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原聲重現 繽紛音樂界
原聲重現 繽紛音樂界
2012-03-10 記者施勗皓文 隨著族群意識以及尊重多元文化的觀念興起,近年來台灣原住民族的創作音樂,逐漸受到音樂人 及樂迷的重視和肯定。如2011
年秋冬時節,電影《賽德克‧巴萊》以賽德克族母語作詞的主題曲 <看見彩虹>,在台灣流行音樂市場颳起一陣原住民風。除了入圍金馬獎最佳原創電影歌曲外, 更有外國人學習賽德克語翻唱此首歌曲,簡潔的副歌也讓許多人琅琅上口。 以往大眾對原住民族音樂的印象,大多停留在古謠傳唱及祭典歌曲的形式,其中又以阿美族歡樂 熱情的曲調旋律,加上語助詞「喔嗨央、喔咿央」,以及布農族的<祈禱小米豐收歌>(Pasibu
tbut
)的「八部合音」最令人熟知。然而,在不同族群之間,所流傳的音樂風格和使用的樂器, 卻截然不同。 如泰雅族的古調,曲調間充滿勇士般的力道,及祖先們流傳的諄諄教誨,而他們更擅長以口簧琴 演奏來表達愛意;居住於阿里山的鄒族歌聲,則是高亢嘹亮,「戰祭」(Mayasvi
)所演唱的歌 曲,更是猶如在山谷間迴盪,直通雲霄;賽夏族的歌曲,則較沉穩內斂,音韻莊重而嚴肅,表達 對矮靈的敬畏和尊重。 鄒族特有的戰祭(Ma ya svi),族人手牽著手唱著嘹亮的歌聲,直通雲霄。 (圖片來源/Yuyupa s鄒族文化部落網站)除了唱功 還要創作
除了唱功 還要創作
在競爭激烈的台灣流行音樂市場上,原住民的歌唱實力一直是被社會大眾所肯定的。雖然如此, 長期以來原住民歌手多半只能在國語樂壇上發光發熱,相較之下聽眾對原住民母語歌曲的接受度 就比較低。但是近年來原住民音樂也開始以嶄新的面貌,試著要向這個市場證明他們的存在。廣 大的聽眾歌迷群,也逐漸接受不同語言的音樂,加上許多音樂獎項對原住民音樂的重視與鼓勵, 讓原住民歌手有了屬於自己的發揮空間。 顛覆一般人對原住民古謠的印象,許多原住民歌手嘗試以「母語」作為創作題材,將其融入流行 音樂中,創造更多可能性。如台東都蘭阿美族的Suming
(舒米恩),除了擔任圖騰樂團的主唱 外,他更在2010
年發行首張全阿美族語的個人創作專輯,並在隔年入圍金曲獎最佳原住民語專輯 獎,以及獲得第一屆金音獎最佳專輯。推文推文推文推文 推薦文章 推薦文章
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╱ 郭穎慈郭穎慈 本期共有十九篇稿 件。頭題〈夢想配方 攝影甜點與咖啡〉 忠實刻劃一位科技新 貴勇敢出走,開設一間攝影風格咖 啡廳的歷程和堅持。 本期頭題王 本期頭題王 ╱╱ 洪詩宸洪詩宸 嗨,我是詩宸。雖 然個子很小,但是很 好動,常常靜不下 來。興趣是看各式 各樣的小說,和拿著相機四處拍, 四處旅行。喜歡用相機紀錄下感 動,或值得紀念的人事物。覺得 不論是風景還是人物,每個快門 的...
本期疾速王 本期疾速王 ╱╱ 吳建勳吳建勳 大家好,我是吳建 勳,淡水人,喜歡看 電影、聽音樂跟拍 照,嚮往無憂無慮的 生活。國立交通大學機構典藏系統版權所有
Produced by IR@NCTU
Suming對阿美族文化的傳承盡心盡力,堅持以母語創作,公開場合也不忘推廣自己族群的語言。 (照片來源/施勗皓攝) 在專輯中,
Suming
結合電音舞曲、搖滾以及民謠吉他等各種元素,來呈現母語歌曲。他也幾乎 一手包辦了整張專輯的作詞、作曲,以阿美族語唱出阿美族人的故事。<Mahalateng
>(我心 所屬)這首歌曲裡,表達了從台東故鄉到城市工作的心情,懷念家鄉海邊的一切事物和家人。除 了創作歌曲外,他更改編了郭英男的著名歌曲<老人飲酒歌>,重新詮釋成較輕快的現代版本。Suming
在現場演唱時,雖然都用嘲諷的語氣說:「我是來台灣發展的。」但仍然致力於母語傳 承的工作,甚至將母語在音樂圈中發揚光大。他對阿美族的身分感到很自信,常常開玩笑地要觀 眾把阿美族語當作法語,因為他認為兩者聽起來都是一樣的美麗。在金曲獎頒獎典禮上,Sumin
g
更向總統表示「原住民是績優股」,要求國家重視原住民歌曲,協助原住民文化傳承。你聽見《鄒女在唱歌》嗎?
你聽見《鄒女在唱歌》嗎?
「阿里山的姑娘美如水,阿里山的少年壯如山。」這句耳熟能詳的歌詞來自於<高山青>一曲。 來自阿里山鄒族的五個女生——
高慧君、高蕾雅、安歆澐、舌頭以及拉娃辛逸,不只美麗如水, 他們的歌聲更是一鳴驚人。2008
年發行第一張專輯《鄒女在唱歌》,就入圍了金曲獎最佳原住民 專輯,這也是以歌手身分出道多年的高慧君第一次入圍。 鄒女裡有三個人,是在演藝圈中有過演唱經驗的,但這次的結合,讓他們彼此摩擦產生不同的火 花。專輯裡有多首歌曲是以鄒族母語創作,在眾多演唱場合中,她們以主打歌曲<鄒族的天神> (Y onhu ci amo pepe
)帶動現場氣氛,讓聽眾聽見來自阿里山的語言和聲音。另外一首母語 創作<我想回家>,更是一語道破許多原鄉子弟,離鄉背井在外地打拼的心聲,歌曲其中一個段 落還以哭聲襯托整首歌的哀傷和鄉愁。來自阿里山的鄒女,擁有天生的好歌喉,就像高山上的天籟。 (圖片來源/鄒女在唱歌官方部落格)
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搖滾當道 母語也嘻哈
搖滾當道 母語也嘻哈
在國語流行音樂為主流的歌壇中,MATZKA
(瑪斯卡樂團)打敗了眾多知名樂團,贏得了金曲獎 最佳樂團獎,讓金曲評審對原住民歌手的肯定再下一城。來自台東的MATZKA
,是由兩個排灣族 與兩個卑南族人組成的雷鬼樂團。主唱Matzka
是台東的排灣族人,留著一頭如黑人一般的爆炸 頭捲髮,讓人對他們的雷鬼精神一目了然,獨特的風格深受許多年輕人的喜愛。MATZKA
的音樂結合了國語、英語、原住民語以及客家元素,創造豐富的詞曲內容。他們的歌曲 大部分是以詼諧諷刺的方式,表達日常生活中所發生的趣事。歌詞裡也常常加入無厘頭的對話, 原住民式的幽默,總是能讓聽眾會心一笑。例如<我愛你不是開玩笑>這首歌的歌詞寫道「I lov
e you no ha ha…
」。在母語創作的部分,除了<Mado Vado
>(像狗一樣)以全排灣族語填 詞外,在其他歌曲中或多或少都會加入一些排灣族的對話,加上雷鬼式的唱腔、曲風,讓人彷彿 聽到來自外國的歌曲。同樣是排灣族,來自屏東縣來義鄉文樂部落的
S.E
樂團(Sun Eagle
),去(2011
)年在貢寮海 洋音樂祭中,獲得海洋大賞。在海洋音樂祭現場,S.E
樂團就以排灣族母語歌曲,擄獲全場觀眾 的心,炒熱活動氣氛。嘻哈搖滾的風格,輕快的節奏和旋律,加上原住民母語Rap
,讓人耳目一 新。其中最受矚目的歌曲<文樂豐年祭>,熱情奔放的旋律,簡單易記的副歌,讓S.E
樂團還沒 發行專輯,就已受到樂迷們熱烈的關注。屏東排灣族的S.E樂團,在2011海祭中大放異彩,未來發展空間很大。 (圖片來源/ThERE ca fé & Live House網站)
音樂無國界 族群新生命
音樂無國界 族群新生命
台灣近年來,在文藝活動發展上有不少成長,越來越多的音樂祭活動以及小型展演空間的開創, 讓原住民創作歌手有了更多發揮的地方。除了創作歌手以外,傳唱古謠的工作,也一直在原住民 音樂界中進行著。如排灣族的頭目林廣財,滄桑雄厚的聲音,如同經歷原住民千百年歷史般,因 此讓他在金曲獎中以《百年排灣.風華再現》獲得最佳原住民專輯及歌手獎。泰雅族的雲力思, 一直以來致力於泰雅傳統文化的保存和傳承,具有爆發力的嗓音,以專輯《Ga Ga
》翻唱祖先的 古訓歌謠,獲得金曲獎最佳原住民歌手獎。 無論是創作歌曲或是古謠傳唱,隨著社群網站和影音平台的發展,保存原住民文化已經不再只有 維護古蹟、文物的方式。以分享歌謠和音樂創作來發揚原住民母語及文化,讓瀕臨消失的語言能 夠流傳下來,甚至被更多的人聽見、讓更多人愛上,無疑也是一種新的文化傳承模式。縱使原住 民音樂始終無法打敗主流音樂,但它存在的價值,在於它背負的傳承使命,以及讓五十一萬原住 民的聲音,能被大家聽見。國立交通大學機構典藏系統版權所有
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