1
國立空中大學 98 學年度下學期期中考試題【正參】59
科目：家庭概論
一、是非題（每題 3 分，10 題，共 30 分）
1.在愈傳統的社會中，社會結構分化愈少，則家庭所負擔的功能則愈少。P.4（¯）
2.歐美家庭是屬於「雙系家庭」，子女可以同時由父方及母方繼承財產。P.23（¯）
3.中國傳統的家庭觀是「無子不成家」，父子是家庭的主體，而非夫妻；但西方基督教家庭 認為婚姻關係比父母、他人、子女的關係更重要。P.53 & P.55（c）
4.經濟學觀點可以有效解釋外出工作女性願意對家務工作付出更多的愛心。P.68（¯）
5.家庭擴張期是指「家有嬰幼兒階段」到尚未進入「子女離家階段」之前的這段時間。
P.91-92（c）
6.以「轉變」的觀點來看，各個家庭所經歷的轉變未必全然相同，且其發展的速率可能不 一致，發展的路徑也不一定是單一的，有可能是呈現分叉的不同發展方向。P.93（O）
7.台灣地區民眾對於婚姻的最大期望是生育子女延續香火。P.102（¯）
8.學前及學齡階段兒童的手足關係，經常是競爭、對立與衝突的；而且年齡接近的學齡階 段手足，相較之下，更容易有摩擦的衝突。P.132（X）
9.成功老化的要訣中，「老本」不僅只是指老人的經濟狀況，亦包括健康狀況在內。P.141
（O）
10.家事工作包含著對家人的「愛」與「關懷」，與一般工作強調「付出」與「回饋」之關 係之不同。P.164（O）
二、選擇題（每題 3 分，10 題，共 30 分）
1.下述有關傳統中國家庭的起源，何者錯誤？（A）我國「家」起源於農業定居（B）「家庭」
一詞到南北朝時期才出現（C）伏羲氏制嫁娶，以儷皮（牛皮）為禮。P.6（C）
2.下述何者不是台灣工業轉型期（1980 年～1990 年）之家庭結構變遷的趨勢？（A）家庭 核心化（B）夫妻共同外出工作（C）全面實施家庭計畫，生育子女數下降。P.30-P.32 3.依據聖經之說法，下述何者正確？（A）兒女是上帝暫時托付給父母管教的，並不屬於父（C）
母（B）聖經裏特別教導祖孫相處之道（C）聖經要人們善待親屬，是因為血緣的關係，
而非利害關係。P.57-58（A）
4.下述何者錯誤？（A）社會學研究的標的物是「群體」而非「個人」（B）社會學者假設：
人是永遠的「理性」，不考慮人類決策時的感情因素（C）社會學比人類學更強調目前的 社會。P.69-70（B）
5.下述有關家庭發展理論的描述，何者錯誤？（A）是擷取相關研究概念，加以彙整、修正 的理論（B）「家庭生命週期」是家庭發展理論的核心概念架構（C）家庭發展階段的劃分 是以夫妻的成長過程為依據。P.84（C）
6.下述有關家庭發展理論的源起，何者錯誤？（A）最早可追溯至 1950 年代，Duvall 及 Hill 提出的家庭發展概念（B）其「發展任務」的概念是受到人類發展研究的影響（C）其試 圖連結個人、家庭及歷史時間的概念是受到社會學之「生命全程」研究的影響。P.86-87
（A）
7.夫妻在新婚適應過程中所使用的策略並不相同；大體而言，丈夫不傾向以哪種方式來處 理婚姻調適過程中的問題？（A）壓抑、自責（B）安撫、道歉（C）身體接觸、暴力。P.107 8.下述何者是對老人不正確觀點？（A）老人的個體差異性大（B）多數老人是有社交接觸（A）
的（C）老人是依賴的。P.139-P.140（C）
9.下列有關權力的描述，何者正確？（A）權力是影響他人的能力，其強調的是執行能力，
權力高者需採取行動讓權力低者察覺到（B）權力存在於個人本身，不需建構在互動的情 形之下（C）金錢、個人特質、情境因素等資源是一個人是否擁有權力的重要條件。
P.157-P.158（C）
10.妻子主控型的家庭權力結構主要出現在（A）父系家庭（B）現代家庭（C）母系家庭。
P159（C）
三、問答題（每大題 20 分，2 大題，共 40 分）
1.人類學的家庭定義為何？（10 分）社會學的家庭定義為何？（10 分）P.9-10 2.中國家族主義的特質為何？（20 分）P.25-26
