國立嘉義高級中學 100 學年度教師甄選-歷史科試題
一、簡答題
1. 自然主義的文學風格,它與寫實主義最大的不同何在?(4 分)
2. 此種藝術創作以扭曲、過度簡化的手法,呈現或暴露人性主觀經驗中的某種特異,以 有別於一般大眾容易接受或認同的客觀真實。它所表達的主觀情緒,不是藝術家孤芳 自賞的個人主觀,而是經由個人主觀來表達他要傳達的社會意旨(Social message)或 社會抗爭(Social protest)。試問這是什麼藝術?(4 分)
3. 這位史家在理念上,他認同《物盛而衰、時極而轉》,主張歷史循環論。認為應該用《變》
來觀察時代、了解制度。天道人事不相涉,肯定制度改革,反對《天不變、道亦不變》
的思想。試問這位史家是何人?(4 分)
4. 路德他從根本上懷疑人的行為在靈魂得救中的意義,他認為上帝和個人之間不存在著 人為的隔絕,他懷疑教會是否可以代神行牧,因此在人的得救問題上,他的思想受那 兩位人士影響?(4 分)
5. 下列兩副對聯:《賣國求榮,早知曹瞞遺塚碑無字;傾心媚外,不期章惇餘孽死有頭》;
《三鳥害人,鴉雀鴇;一群賣國,鹿獐螬》,觀其內容他們是在評論哪一史事?(4 分)
2
6. 《所有歷史都是當代史》、《一切歷史都是精神史》、《人人皆可成為歷史家》、《歷史是 撰著者的思想呈現》,這些歷史名言共同表達下列哪一種看法?(4 分)
7. 大師講經以一黃金塑造的獅子為例,他說黃金是本質,它可塑造成獅、虎、貓、狗等 不同的形象。本質是理是不變的,形象是事是變動的,正如今日紅顏他日白頭,這是 事,它會變動。但水、火、風、地,這是理,它不會變動。一個人如果執著在理是真 事是假,則仍嫌不夠。唯有衝破理、事樊籬,進入混然一體的境界,才算圓滿俱足。
請問這是哪一教派的思想?(4 分)
8. 宣布《天覆地載,帝道唯一》,《君無二政,臣無貳朝》目標是君主集權。開始制定年 號,這是有年號之始。改土地私有為公有,人民均為公民,廢以往土地人民私有之慣 例。此外又實施造戶籍、記帳,班田授受等措施,試問這是何人的改革?(4 分)
9. 遼國設官分職,依中國制度設南面官統治漢地,其最早應始於何時?(4 分)
10. 中古經院哲學中,奧古斯丁派與湯瑪斯派其二者之間有何不同(9 分)
二申論題
1. 試述歷史主義的源流及其內容(15 分)
4 2. 試分析年鑑學派的理論旨要?(15 分)
3. 19 世紀的美國是一“Age of Good Feeling”時代,試問在此一世紀中,美國曾有那幾次 的領土擴張?各期的擴張中主其事的總統是何人?(10 分)
6
4. 山東士族與唐皇室的關係,是唐史研究的一個重點,試問何以自唐初以來山東士族逐 漸放棄原有的鄉里基業,舉族遷往兩京附近之地?(15 分)