正參】014 科目：美學

(1)

問答題：共兩題，每題 50 分，共 100 分

一，西方美學起源於希臘，當時各方哲人勇於思考，提出各自對美的定義。在本教科書裡，對「前蘇格拉底」的希臘美學，有一小部分文字介紹畢達哥拉斯學派：

畢達哥拉斯學派在有關美的學說上，從數的理論而主張美在於度量、比例、秩序與和諧；…由於注重數學比例等特性，藝術家在他們看來，就如同是某種特別的科學家，他們能發現自然規律。(頁 23) 1. 就你對這段文字的理解(可以尋找一些參考資料)，試著說明畢達哥拉斯學派的美學特色到底是什

麼?(10 分)

畢達哥拉斯學派的美學理論，破碎而不完整，但是非常刻板有趣，學生能找一些材料，自圓其說即可。

2. 請比較畢達哥拉斯學派美學與「蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德」其中任何一人的美學，指出兩者間最大的不同點在哪裡?(15 分)

延續前一題目，藉由比較，讓同學就此了解蘇格拉底、柏拉圖或亞里斯多德的美學，並更清楚畢達哥拉斯學派美學的要旨。

3.找一件希臘時期的藝術品做為實際案例，告訴我們應該如何根據畢達哥拉斯學派的美學來欣賞它?

(25 分)

延續上一題，讓同學體會美學與實際藝術品之間的關係，是全無關係? 還是可以找到實際的印證? 這一題也讓同學自由發揮。

二，中國藝術到了宋代，達到寫實的高峰，山水、花鳥、人物都有令人驚艷的成績。在教科書中摘錄了一段北宋畫家郭熙於《林泉高致》一書中的話語：

學畫花者，以一株花置深坑中，臨其上而瞰之，則花之四面得矣。學畫竹者，取一枝竹，因月夜照其影於素壁之上，則竹之真形出矣。學畫山水者，何以異此? 蓋身即山川而取之，則山水之意度見矣。…。

(頁 82)

1. 就你對這段文字的理解，請試著說明郭熙對初學繪畫者如何描繪花卉與竹子，提出什麼有用的建議?(10 分)

中國美學，必然會有文字解讀的過程，因此讓同學學習閱讀古文，並理解其意。

2. 請問你對郭熙指導描繪花卉、竹子的理解，如何解釋他對初學畫山水者的建議呢?(15 分)

郭熙是山水名家，在這一段文字中，花、竹畫法與山水畫法的初學說明，有一段理解上的跳接，不容易說清楚，請同學試試看自己是否能自圓其說。

3.請你以郭熙的《早春圖》(台北故宮藏)為例，說明他如何將其對初學山水者的建議，運用在實際的山水畫創作中? (25 分)

這一題基本上也是讓同學感受美學文字與實際藝術品之關係，自由發揮。