中華經典名句
仁民愛物
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
《孟子‧梁惠王上》
【注釋】
第一個「老」字,動詞,尊敬。「吾老」,我家長輩。第 一個「幼」字,動詞,愛護、養育。「吾幼」,我家幼輩。
【句意】
尊敬自己的長輩,從而推廣到尊敬其他老人家;愛護我家 孩子,從而推廣到愛護別家的孩子。
愛人者,人恆愛之。敬人者,人恆敬之。
《孟子‧離婁下》
【注釋】
「恆」,經常。
【句意】
一個人懂得關心和尊重別人,自然也能常常得到別人的關 懷和尊重。
親親而仁民,仁民而愛物。
《孟子‧盡心上》
【注釋】
第一個「親」字,動詞,親、愛。第二個「親」字,名 詞,親人。「仁」,動詞,以仁厚之心待人。
【句意】
愛自己的親人,仁厚地對待其他人,並且推而廣之,愛護 天地萬物。
智者自知,仁者自愛。
《孔子家語‧三恕》
【句意】
有智慧的人一定了解自己(然後才可以了解其他人),寬 厚仁慈的人必然懂得愛惜自己(然後才懂得關愛別人)。
2
公正誠信
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?
與朋友交而不信乎?傳不習乎?
《論語‧學而》
【注釋】
「省」,反省、省察。
【句意】
我每天都再三自我反省:替別人做事有沒有盡心竭力?和 朋友相處有沒有言而無信?師長傳授的道理,我有沒有好好認 真實踐?
言必信,行必果。
《論語‧子路》
【注釋】
「果」,果敢,果斷。
【句意】
說話必須誠信,辦事必須果斷。
苟非吾之所有,雖一毫而莫取。
【注釋】
「苟」,假如。「毫」,極細小的東西。
【句意】
假如那東西不屬於我,即使一絲一毫也不會取為己用。
施惠勿念,受恩莫忘。
朱柏廬《治家格言》
【注釋】
「惠」,好處,恩惠。
【句意】
給別人做了好事不要老是記着;受了別人的恩惠一定不要 忘記。
4
堅毅明志
天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。
《周易‧象傳》
【注釋】
「健」,強有力。「君子」,有品德的人。「坤」,順 也。
【句意】
天體運行,周而復始,剛健有力,君子應效法於天,以剛 毅圖強,永不停息。大地厚實而勢順,君子應效法於地,以積 厚其德,容載萬物。
歲寒,然後知松柏之後凋也。
《論語‧子罕》
【注釋】
「凋」,凋謝。
【句意】
到了寒冬,才曉得松柏是最後凋落的。
仁者不憂;知者不惑;勇者不懼。
《論語‧憲問》
【注釋】
「知」,通「智」。
【句意】
具仁德的人不會憂慮,有智慧的人不會迷惑,勇敢的人不 會懼怕。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
《荀子‧勸學》
【注釋】
「鍥」,刻。「舍」,同「捨」,捨棄。「鏤」,刻。
【句意】
如果輕易就捨棄,那麼即使要雕刻的是朽木,也無法雕 成;如果堅持不放棄,即使要雕刻的是金屬或石頭,最終也能 鏤刻成功。
6
非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
諸葛亮《誡子書》
【注釋】
「澹泊」,清靜寡欲。
【句意】
不能清靜寡欲,就易受誘惑,無法清楚確立志向;沒有寧 靜的心,就易受干擾,無法實現遠大的理想。
不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
黃檗禪師《上堂開示頌》
【注釋】
「徹骨」,透到骨頭裏。
【句意】
不經歷一番寒透入骨的風霜,又怎能聞到那撲鼻而來的梅 花香氣呢?
守其初心,始終不變。
蘇軾《杭州召還乞郡狀》
【注釋】
「初心」,本心、本意,最開始時發下的心願。
【句意】
堅守本來的心意,由始至終,不管發生甚麼,也不會改 變。
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
朱熹《朱子家訓》
【句意】
不要因為好事微不足道而無心去做,不要以為是小小的壞 事就放膽去做。
8
志不立,天下無可成之事。
王守仁《教條示龍場諸生》
【句意】
如果不定立志向,在這世上,就沒有可以做得成的事。
世上無難事,只怕有心人。
吳承恩《西遊記》
【句意】
只要肯下定決心,便能克服任何困難,天下間沒有不能達 成的事。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
朱柏廬《治家格言》
【注釋】
「綢繆」,用繩索捆綁。「毋」,不要。
【句意】
凡事要預先做好準備,應當在下大雨前,就用繩索綁好門 窗,不要到口渴的時候才去挖井。
10
責任承擔
君子以見善則遷,有過則改。
《周易‧象傳》
【注釋】
「遷」,遷移,引申指仿效、學習。
【句意】
君子見到別人的善行,就向他們學習;發現自己有過錯,
就自我改正。
人誰無過,過而能改,善莫大焉。
《左傳‧宣公二年》
【注釋】
「莫」,沒有。「焉」,這。
【句意】
試問誰人沒有過失呢?沒有比知錯能改這修養更可貴的 了。
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
《論語‧里仁》
【注釋】
「賢」、「不賢」,「有才德的人」與「沒有才德的 人」。「齊」,相同,一樣。
【句意】
見到有才德的人,就應該向他學習,希望和他看齊;見到 沒有才德的人,內心就應該自我反省,惟恐自己也有同樣的毛 病。
士不可以不弘毅,任重而道遠。
《論語‧泰伯》
【注釋】
「士」,讀書人。「弘」,大、寬廣。
【句意】
讀書人不可以沒有寬大的志向和堅忍的毅力,因為他們的 責任重大,要走的路也漫長而遙遠。
12
窮則獨善其身,達則兼善天下。
《孟子‧盡心上》
【注釋】
「窮」,指不得志,或遇上逆境。「達」,指得志,或處 於順境。
【句意】
當我們鬱鬱不得志,遇上人生逆境時,要做好自己本分,
修養品德;到人生得意,處於順境時,就要發揮己長,多做有 益社會大眾的事。
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
范仲淹《岳陽樓記》
【注釋】
「憂」,第一個「憂」字,名詞;第二個「憂」字,動 詞。「樂」,第一個「樂」字,名詞;第二個「樂」字,動 詞。
【句意】
當天下的人都還未感到要擔憂,我先為天下人的事情而擔 憂。當天下的人都很快樂,我就會因天下人的快樂而快樂。
明日復明日,明日何其多!
錢福《明日歌》
【注釋】
「生」,一生。「蹉跎」,虛度光陰。
【句意】
明天之後還有明天,「明天」是那麼的多啊!如果一生甚 麼事情都等待明天才去做,結果只會一事無成,虛度光陰。
風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;
家事國事天下事,事事關心。
顧憲成《題東林書院》
【句意】
細聽四周的風聲、雨聲和讀書聲,把不同聲音都聽進耳 裏;要關心家事、國事和天下事,把這些事情都放在心上。
14
尊重包容
知人者智,自知者明。
勝人者有力,自勝者強。
《老子》第三十三章
【句意】
能夠認識了解他人是有智慧的,但能夠認識了解自己則更 是高明。能夠戰勝別人可算是有力量的,但能夠戰勝自己才稱 得上剛強。
己欲立而立人,己欲達而達人。
《論語‧雍也》
【注釋】
「立」,站立,引申指立身處世。「立人」,幫助人堂堂 正正地站立起來,懂得立身處世。「達」,達到,引申為通 達、達成等意思。「達人」,幫助人通達事理、達成目標等。
【句意】
自己想做好立身處世的修養,也想幫助別人能做好立身處 世的修養。想自己能夠通達事理、達成目標,也想讓別人能夠 通達事理、達成目標。
君子和而不同,小人同而不和。
《論語‧子路》
【句意】
君子儘管不認同別人的看法,仍能包容和尊重不同意見,
大家和諧共處。相反,小人就硬要追求別人和自己一致,漠視 不同人的看法,結果難以和其他人融洽相處。
己所不欲,勿施於人。
《論語‧衞靈公》
【句意】
自己不想做的事,切勿施加別人身上。
16
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
林則徐
【注釋】
「仞」,八尺。
【句意】
海洋寬闊浩瀚,容納百千河流,愈發恢宏廣大;山勢高聳 直立,不求寸植之被,更顯剛勁挺拔。
勤勉好學
學而不思則罔,思而不學則殆。
《論語‧為政》
【注釋】
「罔」,誣罔(誷)、受欺,或解作迷惘。「殆」,疑 惑,或解作危險。
【句意】
只知讀書,卻不肯思考,就會容易受欺蒙;只顧思考,卻 不去讀書,就容易想不通,引起疑惑。
敏而好學,不恥下問。
《論語‧公冶長》
【句意】
天資聰敏而好學,謙虛地向地位、才學不如自己的人請教 而不會認為是羞恥。
18
三人行,必有我師焉。
擇其善者而從之,其不善者而改之。
《論語‧述而》
【注釋】
「三人」,約數,幾個人。
【句意】
幾個人一起同行,他們當中必定有我可以學習的對象。我 會選擇他做得好的來跟從,如果看到其中有做得不好的,就提 醒自己,如有同樣的缺點,就要加以改正。
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
《禮記‧中庸》
【句意】
廣博地學習,詳細地求教,慎重地思考,清楚地分辨,切 實地履行。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
《楚辭‧離騷》
【注釋】
「漫漫」,遙遠、長久。「修遠」,漫長。
【句意】
前面的路途又遠又長啊,我將上天下地追尋自己的理想。
業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。
韓愈《進學解》
【注釋】
「行」,品行。「隨」,隨便,因循。
【句意】
學業的精進在於勤奮不休,貪圖玩樂、嬉戲就會容易荒 廢;品行的確立在於謹慎深思,隨便、因循就會流於敗壞。
20
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。
花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
杜秋娘《金縷衣》
【注釋】
「金縷衣」,用金線編織而成的華貴衣服。「直」,立 即。
【句意】
名貴的金縷衣破舊了可以再做一件,而那美好的少年時 光,一旦逝去就再不復返了。正如花盛開時,就該及時採摘,
錯過了就只能折取空枝。
人之為學,不日進則日退。
顧炎武《與人書》
【句意】
一個人求學(或做學問),要天天努力不懈,否則不是每 天進步,就是每天退步。