一 九 六 ○ 年 代 ， 台 灣 正 處 於 威 權 統 治 的 白 色 恐 怖 戒 嚴 時 期 。 此 時 ， 整 個 社 會 彌 漫 著 肅 殺 詭 異 氛 圍 ， 可 謂 人 人 自 危 、 冷 漠 而 缺 乏 互 信 。 學 術 思 想 界 被 禁 錮 在 「 反 共 抗 俄 」 一 言 堂 內，呈現一片沉寂、噤若寒蟬，
毫 無 生 機 與 新 思 維 可 言 。 宗 教 界 除 西 洋 教 派 藉 洋 人 傳 教 士 及 美 援 而 大 行 其 道 ， 不 受 任 何 干 擾 外 ， 其 他 宗 教 之 活 動 則 多 囿 於 戒 嚴 法 令 而 受 重 重 限 制 。 佛 教 在 當 時 萎 靡 不 振 ， 寺 院 活 動 參 與 者 絕 大 多 數 是 老 伯 伯 、 老 太 婆 ， 被 嘲 喻 為 趕 經 懺 的 宗 教 ， 與 一 般 神 佛 不 分 的 民 間 信 仰 無 甚 差 異 ， 難 怪 社 會 知 識 分 子及大專學生皆敬而遠之。
正 值 此 時 ， 一 位 悲 智 雙 運 的仁者─周宣德居士洞悉大時
代情勢，深知社會知識分子及眾 多 大 專 青 年 心 神 苦 悶 、 徬 徨 無 措，尋覓不着何方才是心靈寄託 的真歸處。因而激起了周老師悲 天憫人的菩薩行願，一方面將其 夫婦畢生積蓄（包括退休金、住 宅等家當）全數捐出奉獻做為發 展大專青年佛學運動基金；另一 方面則審視當時之時空背景，默 默進行推動鼓勵大專青年學佛工 作。初則大量印製《佛說八大覺 經》，並在民本電台等積極宣揚 佛法，鼓勵大專青年索閱《佛說 八大人覺經》等佛書，撰寫讀書 心得，參與徵文比賽。從多次徵 文中，選拔許多熱心優秀參與同 學聯繫。周老師為人謙沖有禮，
慈祥親和，對待學生更是懷柔善 勸，諄諄教誨，因此頗得受獎或 曾親近之學生歡迎，莫不服服貼 貼傾聽受教。也因此周老師住家 不分晝夜造訪討教之學生絡繹不 絕，門庭若市，周老師也總以誨 人不倦之笑容迎客接待。因其能 言善導，親近者莫不如沐春風，
受益多多。
周宣德居士對國家之 貢獻與對大專青年學 佛之影響
─為慧炬雜誌創立 五十週年慶而作
郭森滿
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雜誌569期拜 識 周 老 師 是 我 畢 生 的 一 大 榮 幸 ， 大 學 二 年 級 的 某 日 ， 藥 學 系 張 泰 隆 因 徵 文 比 賽 得 獎 而 獲 周 老 師 約 見 ， 劉 勝 欽 與 我 一 起 陪 同 張 泰 隆 晉 見 而 拜 識 周 老 師 ， 此 後 我 們 三 人 變 成 周 老 師 的 常 客 ， 甚 至 食 客 。 師 母
與 周 老 師 同 樣 好 客 ， 擅 長 素 食 烹 飪 ， 經 常 利 用 週 末 假 日 做 幾 樣 素 菜 佳 餚 約 我 們 三 人 至 他 家 共 享 ； 隔 幾 週 不 見 就 央 人 約 我 們 ， 視 我 們 親 如 家 人 ， 與 我 們 總 有 講 不 完 的 話 題 ， 惟 離 不 開 佛 學 與 為 人 處 事 的 道 理 ， 讓 我 們 受 益 甚 多 ， 深 覺 他 是 影 響 我 一生最大的恩師。
進 入 大 學 後 創 立 佛 學 社 團 是 我 高 中 時 期 所 立 定 的 願 望 ， 但 台 大 晨 曦 學 社 得 以 在 當 時 如 此險峻時空背景下順利創立，卻 是 我 始 料 未 及 ， 全 賴 佛 菩 薩 庇 佑 降 福 ， 始 得 認 識 劉 勝 欽 、 張 泰 隆 二 位 同 學 ， 進 而 拜 識 仁 者 周 宣 德 老 師 。 因 有 周 老 師 的 積 極 鼓 勵 與 熱 心 周 詳 指 導 ， 以 及 劉 勝 欽 、 張 泰 隆 二 位 師 兄 不 分 晝 夜 協 力 策 劃 推 動 克 服 萬 難 ， 始得有台大晨曦社之誕生。
台大晨曦學社成立後，周老 師以其遍受尊崇的人格特質，並 運用其廣結善緣的人脈，感召數 年來遍佈各地之受獎學生在各大 專院校相繼發起大專青年佛學運
周老居士代表詹煜齋獎學基金會獻旗予香港僧伽聯合會優曇法 師，後立者右起為：范進福、林敏雄、郭森滿、辛晚教
周老居士與晨曦學社成員（坐立者由右至左依序為劉勝欽居 士、周宣德居士、郭森滿居士）
No.569 Nov. 2011
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41传 灯 半 世 纪 传 灯 半 世 纪
動，不數年竟然有百個佛學社團 在全國各大專院校先後成立，在 周老師所創辦的慧炬機構之資源
（包括活動經費、贈送佛書、演講 師資、活動規劃等）協助下爭相舉 辦推動各項學佛活動。頓時在全 國學術界及各大專院校校園內掀 起一股學佛熱潮，一時蔚為風尚。
談到周老師對國家社會之重 大貢獻及影響，舉其要者約有三 項：其一、自從周老師倡導推動 大專青年佛學運動後，多年來無 論在大學校園或社會上學佛活動 已形成風潮，因而引起政府及學 校當局重視肯定而在政策上做重 大改革。異於往昔，目前在全國各 大專院校已設有宗教學院者不在 少數，而設有宗教系所、佛學系所 或佛學通識課程者更為普遍。因 此一般大專青年學子接觸佛學機 會更多且更容易。其二、五十年來 先後參加過大專佛學社團或受獎 學生為數眾多，這一批批畢業學 子有許多出家繼續學佛者，有許 多繼續在國內或赴國外攻讀佛學 碩士或博士學位而後出家者。由
於這一股新血輪生力軍的加入，
大幅提昇台灣佛教界的質，使我 們相信台灣佛教的現代化、生活 化、國際化以及建立人間淨土之目 標指日可待。其三、五十年來先後 參加大專佛學社團，或受獎學生 學成畢業，或從事教育工作，或投 入各工作領域者，因曾受過佛法 薰陶，相信他們在社會上各領域 皆會為社會的進步和諧而貢獻其 力量發揮其影響力。
飲 水 思 源 ， 慧 炬 機 構 創 辦 人 周 宣 德 居 士 「 燃 燒 自 己 ， 照 亮 別 人 」 之 菩 薩 風 範 ， 相 信 仍 烙 印 在 許 多 當 年 親 近 他 ， 受 他 教 示 的 學 生 以 及 許 多 認 識 周 老 師 受 其 感 召 學 生 之 內 心 中 發 光 發熱，隨時為社會做出貢獻。
作者為本社董事、南區分社社長 周宣德居士對國家之貢獻與對大專青年學佛之影響─為慧炬雜誌創立五十週年慶而作
郭森滿董事（前排中間著淺色西裝者）主辦慧炬南區分社 禪坐活動，邀請淨耀法師蒞臨指導
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