第五章 魏晉到隋唐政局的演變

非祀典所載者盡除之。 《北史》 （3）唐武宗皇帝：會昌五年（AD845） ，大毀佛寺，復僧尼為民。 《新 唐書》

綜上所述，僧肇生當東晉之世，魏晉玄學夙已衍盛，而佛教思想亦已流

貴妃的姐姐虢國夫人，與楊國忠私通，在宣義里 建築相連的豪華住宅，土木都披掛上了絲綢，住 宅的奢華，東西兩都沒有能與之相比的。他們晝 夜集會，沒有一點禮法。 （《舊唐書 楊國忠 •

當然，在此所指的南傾，並非意味著唐代北方，尤其泛指江北一

柏楊（郭定生，公元 1920—2008 年）在其名著《中國人史綱》中談到三國時代（公元 220—280

至於安祿山因逢迎貴妃取得玄宗的信任，故能一舉而發兵攻取兩京，他認為 “安 史之亂”

看現代中國歷史》為題舉行中五級電影欣賞會，選擇合適的時段播放張 藝謀導演的電影《活著》

或入併成為神策軍一份子，於是神策軍幾乎就成為了中央唯一著名禁軍。雖然它