湖溪中下游的四湖村民，過半數為來自廣東省惠州府的劉恩寬家族後代。四湖更是西湖鄉唯一單姓（劉姓）居多數的村落，村民多半操海陸腔客家話，使得四湖在西湖鄉顯得相當獨特。羅烈師（2013：31）指出5，漢人進入苗栗地區最早的文獻記載是:「明朝永曆 24 年（1670），隸屬天興縣，鄭經命劉國軒經略蓬山八社、後壠五社」。根據這段敘述，則三百多年前漢人尚未進入此區。在此之前，這個空間全是平埔族道卡斯族居息、游獵的場域。羅烈師另指出：鄭氏來臺，擁眾盤踞，以兵為農，在臺灣西部地區沿海屯墾，後龍就曾有鄭氏士兵自耕自給駐軍營盤的記載，稱為「後壠營盤田並地基一所」。此外，位於後龍鎮南邊的西湖鄉湖東村至今也留有「營盤下」舊地名。平埔族即清代古文書所稱「熟番」，漢人未進入前，他們居息及游獵於西部沿海到東部山地之間。《臺灣省苗栗縣志》記載：「在打哪叭溪沿岸的魚藤坪及今銅鑼鄉之雞隆、三座屋對面與西湖交界一帶，曾有不少山胞居住。」6這裡所稱三座屋對面與西湖交界一帶，即今西湖鄉高埔、下埔及五湖村一帶，此區順西湖溪而下就是四湖村。這個空間也正是平埔族道卡斯族「後壠五社」與「蓬山八社」交綜地帶。值得一提的是，後壠五社與蓬山八社均屬道卡斯族原住民，只分屬不同社群； 5. 6. 羅烈師為〈整合與再現-苗栗縣西湖溪流域客家村落史及文化資產調查暨人才培訓計畫〉之計畫主持人。邱曉燕（2013），〈西湖溪下游地域社會之形成與變遷〉，國立交通大學客家社會與文化學程碩士論文。頁 31-32。 22.

(35) 另一平埔族「岸裡社」則屬「巴宰族」，他們世居臺中盆地，主要分布在大肚溪至大安溪之間，就地理位置與空間距離而言，理應與西湖溪流域毫不相干，但他們竟然也屬於西湖溪流域平埔族原住民之一員？是有段歷史因緣所致。據邱曉燕（2013：32）研究：岸裡社巴宰族因驍勇善戰，及該社社地位處臺灣中路位置，至少兩次助清平定民變，首先是康熙 38 年（1699）吞霄社事件，其次為雍正 9 年（1731）的大甲西社林武力事件。岸裡社數度助清政府平定民變有功，陸續獲得官方賞賜土地，慢慢使其社地深入西湖溪流域，勢力也因此從臺中盆地進入到苗栗地區。平埔族各社在西湖溪流域中下游呈現的空間形勢及族群關係大略為：西湖溪西岸，今西湖鄉二湖、三湖、四湖大部分區域屬於「後壠社」；東北邊，即今之湖東村與金獅村（舊稱鴨母坑庄之鴨北）屬「新港社」；東南部連接南勢丘陵的龍洞村（舊稱鴨母坑庄之鴨南）與部分五湖村是「貓閣社」勢力範圍。以上二社屬於道卡斯族「後壠五社」之社地。西北邊的三湖、四湖村大部分地區與通霄鎮福龍、內島里接壤，故「吞霄社」勢力深入到此間。南邊高埔村因鄰近銅鑼鄉竹森村及通霄鎮烏眉坑，所以劃入道卡斯族「蓬山八社」最北邊日北社勢力範圍。至於巴宰族「岸里社」則因官方賞賜之封地位於西湖溪中下游，其勢力便跟著封地進入到銅鑼鄉與西湖鄉境內。從平埔族各社分佈形勢，可清楚看出位處西湖溪中下游的西湖鄉正好位處後壠、新港、貓閣、吞霄、日北及岸裡社，分屬兩大族群、六個不同社群之交界及過渡地帶（圖二-13），邊緣地理特色至為明顯。關於此地平埔族原住民的文字紀錄，清康熙 36 年（1697）郁永河來臺採硫，回去後將所見所聞寫成《裨海紀遊》，他對這個地理空間有一段相當有畫面的描述：「渡溪(大甲溪)後，過大甲社、雙寮社，至宛里社，御車番人貌甚陋，胸背雕青為豹文……。經過番社，求一勺水不可得，得見一人輒喜。自此以北，大概略同。」郁永河描述的地理空間，是今日大甲溪以北的地域。他的遊記彷彿帶領後人走入時光隧道，回到 17 世紀末葉的中北部臺灣，包括打哪叭溪（西湖溪）流域在內的廣袤土地上，當時幾乎看不到漢人，全是平埔族道卡斯族原住民居息的空間。此外，邱曉燕（2013：38）指出，西湖溪流域因白沙屯丘陵與南勢丘陵阻隔，形成封閉性的小流域，也成為人文空間上的天然界限。 23.

(36) 圖二-13 西湖鄉及周邊平埔族各社形勢圖資料來源：https://ja.miaoli.gov.tw/miaoliNDP/map/index.htm（2019/07/05 引用）. 漢人移入《西湖鄉志》(1997：84-87)記載：「清雍正朝一系列的設官增兵，使得桃、竹、苗地區的官治、軍防、民防等設施更趨嚴密。在生命財產有了較安全保障下，自然促進了更多閩粵移民願意前來墾拓。雍正 9 年（1731）後壠開港（正式開港） 7. ，閩、粵移民由此登陸進墾，閩人開闢後壠至白沙屯一帶海岸，客家人則由此地. 7. 黃鼎松（2007），《重修苗栗縣志.卷四，人文地理志》記載：後壠地方因墾務有成，雍正 9 年（1731）前後開闢後壠港為島內通商港口。惟在此之前已有商船抵此交易……（黃鼎松，2007： 129）。 24.

(37) 區往山區進墾。」漢人移墾西湖的路線大致分成三路：一為海線，北由後壠港、南自通霄港進入西湖鄉二湖、三湖、四湖一帶開墾；二為銅鑼線，南由通霄鎮烏眉坑、北自銅鑼鄉竹森村進入西湖鄉高埔、下埔、五湖一帶拓墾；三為苗栗線，由南勢坑八甲經雷公崁進入鴨母坑墾闢。西湖鄉漢人移入的歷史大略，據《重修苗栗縣志》記載：康熙 52 年（1713）已有廣東省陸豐、五華等縣的黃福泉、九王爺等 10 人入墾二湖庄，當時二湖有隘曆埔社平埔族居息其間，因漢人進入農耕，原住民才退入苗栗東部山區。清乾隆年間（1736~1795）有古蘭祥從廣東省梅縣渡海來臺，開墾二湖庄。乾隆朝開始粵人入墾西湖日盛，包括：鎮平人邱逢萬後裔至高埔庄一帶拓墾；傅如左後裔墾拓二湖、三湖一帶；廣東省嘉應州的蔡光遠拓墾二湖庄坪頂；廣東省陸豐縣彭祥麟由後壠港登陸，墾闢白沙墩至頭湖、二湖一帶；乾隆 17 年（1752）廣東省陸豐人劉恩寬入墾四湖庄一帶。（西湖鄉志編纂委員會，1997：84）. 二、原漢關係與族群衝突漢人大約於清雍正年間（1723-1735）進入到西湖溪流域，因漢民移墾活動與清廷番界政策的轉變，在西湖鄉寫下一段原漢關係變遷史，且攸關平埔族、泰雅族與漢人三個族群衝突之歷史悲歌！此即古文書提及的「鱟殼庄事件」。事件背景及其影響略為：西湖溪在乾隆時期劃界過程，部分地區原被官府畫出界外（原住民保留區），因部分漢人認為這些畫出界外的區域已是成熟的可耕地，突被禁墾非常可惜！於是屢屢越界偷種，而引起高山族原住民不滿，終致嚴重的族群衝突！官府甚至派兵結合漢民和平埔族攻打原住民（泰雅族）。軍事行動之後，官方才又將原本畫出界外（原住民保留區）的空間重行劃入界內（漢墾區）（柯志明，2001：210-218）。鱟殼庄事件始末為：乾隆 31 年（1776）時，雖然官府已將三湖地區劃為禁墾之地，惟粵籍移民並未放棄此一已墾地，仍然私越「番界」進入二湖、三湖等地偷墾界外地，引發原住民不平入界焚殺，鱟殼庄民遭殺害 56 人（柯志明，2001： 210-218）。當時閩浙總督蘇昌向朝廷奏准自後壠汛撥派汛兵 14 名派駐二湖以強化邊防，同時提出新方案稱：「凡從前立明界址，有檔案可稽者，俱逐一清出，再為立界，如有侵越，即追出歸番耕管」。所謂「追出歸番管耕」其實就是將界 25.

(38) 外墾地撥歸平埔族原住民管業之意，也等於是變相開放本來列為禁墾之地，讓粵民與平埔族原住民重新建立租佃關係，藉此解決越界墾耕問題（陳志豪，2018： 105-106）8。陳志豪（2018：108）指出，蘇昌的奏摺關於鱟殼庄事件始末較詳細的記載有：「查該莊雖係界內，離三湖溝牛番界不及兩箭之地，距攸武乃社生番約六、七十里，向因民人覬覦界外之田，時往偷種，該社生番素所忌嫉，兼之二十九年、三十年，該庄民人兩次入山，猝遇生番，被其追殺射傷，經拚命對敵兩次，各致斃生番一人，因而愈加挾恨。（中國第一歷史檔案館、海峽兩岸交流中心編，2009a： 166-174）」。由此可見鱟殼庄事件之前，此區域就曾經發生過原漢衝突。此外，乾隆中葉以後，吞霄社平埔族原住民奉命在四湖一帶設隘，負責防禦的不是發給墾批的平埔族人，而是當地或被招募來從事墾耕的漢人；《西湖鄉志》記載：「目前仍定居於當地的漢人，至少有十個以上家族係鱟殼庄事件以前即定居二湖、三湖等地……這些自乾隆初期便已定居當地的漢人，既然早與原住民交戰多次……因此鱟殼庄事件後，粵籍移民成為官府攻打原住民的重要武力」。前段述及「吞霄社在四湖等地設隘……」，就空間位置而言，可知四湖位處官方畫設番界邊陲，現代用語即所謂「防區前線」或「兩國」接壤地帶之意。既處邊境，則不免磨擦，族群衝突頻率必高於界外，鱟殼庄事件在此地發生，從邊界地帶易引發族群衝突的地緣角度思考，並不難理解。至於鱟殼庄的實際地點究竟位於今之何處？根據前述古文書描述，只知應在今之三湖村境內，而三湖地理位置上連四湖、下接二湖，原本只是清乾隆年間粵人（客籍為主）移墾西湖溪流域下游一個小村落，卻因鱟殼庄事件躍上歷史舞台，其紛爭的群體眾多，包括漢移民、平埔族道卡斯族與巴宰族、以及高山族的泰雅族等。何以知泰雅族涉入此事，且成為官府結合民力（包括漢民與平埔族原住民）征討對象？陳志豪（2018：108）表示，閩浙總督蘇昌向皇帝奏報的作戰計畫就明白提到攻擊攸武乃社生番時，官府除派將領帶領官兵圍攻外，預計也要動員粵籍領袖率領鄉勇，連同其他平埔族原住民的武力一同入山攻打攸武乃社……」。此處所稱攸武乃社「生番」，依據臺灣原住民族分佈地理空間研判，應屬泰雅族. 8. 直接引用莊英章、黃宣衛（2018），《客家移民與在地發展》第二部分：客家在臺灣的移墾與族群互動〈清乾隆時期番界政策與粵民的移墾活動：以今苗栗縣西湖鄉為例〉，初版，臺北市：中央研究院民族研究所。頁 105-106。 26.

(39) 部落9。這支粵民和平埔族各社組成的武裝部隊，在參與官府征討攸武乃社的戰爭之後，都捲入三、四、五湖地區的移墾事業和紛爭。陳志豪（2018：109）舉例，岸裡社通事潘明慈在給淡水廳同知潘凱的稟文提到，鱟殼庄事件爆發時，各社皆指三湖一帶係岸裡社所轄，等到戰爭結束，後壠等社卻自行招墾三、四、五湖等地，實是佔墾岸裡社社地。因此，潘明慈於乾隆 40 年（1775）間多次向官府申訴佔墾情事。此事不僅引起平埔族各社之間的磨擦與猜忌，也導致三、四、五湖的移墾活動變得更加複雜，除了原有道卡斯族後壠五社、巴宰族岸裡社之外，南邊原本與西湖鄉無甚關連的道卡斯族蓬山八社之日北社勢力，也進到西湖溪流域來參一腳。至於平埔族各社對土地歸屬之爭議，以及三湖、四湖地區忽而劃歸界外保留區，後又劃入界內應墾區之政策轉變原委？陳志豪（2018：111）根據〈乾隆四十九年臺灣田園分別墾禁圖說〉記載：三湖地區雖曾於乾隆 23 年（1758）劃為界外，鱟殼庄事件後以歸番管耕方式重新開放拓墾。因此，乾隆 49 年重新定界時，官府即以居民稠密，生番遠隔為由重新劃入界內。同時明確指出各社管業區域，其中四湖、五湖地區有黃賢書等人墾耕，共計田 107.4684 甲、園 3.50882 甲及未墾荒埔 0.272 甲……，後壠社成為三、四、五湖土地業主。也就是說，儘管鱟殼庄事件之後，令岸裡社對其封賞土地有保護之責，卻無收租之權深感不平，因而強烈主張包括三、四、五湖在內部分原屬他們的土地應回歸該社管轄，但最後官府並未接納他們的主張，而是選擇承認漢佃與後壠社、吞霄社，甚至日北社等道卡斯族各社與漢佃合作防禦、墾拓的模式，此區域的土地所有權及租佃型態從此確立。三、劉恩寬家族的發展談到四湖庄的歷史，就得先認識劉恩寬家族。劉恩寬是沿著當時移民西湖三個路線之一的海線，由後壠港或通霄港上岸，輾轉進到四湖庄墾耕的粵籍客家人（西湖鄉志編纂委員會，1997：84）。《劉氏族譜》記載：來臺祖劉恩寬生於清雍. 9. 黃鼎松（2007），《重修苗栗縣志人文地理志》記載：漢人未入墾之前，三義北部一帶為泰雅族生息之地。因此，就地理位置而言，三義北部毗連銅鑼鄉、西湖鄉等地東部山區，均為泰雅族生息領域（黃鼎松，2007：79）。 27.

(40) 正 5 年（1727）8 月 1 日，卒於嘉慶 11 年（1806）11 月 29 日，享壽八十歲。劉恩寬原籍廣東省惠州府陸豐縣吉康鄉都暮村蘇坪寨，乾隆 17 年（1752）26 歲時渡海來臺。初抵臺時，劉恩寬為人傭工，挑擔度日，由於秉性勤儉勵己，教友持躬，曾經三度回鄉探視年邁雙親，最後一次因父母病危，他雖百般設法調治，但不見功效，於是焚香告天：「願減己算，以求增親年。」直到雙親辭世，劉恩寬服衰服 3 年圓滿才返臺。劉家後世子孫寫有二首詩，歌詠其孝行：一、「吾祖從來住陸豐，壯年方始渡瀛東；勤儉勵己過歲月，且曉孝仁與厚忠。」；二、「當年減算益雙親，意出至誠漫告人；豈是虛情邀福輩，只因痛惜其生身。」（劉贊鵬， 1979：33）。 1.積善惠後世《劉氏族譜》記載另一件劉恩寬的傳奇故事，彰顯其仁孝之心地：劉恩寬服孝三年圓滿，在潮州渡頭等船準備返臺時，港口突然風浪大作，他看到一條船翻覆，船內 9 人全數落水，情況危急之際，劉恩寬趕緊邀集岸上及鄰船青年，告訴他們：如果能夠救起一命者，賞銀十二兩；這些青壯年聽到立刻奮不顧身跳入水中救人，終將落水 9 人全數救起。劉家後代也寫了一首詩，詠讚先祖劉恩寬此一事蹟：「能全一命值千金，復臺當年舟竟沉，霎晌幸獲九全生，蒼天惠顧至於今。」這首詩所要表達的意旨是，四湖劉家後世能夠人丁興旺，人才輩出，子孫咸認，主要是受到劉恩寬在世時諸多仁善行為所庇蔭（劉贊鵬，1979：34）。 2.老夫少妻劉恩寬回臺繼續當人傭工，勤儉如昔，慢慢累積佛銀百餘圓。編纂《劉氏族譜》的劉贊鵬兒子劉旭祥表示：「那時候使用的錢幣，就是人家說的龍銀，中間有個洞，褲帶可以穿過去，綑在腰間。恩寬公當時單身，沒有固定住所，所以會把賺來的錢，隨身綑綁在褲帶上……女孩子看到他有錢，心裡想，這個人一定很勤勞，雖然老了點，也願意嫁給他」10。《劉氏族譜》也有一段劉恩寬單身時的有趣描述：年近四十之際，恩寬公身上所有積蓄，已有百餘元之數，「適有美女睹之，如金如玉之容，且傾國傾城之. 10. 2019 年 2 月 27 日晚間於劉旭祥苗栗市住宅訪談。 28.

(41) 態，酣言密語，含羞帶笑，欲強與苟合，公想她是閨女，節不可污，遂却之不理，因此世人皆視公為愚人。」後代子孫針對此情，也作了一首詩加以歌誦：「男兒立志做成人，有女如玉切莫親；聞公渡臺當日事，始祖適時假遇人。」劉恩寬到了 42 歲才娶當時年僅 18 歲的陳氏（生於乾隆 16 年（1751）12 月 5 日，卒於道光 11 年（1831）年 7 月 20 日，享壽 81 歲。）為妻。當時有人就譏笑說：「年既老邁之老翁，娶得嫩嬌妻，待生子日後身故，其子追和尚抑且不及」（此話意思是指其所生兒子幼小，死後替他做法事，恐怕跟不上和尚的腳步）。還好陳氏是個賢內助，使得劉恩寬家境日漸康泰，定居四湖庄石頭灣開基立業，從事農耕努力開創家業，雖然年老，但身體健康，劉恩寬到 80 歲逝世時，不但 5 個兒子都已成家，而且長孫劉永福也已經 10 多歲了。劉恩寬的妻子陳氏生平協助丈夫耕作興家，教子有方，享壽 81 歲仙逝（劉贊鵬，1979：33-34）。劉旭祥個人研判，其祖婆陳氏應是平埔族原住民，不是粵籍客家人。修省堂（宣王宮前身）編纂的《洗甲心波》導讀也有關於劉恩寬平生事蹟的記載：劉恩寬在世家道已小康，卻仍然告誡子孫：「己能修善，又引人為善，是天下莫大之功；希耕讀兼備，俱要殷勤，勿憚勞苦，自有成功之日，切記留心。」劉家有四首關於劉恩寬仁心與善行的詩作流傳下來:「既得豐盈心要慈，時行方便急修為，上天自有循環報，作善降祥理所宜。」；「人生處世本無奇，祇是本身盡力為，憶祖渡臺無寸土，後人方幸享榮施。」；「富貴原從陰隲求，今朝作善若添油，家聲依舊宜從振，惟望兒孫世代修。」；「傳家自古要殷勤，功讀勤耕雨業分，後代果能遵祖訓，榮宗耀族盡歡欣。」（陳運棟，2005：26）。劉恩寬與陳氏生了 5 個兒子，依序是：漢魁、清魁、浚魁、淐魁、汝魁。魁字輩是劉家來臺第二代，不僅遵循父親的諄諄教誨，更時時提醒子孫要秉持客家人耕讀兼備的家風；因此，第三代劉永長（錫金）、劉永石（錫銓）等兄弟就倡設私塾，創立縣內第一座書院「雲梯書院」，作育劉家後代子孫人傑輩出，含蓋政治、學術、醫藥及商界各領域，尤以醫生人數居全縣之冠，最為地方民眾所津津樂道。 3.地方首富劉恩寬家族從來臺第二代「魁」字輩開始，就已經是地方首富。陳瑞霞（2008： 39）從《淡新檔案》整理出來的劉家田產，劉家第二代長子劉漢魁已領的田園丈 29.