108-2國文科第四冊高二期末：L11-14、補教L8~附錄、文教中庸四章 年 班 座號： 姓名： 一、 單一選擇題 1. ( )閱讀下文，選出敘述正確的選項：「太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔 始皇，卒成帝業，斯為三公，可謂尊用矣。斯知六藝之歸，不務明政以補主上之缺，持爵祿之 重，阿順苟合，嚴威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎！人皆以 斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。」（《史記．李 斯列傳》） (Ａ)文中說明李斯出身布衣而至卿相，懂得利用機會而至位極人臣 (Ｂ)太史公 推崇李斯深明儒家六經要旨，並能用以彌補皇帝的過失 (Ｃ)太史公認同一般人以為李斯竭智 盡忠卻受五刑而死的說法 (Ｄ)太史公認為李斯「時窮節乃見，一一垂丹青」，功績可與周公 、召公並列。 答案：(Ａ) 解析：(Ｂ)李斯深明六經要旨，卻不懂得彌補皇帝缺失。(Ｃ)太史公不認為李斯有竭智盡忠。(Ｄ)李斯 功績未可與周公、召公並列；也未有「時窮節乃見，一一垂丹青」之節操。 譯注：題幹：太史公說：李斯出身布衣，行蹤遍及諸侯各國，入秦後，趁六國有機可乘，輔佐秦始皇成 就帝王大業，擔任三公，可說是受尊寵重用了。李斯知道儒家六經的要旨，卻不修明政治來補救 主上的缺失，只為了貪戀爵祿，曲意奉承逢迎，而以嚴厲的威勢和殘酷的刑罰治理百姓，聽從趙 高的邪說，廢棄嫡子扶蘇，擁立庶子胡亥。等到諸侯叛變，李斯才想進諫，不是太晚了嗎？一般 人都以為李斯竭盡忠誠卻受五刑而死，考察事實的真相，卻和世俗的看法不同。不然的話（依照 一般俗人的看法），李斯的功勞就與周公、召公相提並列了。（適：音ㄉㄧˊ ，通「嫡」。） 編號：042717 出處：全國月考試題挖挖哇 2. ( )〈棘刺刻猴〉一文中，鄭人識破衛人奸謀的關鍵句是： (Ａ)視之晏陰之間 (Ｂ)而所削必大 於削 (Ｃ)王試觀客之削 (Ｄ)臣，為削者也。 答案：(Ｂ) 編號：041686 出處：試題集錦 3. ( )下列「 」內各字，讀音皆正確的選項是：(甲)太「阿」之劍：ㄜ(乙)靈「鼉」之鼓：ㄍㄨㄟ( 丙)傅璣之「珥」：ˇㄦ (丁)阿「縞」之衣：ㄍㄠˇ (戊)彈箏搏「髀」：ㄅㄟ(己)擊甕叩「缶」：ㄈㄡˇ ( 庚)藉兵「齎」糧：ㄑㄧˊ (辛)佳冶「窈窕」：ㄧㄠˊ ㄊㄧㄠˇ (Ａ)(甲)(乙)(丙)(丁) (Ｂ)(乙)(丙 )(庚)(辛) (Ｃ)(丙)(丁)(戊)(己) (Ｄ)(甲)(丙)(丁)(己)。 答案：(Ｄ) 解析：(乙) ㄊㄨㄛˊ 。(戊)ㄅㄧˋ 。(庚)ㄐㄧ。(辛)ㄧㄠˇ ㄊㄧㄠˇ 。 編號：042694 出處：全國月考試題挖挖哇 4. ( )王安石於〈泊船瓜洲〉詩中，以「明月何時照我還」一句表達二度拜相的心情是： (Ａ)近鄉 情怯 (Ｂ)驕矜自喜 (Ｃ)既期待又怕受挫 (Ｄ)希望君王重用賢才。 答案：(Ｃ) 解析：隱晦表達不知皇上是否願再次重任他的心情，故選(Ｃ)。 編號：043262 出處：補充教材補充題 5. ( )下列各組文句「 」內的字義，意義不相同的選項是： (Ａ)臣請「之」舍取之／驅而「之」 薛 (Ｂ)內「間」主之情以告外／夜雨剪春韭，新炊「間」黃粱 (Ｃ)入則「比」周而蔽惡於 君／朋「比」為奸 (Ｄ)「樹」木而塗之／十年「樹」木，百年樹人。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)往。後者出自《戰國策．馮諼客孟嘗君》。(Ｂ)刺探、窺伺／夾雜。出自杜甫〈贈衛八處士 〉。(Ｃ)勾結、結黨營私。(Ｄ)種植，動詞。 編號：041672 出處：試題集錦 6. ( )閱讀完韓非的寓言作品，橘子想要進一步研讀「寓言故事」，下列書籍中可以提供參閱資料的 選項是：(甲)《楚辭》(乙)《柳河東集》(丙)《戰國策》(丁)《莊子》(戊)《郁離子》(己)《 詩經》 (Ａ)(甲)(乙)(丙)(己) (Ｂ)(甲)(丙)(丁)(戊) (Ｃ)(乙)(丙)(丁)(戊) (Ｄ)(乙 )(丙)(戊)(己)。 答案：(Ｃ) 解析：(乙)(丙)(丁)(戊)皆保留許多寓言故事。(甲)戰國時代南方楚國的詩歌，為南方文學的代表，用 句多六、七言參差，描寫個人情懷，富有浪漫神祕氣息，用韻而長篇鋪敘，開漢賦的先河。(己) 中國最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，共三百零五篇， 分為〈風〉、〈雅〉、〈頌〉三大類，為中國文學總集之祖。 編號：041700 出處：試題集錦 7. ( )在中國詩史的變遷過程中，宋詩繼唐詩之後，另闢蹊徑，別開生面，具體呈現出宋代文士高揚 之生命情調與超拔之知性精神。下列有關寫梅之詩句，不具有「宋詩」風格的選項是 (Ａ)牆 角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來 (Ｂ)君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗 前，寒梅著花未 (Ｃ)梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 (Ｄ)雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)(Ｃ)(Ｄ)皆具宋詩理趣之表現。(Ａ)借梅之「香氣」比喻君子的風範。出自王安石〈梅花〉 。(Ｂ)藉問梅花是否已開放，寄寓思鄉情懷。出自王維〈雜詩〉。(Ｃ)借雪、梅之爭春，說明人 亦同雪、梅一樣，各有長處，不分高下。出自盧梅坡〈雪梅〉。(Ｄ)直接以梅的「氣節最高堅」 彰顯君子的精神。出自陸游〈落梅〉。 語譯：(Ａ)牆角有幾枝梅花，冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠遠看見就知道是梅而不是雪呢？那是因為隱 約傳來陣陣的香氣。(Ｂ)你從家鄉來，應該知道家鄉的近況吧。你來的時候，在窗前那株寒梅開 花了嗎？(Ｃ)梅花和雪在春天爭豔，互不相讓，詩人難以評斷高下，停筆思量，梅花比起雪的潔 白遜色三分，但雪卻不及梅花的芬芳。(Ｄ)大雪肆虐，狂風怒號，而梅花卻更加令人敬佩地綻放 ，眾多花卉中，梅的氣節最崇高堅貞。花期過了它自然會凋零離枝而去，而不願向春神乞憐多逗 留一會兒。 編號：042761 出處：全國月考試題挖挖哇 8. ( )下列有關書信的敘述，正確的選項是： (Ａ)明信片正面中路，只能用「啟」字 (Ｂ)對親友 平輩的收束敬語，可用「耑此奉達」 (Ｃ)用於學界的結尾頌候辭，可用「敬請 道安」 (
Ｄ)用於師長的提稱語，可用「左右」。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)只能用「收」字。(Ｃ)「道安」用於師長，可改用「學安」。(Ｄ)「左右」用於平輩。師長 宜用「函丈」、「壇席」、「講座」、「賜鑒」、「崇鑒」等。 編號：043284 出處：補充教材補充題 9. ( )下列「 」中詞語，代換後不妨礙原本句意的選項是： (Ａ)我在花蓮的林野水涯「徜徉」： 躊躇 (Ｂ)精神高揚而肉體也因為那景象而覺得「痙攣」：震撼 (Ｃ)回頭忽然為芝加哥「狡 黠」的燈火感到恐怖：聰慧 (Ｄ)旅行是一種「滌洗」，是一種探索：考驗。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)徜徉：安閒自在的四處走動。「躊躇」有二義：一是猶豫不決；一是志得意滿。(Ｂ)痙攣： 肌肉發生急遽而不自主地抽搐，在此有感動、震撼之意。(Ｃ)狡黠：詭詐，在此有詭異之意。( Ｄ)滌洗：本為沖洗，此處有洗淨心靈之意。 編號：041825 出處：試題集錦 10. ( )下列「 」中的字，何者作動詞使用 (Ａ)伐柯伐柯，其「則」不遠 (Ｂ)君子「胡」不慥慥 爾 (Ｃ)忠恕違道不「遠」 (Ｄ)小人行險以「徼」幸。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)法則，此指斧柄的樣式，名詞。(Ｂ)為何、何故，表疑問之副詞。(Ｃ)遙遠，形容詞。(Ｄ) 求取，動詞。 編號：711314 出處：試題集錦 11. ( )下列文句，何者運用視點從近到遠的寫作手法 (Ａ)然後徒步到幽靜安寧的角落去散步，或在 海岸的沙灘，或登河流懸崖之上，看路旁的小生物活動 (Ｂ)我曾經怕怕地站在密西根湖岸上 ，冬寒徹骨，縮著脖子看飄浮碎冰的大水，想像這樣一個不可思議的湖泊，就是將我們整個臺 灣島放下去，島還是一個島 (Ｃ)等他們上床以後，我還可以就燈前寫作，聽野外的蟲聲和激 激水流，覺得一個陌生的天地正刺激著我的神經，使我的思索更生動敏捷、快速、明朗、活潑 (Ｄ)或倚著欄杆注視千萬活水的瀑布，從雲煙的山頭雷轟傾瀉，濺起無窮的溼寒，又落在曠古 的青苔上，注入冷澗，終於緩緩流去，切過開滿黃花的草原，向海洋的方向。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)視點隨動作移動，而無由近到遠之分。(Ｂ)由實（看水）而虛（想像）。(Ｃ)由實（聽聲） 而虛（陌生的天地）。(Ｄ)由近（瀑布）而遠（海洋）。 編號：043373 出處：隨身讀應用練習 12. ( )以下各組「 」中的字，前後意思相同的選項是： (Ａ)寄雁傳書「謝」不能／大夫七十而致 事（將行政之事交還君主，告老還鄉），若不得「謝」，則必賜之几杖 (Ｂ)家祭無忘告「乃 」翁／四維不張，國「乃」滅亡 (Ｃ)半畝方塘一「鑑」開／人莫「鑑」於流水，而鑑於止水 (Ｄ)千載誰「堪」伯仲間／妾不「堪」驅使，徒留無所施。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)皆解為推辭。後者出自《禮記．曲禮》上。(Ｂ)你、你的。出自陸游〈示兒〉／於是、就。 出自顧炎武〈廉恥〉引《管子》所言。(Ｃ)鏡子／照。出自《莊子．德充符》。(Ｄ)能夠、可以 ／勝任、承受。出自〈孔雀東南飛〉。 語譯：(Ａ)大夫到了七十歲，就可以將行政之事交還君主，告老還鄉，如果因國君加以挽留而無法推辭 ，則國君需賜予坐時可依憑的小桌子、立時可拄靠的枴杖。(Ｃ)人在流動的水面，不能照自己的 影子，只在平靜的水面才能照見自己。(Ｄ)我既然無法勝任您家的使喚，白白留著也沒有什麼用 。 編號：042852 出處：語文練習補充題 13. ( )張讓〈旅人的眼睛〉：「我們在這地方之內，以居民視而不見覺而不感的無謂切入其中，體會 周圍的一切，因為是局內人，生活在常規中老舊而安心。走過每天走過的街道，進出每天進出 的建築，所有細節在熟悉中□□，不能描述那個招牌的顏色，弄不清楚巷子裡有幾支路燈。」 閱讀上文，□□內最適合填入的選項是： (Ａ)泯滅 (Ｂ)複製 (Ｃ)牢記 (Ｄ)回味。 答案：(Ａ) 解析：由「不能描述那個招牌的顏色，弄不清楚巷子裡有幾支路燈」可知熟悉事物皆已模糊，故選(Ａ) 。 編號：041839 出處：試題集錦 14. ( )「至誠之道，可以前知：國家將興，必有□□；國家將亡，必有□□。見乎蓍龜，動乎四體。 禍福將至，善必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。」根據文意判斷，缺空處應依序填入 (Ａ)英主／佞臣 (Ｂ)君子／小人 (Ｃ)禎祥／妖孽 (Ｄ)干戈／民怨。 答案：(Ｃ) 語譯：題幹出自《中庸》。至誠的作用，可以預知未來的事：國家將要興盛時，一定有吉祥的預兆；國 家將要滅亡時，一定有妖怪出現。顯現在蓍龜的卦象上，表現在四肢的舉止威儀上。禍福將要來 臨時，是福，可以預先知道；是禍，也可以預先知道。所以至誠的人就像神明一樣。 補注：蓍龜：音ㄕ ㄍㄨㄟ，蓍草與大龜，均是古人卜筮時所用，故用以拈占卜。禎祥：吉祥，吉兆。 編號：711335 出處：試題集錦 15. ( )「憲令著於官府，賞罰必於民心」強調的是： (Ａ)政府的公權力 (Ｂ)民意的重要性 (Ｃ) 官吏的親和力 (Ｄ)官員的執行力。 答案：(Ａ) 編號：043239 出處：補充教材補充題 16. ( )〈諫逐客書〉：「此五子者，不產於秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。」李斯舉此史證 ，其主要用意是： (Ａ)今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去 (Ｂ)所重者在乎色 樂珠玉，而所輕者在乎民人也 (Ｃ)王者不卻眾庶，故能明其德 (Ｄ)王者不念舊惡，怨是用 希。 答案：(Ｃ) 編號：041963 出處：試題集錦
17. ( )「然後我就要離開這片陽光海岸了 (甲)我更喜歡看你坐在領事館的短垣上(乙)臨走我不斷回 頭(丙)我喜歡看星星從你的髮絲間升起(丁)因為我不願意離開你(戊)我喜歡這片海岸 我喜歡 看你坐在碼頭上。」上引文句出自楊牧〈陽光海岸〉，排列正確的選項是： (Ａ)(乙)(丁)( 甲)(戊)(丙) (Ｂ)(乙)(丁)(戊)(甲)(丙) (Ｃ)(戊)(甲)(丙)(乙)(丁) (Ｄ)(戊)(乙)(丁)( 丙)(甲)。 答案：(Ｂ) 解析：由「我就要離開這片陽光海岸了」可知後面應接臨走時的舉動(乙)，可先刪去(Ｃ)(Ｄ)。「我更 喜歡看你坐在領事館的短垣上」前面應接「我喜歡」，以展現喜歡的程度更深一層，故(戊)應置 於(甲)之前，再刪去(Ａ)，即得出答案為(Ｂ)。 編號：041853 出處：試題集錦 18. ( )下列各組「 」中的字，字形前後相同的選項是： (Ａ)「 ㄅㄧㄥˇ 」息凝視／「 ㄅㄧㄥˇ 」公處理 (Ｂ)長「ㄑㄩ」直入／「ㄑㄩ」炎附勢 (Ｃ)不可思「ˋ ㄧ」／巷「ˋ ㄧ」街談 (Ｄ)舐「ㄉㄨˊ 」情深 ／案「ㄉㄨˊ 」勞形。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)屏／秉。(Ｂ)驅／趨。(Ｃ)皆為「議」。(Ｄ)犢／牘。 編號：041818 出處：試題集錦 19. ( )以「齒」字為主體，可衍生一些字，如《韓非子．猛狗社鼠》中，「狗迓而齕之」的「齕」字 。下列「 」中都是與「齒」相關之字，注音和釋義有誤的選項是： (Ａ)齠齔：音 ㄊㄧㄠˊ ˋ ㄔㄣ，兒童乳齒脫落，更換新齒的年紀。指稚齡孩童 (Ｂ)齟齬：音ㄐㄩˇ ˇ ㄩ，牙齒上下不整齊 ，比喻彼此不合 (Ｃ)齷齪：音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ ，不乾淨，延伸有品行不端之意 (Ｄ)齮齕：音ㄑㄧˇ ˊ ㄏㄜ，本指用牙齒咬，延伸有憤怒之意。 答案：(Ｄ) 解析：(Ｄ)音ˇ 一 ㄏㄜˊ ，○１毀傷、毀壞。○２嫉妒他人的才能而加以排擠。 編號：042839 出處：語文練習補充題 20. ( )下列「 」內的通同字說明，何者錯誤 (Ａ)不可「須」臾離也：需 (Ｂ)而道，自「道」也 ：導 (Ｃ)其人亡，則其政「息」：熄 (Ｄ)成己，仁也；成物，「知」也：智。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)兩字未通。 編號：711293 出處：試題集錦 21. ( )下列各組「 」中的字，字音兩兩相同的選項是： (Ａ)吾甚惡紫之「臭」／雲無心以出「岫 」 (Ｂ)故新相反，前後相「勃」／蓬「勃」發展 (Ｃ)猶有所「譎」其辭／「鷸」蚌相爭 (Ｄ)狗「迓」而齕之／枝「枒」縱橫。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)皆音 ㄒㄧㄡˋ 。(Ｂ)ㄅㄟˋ ／ㄅㄛˊ 。(Ｃ) ㄐㄩㄝˊ ／ˋㄩ 。(Ｄ)ㄧㄚˋ ／ㄧㄚˊ 。 編號：043232 出處：補充教材補充題 22. ( )〈壯遊〉：「面對著故國無盡山川，古代詩人頌讚詠嘆的塔樓和城牆，覺得我正迅速地靠近著 他們的世界，可以觸摩到那其中結實的詩的精魂。」文句中「詩的精魂」乃抽象概念，作者「 擬虛為實」將抽象的事物具象化。以下文句，亦使用相同修辭的選項是： (Ａ)希臘人相信， 整個海域的波濤的聲音，都是那憂傷致死的父親永世不絕的呢喃 (Ｂ)那就折一張闊些的荷葉 包一片月光回去，回去夾在唐詩裡 (Ｃ)甚至還遷怒風扇的窗簾，它驚嚇了剛要蒞臨的膽小睡 意 (Ｄ)夏天什麼時候跨了門檻進來，我並不知道。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)判斷句。出自蔣勳〈滅燭，憐光滿〉。(Ｂ)擬虛為實：將抽象的月光具象化。出自余光中〈 滿月下〉。(Ｃ)擬人。出自鍾怡雯〈垂釣睡眠〉。(Ｄ)擬人。出自簡媜〈夏之絕句〉。 編號：041832 出處：試題集錦 23. ( )下列文句所述，與楊牧對「旅行」的態度最接近的選項是： (Ａ)最遙遠的國度乃是我們內在 ，我們是自己的黑暗大陸，我們是自己的蠻荒（里爾克） (Ｂ)閒暇是一種心靈的態度，也是 靈魂的一種狀態，可以培養一個人對世界的觀照能力（尤瑟夫‧皮柏） (Ｃ)能在一個陌生的 地方，走過陌生的街道，以平常沒有的雍容和優閒，不急著到哪裡去，只為了「在」—現在 ，這裡（張讓〈旅人的眼睛〉） (Ｄ)旅遊當然是一種文化模式，每個社會、族群對享樂的定 義與方式都不同，有的酒色財氣、非官能刺激不歡；有的瘋狂採買，以消費為救贖（蔡珠兒〈 海角芬芳地〉）。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)強調對自己的深度內省。(Ｂ)強調「閒暇」的狀態與作用。(Ｄ)強調旅行的不同模式。 編號：041860 出處：試題集錦 24. ( )下列詩句與「去國登茲樓，懷歸傷暮秋」之情感類近的是： (Ａ)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰 淚始乾 (Ｂ)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 (Ｃ)不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉 ( Ｄ)明日隔山岳，世事兩茫茫。 答案：(Ｃ) 解析：題幹與(Ｃ)皆表達了作者的思鄉情懷。題幹出自李白〈登新平樓〉。(Ａ)表達對愛情的執著。出 自李商隱〈無題〉。(Ｂ)訴說所愛的人美麗超絕，無人能及。出自元稹〈離思〉。(Ｃ)出自李益 〈夜上受降城聞笛〉。(Ｄ)與朋友暫聚復別，未來的一切都渺茫不可測知。出自杜甫〈贈衛八處 士〉。 語譯：題幹：離開國都登上新平樓，心懷歸念，眼前寥落的暮秋景色，使人心傷。(Ａ)就像春天的蠶至 死才把所有的絲吐盡（我也是到死才能停止對你的思念），就像蠟燭燃燒殆盡蠟淚才會滴完（我 只有到了生命盡頭，淚水才會乾涸）。(Ｂ)曾經看過大海的壯闊，就沒有什麼水域值得觀賞；曾 經看過巫山的雲彩，就沒有什麼地方的雲朵值得入目。(Ｃ)不知從何處傳來蘆笛的聲音，這一夜 出征的戰士都遙望故鄉，不能成眠。(Ｄ)明天一分手，我們就隔著重山峻嶺，未來的一切將是渺 茫而不可預知。 編號：043269 出處：補充教材補充題 25. ( )「君子素其位而行，不願乎其外。」此段文意與下列何者相同 (Ａ)不恥下問 (Ｂ)不欺暗室 (Ｃ)不忮不求 (Ｄ)不識時務。
答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)不認為向地位、才學不如自己的人請教是可恥的。(Ｂ)為人坦誠磊落，用以形容行事光明正 大。(Ｃ)不嫉妒，不貪得。(Ｄ)原意是不識抬舉，後亦指不懂得當前的情勢和潮流，用以譏笑人 不了解現況，而進退失當。 編號：711321 出處：試題集錦 26. ( )第四屆國家文化藝術基金會文藝獎評審委員會對獲獎人的評論是：「堅持文學創作四十餘年， 詩、散文、評論、譯作等均卓然成家。詩藝的追求，以浪漫主義為基調，構築生命的大象徵。 散文的經營，兼顧修辭與造境，豐富臺灣的抒情傳統。評論的建構，融匯美學涵養與人文關懷 。」其所評論的作家是： (Ａ)楊牧 (Ｂ)蔣勳 (Ｃ)林文月 (Ｄ)白先勇。 答案：(Ａ) 解析：作家楊牧有著「最後一個文學浪漫主義者」的稱號，故選(Ａ)。 編號：041867 出處：試題集錦 27. ( )下列文句，完全沒有錯別字的選項是： (Ａ)國家若無法提供良好的工作環境與資源，終會導 致人才外流，造成藉兵齋糧的結果 (Ｂ)領導者若不能開張聖聽、察納雅言，天下賢士將裹足 不前 (Ｃ)在位者施行仁政，必能移風益俗，化暴戾之氣為良善之風 (Ｄ)墾丁地區每到音樂 季，總是吸引大批隨俗雅化、佳野窈窕的活潑女性熱情參與。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)藉兵「齎」糧。(Ｃ)移風「易」俗。(Ｄ)佳「冶」窈窕。 編號：041940 出處：試題集錦 28. ( )下列書信開頭的稱謂，敘述正確的選項是： (Ａ)對親友直呼其姓名 (Ｂ)對直系尊親、長官 、校長，呼其名號 (Ｃ)對叔伯兄長，稱其身分職銜，可加其行次，以資區別 (Ｄ)對直系或 直屬以外的尊長，在稱謂上的名號稱呼，以全稱為敬。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)應用適當的稱謂或字號。如：某某叔。(Ｂ)對直系尊親用適當的稱謂，長官、校長用其官銜 。(Ｄ)稱其字號或字號中的字，下加一「翁」字，或「老」字。 編號：043291 出處：補充教材補充題 29. ( )「所以」在古漢語中常因上下文意而有不同的意思，表示原因，解作「何以」；表示功用，譯 成白話即是「用來」的意思。下列文句，與「狗迓而齕之，此酒所以酸而不售也」中「所以」 用法相同的選項是： (Ａ)「所以」飾後宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出於秦然後可 (Ｂ)親賢臣，遠小人，此先漢「所以」興隆也 (Ｃ)師者，「所以」傳道、受業、解惑也 ( Ｄ)是三者非「所以」養德也，故辭。 答案：(Ｂ) 解析：(Ｂ)與題幹皆表示原因，作「為何、何以」解。出自諸葛亮〈出師表〉。(Ａ)(Ｃ)(Ｄ)都是表示 功用，「用來」的意思。(Ａ)出自李斯〈諫逐客書〉。(Ｃ)出自韓愈〈師說〉。(Ｄ)出自《莊子 ．天地》。 編號：041679 出處：試題集錦 30. ( )下列關於〈諫逐客書〉一文的內容分析，敘述正確的選項是： (Ａ)寫作背景建立在鄭國為了 延續國祚，派遣間諜至秦國 (Ｂ)從「彊公室」、「杜私門」的角度，深刻分析「逐客」的錯 誤和危害 (Ｃ)其上書成功的原因，首在以身為客卿的立場、利益為出發點，又暗藏著逐客亡 國的負面假設，因此贏得了共識 (Ｄ)本文的作法先透過史實與生活所需等取材，加以歸納總 結，再透過反問與收束作結，重複中寓有變化。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)韓國派水利工鄭國，至秦國當間諜。(Ｂ)「彊公室」、「杜私門」「跨海內」、「制諸侯 」。(Ｃ)以身為客卿的立場、利益為出發點以對方為前提，為對方設想。 編號：041979 出處：試題集錦 31. ( )下列「見」字，何者用法與「莫見乎隱」的「見」字相同 (Ａ)請勿「見」笑 (Ｂ)君不「見 」高堂明鏡悲白髮 (Ｃ)家有敝帚，享之千金，斯不自「見」之患也 (Ｄ)寄身於翰墨，「見 」意於篇籍。 答案：(Ｄ) 解析：題幹與(Ｄ)皆通「現」，顯露。(Ａ)代詞性助詞，我，用在動詞前，表示主體對所涉及的對象。 (Ｂ)看見。出自李白〈將進酒〉。(Ｃ)看見。出自曹丕《典論．論文》。(Ｄ)出自曹丕《典論． 論文》。 語譯：(Ｂ)你沒看見有人對著高堂明鏡感傷白髮。(Ｃ)自家的破掃帚卻當作千金寶物般看待，這就是看 不見自己缺點的弊病。(Ｄ)把生命寄託在文章中，將思想表現於著作裡。 編號：711300 出處：試題集錦 32. ( )〈棘刺刻猴〉這則寓言，可以佐證下列哪一則《韓非子》的論述 (Ａ)故明主之國，無書簡之 文，以法為教；無先王之語，以吏為師（〈五蠹〉篇） (Ｂ)循名實而定是非，因參驗而審言 辭（〈奸劫弒臣〉篇） (Ｃ)抱法處勢則治，背法去勢則亂（〈難勢〉篇） (Ｄ)不期修古， 不法常可，論世之事，因為之備（〈五蠹〉篇）。 答案：(Ｂ) 解析：語譯：(Ａ)因此，在英明君主的國家中，沒有學術文獻，而以法令為教材；沒有先王的言論，而 以官吏為老師。(Ｂ)依據臣子的職稱及其應盡的本分來論斷對錯，多方參酌驗證並審慎辨別臣子 所說的言論。(Ｃ)（君主）抱持著法令行事，並立身於威勢之境，則國家可大治；反之，則國家 會陷入動亂。(Ｄ)（聖人）不要求效法古代，不取法所謂永久適用的制度，而應研究當前的社會 情況，並根據其制定符合實際的措施。 編號：042646 出處：全國月考試題挖挖哇 33. ( )「舊的世紀快過去了。翻讀／你的詩，卻覺得像逛一間／新開的精品店，樓上兼營／美容整型 ，器官捐贈移植／點鐵成金，奪胎換骨：／大大的告示牌嚇退了那些／傳統的消費者。他們說 詩／豈能是煉金術或外科手術？╱他們不知道外科也要用心／文章本心術。詩人重寫／時間留 在水上的腳步，刻出／新的詩句，但不曾留下疤痕」上引陳黎的新詩，請研判詩中的「你」曾 創立的學派，正確的選項是： (Ａ)公安派 (Ｂ)桐城派 (Ｃ)江西詩派 (Ｄ)花間詞派。 答案：(Ｃ)
解析：題幹出自陳黎〈世紀末讀黃庭堅〉。由「點鐵成金」、「奪胎換骨」可推知為江西詩派特色。 編號：042156 出處：試題集錦 34. ( )下列有關〈書憤〉：「塞上長城空自許」的詩意解說，敘述錯誤的選項是： (Ａ)南朝宋名將 檀道濟因能抵抗北朝的侵略，自比為「萬里長城」 (Ｂ)詩人以抗敵英雄自許，如今老大無成 (Ｃ)「長城」此指能抗敵的英雄 (Ｄ)以前人功高震主為鑑，警醒自己勿重蹈覆轍。 答案：(Ｄ) 解析：(Ｄ)自比古人，捍衛國家，但如今已成空想。 編號：042140 出處：試題集錦 35. ( )李斯〈諫逐客書〉：「惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀」；而韓非〈定法〉：「惠 王即位，秦法未敗也，而張儀以秦殉韓、魏」。對於兩文皆提及的張儀，以下敘述何者正確 (Ａ)李斯舉張儀之例，意在說服秦王以擴張領土為當前要務 (Ｂ)韓非舉張儀之例，認為應先 攻擊韓、魏，才能使秦國強大 (Ｃ)兩人因為同屬法家，故對張儀的評價相同 (Ｄ)韓非認為 張儀之舉，與社鼠無異。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)李斯舉張儀為例，是想說明客卿對秦國的貢獻。(Ｂ)韓非認為張儀利用秦國國力，去謀求自 己在韓、魏的利益。(Ｃ)李斯是正面肯定張儀，韓非則是反面否定。 語譯：〈定法〉：秦惠王即位，秦法尚未敗壞，而張儀利用秦國國力，促成韓、魏與其連橫（只為謀取 個人爵祿）。 編號：042710 出處：全國月考試題挖挖哇 36. ( )閱讀下文，依照語境填入的字詞應是：「有的詩人幾乎一生都在行旅，他們替自己這種為生活 所促迫的奔走起了一個放蕩且感傷名稱：『 (１) 』。據說無根的蓬草是風吹到何處，它便 落到何處，落到何處，再等下一陣的風起。於是青年杜甫告訴李白：『秋來相顧尚 (１) ， 未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰 (２) ？』中年以後，杜甫再一次沉思自 己沉痛的苦旅，忍不住喟嘆：『 (１) 逾三年，回首肝肺熱』。到了晚年，他已不是少年時 不馴的白鷗，而是總沉緬於回憶的 (３) ，昨日的繁華、功業與理想，在他流落江湖的舟畔 總是落英繽紛，『故國平居有所思』，於是我們也跟著一起進入了漫漫的回憶中。」（節錄自 徐國能〈詩人．旅行〉） (Ａ)飛蓬／雄／墜樓人 (Ｂ)飄蓬／愁／異鄉客 (Ｃ)蓮蓬／謀／ 名利客 (Ｄ)飄蓬／雄／思歸人。 答案：(Ｄ) 解析：由前文「無根的蓬草」、詩句中「秋來」推測(１)用「飛蓬」、「飄蓬」較適當。刪去(Ｃ)。由 語意及押韻可判斷(２)為「雄」。刪去(Ｂ)。由「沉湎於回憶」可以判斷「思歸人」更貼切。刪 去(Ａ)。故答案為(Ｄ)。引文中兩首詩，「秋來……」出自杜甫〈贈李白〉。另一首「故國平居 有所思」出自杜甫〈秋興〉之四，意謂懷想從前故國平淡而安居的日子。飛蓬：隨風飄盪的蓬草 。常用以比喻散亂、飄搖不定的事物；飄蓬：隨風飄轉紛飛的蓬草。比喻人的漂泊不定。名利客 ：用心於求名謀利的人。 語譯：杜甫〈贈李白〉：我與你相逢在秋天，你正如飄蓬般四海雲遊。但你在求仙煉丹方面未有所成， 必然會愧對精通丹藥的葛洪。壯志難酬，也只能痛快飲酒以了此生，自視甚高的你，堪稱人間一 狂客啊，當世之雄捨你其誰？ 編號：041846 出處：試題集錦 37. ( )下列有關〈和子由澠池懷舊〉的敘述，正確的選項是： (Ａ)「人生到處知何似？應似飛鴻踏 雪泥」：以鴻喻人，踏雪留跡，隨即泯滅，心境沉痛哀傷 (Ｂ)「泥上偶然留指爪，鴻飛那復 計東西」：展現作者對於人生無常的徬徨不安 (Ｃ)「老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題」： 藉今昔對比，感慨官場生涯身不由己 (Ｄ)「往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶」：以往昔共 同經歷的崎嶇艱辛，消解離別悲情。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)沉痛哀傷瀟灑。(Ｂ)展現勇往直前、昂首奮發的正向態度。(Ｃ)感嘆景物不再，人事亦非 。 編號：043022 出處：補充教材 38. ( )韓非處於戰國後期，不僅集法家之大成，同時也受其他諸子學說影響；下列四則均出自《韓非 子》一書，根據其中觀點來追溯韓非的思想淵源，依序何者判斷正確？(甲)父母之於子也，產 男則相賀，產女則殺之……，慮其後便，計之長利也。故父母之於子也，猶用計算之心以相待 也，而況無父子之澤乎！（〈六反〉）(乙)道者，萬物之始，是非之紀也。是以明君守始以知 萬物之源，治紀以知善敗之端……故曰：君無見其所欲，君見其所欲，臣自將雕琢；君無見其 意，君見其意，臣將自表異。（〈主道〉）(丙)術者，因任而授官，循名而責實，操殺生之柄 ，課群臣之能者也。此人主之所執也。（〈定法〉）(丁)人主以一國目視，故視莫明焉；以一 國耳聽，故聽莫聰焉。〈（定法〉） (Ａ)老子／荀子／管子／慎到 (Ｂ)荀子／老子／申不 害／墨子 (Ｃ)商鞅／老子／申不害／慎到 (Ｄ)荀子／莊子／商鞅／墨子。 答案：(Ｂ) 解析：(甲)韓非承繼荀子人性本惡之說，以為父母、子女之間常懷「計算之心」、「慮其後便，計之長 利」，全盤否定了儒家生而有之的人倫親情。(乙)「道者，萬物之始」源於老子思想。(丙)源自 於申不害「重術」之說。(丁)源自於墨家「尚同」、「尚賢」之說。 語譯：(甲)父母對於兒女，生兒子就互相祝賀，生女兒就把她殺了……，這是因為考慮到以後的方便， 計算日後長久的利益。所以父母對待子女，尚且都還會用計算利益的方式看待，更不用說對待那 些沒有父子恩情的人了！(乙)所謂「道」，是萬物的本體，辨別是非的準則。所以英明的君主把 握萬物的本體，就知道萬物的來源，探究是非的準則，就知道善惡的端倪……因此說：君主不要 表現出自己的欲望，因為如果表現出來，臣子們便會盡量矯飾自己來迎合君主；君主不要表現自 己的意見，因為如果表現出來，臣子們便會自誇異於他人的才能來迎合君主。(丙)所謂「術」， 是依照才能而授與合適的官職，依循官職考核其實際的工作成果，掌握生殺大權，考核群臣的實 際能力，這是君王所該掌控的。(丁)君王用全國民眾的眼睛看事情，所以沒有人比他看得更明白 ；用全國民眾的耳朵聽事情，所以沒有人比他聽得更清楚。 編號：042654 出處：全國月考試題挖挖哇 39. ( )下列關於黃庭堅的敘述，何者不正確 (Ａ)字魯直，自號山谷道人，受知於蘇軾，是「蘇門四 學士」之一 (Ｂ)書法擅長行草，與蘇軾、米芾、蔡京並稱「宋四家」 (Ｃ)作詩推尊杜甫， 講究詩法，喜好用典。其詩與蘇軾齊名，並稱「蘇黃」 (Ｄ)為江西詩派之學習典範，在詩歌
理論上主張創新，手法多側重在「點鐵成金」、「奪胎換骨」等形式技巧上。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)蘇門四學士：黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒。(Ｂ)蔡京蔡襄。 編號：042747 出處：全國月考試題挖挖哇 40. ( )下列對諸子各家的思想敘述，正確的選項是： (Ａ)博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從， 然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也—法家 (Ｂ)茅屋采椽，是以貴儉；養三 老、五更，是以兼愛—名家 (Ｃ)播百穀，勤耕桑，以足衣食，故八政，一曰食，二曰貨。 孔子曰：「所重民食。」此其所長也—儒家 (Ｄ)絕去禮學，兼棄仁義，曰獨任清虛，可以 為治—道家。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)由「序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也」，可推知為「儒家」。(Ｂ)由「貴儉」 、「兼愛」，可推知為「墨家」。(Ｃ)由「播百穀，勤耕桑，以足衣食」，可推知為「農家」。 編號：041987 出處：試題集錦 41. ( )下列文句「 」中的詞語意義，與「棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯」的「黔首」意義相近 的選項是：(甲)公乃漢相，吾乃「布衣」，何謙恭如此(乙)君子之德，風；「小人」之德，草 (丙)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂「伊人」，在水一方(丁)豈若「匹夫匹婦」之為諒也，自經於 溝瀆，而莫之知也： (Ａ)(甲)(乙) (Ｂ)(乙)(丙)(丁) (Ｃ)(乙)(丙) (Ｄ)(甲)(乙)(丁) 。 答案：(Ｄ) 解析：題幹「黔首」與(甲)(乙)(丁)皆指平民、百姓。(甲)出自羅貫中《三國演義》第三十回。(乙)出 自《論語．顏淵》。(丙)那個人，指所思慕的人。出自《詩經．秦風．蒹葭》。(丁)出自《論語 ．憲問》。 編號：041955 出處：試題集錦 42. ( )《韓非子．棘刺刻猴》一文中，燕王欲觀看雕刻成品，衛人以嚴苛條件讓燕王知難而退，最後 鄭國工匠拆穿衛人的謊言。根據判斷，燕王被鄭國工匠說服的關鍵不包括： (Ａ)鄭國工匠所 言充滿層層推理的邏輯性 (Ｂ)鄭國工匠與衛人交惡 (Ｃ)鄭國工匠具體提出測試方法 (Ｄ) 鄭國工匠秉持專業的自信。 答案：(Ｂ) 編號：041693 出處：試題集錦 43. ( )宋代的曾鞏寫信給蘇軾：「子瞻吾兄□□……」，□□內適合填入的詞語是： (Ａ)函丈 ( Ｂ)惠鑒 (Ｃ)勛鑒 (Ｄ)尊前。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)用於師長之提稱語。(Ｃ)用於政界長輩。(Ｄ)用於尊長。 編號：043037 出處：補充教材 44. ( )下列文句，用字完全正確的選項是： (Ａ)陳部長行事光明磊落，卻受小人汙陷而停職調查， 屬下們皆為他抱屈 (Ｂ)現代人藉著持之以恆的運動來維持身體健康，讓自己精神飽滿，容光 渙發 (Ｃ)政府公僕對於人民的陳情案應秉公處理，不可偏袒徇私 (Ｄ)小王為了個人私利， 常不擇手段排己別人，朋友們對他皆存有戒心。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)「誣」陷。(Ｂ)容光「煥」發。(Ｄ)排「擠」。 編號：042116 出處：試題集錦 45. ( )「誠者，非自成己而已也，所以成物也。」其意和下列哪個選項互相呼應 (Ａ)己欲立而立人 ，己欲達而達人 (Ｂ)不以物喜，不以己悲 (Ｃ)己所不欲，勿施於人 (Ｄ)君子無入而不自 得焉。 答案：(Ａ) 編號：711328 出處：試題集錦 46. ( )〈諫逐客書〉：「不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。」語氣較為直接堅定，直陳逐 客之非。以下文句，亦有如此直陳「觀念之缺失」的選項是： (Ａ)誠宜開張聖聽，以光先帝 遺德，恢弘志士之氣 (Ｂ)夫當今生民之患，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞 (Ｃ)臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢 (Ｄ)物不產於秦，可寶者多；士不產於秦 ，而願忠者眾。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)諸葛亮「建議」後主應廣開言路。出自諸葛亮〈出師表〉。(Ｂ)蘇軾點出當時人民沒有居安 思危的觀念。出自蘇軾〈教戰守策〉。(Ｃ)李密敘述推辭官職而被怪罪的情況。出自李密〈陳情 表〉。(Ｄ)李斯陳述自己願意效忠秦國之心意。 語譯：(Ａ)陛下實在應該擴大自己的見聞，廣泛地聽取意見，以發揚光大先帝的遺德，增長仁人志士的 勇氣。(Ｂ)當今人民令人憂患之處，到底在哪裡呢？在於習於安樂而不具有危機感；享受逸樂而 不能勞動。(Ｃ)臣詳盡地呈表報告，懇辭不能就職。詔書急切嚴峻，責備臣逃避怠慢。 編號：041971 出處：試題集錦 47. ( )下列書信用法，敘述正確的選項是： (Ａ)寫信給長官，自稱「職」，稱人「鈞長」 (Ｂ)寫 信給服役中的阿兵哥，提稱語可用「麾下」 (Ｃ)教師寫信給校長可自稱「鄙人」 (Ｄ)喜慶 的提稱語可用「禮鑒」。 答案：(Ａ) 解析：(Ｂ)「麾下」用於軍界長輩。(Ｃ)自稱「弟」或「本人」。(Ｄ)禮鑒燕鑒。「禮鑒」用於弔唁 。 編號：043044 出處：補充教材 48. ( )「臣，為削者也。諸微物必以削削之，而所削必大於削。」粗體的四個「削」字，詞性依序應 為 (Ａ)名詞、名詞、動詞、名詞 (Ｂ)動詞、名詞、名詞、名詞 (Ｃ)名詞、名詞、動詞、 動詞 (Ｄ)名詞、動詞、動詞、名詞。 答案：(Ａ) 編號：042638
出處：全國月考試題挖挖哇 49. ( )古文中表示數學「幾分之幾」，多以兩個字並列，前者為「分母」，後者為「分子」。如梁啟 超讚陸游曰：「集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。」句中的「什九」即是此一用法，下列文 句「 」內屬於此一表意方式的選項是： (Ａ)「十五」始展眉，願同塵與灰 (Ｂ)「三五」 之夜，明月半牆，桂影斑駁 (Ｃ)蓋予之所至，比好遊者尚不能「十一」 (Ｄ)冠者「五六」 人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)十五歲。出自李白〈長干行〉。(Ｂ)乘數法。即十五之意。出自歸有光〈項脊軒志〉。(Ｃ) 分數法，即十分之一。前者為「分母」，後者為「分子」。出自王安石〈遊褒禪山記〉。(Ｄ)五 個或六個。出自《論語．先進》。 語譯：(Ａ)十五歲時才敢開顏歡笑，我願和你長相廝守，永不分離。(Ｂ)在每月十五日的夜晚，明月照 滿了半邊的牆，桂樹的影子錯落有致。(Ｃ)大概我所去過的名勝，比起那些喜歡遊山玩水的人而 言，不及他們的十分之一。(Ｄ)與五、六個成年人，還有六、七個孩童，到沂水邊洗洗澡，在求 雨的祭壇上吹風乘涼，然後唱著歌回家。 編號：042124 出處：試題集錦 50. ( )「今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉 寇兵而齎盜糧者也。」此節文字極言 (Ａ)逐客之令將助六國滅亡秦國 (Ｂ)視百姓如草芥， 焉有不敗之理 (Ｃ)遠交近攻是秦致勝之因 (Ｄ)不能近悅遠來，為施政之大忌。 答案：(Ａ) 編號：042703 出處：全國月考試題挖挖哇 51. ( )黃庭堅〈寄黃幾復〉一詩中，詩人用名詞或名詞性短語，經過選擇組合，構成生動的圖像，用 以烘托氣氛，創造意境，表達情感的修辭，此稱之為「列錦句法」。下列文句中，亦使用列錦 句法的選項是： (Ａ)蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光 (Ｂ)移舟泊煙渚，日暮客愁新 ( Ｃ)杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原 (Ｄ)細草微風岸，危檣獨夜舟。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)出自李白〈客中行〉。(Ｂ)出自孟浩然〈宿建德江〉。(Ｃ)出自蘇軾〈澄邁驛通潮閣〉。( Ｄ)出自杜甫〈旅夜書懷〉。 語譯：(Ａ)蘭陵的美酒散發出醇濃的鬱金香味，用晶瑩的玉碗盛來，閃爍著琥珀般的光彩。(Ｂ)船停泊 在煙霧迷濛的沙洲邊，天色漸漸的昏暗了，在外作客的愁思又縷縷地湧起。(Ｃ)深遠的天空，鶻 鳥飛翔逐漸消失在天際，那蒼茫的青山，遠眺時就像髮絲般細小，那裡可正是遙遠的中原啊！( Ｄ)微風輕輕地吹拂著岸邊的細草，高高豎起桅竿的孤舟，在夜晚的江邊停靠。 編號：042132 出處：試題集錦 52. ( )寫信給姑母，下列敘述正確的選項是： (Ａ)自稱「甥」或「甥女」 (Ｂ)結尾頌候辭用「敬 請 大安」 (Ｃ)提稱語用「尊前」 (Ｄ)啟封詞用「道啟」。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)應自稱「姪」或「姪女」。「甥」為對姨輩或舅輩親戚的自稱。(Ｂ)宜用「敬請 崇安」。 (Ｄ)宜用「安啟」。 編號：043298 出處：補充教材補充題 53. ( )詞語的意義常會隨著時代的變化而衍伸出不同的解釋，進而產生古今義不同的情況。下列哪個 成語的古今意義相同 (Ａ)人一己百 (Ｂ)出爾反爾 (Ｃ)峰回路轉 (Ｄ)水落石出。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)別人用一分力量就能學成的事情，自己要用百倍的力量去學才能成功。用以勉人努力向學。 (Ｂ)原義：你怎麼對待別人，別人也會怎麼待你，今用以比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。出 自《孟子．梁惠王》下。(Ｃ)原義指山路迂迴曲折，後用以比喻事情有了轉機。(Ｄ)原義指冬季 水位下降，使石頭顯露出來，今用以比喻事情真相大白。 編號：711307 出處：試題集錦 54. ( )「於是日，郎中莫衣紫；其明日，國中莫衣紫；三日，境內莫衣紫也。」意謂： (Ａ)影響所 及，由近而遠 (Ｂ)盲目衝動，不辨是非 (Ｃ)全國上下，合力同心 (Ｄ)德澤廣被，不分遐 邇。 答案：(Ａ) 編號：043001 出處：補充教材 55. ( )黃庭堅的詞風大抵可分為前、後兩期，前期的詞僅是用來遣賓娛興，為應歌妓的演唱而創作， 內容俚俗浮豔，將感情作世俗化大膽的披露；後期進入蘇門後，詞風轉為自敘感懷而溫雅。下 列詞句為黃庭堅前期風格的是： (Ａ)尋花載酒。肯落誰人後。只恐遠歸來，綠成陰、青梅如 豆。心期得處，每自不由人，長亭柳。君知否。千里猶回首 (Ｂ)暮雨濛階砌。漏漸移、轉添 寂寞，點點心如碎。怨你又戀你。恨你惜你。畢竟教人怎生是 (Ｃ)稠花亂葉，到處撩人醉。 林下有孤芳，不匆匆、成蹊桃李。今年風雨，莫送斷腸紅，斜枝倚。風塵裡。不帶塵風氣 ( Ｄ)鴛鴦翡翠，小小思珍偶。眉黛斂秋波，盡湖南、山明水秀。娉娉嫋嫋，恰近十三餘，春未 透。花枝瘦。正是愁時候。 答案：(Ｂ) 解析：選項中的四首詞，均為贈妓之作，(Ｂ)以直白的文字，玩世不恭的態度直言寫下對歌妓的喜愛， 毫無修飾及情感寄託，故為前期作品，出自〈歸田樂引〉。但(Ａ)(Ｃ)(Ｄ)卻是語淡而情深，意 濃而韻遠。(Ａ)(Ｄ)出自〈驀山溪．贈衡陽妓陳湘〉，(Ｃ)出自〈驀山溪．稠花亂葉〉。黃庭堅 流放宜州途中，路經衡陽時，對衡陽妓陳湘頗有好感，賦〈驀山溪．贈衡陽妓陳湘〉，後至宜州 又賦〈驀山溪．稠花亂葉〉寄之。(Ａ)寫結識陳湘，唯恐不早。一種急於謀面、一傾積愫的感情 ，溢於言表，不言傾慕，而愛戀之情自見；後半極寫詞人對後約無期、猶恐美人已有所屬的悵惘 ，申說人生實難，事與願違，造物是那樣地捉弄人，不讓人把握自己的命運。(Ｃ)寫陳湘的天生 麗質，豆蔻年華，雖在風塵中，卻是不帶風塵味，使人魂飛心醉。詞中以「林下有孤芳，不匆匆 、成蹊桃李」含蓄而婉轉地把陳湘的婀娜身段、錦繡年華勾勒了出來。(Ｄ)先寫陳湘年少懷春的 心緒，續以遠山秋波，比喻陳湘的眉清目秀。又以「透」、「瘦」、「愁」三字分別寫出陳湘的 情竇初開、腰肢苗條和多愁善感。豔而不冶，媚而不妖，清麗纖巧，情韻兼勝，足見其構思之委 婉曲折。 編號：042148 出處：試題集錦
56. ( )某網站想設計一個虛擬的高峰會，討論「(甲)權威式管理」和「(乙)啟發式管理」何者最具成 效，如各找一位思想與主題相契合的古人來闡述，則最恰當的人選應該是： (Ａ)(甲)孔子／ (乙)韓非 (Ｂ)(甲)韓非／(乙)孔子 (Ｃ)(甲)孟子／(乙)莊子 (Ｄ)(甲)莊子／(乙)孟子。 答案：(Ｂ) 解析：(Ｂ)韓非是法家代表人物，以法、術、勢控制臣下，刻薄寡恩。孔子重教化、主寬恕、貴禮樂， 以仁為主，主張因材施教，循循善誘。 編號：043008 出處：補充教材 57. ( )關於楊牧，下列敘述何者不正確 (Ａ)本名王靖獻，筆名葉珊、楊牧 (Ｂ)兼擅新詩、散文、 翻譯和評論 (Ｃ)詩作常對社會議題表示關切 (Ｄ)散文風格早期傾向柔美婉約，典麗抒情， 後轉為冷靜含蓄、蘊藉厚實。 答案：(Ｃ) 解析：(Ｃ)詩藝的追求以浪漫為基調。 編號：042676 出處：全國月考試題挖挖哇 58. ( )陸游〈書憤〉一詩中：「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。」有關這兩句詩，下列敘述何者 正確 (Ａ)陸游曾於瓜洲渡口和大散關親自參與戰役，宋軍卻不幸敗陣，故而心懷悲憤 (Ｂ) 這兩句為對偶句 (Ｃ)這兩句運用了江西詩派善用典的技巧 (Ｄ)「渡」和「關」二字為韻腳 。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)陸游曾在此二處抗敵，並未言敗陣。(Ｃ)此二句乃實寫，非用典。且陸游非屬江西詩派。( Ｄ)「渡」非韻腳。 編號：042754 出處：全國月考試題挖挖哇 59. ( )下列各組文句「 」內的字，意義相同的選項是： (Ａ)孝公用商鞅之法，移風「易」俗／「 易」其田疇，薄其稅斂，民可使富也 (Ｂ)擊甕「叩」缶／「叩」之寺僧 (Ｃ)功「施」到今 ／己所不欲，勿「施」於人 (Ｄ)「致」昆山之玉，有隨、和之寶／自「致」卿相，亦不願汝 曹為之。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)改變／治理。出自《孟子．盡心》上。(Ｂ)擊／問。出自方苞〈左忠毅公逸事〉。(Ｃ)延續 ／施加。出自《論語．顏淵》。(Ｄ)獲得、得到。後者出自顧炎武〈廉恥〉。 編號：041947 出處：試題集錦 60. ( )下列各組「 」中的字形，前後相同的選項是： (Ａ)升「ㄍㄞˋ 」甚平／英雄氣「ㄍㄞˋ 」 (Ｂ) 河清海「ㄧㄢˋ 」／「ㄧㄢˋ 」爾新婚 (Ｃ)「ㄖㄨˊ 」慕景仰／相「ㄖㄨˊ 」以沫 (Ｄ)「ㄓㄨ」連無辜／ 口「ㄓㄨ」筆伐。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)皆作「概」。(Ｂ)晏。河清海晏：比喻太平盛世／宴。宴爾新婚：形容新婚甜蜜的生活。後 亦用以祝賀他人新婚的頌辭。(Ｃ)孺。孺慕：本指小兒愛慕父母，後多指對人或事深切的依戀愛 慕／濡。相濡以沫：人在困境中以微力相互幫助。(Ｄ)株／誅。 編號：041665 出處：試題集錦 二、 題組 1. 讀楊牧的〈下一次假如你去舊金山〉，想起了十八世紀英國小說家勞倫斯．斯特恩的《感傷遊 記》。十八世紀時的「感傷」一詞，意思和現代的解釋不一樣，正如我國古代的「風流」，也不是 如今的意思。《感傷遊記》是一個叫約里克的人，到法國的加利、巴黎、凡爾賽以及義大利的旅行 。遊記的特色是什麼？就是一點兒也不像一般的遊記，不寫名勝古蹟，也不憑弔英雄人物，途中的 景物也很少描寫，而是記一些自己的感應，披露個人的思緒，是一種心靈的旅遊，真是「反遊記」 的前輩。一九三五年版的序言是英國小說家維珍尼亞．吳爾芙的手筆，評述精彩，她認為斯特恩的 寫法是大膽的革新，改變了人們觀察的角度。一個拿著綠緞子錢包的姑娘可能比巴黎聖母院重要得 多，一匹死驢比一個活的哲學家更具有教育意義，他從一個理髮師提到他的假髮的髮鬈那番談話， 而不是從法國政治家的夸夸其談中，了解法國人的性格。關於舊金山，你想知道些什麼？我並不是 在找尋一本導遊書，要知道的不是舊金山，而是楊牧，或者是楊牧眼中的舊金山。在芸芸搖動的鏡 頭裡，這是別出心裁剪接的鏡遊。在這篇「感傷」遊記中，他正像斯特恩那樣，速記了一系列的場 景，蜻蜓點水似地，讓我們看到了健壯的黑人女司機、戴鴨舌帽的中年人、乞丐、鼓笛管樂聲訴說 著一段又一段的相似的故事。（西西〈旅遊〉） （ ）(１)在楊牧的〈下一次假如你去舊金山〉中，西西想看到的是 (Ａ)導遊書的正確與否 (Ｂ) 導覽美國的歷史文化 (Ｃ)平凡人生活的故事 (Ｄ)揭露階級不平等的黑暗面。 （ ）(２)對作者而言，以下何者會是她認為遊記該記錄的 (Ａ)長安城古老的歷史 (Ｂ)凡爾賽宮 的金碧輝煌 (Ｃ)開羅市集的小販眼神 (Ｄ)雪梨宏偉的歌劇院。 答案：(１)(Ｃ)；(２)(Ｃ) 解析：(１)(Ｃ)由文中「我們看到了健壯的黑人女司機、戴鴨舌帽的中年人、乞丐、鼓笛管樂聲訴說著 一段又一段的相似的故事」，其中有「黑人女司機、中年人、乞丐」可知不是揭露階級不平 等，而是描述平凡人生活的故事。 編號：042684 出處：全國月考試題挖挖哇 2. 艾略特說我們看過不少流行一時的文學作品，固守著取悅蒼生的風貌，在一有限的時代裡澎湃 喧騰，彷彿是灼石鑠金的不朽之作，終於迅速地埋沒在時間的河床裡，涓滴不餘為泥沙所滅。其實 這正是說永恆的作品，第一不能以它面世當時短暫裡所接受的采聲，或在我們今天的社會，不能依 照銷售量的多寡而定，因為那印刷數目的流程雖然湍急如 current，其實絕不可靠，而且第二，正因 為文學的傳承是長遠的，建立於不朽古典的銜接輝映之中，更因為在這持續的傳承過程裡，隨時自 備著文學真理的檢驗，所以衝不過那些檢驗的作品，縱使它短暫一時被人們所傳誦，勢必就在那過 濾方式中被淘汰，消失在泥沙堆裡。（節錄自楊牧〈歷史意識〉） （ ）(１)依據上文，所謂「永恆的作品」，正確的選項是： (Ａ)流行當代的文學作品 (Ｂ)出版 當時即擁有廣大的銷售量 (Ｃ)通過文學真理的檢驗 (Ｄ)遵循古典文學的傳統。 （ ）(２)依據上文，「流行一時的文學作品」之所以被人們所傳誦，正確的選項是： (Ａ)取悅大 眾的品味 (Ｂ)印刷流程快速便捷 (Ｃ)經過專家學者的檢驗 (Ｄ)榮登銷售排行榜。 （ ）(３)依據上文，比較「流行一時的文學作品」與「永恆的作品」，不正確的選項是： (Ａ)前
者銷售量較多 (Ｂ)後者印刷數目的流程較湍急 (Ｃ)兩者皆或久或暫地被人們所傳誦 (Ｄ)兩者皆必須面對傳承過程的考驗。 答案：(１)(Ｃ)；(２)(Ａ)；(３)(Ｂ) 解析：賞析：許多文學作品因為取悅大眾的品味而流行一時，甚至在一片交口稱譽的喝采聲中，儼然就 是不朽之作。但真正「永恆的作品」必須要能通過「文學真理的檢驗」，才能傳承下來，而這些 優秀的作品通常在文學史上具有承先啟後的地位，能與不朽的古典作品互相輝映。而那些不具備 文學真理的作品，即使喧騰一時，仍舊會禁不起考驗而被埋沒。 編號：041876 出處：試題集錦 三、 多重選擇題 1. ( )下列各組「 」中的同音字，字形完全相同的選項是： (Ａ)「ㄇㄛˊ 」肩接踵╱「ㄇㄛˊ 」天大樓 ／切磋琢「ㄇㄛˊ 」 (Ｂ)陟罰「ㄗㄤ」否／人謀不「ㄗㄤ」／「ㄗㄤ」否人物 (Ｃ)「ㄈㄨˇ 」底抽薪 ／班門弄「ㄈㄨˇ 」／鬼「ㄈㄨˇ 」神工 (Ｄ)「ㄑㄩ」之若鶩╱「ㄑㄩ」吉避凶／「ㄑㄩ」炎附勢 (Ｅ )阿「ˊㄩ 」奉承／膏「ˊㄩ 」之地／官盛近「ˊㄩ 」。 答案：(Ｂ)(Ｄ) 解析：(Ａ)摩／摩／磨。(Ｂ)皆作「臧」。(Ｃ)釜／斧／斧。(Ｄ)皆作「趨」。(Ｅ)諛／腴／諛。 編號：041997 出處：試題集錦 2. ( )下列「 」內的「乘」字，字義相同的選項是： (Ａ)昔人已「乘」黃鶴去，此地空餘黃鶴樓 (Ｂ)萬「乘」之國，弒其君者，必千乘之家 (Ｃ)故「乘」強秦之資，數十年而不至於帝王者 (Ｄ)晉《「乘」》楚《杌》，語多可採 (Ｅ)夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可「乘」 。 答案：(Ｃ)(Ｅ) 解析：(Ｃ)(Ｅ)利用、憑藉。(Ａ)駕騎。出自崔顥〈黃鶴樓〉。(Ｂ)計算車輛的單位，古代兵車一輛稱 一乘。出自《孟子．梁惠王》上。(Ｄ)晉國史書名。出自連橫〈臺灣通史序〉。(Ｅ)出自蘇軾〈 留侯論〉。 語譯：(Ｂ)擁有萬輛兵車的大國，殺害其國君的，一定是擁有千輛兵車的公卿。(Ｅ)執行法律極端嚴苛 的帝王，他的鋒芒是不能去觸犯的，這時的形勢是不能利用的。 編號：043244 出處：補充教材補充題 3. ( )所謂「唐詩主情韻，宋詩尚理趣」，宋詩有哲理化、散文化、講詩法等特點，若依此判斷，以 下為宋人所作詩歌的選項是： (Ａ)霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。卻有一峰忽然長，方 知不動是真山 (Ｂ)若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽 (Ｃ)溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松。青山霽後雲猶在，畫出西南四五峰 (Ｄ)梅雪爭春未 肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 (Ｅ)釣罷歸來不繫船，江村月落 正堪眠。縱使一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ) 解析：(Ａ)世事難辨時，必須仔細分辨，不要被光怪陸離的景象迷惑，真誠可信者往往無所矯飾。出自 楊萬里〈曉行望雲山〉。(Ｂ)萬事需要因緣和合才能成就。也可解作審美往往出於主觀的認知。 出自蘇軾〈題沈君琴〉。(Ｃ)出自郎士元〈柏林寺南望〉。(Ｄ)很多事物都各有長處，不必勉強 區分高下。出自盧梅坡〈雪梅〉。(Ｅ)出自司空曙〈江村即事〉。 語譯：(Ａ)雨後天晴，天將破曉（我在山中趕路），朦朦朧朧間，滿眼的奇特山峰都值得好好欣賞。前 面竟然有一座山峰忽然長高了，再仔細一看，那長高的山峰原來是變幻不定的雲彩，才知道如如 不動的才是真正的山峰。(Ｂ)如果說琴上面會發出琴聲，為什麼把琴放在匣子裡就發不出聲音了 呢？如果說聲音是發自手指頭，那為何不直接湊上耳朵，聽你從手指頭上發出的聲音呢？(Ｃ)我 坐在溪上的小船中，遠遠就聽到山上寺院的悠揚鐘聲。我把船停在岸邊，沿著彎彎曲曲的山間小 路，穿過深邃幽密的松樹林，去拜訪山頂上的柏林寺。這時剛下過雨，還有一些輕柔如綿的白雲 飄拂過青山，隱隱約約地露出西南邊幾座蒼翠的山峰，宛如一幅優美的圖畫。(Ｄ)梅花和雪在春 天爭豔，互不相讓，詩人難以評斷高下，停筆思量，梅花比起雪的潔白遜色三分，但雪卻不及梅 花的芬芳。(Ｅ)從江上垂釣歸來，已經是更深夜靜，月兒西斜，整個村子靜悄悄的，沉浸於睡夢 之中，我也趕著回家好好睡上一覺，連船也懶得繫了。因為我知道，即使夜裡颳起了風，頂多也 只能把船吹到這長滿蘆葦花的淺灘上。 編號：042855 出處：語文練習補充題 4. ( )下列各組詞語，何者前後替換後意思不變 (Ａ)擇善而固執／師心自用 (Ｂ)昆弟／兄弟 ( Ｃ)安而行之／立命安身 (Ｄ)時措之宜／便宜行事 (Ｅ)親親為大／親親而仁民。 答案：(Ｂ)(Ｅ) 解析：(Ａ)選擇善道而堅守不懈／剛愎任性，自以為是。(Ｃ)安然自在，毫不勉強地去做／精神有所寄 託，生活有所著落。(Ｄ)時時施行而皆得其宜／經上級許可，不用請示而自己斟酌情形處理事務 。 編號：711356 出處：試題集錦 5. ( )關於先秦九流十家之說，敘述正確的選項是： (Ａ)主張君民並耕—農家 (Ｂ)主忠恕，行仁 政，正名分，講道德—儒家 (Ｃ)任法絕情，刻薄寡恩，嚴賞罰，貴法治—法家 (Ｄ)主張五 德終始，順時敬天，教授民時—道家 (Ｅ)多出於街談巷議，道聽塗說—雜家。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ) 解析：(Ｄ)陰陽家。(Ｅ)小說家。 編號：041748 出處：試題集錦 6. ( )下列關於宋詩的敘述，正確的選項是： (Ａ)宋詩傳承唐詩，其風格特色和唐詩相去不遠 ( Ｂ)前人論唐、宋詩︰「唐詩之美在風骨，故瘦勁；宋詩之美在情辭，故豐腴」 (Ｃ)哲理意 味濃厚，故無藝術價值 (Ｄ)善用具體形象，闡述抽象之理，是宋詩一大特色 (Ｅ)南宋詩歌 流露憂國傷時之感，慷慨激越的詩篇也成為宋詩之另一特色。 答案：(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ａ)宋詩雖是傳承於唐詩，實乃另闢蹊徑，別有天地。(Ｂ)繆鉞〈論宋詩〉︰「唐詩之美在情辭 ，故豐腴；宋詩之美在風骨，故瘦勁。」(Ｃ)宋詩雖趨於散文化、議論化、哲理化，但仍具藝術 價值。 編號：042216 出處：試題集錦 7. ( )下列各組人物的關係，同於「梁啟超／徐志摩」的選項是： (Ａ)孔子╱孟子 (Ｂ)荀子╱李
斯 (Ｃ)韓愈╱柳宗元 (Ｄ)歐陽脩╱蘇軾 (Ｅ)宋濂╱方孝孺。 答案：(Ｂ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：題幹與(Ｂ)(Ｄ)(Ｅ)皆為師生關係。 編號：043256 出處：補充教材補充題 8. ( )下列關於奏議類文體的說明，敘述正確的選項是： (Ａ)劉勰在《文心雕龍．章表篇》說：在 上古時代，凡臣民用文字向君主敘說事情，都叫「上書」。直到戰國之前都沿用這種名稱 ( Ｂ)秦始皇時訂下制度，將「上書」改稱為「奏」 (Ｃ)漢初規定禮制時，將奏分為四種：章 、奏、表、議，例如李密〈陳情表〉即為「表」的代表作品 (Ｄ)「疏」是臣下向皇帝陳述政 見或有所規勸的文章，並具有條理性，例如魏徵〈諫太宗十思疏〉 (Ｅ)臣子向皇帝陳述政治 計畫之論文稱為「策」或「策論」，例如蘇軾〈教戰守策〉。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ) 編號：042033 出處：試題集錦 9. ( )將三個以上的事物，從小到大，由輕到重，自淺而深；或從大到小，自重而輕，由深入淺，層 層遞進，依次表述，稱之為「層遞法」。下列文句採取此類修辭的選項是： (Ａ)風聲、雨聲 、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心 (Ｂ)所謂妻，曾是新娘，所謂新娘， 曾是女友，所謂女友，曾非常害羞 (Ｃ)第一筆用淡藍畫出湖水；第二筆加了一些顏色，用深 藍畫出山峰；第三筆又減去一些顏色，用淺藍畫出天空來 (Ｄ)在阿姆斯特丹運河的拱橋上， 在萊茵河古堡的石梯前，在北美洲高寒的海岬和島嶼，我單獨旅行 (Ｅ)我可以花一個早上坐 在平整如鏡的小湖邊看高巒的倒影，飛鳥掠過半空的蹤跡；或站立參天的針葉林間，為一隻麋 鹿不期然的出現，屏息長久不敢出聲驚動。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ) 解析：(Ｄ)類疊、排比。(Ｅ)譬喻。(Ａ)表現知識分子的道德感與責任心。出自明顧憲成題東林書院聯 。(Ｂ)出自余光中〈或者所謂春天〉。(Ｃ)出自陳之藩〈哲學家皇帝〉。 編號：041892 出處：試題集錦 10. ( )蘇軾的詩文常含著理趣。以下各詩詞的說明，正確的選項是： (Ａ)「人生到處知何似？應似 飛鴻踏雪泥。」有感人生飄泊無定，但悲涼中自有一分達觀瀟灑 (Ｂ)「回首向來蕭瑟處，歸 去，也無風雨也無晴。」言在惡劣環境中要善於解脫、胸懷開朗，要不避苦難，經得起挫折 (Ｃ)「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」比喻對人、事追求上的執著和寂寞 (Ｄ)「不識廬山 真面目，只緣身在此山中。」比喻當局者迷，無法看清真相 (Ｅ)「人有悲歡離合，月有陰晴 圓缺，此事古難全。」感慨人生不免無奈，世事多有缺憾，看透之後，自有一分曠達。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ｂ)出自〈定風波〉。(Ｃ)出自〈卜算子〉。(Ｄ)出自〈題西林壁〉。(Ｅ)出自〈水調歌頭〉。 編號：043032 出處：補充教材 11. ( )下列陸游的詩、詞句何者能表現其愛國報國的心志 (Ａ)國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。 何當凱還宴將士，三更雪壓飛狐城 (Ｂ)僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨 ，鐵馬冰河入夢來 (Ｃ)半世無歸似轉蓬，今年作夢到巴東。身遊萬死一生地，路入千峰百嶂 中 (Ｄ)爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人 (Ｅ)逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。破驛夢回燈欲死，打窗風雨正三更。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ａ)一面感慨自己衰老，一面寫報國豪情。出自〈長歌行〉。(Ｂ)寫陸游晚年仍嚮往為國作戰， 連在夢中也不忘報國。出自〈十一月四日風雨大作〉。(Ｃ)寫晚泊即將乘舟入四川的心情。出自 〈晚泊〉。(Ｄ)既表現必勝的信念，也寄託悲壯的情緒。出自〈金錯刀行〉。(Ｅ)寫未滅金人的 氣憤。出自〈三月二十七日夜醉中作〉。 語譯：(Ａ)國仇還沒報，壯士已衰老。匣中寶劍耐不了寂寞，半夜裡發出陣陣吟嘯。什麼時候在三更大 雪中收復了飛狐城，凱旋歸來，與將士宴會歡笑。(Ｂ)我生病在孤寂荒涼的鄉村裡躺臥不起，自 己並不感到悲哀，還想著替國家戍守邊塞。夜深了，我躺在床上聽到那風雨聲，就迷迷糊糊地夢 見自己騎著披鐵甲的戰馬，跨過冰封的河流出征北方疆場。(Ｃ)我半世以來飄零不定，像蓬草隨 風，誰想到今年又一往巴東，那地方，已多次出現在我的夢中。我就要進入那險阻難行、萬死一 生的蜀地，行走在危機四伏的小路，面對高聳的百嶂千峰。(Ｄ)近來，我來到漢水邊從軍，每天 早晨都對著巍峨聳立的終南山，遙望著布滿晶瑩似玉般積雪的峰巒。啊！楚國雖然被秦國蠶食， 但即便剩下三戶人家，也一定能消滅秦國，難道我堂堂中原大國，竟會沒有一個能人，能把金虜 趕出邊關？(Ｅ)金虜還沒消滅，我的怒氣不會平靜，那把掛在床頭上的寶劍也發出鏗然的響聲。 在破敗的驛站裡一覺醒來，燈火黯淡欲滅，風雨吹打著窗戶，時間約莫正值半夜三更。 編號：042782 出處：全國月考試題挖挖哇 12. ( )中文文法常不需動詞即可成句，如陸游〈書憤〉：「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。」下 列句子其語法結構亦全無動詞的選項是： (Ａ)盛唐．杜甫〈春日憶李白〉：「清新庾開府， 俊逸鮑參軍。」 (Ｂ)晚唐．溫庭筠〈商山早行〉：「雞聲茅店月，人跡板橋霜。」 (Ｃ)宋 ．梅堯臣〈夢後寄歐陽永叔〉：「五更千里夢，殘月一城雞。」 (Ｄ)宋．黃庭堅〈寄黃幾復 〉：「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。」 (Ｅ)元．馬致遠〈天淨沙．秋思〉：「枯藤老 樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。」 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：語譯：(Ａ)清新自然的詞句可與庾信比美，豪放飄逸的風格可與鮑照並論。(Ｂ)雞聲嘹亮，茅草 店沐浴著曉月的餘暉；足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的寒霜。(Ｃ)五更時分千里夢醒，只見殘月 斜照，滿城雞啼。(Ｅ)枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺， 旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽向西 緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。 編號：042204 出處：試題集錦 13. ( )「思念」是文學作品中常出現的主題，思鄉、懷友，念手足、想良人，可謂無「情」不成篇章 。下列選項屬於思友的情感的是： (Ａ)渭北春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與細論文 (Ｂ)我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈 (Ｃ)獨在異鄉為 異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 (Ｄ)鐵衣遠戍辛勤久，玉筯應啼 別離後。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首 (Ｅ)城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋 下春波綠，疑是驚鴻照影來。 答案：(Ａ)(Ｂ)
解析：(Ａ)(Ｂ)均是思念友人的詩。(Ａ)出自杜甫〈春日憶李白〉。(Ｃ)念手足之情。出自王維〈九月 九日憶山東兄弟〉。(Ｄ)思念良人。出自高適〈燕歌行並序〉。(Ｅ)悼亡詩。出自陸游〈沈園〉 其一。 語譯：(Ａ)此刻，我在渭北看著春天的樹抽芽發葉，而你在江東望著日暮的雲彩四處飄流。什麼時候才 能再見面，彼此把酒言歡呢？到那時候我們再一起來細細討論詩文吧。(Ｃ)獨自一人在異鄉作客 ，每到佳節，就更加思念親人；遙想家中兄弟，在重九登高時，身上遍插茱萸以避邪，卻發現身 邊獨獨少了我一人。(Ｄ)戰士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆，家中妻子一定經常流淚，時時感傷。 少婦們在長安家中恐怕哭斷了腸，征人們在薊北邊防枉自回首故鄉。(Ｅ)城牆上的角聲彷彿也在 哀痛，沈園已經不是原來的亭臺池閣。那座令人傷心的橋下，春水依然碧綠，當年這裡我曾經見 到她美麗的側影驚鴻一現。 編號：042192 出處：試題集錦 14. ( )古文常有同為一字而詞性不同的現象，其中又以先「動詞」而後「名詞」的用法較為常見，下 列屬於此種用法的選項是： (Ａ)樹木而「塗」之，鼠穿其間，……灌之則恐「塗」阤 (Ｂ) 楚威王聞莊周賢，「使」「使」厚幣迎之 (Ｃ)史遷之善「傳」游俠，亦不能為五百人立「傳 」 (Ｄ)故好而知其「惡」，「惡」而知其美者，天下鮮矣 (Ｅ)「親」「親」之殺，尊賢之 等，禮所生也。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)(Ｅ) 解析：(Ａ)塗上，動詞／所塗的顏色，名詞。(Ｂ)派遣，動詞／使者，名詞。出自《史記．老子韓非列 傳》。(Ｃ)為人立傳，動詞／傳記，名詞。出自孫文〈黃花岡烈士事略序〉。(Ｄ)音ˋㄜ ，缺點， 名詞／音ˋㄨ ，厭惡，動詞。出自《大學》。(Ｅ)親愛，動詞／親人，名詞。出自《禮記》。 編號：041724 出處：試題集錦 15. ( )下列幾則寓言，何者是「以喜劇化的方式揭發人性的醜陋面」 (Ａ)衛人有夫妻禱者，而祝曰 ：「使我無故，得百束布。」其夫曰：「何少也？」對曰：「益是，子將以買妾。」（《韓非 子．內儲說．下》） (Ｂ)荊人有遺弓者，而不肯索，曰：「荊人遺之，荊人得之，又何索焉 。」孔子聞之曰：「去其『荊』而可矣。」老聃聞之曰：「去其『人』而可矣。」（《呂氏春 秋．貴公》） (Ｃ)人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈疾而影不離身，自以 為尚遲，疾走不休，絕力而死（《莊子．漁父》） (Ｄ)有人入焦山七年，老君與木鑽，使穿 一盤石。石厚五尺，曰：「此石穿，當得道。」積四十年，石穿，遂得神仙丹訣（《搜神記》 ） (Ｅ)鱔似蛇，蠶似蠋。人見蛇則驚駭，見蠋則毛起。婦人拾蠶，漁者持鱔，利之所在，皆 忘其所惡，皆為賁、諸（《韓非子．內儲說．上》）。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)由「其夫曰：『何少也？』」可見其貧；由其妻「對曰：『益是，子將以買妾。』」可見其 疑，此屬「人性的醜陋面」。而原先莊重的祝禱卻成了一場鬧劇，即「喜劇化」。 語譯：(Ａ)衛國有夫妻二人一塊向神明祈禱的，妻禱告說：「請神明幫助我們，不費勞力，就獲得一百 束布。」丈夫說：「為什麼祈求的這樣少呢？」妻回答說：「超過這個數目，你就會買妾了。」 (Ｂ)一個楚人丟失了弓，並不去尋找，他說：「楚人丟了東西，又被楚人得到，這沒有損失啊！ 何必去找呢。」孔子聽說了這件事情後，說：「把『楚』去掉才好。」老子知道了這件事和孔子 的評價之後，說：「把『人』也去掉才好。」(Ｃ)有個害怕影子、討厭足跡的人，走得越多，足 跡越多，走得越快，影子依舊不離開，他以為自己走得還太慢，於是快速奔跑不休息，終於用盡 力氣而死了。(Ｄ)有一個人進入焦山七年，老君給了他一個木鑽，讓他拿著去鑽一塊大石。石塊 有五尺之厚，並且對他說：「如果你用木鑽把這塊大石頭鑽穿了，你就可以得道成仙。」持續了 四十年，石頭終於被鑽穿了，他於是得到了神仙的丹訣。(Ｅ)黃鱔像蛇，蠶像毛蟲。人們看見蛇 就驚恐害怕，看見毛蟲就汗毛豎起。但是養蠶的婦女拾蠶，捕魚的人捉黃鱔，因為利益在這上面 ，也就忘記了害怕，都成了孟賁、專諸那樣的勇士。 編號：042667 出處：全國月考試題挖挖哇 16. ( )下列文句「 」內的字詞，屬於「謙詞」用法的選項是： (Ａ)臣聞吏議逐客，「竊」以為過 矣 (Ｂ)「愚」以為宮中之事，事無大小，悉以咨之 (Ｃ)義勇奉公，以發揚種性，此則「不 佞」之幟也 (Ｄ)余「區區」處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景 (Ｅ)「僕」自到九江，已涉 三載。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ｂ)出自諸葛亮〈出師表〉。(Ｃ)出自連橫〈臺灣通史序〉。(Ｄ)出自歸有光〈項脊軒志〉。( Ｅ)出自白居易〈與元微之書〉。 編號：042009 出處：試題集錦 17. ( )下列有關書信的敘述，正確的選項是： (Ａ)較正式的信函中，對人稱自己的長輩，可用「家 」字，如：家父、家母；稱自己的晚輩，則宜用「舍」字，如舍弟、舍妹 (Ｂ)結尾頌候辭， 如後面用「安」字，則前面宜用「請」或「問」字搭配 (Ｃ)結尾頌候辭，如「敬祝 健康」 等，後兩字應換行頂格書寫，以示敬意 (Ｄ)信封上寫「某某先生臺啟」，「先生」二字可用 較小字體寫在旁邊 (Ｅ)寫信人為表對受信人尊敬，最好在信封上用「敬啟」字樣。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ) 解析：(Ｄ)側書的應是名字。(Ｅ)任何對象皆不可用於信封上。 編號：043302 出處：補充教材補充題 18. ( )下列有關李斯的敘述，何者正確 (Ａ)嘗從韓非習「帝王之術」，青出於藍 (Ｂ)秦始皇重用 其為丞相，舉凡廢封建、行郡縣、書同文、車同軌，皆為李斯之計 (Ｃ)其精於文字，工書法 ，以大篆名世 (Ｄ)〈諫逐客書〉一文鋪陳排比，氣勢奔放，為駢文之初祖、漢賦之先聲 ( Ｅ)後遭趙高誣害，腰斬於咸陽，夷滅三族。 答案：(Ｂ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ａ)韓非荀卿。(Ｃ)以小篆名世。 編號：042737 出處：全國月考試題挖挖哇 19. ( )《韓非子．定法》：「法者，憲令著於官府，賞罰必於民心，賞存乎慎法，而罰加乎姦令者也 ，此臣之所師也。」從引文可知，韓非子所主張「法」的條件有： (Ａ)成文法 (Ｂ)賞罰分 明 (Ｃ)透明公開 (Ｄ)由教師執行賞罰 (Ｅ)制定者需是酷吏。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ) 解析：語譯：所謂「法」，是官府明定的法令，讓人民心中認定賞罰絕對會執行，對守法的人予以獎賞 ，對犯法的人加以懲罰，這是大臣所該遵守的！
