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永不止息 藝術即是生命

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永不止息 藝術即是生命

永不止息 藝術即是生命

2013-11-20 記者陳聖文報導 頂著一頭灑脫的微卷長髮,蓄著恣意的鬍鬚,穿著一身民俗復古風格。任何初見張登堯的人,都 能八九不離十地猜到他任職於藝術相關產業。 張登堯其實是「江山藝改所」藝術空間的店長之一。許多新竹或是北部地區的文藝青年族群因知 道這個藝術界的秘密基地、想了解背後藏鏡人的想法,進而與其交流。外表看似自成一格的張登 堯,實際上是個時而靦腆,時而侃侃而談的大男孩,歡迎志同道合的人相互切磋認識。 外表看似自成一格的張登堯,實際上是個時而靦腆,時而侃侃而談的大男孩。 (照片來源/陳聖文攝)

藝術種子與異國交會

藝術種子與異國交會

藝術空間店長其實只是張登堯的副業,他的正職是在「藝術

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」(前身為知名的「國家藝術園區 美術館」)擔任策展藝術家。 生活總是圍繞在藝術相關產業與活動的張登堯,並不是一開始就想要走藝術這條路。在考上成功 大學都市計畫學系之後,因為課堂需要密集團隊合作、縝密思維,讓習慣獨自完成作品的他處理 事情變得有組織,整合手頭上的大小事務也更為流暢。除此之外,這些訓練也開始讓他較有條理 地思考自己未來的定位。大三時,藝術魂與直覺驅使他確定志向,下定決心步上文藝之路。張登 堯認為若要學習藝術,應該到藝術條件比較成熟的地方去深造,再加上自己不願意額外學習其他 語言,就決定到美國馬里蘭讀研究所,開啟生命另一段生活經驗。 到美國後,他發現一直以來台灣人民的生活都太過於安全拘謹、缺乏挑戰性。在巴爾的摩可以看 見:僅一線之隔,坐落著區域上最富有的家庭和最匱乏的貧戶,治安問題是家常便飯,人種有黑 有白,參雜各式交會的色彩。他們與許多台灣人認為「危險超標」的生活元素並存,卻得以處之 淡然。這些經驗讓他對台灣與美國的藝術環境有所體悟,並發現美國人接受藝術的程度遠高於台 灣。張登堯開始連結過去認知,產生未來規劃,決定為自己家鄉的藝術區塊做一些貢獻,同時埋 下在新竹開設實驗性藝術空間的想法。 張登堯在美國馬里蘭大學的畢業照。(圖片來源/張登堯提供)

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本期疾速王 本期疾速王╱╱吳建勳吳建勳 大家好,我是吳建 勳,淡水人,喜歡看 電影、聽音樂跟拍 照,嚮往無憂無慮的 生活。

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實踐 一步一腳印

實踐 一步一腳印

雖然在藝術園區美術展策展,但心裡想要擁有自己一番事業的渴望在翻騰,而這股激昂的渴求終 於在二○一三年化為實踐的腳步。在網路上找到適合的地點,與徵求另外兩位不同領域卻有志一 同的合夥人後,張登堯終於有了屬於自己的藝術空間。 「對於台灣人,尤其是四十歲左右,社會的中間份子,會認為藝術不是必要的,是等你有錢有閒 時才去涉略的。」這個台灣普遍的現象,尤其在自己家鄉新竹更為突顯。所以他希望藉由自己的 努力,讓新竹市民也能接觸更多現代藝術、嶄新的素材,而不是認為只有古典樂、畫作才是藝術 ,並且以非常侷限的二元態度去評斷一件作品。張登堯希望大眾應該要以更開拓的胸襟去接納多 元藝術,討論美與醜之外的意象。 他形容自己的店不是傳統的畫廊、美術館,也非台北盛行的複合式咖啡廳。而比較像是西方流行 的替代空間。替代空間的好處是可以引進任何想要的藝術家作品,或是任何創作形式,不需要像 畫廊,以銷售作品為主,亦不同於美術館,受政府補助,所以受限於民眾觀點而綁手綁腳,兩者 作品皆需要有一定知名度與門檻才得以展出。著名的替代空間例子有台南的海安路一帶,而台北 則更是台灣藝術的首善之都,也有足夠相合的群眾去支撐,顯得格外蓬勃。 除此之外,為了讓藝術空間持續營運,張登堯結合了復古咖啡小店的營業模式,以打平為了追求 夢想的開銷。但畢竟重點是在展演空間,所以他強調,喝咖啡與看展演的地方是分開的,如此一 來才不會限制藝術形式的引進,不會像傳統的複合式咖啡廳只能有簡單的表演形式,例如不插電 的演唱、或是小型的畫展。

直覺性的藝術

直覺性的藝術

提到最欣賞哪種藝術形式或風格,張登堯思考了一下,並說出「直覺性」三個字。他解釋,現在 大多藝術創作都講究議題性,諸如同性戀、環保或是霸凌議題等。「不少藝術家為了符合潮流, 而操控這些議題去獲取知名度。」當藝術作品是因為做而做,就流於刻意,失去本質,也就是張 登堯口中直覺性作品的反例。他喜歡跨媒材的作品,或是那些充滿實驗性精神的創作。藝術家倪 祥正符合張登堯欣賞的藝術風格,其中,作品《很快就補償》的畫面,如一則新聞專題報導,卻 融合黑色幽默,呈現台灣「繁殖力旺盛」的印象,是很直抒心意的作品。 藝術家倪祥創作生動,如專題報導般的呈現台灣文化現象。(圖片來源/Flickr) 其實反觀張登堯的歷史創作,即可發現他不刻意產製充滿意涵的作品,反而創作一些很直覺性, 甚至可以用風趣搞怪來形容的行為藝術,例如:《再生計劃

II:

炸鋼琴》、《我被

...

殺了,我 又被

...

殺了

...

》等作品。至於自己的作品究竟想要表達些什麼,他說:「就見仁見智,覺得 是什麼就是什麼。」沒有限制、沒有強迫,這就是他樂於徜徉的實驗藝術之海。 張登堯的歷史作品,充滿趣味的影像行為藝術。(影片來源/Youtube)

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憑直覺前進的路途

憑直覺前進的路途

停頓藝術創作一陣子的張登堯,被問及是否已經停擺時,他回答

:

「藝術是生命,不是工作,並沒 有所謂停止的問題」。現在他想做的就是好好營運這家藝術展演空間,不能在新竹市民尚未接受 非主流藝術前就先倒下。而父母親則從來沒有對他的藝文之路表達任何反對與支持,「只要養得 活自己,不要跟家裡拿錢就好了。」張登堯笑著說。 現在張登堯想做的就是好好營運這家藝術展演空間。(照片來源/陳聖文攝) 對於許多藝術創作者來說,完成美輪美奐、工程浩大,或是創作出意念性極強,能讓觀賞者感受 到強烈號召的作品,才算是成功。但張登堯就像許多嘻皮人士一般,雖有漂泊、淡定的性格,不 追名逐利,卻自有他的堅持。「登堯是個非常理想化且堅持己見的人,有打破砂鍋問到底的精神 。」合夥人劉人瑜打趣的說。那份堅持,就是讓更多人以更開放的胸襟,更開拓的視野,看見不 一樣的藝術生態。「或許哪天收看人次多,而觀眾的討論也很熱烈,就是成功了吧!」雖然目前 還沒有達到自己滿意的境界,但只要不停下生命的腳步,就是藝術的延續。 ▲TOP

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