第一章 緒 論 第一節 研究動機
若檢視女性在科技領域中的處境,不難發現她們常常居於較不利的位 置,這可能會對女性的發展造成影響。而科技教育是培養現代公民科技素 養以適應現代社會的途徑,目前科技教育研究卻缺乏性別角度的分析,再 加上過去教育研究多未將學生視為主體,重視學生的經驗,顯示出有從學 生層次進行研究,並透過性別角度切入的必要。
壹、科技時代中女性的處境
自從十八世紀工業革命開始,隨著時代的遞嬗,科技已和個人、社會、
國家及全人類緊密地連結在一起,與人們的生活型態息息相關。若以科技 發展的角度來區分人類歷史,經過「工具使用(tool-using)文化」、「科技 統治(technocracies)文化」之後,現今所面臨的是一個「科技城」的文化
(Postman, 1993:22),特別是隨著網路的發達,各種電子產品的開發,科 技更是滲透生活的各個層面。由於科技型態的轉變與科技內涵的擴充,科 技的發展不僅僅衝擊著我們的生活,連帶著社會結構、人際關係等層面也 受到影響,而科技的意義,從菁英到大眾,從公領域到私領域,從工作到 休閒,也不斷地在改變(李嘉文,1999;林明璇,2000),因此,稱科技發 展迅速的今天為「科技時代」似乎並不為過。
身處科技時代中,擁有科技知識與技能,便能符合社會的需求而擁有 較為優勢的競爭力。但是有許多研究或統計資料顯示,女性在科技領域的 人數比例遠低於男性,同樣的問題也浮現於教育界中,Fensham(1994)便指 出,科技領域中性別比率不均是學校的問題之一。即使許多科技領域中的 女性豪傑,這些人包括執行長、工程師、教授等,她們也警告女性若不擠
進這波高科技革命的危險性,但 80 年代以後,攻讀科技相關學科的女性更 是逐年下降(McGrane, 1999)。而之所以造成女性在科技領域中低參與率的 原因,也許是因為科技往往等同於理性思維、實證主義、男性霸權,與男 性特質、公領域、冰冷的機器劃上等號,因而使女性容易望之卻步(李嘉 文,1999;張惠娟,1999),而傳統上科技被劃分為屬於男性的領域,使得 在文化上,男性成為科技範疇的象徵而影響女性對科技的參與。
對科技較為擅長與親近的男性,其所代表的身份,更呈現一種「問題 解決者」的強者形象,因此女性主義者認為,男性對科技的獨佔是一股重 要的權力來源,女性科技能力的缺乏是其依賴男性的一項重要因素
(Wajcman, 1991:x)。這指出在科技社會中,若仍抱持過去的既存觀念,
視女性不利於科技方面的發展,或將科技領域視為男性的地盤(male turb),塑造科技的性別鴻溝(technology gender gap),將對女性的發展,造 成很不利的影響。
貳、科技教育研究缺乏性別角度的分析
學校是社會的縮影,而在社會化的歷程中,學校教育更佔了相當重要 的一環。當我們著手探討科技中的性別議題時,對教育過程省思是不可或 缺的,特別是在課程領域,因為課程是學校傳遞知識與社會價值觀的最主 要途徑(謝小芩,1995:196)。近年來我國有許多學者從性別觀點進行教 育研究,從教科書內容的分析(如王秀雲,1994;羊憶容,1994;李元貞,
1994;吳嘉麗,1998;黃政傑,1988;劉淑雯,1997;歐用生,1990;謝小 芩,1994;魏惠娟,1994)、師生互動或教學環境的檢視(如佘曉清,1998;
畢恆達,1999;楊清芬,1995;潘志煌,1996;謝臥龍,1997;謝臥龍和 駱慧文,1999),其中可以發現教育中的性別歧視的確大量存在。雖然這些 不合理現象不見得存有一種有計畫的控制意圖,有時在教育實際中也不易 被察知,但卻在無形中傳遞著性別不平等的訊息,甚或形成一種潛在課
程,這對學生的學習經驗,不可謂影響不大。
在我國中等教育階段,科技教育主要透過「生活科技」科目來培養學 生的科技素養。但綜觀科技教育(或稱科技素養教育)課程方面的研究,
根據學者的分析,西方研究大多採用量的、描述性的研究,特別是德懷術
(Delphi)與問卷調查之運用(Zuga, 1991:36-41)。就我國的情況而言,
科技(素養)教育之相關研究受美國影響甚深,除量少、廣度窄外,過份 重視量化、調查法與德懷術的情況亦同(李隆盛,1995:2-10)。主要的研 究主題不是課程內容(涵)的分析(如王蘭華,1994;呂書榮,1994;郭開誠,
1996;施勳珍,1998;劉金泉,1994),就是課程實施現況的探討(如李堅 萍,1994;葉俊偉,1994),再來就是教學方法的研究(如李建礄,1995;
陳玫良,1995;上官百祥,1994),但科技(素養)課程中的性別議題甚少 被提及。因此若欲探討與改善科技中的性別問題,建構對女性友善
(girl-friendly)的科技教育,提高女性的科技能力,從性別角度切入的研 究有其必要性。
參、從學生層次著手的課程研究
古拉德(Goodlad,1979)從課程的層級探究課程,分為理想課程
(ideological curricula)、正式課程(formal curricula)、知覺課程(perceived curicula)、運作課程(operational curricula)與經驗課程(experiential curricula), 指出課程從專家設計、教師實施到學生學習,各層級之間會產生落差;也 就是說,專家學者依據理論與研究結果,設計出各項課程,但是轉化到學 生層次時,可能就產生了質與量的變化。每個學生都是根據個人特殊的需 求去經驗學校的課程(引自 Pope, 1999:9),而學生所經驗到的部分,事 實上是一部分的理想課程以及依情境、脈絡及個人因素所產生的新增部分
(林瑞榮,1994)。
從個人經驗出發的課程研究,反映出課程概念的擴增,與認識論觀點
的轉移。課程經驗研究乃建立於「課程即經驗」的課程定義上,而非只侷 限於科目、教材或教科書上,並隨著課程的再概念化與後現代課程觀的啟 發,將個人的主體性在課程中彰顯出來,重視每個學生獨特的個人經驗。
因為學生並非照本宣科地接受課本上的東西,而是有自我詮釋與理解的可 能。因此,只有從學生的角度出發,瞭解學生在課程中所獲得的經驗,我 們才能真正獲知教育的成效,瞭解學生到底學到了什麼與沒有學到什麼,
並進一步去探究學生真實的生活世界與學習情境(Erickson & Shultz,1992)。
肆、聆聽學生的「聲音」
雖然了解學生的課程經驗是了解教育成果最直接而具體的方法,但是 有關學生經驗的研究,並未獲得研究者的關注--沒有概念性的作品、沒有 根據觀察和實驗性的研究,也沒有對學生課程經驗的一般看法;透過青少 年的眼睛去探究課程經驗的研究,相當不足(Erickson & Shultz,1992; Pope, 1999)。換句話說,學生真正的學習經驗在我們的教育研究中,是相當缺乏 的,無論是理論發展或實際運作層面,教育者常常習慣從成人的觀點去探 究學生的問題。Pope(1999)回顧近十年有關以青少年及中學為主題的文 獻時,發現在這領域的研究有許多斷層,大量的研究以學校中的青少年的 行為為主,著重課業成就、學習習慣、教室紀律、同儕文化、青少年輟學 率等。相反的,以學校中的教育經驗(特別是從學生的觀點)為重點的研 究則不多。在這少數的研究中,以青少年觀點為基礎的研究大多在檢視學 校的社會面向,而非學生的教室經驗(Pope, 1999:3),這樣的現象亦存在 於國內。有關學生經驗的探討,多半將「學生」視為研究的對象及客體,
進行量化研究,至於直接探討學生在課程中經驗的研究則相當稀少。
學生的經驗被「噤聲」的結果,不但使我們無法從學生的視野去瞭解 學生所感知的真正面貌,甚至連學生自己本身也甚少去探究自己的想法。
因此課程經驗的研究要成為研究者正視的對象,學生自我的觀點和聲音必
須在教學、學習、與課程的研究上更被凸顯。
如果說學生的聲音,在教育研究中是一種弱勢,那麼我們若再從性別 觀點來剖析,不難發現女學生的聲音更是不被聽聞的,這可以從長期以來 的教育系統,往往將女性排除於權力之外,而傳統教育學亦未能適當地納 入女性經驗與觀點(潘慧玲,1999:529)的現象中得知。特別是在一些較 屬於理工方面的科目(包括科技類科),一般的刻板印象是女生較感性、
女生天生對這些不行、這是男孩的玩意兒、女生學不好是正常的等等,這 些外界的看法,透過教育過程中的強化,往往對女學生產生惡性循環,阻 止了許多可能具有潛力女性的發展(Abbott & Wallace, 1990/1995;楊龍立,
1991:224-225)。當人們將女學生在這方面的弱勢視為理所當然,卻少有 研究進一步去傾聽女學生的聲音,探索女學生是如何學習這些科目的?在 這些科目中她們是如何被對待的?她們賦予這些課程什麼意義?
有鑑於此,本研究擬透過質性研究,從生活科技課程著手,凸顯男女 學生學習生活科技課程的經驗,除了探討男生外,同時也強調讓女學生也 有「發聲」的機會,並進一步從他/她們學習科技的課程經驗中,思索性別 與科技的議題。
第二節 研究目的與問題
基於上述研究動機,本研究之研究目的為:
一、 瞭解男女學生在生活科技科課程的經驗。
二、 比較男女學生生活科技課程經驗的差異及其重要影響因素。
三、 根據研究發現,對國內科技教育性別平等工作之推動提供建議。
根據上述的研究目的,本研究所欲探討的問題為:
一、 男女學生對生活科技課程的態度為何?他/她們對科技抱持什麼看 法?
二、 男女學生在生活科技課程中學到那些內容?他/她們對這些內容有什 麼看法與感受?
三、 在生活科技課程中,男女學生從與教師和同儕的互動中得到什麼經 驗?
四、 男女學生的生活科技課程經驗的差異情形為何?
五、 影響學生生活科技課程經驗的重要因素為何?
第三節 名詞釋義
茲將本研究中主要之相關名詞界定如下:
一、課程經驗:
本研究所使用之「課程經驗」(curricular experiences)一詞與
Goodlad(1979)的「經驗課程」(experiential curricula)所指涉的意義相同。根 據他對課程的分類,「經驗課程」是屬於學生層次的課程,用來指稱學生 從教室中的運作課程中所實際學習到的部分。因此事實上,經驗課程就是 在探討學生的課程經驗。為了清楚呈現本研究所欲強調的學生從課程中所
獲得的經驗,更清楚的呈現課程經驗的本意,且考量到「經驗課程」中譯 詞容易與「活動課程」、「綜合活動課程」等名詞混淆,將之視為某種以活 動導向為主的科目之一,因此決定採用「課程經驗」一詞。
所以,課程經驗意指學生從課程中所得到的個人主觀經驗,此包括學 生從正式課程與課程實施中推衍或思索得到的內容、概念,或學生對課程 的態度,以及學生從該課程內的班級社會關係(如師生互動、同儕關係、
班級氣氛、學生次文化等)中所引發的各種經驗,可概括分為認知(cognitive outcomes)與情意(affective outcome)兩大部分。
在本研究的分析架構中,將學生的課程經驗的探究,分為兩大部分進 行,一是有關外顯課程的經驗,包括學科概念與學科態度;二為關於潛在 課程的經驗,包括學生在教室中與教師和同儕的社會互動經驗。而學生課 程經驗的來源,著重於學生在學習「生活科技科」課程時,從教室中的實 際運作,對其主觀經驗所進行的反省與詮釋。
二、生活科技課程:
本研究之生活科技課程,源自民國八十三年修正公布之國中課程標 準,係由過去的「工藝」科更改科目名稱與課程內涵而來,於八十六學年 起逐年實施。有別於過去「男生上工藝,女生上家政」的性別區隔,在追 求男女平權的要求下,國中生活科技課程的實施對象為國中一、二、三年 級的男女生,課程目標著重於培養全民的科技素養。