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科目:家庭人類學

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Academic year: 2022

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(1)

國立空中大學 109 學年度上學期期末考試題【正參】069

科目:家庭人類學 一律橫式作答 1-2

一、是非題(每題 3 分,共 30 分)

(X) 1.新婚夜,新娘為將來容易控制新郎,在上床後將其所穿的鞋疊於新郎 鞋之上,屬於民間的模擬巫術。(p.299)

(O) 2.「成婿之禮」始於親迎,前往女家娶親,成婚之後,隨新娘歸娘家,

謁拜婦之父母及其親友,稱為回門。(p.237)

(X) 3.主幹家庭的成員中,包含以下父母及其子女、兄嫂、夫或妻的父母。

(p.184)

(O) 4.我國傳統的宗教信仰,表現在尊天崇祖的基礎上,包含對自然界的敬 畏,對自然現象的崇拜。以及祖先崇拜,屬於靈魂崇拜的範疇。 (p.349) (X) 5.傀儡戲又稱「掌中戲」於神佛誕辰之寺廟前表演。(p.418)

(O) 6.婚姻的人為終止是離婚,許多社會是婚姻為群與群間的契約, 因此 離婚是斷絕兩群之間的關係,我國古代稱「絕兩姓之好」。(P.242) (O) 7.巫術是一種人們利用超自然力量來達成願望的手段,可看出民間主要

願望是求「財、子、壽」,避「貧、病、絕」。(P.302)

(X) 8.中元節於門前懸掛菖蒲、艾草、榕枝,並貼掛威神圖像,為達驅邪逐 魔之保安習俗。(P.358)

(X) 9.杯筊為民間祭儀中,人與神靈交通的媒介,外凸內平,外稱陽,內稱 陰,擲筊時若皆為凸面向上則為「笑筊」,表神靈喜悅應允。(P .334) (X) 10.巫法藝術為無形的,如:諺語、故事、傳遞了傳統的社會價值,有

教化的功能 (p.374)

二、配合題(每題 3 分,共 30 分)

請依據題目敘述,選出最符合之答案(單選)

A. 歲時禮俗 B. 六禮 C. 聖樂 D. 表敬 E. 泛靈信仰 F. 聽某嘴,大富貴 G. 傳承 H. 謝恩 I. 傳統信仰 J. 做旬 K. 娶某大姐,坐金交椅 L. 收涎 M. 六福禮 N. 繼嗣 O. 居喪 P. 生命禮俗 Q. 殿樂 R. 成年禮 S. 抓週 T. 社會禮

(2)

國立空中大學 109 學年度上學期期中考試題【 正參】069

科目:家庭人類學

一律橫式作答 2-2 頁

( N )1.規範誰是可以繼承某人或某地得土地其他資源,誰被縣市並排除了 該土地及其他資源的繼承權。 (P. 185)

( S ) 2.孩子週歲時以 12 種東西放在竹篩裡,至於孩子身旁讓他任意抓取,

以占其天性卜其未來命運。(P.263)

( B )3.傳統婚禮中有六種程序,包括納采、問名、納吉、納徵、請期、親 迎。此儀禮稱之為?(P.231)

( F )4.聽從太太的人會大富大貴是指哪一句諺語? (p.392)

( R )5.亦稱「青春期入會儀式」。藉由制度化的操弄或訓練程序,引導青春 期孩子其進入成人社會、擔負成人角色。(P.265)

( H )6.因祈求的願望達到了,為了感謝神靈的保庇,準備比許願時加倍隆 重的供品。屬於祭祀的_______目的。 (P.328)

( P )7.當人面對關口時,需要年長者或親友的指導與協助,才能順利地度 過難關,這些做法在每一社會中可能形成較固定的模式,稱為______。

(p.255)

( J )8.死者過世後,每隔七日對亡靈舉行盛大供祭一次,到第七個七日。

(p.277)

( C )9.祭孔時演奏的祭祀樂。 (P.411)

( E )10.相信世界上所有物體,都附有精靈或靈魂的存在。(P.311)

三、問答題(每題 20 分,共 40 分)

1. 在嬰兒出生後幾天,由父母長輩為其命名,命名的方式有很多:

(P.262-263)

(1) 請列出5種命名方式,並簡要說明之(15分)。

(2) 請以自己或身邊親友為例,說明是運用何種方式命名?其中的涵義?

(5分) 。

2. 隨著時代變遷,現代婚姻制度特色也隨之演變:(P.245-246) (1) 請列出現代婚姻中3種趨向並加以說明之(15分)。

(2) 請以自身或親友經驗、闡述自身對婚姻價值的看法(5分)。

參考文獻

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