一九九○年間，美國佛教會在顯明長老與沈博士家楨居士的領導 下，組團來台灣訪問。期間，沈老居士由慧炬與朱斐居士的帶領下，分 赴北、中、南各縣市弘法講演。中區在朱斐居士的引導下，我與內人素 勤一起在台中蓮社拜見沈老居士，並聽他演講。講題是「心淨則國土 淨」。沈老居士因法務繁忙，雖經一一握手致意，仍對我們沒有印象。
等他返回美國在夏威夷過境，在機場中翻閱此次在台灣為大佛殿建造之 募款名單明細後，臨時在機場寄了一封航空郵簡給我。我收到航信後很 覺意外，有點受寵若驚，非常高興。即於一九九○年五月二十五日回函 致敬，於是就在此機緣下持續了十七年多的相互傳真信函的聯繫。
美國佛教會莊嚴寺在沈老居士奉獻土地125英畝（約153,000坪）和 廣大資金的投注下，早已擁有廣大土地，並建造了「觀音殿」、「齋 堂」、「退不休寮」、「太虛齋」、「千蓮台」，和當時正在工程進行 中的「和如紀念圖書館」等。由於參訪、聽經與念佛共修的民眾愈來愈 多，觀音殿已不敷使用，乃有建造一座大佛殿擴大弘法道場的構想。
一九九○年七月止，美國及各方善心人士認捐款項，才達一百一十萬餘 美元。大佛殿內設大佛（毘盧遮那佛）及萬佛繞毘盧大蓮花座等建造費 用估計需伍佰萬美元以上。募款資金離目標仍有甚大的距離，這才有 七十八歲高齡的沈老居士親訪台灣之行。
由於機緣的牽引，我與內人素勤得於應沈博士家楨大德之邀約，
前往紐約莊嚴寺拜見他。經指示，經由多倫多機場轉機到美國，於La-
Guardia機場降落，此機場 距莊嚴寺較近。沈老居士與 朱斐老師前來接機。朱老似 候鳥找冬暖夏涼的地方住，
夏天常居莊嚴寺退不休寮，
大家相見非常高興。
一九九○年十一月十五 日赴紐約莊嚴寺禮佛，並參 拜千蓮台李炳南老居士、周 宣德老居士和夫人，沈夫人 等之蓮座，完成積久之宿願。每日清晨，旭日照耀著千蓮台，散發出萬 道金光，覆蓋整座蓮台，猶如背後阿彌陀佛佛光普照，親眼目賭令人歎 為奇觀。在沈老居士與朱斐老師的引導下，在莊嚴寺向顯明長老求法，
後於朱老引導下參訪並拜見紐約觀音寺敏智長老，東禪寺浩霖長老及光 明寺等。在大覺寺聽仁俊長老講解「倡踐人通學菩薩」，語簡意深，獲 益匪淺。客居莊嚴寺五日中，每天承蒙沈老不以七八高齡之尊，親自駕 車送來送去，曾至紐約曼哈頓歌劇院觀賞沈老女兒的表演，自心很覺不 安與感激。親近多日甚覺沈老心願廣及微塵，待人誠摯，凡事替人著 想，招待無微不至，無意間言談中之求願，均能令人滿足如願，無疑乎 沈老之肇造莊嚴世界，實乃深具觀音菩薩之悲心，宏大普賢菩薩之行 願，襄助同修，弘法濟世之功德無以言表，當非我人所能及。
臨行，沈老賜我預先拜讀將於十一月下旬及十二月上旬在紐約大覺 寺之演講稿：「了凡四訓中的佛法（一）、（二）」兩篇。我拜讀再 三，歎為偉文，故事中隱含覺者之真心切願，導引吾人正知正見，忍 辱、慈悲、積善、布施；勿因善小而不為，亦不可自覺施大而攀心，是 非之間在一心切願。《金剛經》云：「菩薩於法，應無所住，行於布
施。」我說但願能時時「入流亡所」，不宜著名；唯沈老語我：「法亦 含非法，愛名著相，怕名亦著相，隨順因緣，廣行六度，自然直趨菩 提。」我心漸寬，似憶若見諸相非相，則見如來矣！我以此兩篇講詞有 助今日台灣大專青年之學佛，乃懇求沈老同意，攜回給「慧炬」，得與
《美佛慧訊》同時刊載，但願吾人聞 性中彌陀常存，淨心布施，使紐約莊 嚴寺大佛和殿宇早日完成，普濟同 修，實現莊嚴世界之人間淨土。
一九九一年元月，由於眼見莊嚴 寺環境優美，林木天然質樸，建造寺 廟雖然保持自然天成，唯亦需對周邊 有一點點修飾，增加景點，乃建議 沈老將七寶湖周邊稍事修築，沿湖周 圍以巨木造樑構橋，修築步道，仿江 南名亭造一涼亭，以供訪者就地落腳 休息，增加樂趣。於此乃有日後環湖
「淨勤步道」（紀念周宣德老師；
因老師生前皈依智光大師，法名淨 勤）、「三曲橋」、「淨成園」（紀 念先父）、「淨月亭」（紀念先母）
（如下頁圖）。「湖畔觀音立像」於
一九九三年後陸續完成，由此而吸引諸多遊客、信徒及新婚男女來照相 留念。「千蓮台」前空地加寬石板步道，兩旁亦種植常青花木，美化千 蓮台。而後據聞由常駐寺內之阿明、阿玉夫婦發心保養，功德無量。
沈老生前專研《金剛經》，各地演講都以《金剛經》研究為主題，
各設子題演繹《金剛經》之精髓義理，隨後即有《金剛經的研究》一書
■ 環湖淨勤步道（1992）
■ 三曲橋（1992）
出版。我亦隨喜在台灣由慧炬倡印《金 剛經的研究》再版並追補新近講題，與 眾結緣。
一九九二年莊嚴寺出現一尊「唐代 千年木刻古觀音像」，此像是附近一位 古稀美國老雕刻師在閣樓放置五十年，
在臨終前吩咐家屬捐給莊嚴寺，又湊巧 有多年經驗的大陸雕刻師陳長庚教授在 此，得以擔任修復的艱鉅工作。因緣隨 喜 贊 助 ， 終 於 在 手 工 細 膩 精 巧 之 肇 造 下，完全修復。眼球和其中一隻手臂還 在沈老無意的機緣中提供完成。真是機 緣 殊 勝 ， 現 在 安 然 自 在 ， 美 輪 美 奐 地 坐 在 莊 嚴 寺 觀 音 殿 之 佛 桌 上 （ 如 右 下 圖）。當時言及此事，勝欽兄亦加入隨喜行列。一九九二年七月完成修 復並開光。
幾乎在同一時間，莊嚴寺來了一 尊 「 釋 迦 牟 尼 佛 像 」 ， 外 表 剝 落 破 損，沈老居士亦將此訊告知我，我即 回函表示家母生前喜歡參與為神佛裝 金身，願以家母願望隨喜為釋尊裝金 身。現今，釋迦牟尼佛金身（如下頁 圖）已美好安置在觀音殿的明代古瓷 觀音像（另一尊原有的古觀音）前，
金光輝煌，宏偉莊嚴。大佛殿及大佛 的建造工程十分艱辛，大佛上身塑模
■ 淨月亭（1992）
與 下 身 及 蓮 座 泥 模 之 工 程 仍 繼 續 進 行 。 唯 大 佛 殿 的 建 造 ， 在 一九九二年三月二十日才獲當地 設 計 局 批 准 。 所 以 大 佛 殿 是 在 大佛及蓮座完成後，外面才建造 大佛殿包圍起來。大佛很高、很 重，實際亦無法移動，故如此亦 屬必然。
大佛殿之募款進度很慢，在 與沈老的對談中，建議以大佛殿 建造的單位，為募款的對象，如 佛 頂 天 窗 、 大 明 燈 、 高 佛 蓮 台 門、如來寶座、蓮瓣、正門大圓 柱、周圍圓柱欄、琉璃門等分項各列為一單位，以單位募集。如此可加 速完成募集，如大金額之圓柱、圍欄等，一次募集，可由大發心的大德 認捐，大項完成後，小項亦可無慮了。沈老做事積極，馬上將工程分門 別類，如上列，均分項標示，並提議將在大柱上題名，以令後續者能入 佛而護法。果然主要建築及各分項單位大部分由台灣功德主各自認捐完 成，其中有包含慧炬莊董事長及其親屬，郭森滿兄和劉勝欽兄、衛達公 司業務代表施明仁先生和張正和先生等，均參與隨喜，功德無量。
一九九三年，陳長庚教授又再設計一尊十八呎高的觀音立像，有 淨瓶注水（用pump）入湖。立像是用玻璃纖維和大理石等混合材料 塑造。站立於七寶湖邊，與淨月亭遙相呼應。沈老來函告知，隨即回 函，並與家人共同隨喜參與，讓其早日完成，嘉惠來人。等大佛殿將 近完成時，沈老寄來一張觀音立像及七寶湖周圍各建築群完整的照片
（如下頁圖）。
我當時有感而發曰：「七寶湖畔觀音立，環視淨成淨月亭；淨勤步 入大佛殿，晨昏定省好修行。」以為紀念。
一九九三年五月，劉勝欽兄嫂赴美參與女兒的碩士畢業典禮，並請 他赴莊嚴寺一行。據聞當時慧炬莊董事長亦同往莊嚴寺拜見沈老居士，
相聚甚歡，很是難得。
一九九三年八月，大佛的三個主要部分：頭、上身、下身，均已完 成，並在九月將三部分裝成一尊，因高度有四十五呎，是一個相當大的 工程。大殿基地的一角為溼地，在美國環保法律要求下，必須築一地下 水道，工程浩大，亦同時動工築建。一九九三年九月十日，大佛三部分 併裝完成，是歷史上一個重要鏡頭，很值得留念。
一九九三年九月二十一日，第二次由溫哥華經多倫多入境美國紐 約，恰如一九九○年十一月一樣，在La Guardia機場降落。此次拜訪沈 老居士，僅住宿兩天。多謝莊嚴寺的阿明（曾親手獨自建造江南風格之 淨月亭，很了不起！）早晨六點趕早送我倆上旅程，很順暢地一小時即 達機場；亦感激沈老無微不至的招待，有如家居自然。看到日益茁壯的 莊嚴世界即將形成，法音演流普遍一切，心中無限的法喜。素勤很感佩
沈老早上四點到六點讀誦了四遍《金剛經》，回來亦很努力地看《金剛 經》，卻看到台灣版《金剛經的研究》書中有須菩提言：「不也，世 尊！何以故？阿那含名為不來而實無來，是故名阿那含。」前面「而實 無來」應該為「而實無不來」，少一個「不」字。沈博士即來函，說明
《金剛經的研究》是採用江味農 居士的校正本。他說在江居士的 校勘記載中說：「而實無來，柳 書、宋藏、慧本均同。流通本作
『而實無不來』，蓋南唐石刻，
已加入『不』字矣。」「按智者 疏 、 嘉 祥 義 疏 皆 云 ： 『 以 無 兼 不』，慧注則云：『觀內既不見 有我，說誰不來？故云而實無來 也 。 』 足 證 本 作 『 無 來 』 。 又
云，阿那含寄居色界四禪天，不來人間矣，故稱『不來』，然心中實所 謂來，因其來意已無，故能不來。亦因其尚且無所謂來，豈有所謂『不 來』。若曰：倘作『不來』之念則於來與不來，猶未能忘懷也。若情識 尚在，尚非初果所應有，何云三果邪。」因此，對沈老深入專研《金剛 經》致無上的崇敬，真菩薩再來。
一九九三年九月赴莊嚴寺，曾在七寶湖前與沈老合影（如上圖），
返台看了照片發覺七寶湖前，我們三人合照之照片邊有一大石頭浮在湖 中。隨即函告知沈老，將七寶湖上浮上的大石頭正面請專人刻上「七寶 湖」三個大字，以顯明景點，並願隨喜完成它。
一九九四年十月，沈老函言：「七寶湖沿邊周圍美化，已頗得當地 人士之欣賞讚美，成為縣中一重要名勝。縣長、鎮長等都攜眷來參觀中 國人辦的寺院，要能得到當地美國人士的欣賞愛護，方才能打成一片，
也容易將佛法介紹給他們。」
一九九五年四月，莊嚴寺之 大佛殿仍在積極動工，沈老每 日均須去工地，但為法忘軀，
卻在推動另一大事— 佛典輸 入電腦製成光碟的工作，成立 功德會，參加人員反應相當熱 烈，會員一時增進兩百人，也 增加不少工作。為此，沈老居 士安排來台灣十五天，由鄭振煌兄安排北、中、南行程。我曾去函謂：
「沈老您以八十三歲之高齡，萬里來台，北、中、南奔波，恐十分疲 勞，請安排減少去的地方，以便多時間休息。」沈老函言：「既生娑 婆，總是隨因緣而走，到吾目前的年齡，原已無所貪圖，倘能對眾生有 些少益處，當盡力為之，諒你亦明鑒焉。」
沈老並曰：「隨茲歐美最大的坐佛已完成，將來供養這尊大佛像的 大佛殿亦將於明年全部完工。此次專程向遠在萬里外的贊助捐獻同胞，
致最大的敬感之忱。並赴將此在海外建立之弘法道場之功德，迴向大 家，福慧增長，延壽吉祥，尚祈各位廣為轉達斯忱，並予繼續維護，雲 天遙望，不勝依依。」沈老廣達深願，令人感動！
沈老居士和洛杉磯的沈乃宣居士來台十五天，分別在台北舉行了兩 次佛典光碟化座談會，佛光山亦同意擔任一部分最後校正的工作。蒙慈 濟的證嚴法師贊成合作製作有關慈濟的語錄；蒙台南傳道法師同意將即 完成的佛教百科全書加入資訊庫的光碟；蒙屏東的德修禪寺諸大德，
贊同合作推進佛教輸入電腦製成光碟的業務等。在台中，第一天先赴太 平鄉拜見印順大師和呂佛庭大德（如下頁圖），唯因行程緊湊，一行 人（慧炬莊董事長、沈乃宣居士、鄭振煌兄等），只在我家住一晚，
早上連早餐都無法供奉，沈老在 桌上隨取花生糖，一大早大家就 趨車前往南投九峯山，山腳下有 女尼道場，沈老隨即開示，並共 進早餐（如下圖）。而後 沈老 來函曰：「在台中原想要求參觀 你工廠，總以時間排得太緊，跟 著跑還來不及，未能如願。但住 在你家一晚，也頗有『一宿覺』
之清淨感，堪以告慰。」真讓我 過意不去。莊董事長、勝欽兄與 我倆一起在桃園機場送沈老居士 及沈乃宣居士返美。我亦隨喜贊 助「金剛經光碟」和「地藏經光 碟」的製作。「金剛經光碟」錄 有六十九種經論，工作量頗大。
一九九五年六月，沈老來函說在大佛的寶座下，有一高八呎的底 座，這座共有十二個面，每面8呎×4呎，每面將按《圓覺經》中十二 尊大菩薩，各塑造一菩薩浮雕 像。已由陳長庚教授在中國普 陀山製造，我甚讚歎，並隨喜 參 與 圓 覺 菩 薩 的 浮 雕 像 塑 造
（如下頁圖）。
一 九 九 五 年 十 二 月 十 六 日 第三次赴紐約，北美冬季天氣 不佳，風雪併下雨，很擔心無
法去莊嚴寺禮佛。沒想到十二月十七 日天晴，雨雪均停，沈老居士派人開 休旅車來旅館接我與家人前往莊嚴寺 拜見沈老（下圖）。承蒙熱誠招待，
非常感激。此次紐約之行，蒙龍天護 佑，是日陽光普照，得於如願再訪莊 嚴寺，拜見大佛、觀音殿時，望見一 大片大雪景，歎為觀止，為生平所僅 見，雀躍不已。
一九九六年二月，沈老委請在台 灣尋找為大佛殿製造鐘鼓的工廠。經 查詢，聯絡到老仁和鐘鼓廠之負責人 游榮三先生，按所訂規格大小詢請報 價，方得知觀音殿大鼓及鐘均為該廠所造，甚覺驚奇，機緣殊勝，至今 仍印象深刻。
一九九七年四月，「金剛經般若波羅蜜經電腦專集」第一片正式版 問世。和《金剛經》有關的經論講義等收集了六十四種，全部工具書除
《丁福保佛學大辭典》、《翻譯名義集》外，並有《佛學常見辭彙》。
助印一片「金剛經專集」，等於助 印了六十七部經書。此光碟的功能 具有：誦念、查字典、比較研究各 大德們的解釋疏論，對弘揚佛法助 益良多。沈老居士眼光獨特，功德 可以用無量無邊來稱頌。
一 九 九 七 年 五 月 二 十 四 日 ， 美
國紐約莊嚴寺大佛殿落成開光暨祈 ■ 冰雪繽紛下與家人合影（1995）
大佛完成但大佛殿未蓋前
禱 世 界 和 平 大 法 會 ， 由 二 十 四 日 至 二 十 六 日 連 續 三 天 。 二 十 五 日 恭 請 諸 長 老 法 師 開 示 ， 法 雨 均 霑 及 拜 大 悲 懺 。 二 十 五 日 下 午 恭 請 達 賴 喇 嘛 開 示 及 灌 頂 ， 二 十 六 日 晚 超 薦 冥 陽 ， 施 放 三 大 士 焰 口 ， 連 續 三 天 舉 行 法會。大佛與大佛殿大體工程初步完成，先行開光後使用，其他附屬或 附帶工程再繼續募款，持續建設。
一九九七年六月，收到沈老居士寄來的「金剛經般若波羅蜜經電腦 專集光碟」四片。在電腦上一看，發覺科技很神奇，一個小小光碟收 集了那麼多經典，還植入唱讚。念誦者，發音平靜不急，語音清晰，
專注無染的念完整部《金剛經》，非常感動，當場歎為稀有。隨即去 函建議沈老居士再製作《地藏菩薩本願經》及有關經典專集之電腦光 碟，並表示願隨緣贊助完成。因為當時正委由《慧炬雜誌》代印《地 藏菩薩本願經》之國語注音袖珍本，希望此國語注音小本可以一併列 入電腦光碟內。
一九九七年我們全家打算前往美國東岸各大城市自助旅遊。沈老即 來函邀約並建議在八月二十三日由波士頓開車直駛莊嚴寺，早上出發大 約四小時可到達。晚上在沈老家住一宿。八月二十四日趨車入紐約市，
搭乘火車去賓州。還特別說：「省下的錢可以捐助美佛會，而大家聚在 一起的時間可以增長，不至於太倉促。」大女兒很同意沈老居士的規 劃，因紐約已去了幾次，直接去波士頓過一夜很好。但因路況不熟，開
車會迷路，就懇請沈老畫一張簡易路 線圖，從波士頓至莊嚴寺之重要道路 及轉接點城市名稱，以便分辨，以免 迷路。女兒都會開車，亦擁有美國駕 照，想好在波士頓租車而於紐約市還 車。由於沈老的路線圖的指示，讓我 們在女兒們的輪流駕車進行下，於下 午安然抵達莊嚴寺。
此次亦隨身帶去六本《地藏菩薩 本願經》之國語注音袖珍本。事後，
沈老函言：「此冊分享教友，頗受歡 迎，反應良好。」乃應所求於九月再 寄六十本給莊嚴寺。
一 九 九 七 年 八 月 第 四 次 拜 訪 沈 老 ， 並 參 拜 莊 嚴 寺 大 佛 和 觀 世 音 菩 薩，在大佛殿前行走，頗覺佛殿正面 石板道太狹窄，人多了可能不好行走。乃建議沈老研究是否可以拓寬 石板道，亦表示願意隨喜完成它。後來沈老來函表示，經與專家研究 後，石板道可由路寬8呎增加至12呎（即每邊加寬2呎），兩旁基地之 擴充奠平由自己做，只需買若干石子及材料就好。並函言：「大佛殿 前面石板道加寬，會更顯莊嚴寺氣派。」我隨感而發曰：「頂天立地 大佛殿，兩旁鐘鼓晨昏鳴；行人引入菩提道，悟覺空無自性明。」
一九九八年四至五月間，「金剛經專集電腦光碟」經由發起和各位 大德的參與發心，在台灣由慧炬雜誌社及大乘精舍以助印及分贈方式 再版，發行五百片，分別在台灣結緣，並分送台灣各公私立圖書館。
一九九八年中，「地藏菩薩經典專集電腦光碟」亦定稿二十六部
經 論 ， 並 加 入 寺 廟 法 師 唱 誦 《 地 藏 菩 薩 本 願經》，錄音長達一小 時四十分鐘。「金剛經 光碟」裡除三種工具書 外，更增加了一部《三 藏法數》，對名相解釋 很清楚。圖片收集三百 零五張，約六百四十萬
中文字，並有《地藏菩薩本願經》的英文譯本及一部分《現代地藏菩 薩感應錄》的英文譯本，在八月中正式問世。
一九九九年二月，函知有一位美國大德率先發起助印「觀世音菩薩 經典專集電腦光碟」，認捐一筆大金額的美元，自覺非常興奮，隨即 與家人隨緣參與贊助，讓普世皆知的觀世音菩薩與事蹟早日在光碟中 問世。據聞，本集錄有經文二十部、疏論二十二部、講解二十部、傳 記五部、感應錄五部，以及《普陀山誌》和《觀世音菩薩靈感圖集》
等。十多年前電腦尚未普遍，而技術尚未成熟時，沈老居士獨具慧 眼，克服種種技術上的困難，創先發起佛教經典專集的電腦光碟製作 問世，實乃劃時代之創舉，非具有菩薩智慧者所能及。
一九九九年三月，沈老居士因工作繁忙沉重，自己都親自加入電腦 光碟之經典專集校對，以致於生了一場大病，還住進了加護病房。病 中都念念不忘美佛會諸多法務。自大佛殿落成啟用後，來山的訪客，
不管相認與否，都想見一見他們心目中的長者，常常是飯才吃兩口，
就得丟下碗筷見客。加上策劃中的美佛醫療慈善功德會、佛教電腦資 訊庫及美佛的司庫、建築工程等，工作過重以致於心臟病復發。在住 院期間，周圍散發著濃郁的道誼，彼此協助，合作無間的團隊精神，
和諸多的人力支援，至四月慶幸菩薩保佑，得以恢復健康，看了《美 佛慧訊》的報導，心中稍微寬慰。
一九九九年四月二十日還在養病期間，醫師囑咐尚需休養二、三個 月才能恢復的沈伯伯，又傳真來函說明他的病況，繼續談電腦光碟工 作。才一個多月未參加工作，就念念不忘法務，就要開始工作了。隨 即函告知：「諸事隨力，不宜過度疲勞，好好保養尊體，是諸佛眾生 之幸，吾輩甚深祈求。願菩薩保佑隨心過一百歲。」
一九九九年七月，沈老來函曰：「由於心臟專科醫師吩咐，每日早 飯後服用Toprol XL 100mg，加腸溶錠Aspirin 325mg各一顆，晚餐後服 用Norvasc，也加腸溶錠Aspirin 325mg各一顆；睡眠、大小便、飲食
（胃口）均正常。」
一九九九年八月，亦來函曰：「身體已可以說康復，惟鑑於以往之 疏忽，現在特別注意保健及有規劃的運動，堪以告慰。目前所避免的不 僅是用腦的繁雜事務，也不再自己開車上街或出遠門，等於是在山中修 靜，所以早上常去淨成園散步。看到淨成園、淨月亭也想到你們，不知 何時將再來莊嚴世界一遊？」語意真誠流露，視我如子的心情表達，令 我感動莫名，愛而無助的悵惘！
二○○○年十月，除每年淨成園、淨月亭之維護固定隨喜外，隨續 航寄薄荷菁蒂外用液（因莊嚴寺夏天多蚊蟲）、暢血臨錠（銀杏錠）、
潤膚舒（皮膚表皮粗硬之潤滑）等OTC產品給沈老居士，並函告長期服用 Aspirin 325mg時，避免同時服用暢血臨，因兩種均有抗血凝之功效，有 相乘作用。而後沈老來函言及淨成園經專人經營，建築了防鹿的圍網，
因此花草種植了不少，遊人大為增加欣賞。
二○○一年六月，經典專集電腦光碟持續改進，沈老非常努力，找 上大陸軟體公司幫忙，先把「金剛經專集電腦光碟」改善成各種電腦上 均可用，不受Windows影響。其文字及讀音，更可在電視上（有VCD or
DVD設備的）觀聽，在技術 上已達成目標。內容有法師 唱誦，國語、粵語念誦。六 種譯本及六十種注疏、五部 佛學辭典，可以在電腦上查 閱，並有聖像、圖片等。沈 老用心良苦。
二○○二年元月，時至 舊曆歲末，去函恭祝玉體康 復，吉祥自在。傳訊繼續隨喜資助美佛會及《美佛慧訊》外，請問沈老 今年多大歲數了？二○○二年元月七日，沈老居士函言：「我虛度已 八十九歲，儘量減少用腦工作，避免參加聚會，避免參加開會討論，增 加定時運動散步，家中有一具固定的腳踏車。」還寄來最近的身體檢查 報告之數字供參考。函中亦言及淨成園、淨月亭皆有專人照料，種植花 木等，是信徒遊客常去之處，也有人帶香來供養年前添造的一尊坐佛。
血液分析報告大概均佳，心中甚為歡喜。
二○○二年四月函言，莊嚴寺秋天紅葉景色極佳，是最好的旅遊季 節，邀約可以再來此地度假，極歡迎招待。並言管家禹淑雅居士的姐 姐，年六十五歲，住中國瀋陽，有過二次中風，腦血栓症，以前的衛 達暢血臨都寄給她。兩年來收效極好，醫師認為可繼續服用，隨即航 寄暢血臨（銀杏錠）轉贈。
二○○二年十一月，莊嚴寺大佛殿前菩提大道兩旁將建造十八羅漢 之石雕座像，每尊高約六尺，以漢白玉雕成。心生法喜，隨即與家人 一起隨緣贈獻二尊羅漢，供遊人瞻仰。沈老居士此次用航信郵寄來函 申謝，並說現任住持繼如法師很發心，將來將樹一石碑，將捐款善信 全部題名刻上，以誌紀念。
二○○三年二月十八日，傳函言及此間雪厚二十多英吋亦是假期，
故信件要二、三天才能收到。繼續對我的如期隨喜表示感謝，說今年 已九十歲，身體托福亦好，血壓最高142/72，每日量一次。
二○○三年九月閱《美佛慧訊》，得知莊嚴寺正由方丈繼如法師，
領眾同心努力美化菩提大道，隨即參與隨喜行列，轉購買大佛殿前大道 用水泥磚。謹此迴向，朝山禮大佛群眾，能足步安穩，內心歡喜自在。
二○○四年一月三十一日，沈老居士九十有一歲，身體尚不錯，
傳函說並無病痛，睡眠亦安適，每日在舍間之佛堂做早課誦念《金剛 經》，晚上持誦《阿彌陀經》，儘可能保持適當運動，多與太陽光接 觸；表達謝意外亦聯絡美佛會同仁接辦事務。我今年起，每年均在觀 音殿供養光明燈，以祈求沈老居士身體健康平安，吉祥光明。
二○○五年二月二十二日，沈老居士已不再用傳真信函，改為親自 寫信函寄給我。二○○四年後差不多均在舊曆年過後二月定時去函請 安，隨即有一函來示。唯二○○五年三月二十二日多寄來一函表示寄去 的暢血臨錠已轉交給禹居士，還說要與家庭醫師探討自己是否適用暢血 臨以促進腦力的問題。函中附一張去年秋天在居所所攝之近照給我。
二○○六年二月去函問候平安，並函告去年十月與員工組團赴大陸 杭州、紹興、寧波，再搭船去普陀山參拜觀世音菩薩道場。函中提及 沈老家鄉紹興很寧靜，空氣清新，不像杭州人多車多，空氣不佳。紹 興快速路均跨橋墩，早期多橋，現在連接成道路。吃了紹興原味軟豆 腐，亦坐了烏篷船等，想提起沈老興趣。
唯二月十四日來函僅提及收據已寄出等事，年屆九四，身體尚稱健 康，謝謝你們的問候，已不多寫。
二○○七年二月七日，沈老居士隨美佛會信函，附寄一張站立合十 近照，背面署名並親題泰隆、素勤惠存。僅此而已，無言說及其他矣！
十一月二十八日夜，急接勝欽兄來電：美國紐約莊嚴寺來電報知沈家
楨老居士於早上八時往生(美國時間十一月 二十七日）。真是悲感交集，無以言說。
沉 思 一 夜 ， 即 於 隔 天 在 辦 公 室 內 ， 將自己十七年來和沈老言敘中感到的幾 句 話 ， 發 出 輓 詞 給 美 佛 會 及 《 美 佛 慧 訊》，並於隔日發給慧炬雜誌社，以表 悼輓之忱曰：
境明無住，已開般若正智。
心無罣礙，彰顯真如理體。
阿彌陀佛，接引西方極樂世界。
蓮華化生，花開見佛，乘願再來。
南無阿彌陀佛。
學生 張泰隆、高素勤 合十叩拜敬輓 二○○七年十一月二十九日
感於沈老居士生前專研《金剛經》，每日早誦《金剛經》，晚持
《阿彌陀經》，故以上詞讚頌，確定沈博士家楨居士福慧雙得，的確實 至名歸。
後記
沈博士家楨居士高過我的年齡二十四歲，屬同一生肖，為父輩長 者。從一九九○年十一月在紐約莊嚴寺見面至二○○七年十一月往 生，前後十七年來我倆傳真信函，無年間斷，此一難得機緣，想是宿 世因緣，大家都很投緣。
從大佛及大佛殿建造開始，七寶湖周圍的美化築造，直到菩提大 道的開闢，幾乎無事不參與。時而去函建議，時而來函提議，終至最 後決議，均能理念相同，一拍即合，順利完成。每當一項建設完成，
即照一張照片給我，散發出他的真誠與法喜，每張照片我均隨緣護貝 後，分布貼在居所和辦公室之牆壁上。每天行走時瞻仰，時時覺得無 限懷念與法喜，如今持續十多年了。
沈老居士之智慧與悲願非我人能及，思想圓熟，見解明確，處事 敏捷，精巧簡約，勤奮節儉，從不浮華。周圍建設均呈現質樸天然與 環境自然結合，看了令人心曠神怡。以有限的金錢與經費，達到圓滿 稱意的成果。在美國高物價、高人力費用的社會，尤其在紐約，能建 肇這樣大的莊嚴世界，實為世人所讚歎與景仰！
一九五九年，在台灣周宣德老師的指導與領導下，與勝欽兄、森 滿兄參與「台大晨曦學社」的創社，展開當代大專青年學佛的運動。
大學畢業前夕，周老師送給我江味農居士著的《金剛經講義》精裝本 一冊，吩咐我好好精讀。一九八九年周老師往生前，曾於一九八七年 十月及十一月十七日前後來兩函鼓勵我（最後一函曾在一九九○年元 月分的《慧炬雜誌》登載紀念）。隨後在一九九○年十一月再遇見沈 博士家楨老居士，直到二○○七年二月，沈老送我一張近照止，佛緣 相互連結近半世紀。更特別的是兩位長老均以江味農居士著之《金剛 經講義》校正本為《金剛經》研究版本，甚覺並非偶意，乃智者所見 均同也。我何其有幸，在兩位大菩薩的提攜下，學習如何增長智慧，
如何培植及廣發菩提心，以慈悲心饒益眾生，遍布法喜。期盼福慧雙 修，日日增長，得能來日蓮池相會。南無阿彌陀佛！
二○○七年十二月二十日
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