慈悲喜捨 達賴喇嘛
／蕭金松
十四世達賴喇嘛丹增嘉措的二度來訪，從 3 月 31 日抵台，到 4 月 9 日離開，
為台灣的芸芸眾生忙碌了十天，大部份的時間都在講經說法，有些是講給大眾聽 的，有些是講給小眾聽的，會聽的人聽得津津有味，受益無窮，不會聽的人看熱 鬧，不管看正面或看反面，也看得津津有味，留下了深刻的印象，但畢竟是驚鴻 一瞥，像劃過天空的鳥兒，何曾留下痕跡？原來這就是佛法：空性才有緣起，緣 起就是空性，執著什麼呢？
包括 4 月 1 日的「新世紀道德觀」專題演講，2-5 日的四天講經活動，6-7 日的千手千眼觀音菩薩灌頂，從內外道宗義，大小乘佛法，顯密分野，聖道三要
（出離心、菩提心、空正見），般若心經，三十七佛子行的講解，到三皈依、菩 薩戒和灌頂的傳授，每天都有一兩萬名信眾參加。4 月 8 日南下彰化，參加浴佛 節慶典，參觀大林慈濟醫院，與證嚴法師會面，到雲林藏傳佛教道場白馬山菩提 寺，傳授三祜尊灌頂。
達賴訪台期間，除了與國內佛教界的接觸交流外，曾二度會晤陳水扁總統，
也跟呂副總統，李前總統，行政院張院長，立法院王院長，及國內主要政黨主席，
部分縣市長，企業界人士等見面。使這趟宗教之旅，摻雜了濃厚的政治味，但比 起四年前瀰漫著統獨論戰的煙硝味，應和著中共的叫囂撻伐，這一次大多能夠用 平常心看待。特別是達賴慈悲將全部供養金十萬美元，連同私人的五萬美金，一 起捐助給九二一震災基金，也讓一些不贊成他來的人刮目相看。
達賴以他平易近人的丰采，爽朗的笑聲，平等視眾的態度，待敵如友的胸懷，
充分展現了流露法性，集慈悲與智慧於一身的菩薩行儀，值得佛教徒虛心學習。
因此當他說到發菩提心、行菩薩行的重要和難行，當場感慨掉淚的時候，立刻感 動了現場信眾的情緒，大家彷彿置身諸佛海會，共同體驗了無緣等慈，同體大悲，
心佛眾生，三無差別的平等性智。達賴提醒我們，做為新世紀的佛教徒，一言一 行都要為眾生著想，靠利生來完成菩薩的志業，不但要人人自居菩薩，而且把人 人看成菩薩，常常隨喜讚嘆別人的功德，時時迴向自他功德給別人。反過來如果 只顧自己，爭逐名利踐踏別人，損人就是害己，即使吃齋拜佛勤修忙練，我執不 斷，與佛無緣。所以，發無上菩提心，是生起為利益眾生而希求成佛之心，不是 生起為成佛而利益眾生之心，前者是主動的殊勝意樂，後者是被動的自私想法。
利益眾生先要激發慈悲心，激發慈悲心的方法，可將眾生視為累世的生身父母，
以報恩心去利生。也可以用「自他交換」的方法，凡事交換立場的方式，轉化自 利習氣為利他行為。
達賴謙遜地說漢傳佛教是大哥，藏傳佛教是小弟，都是同根而生，利濟有情 的大乘教法，縱使有些許差異，正可以彼此互補，值得互相學習。他說目前有漢 傳佛教的僧人，在學習藏傳佛教，他也會派更多的僧人來台灣學習漢語和漢傳佛
法，互譯漢藏佛教文獻。大家心存利生專心學經修法，一定忙得不亦樂乎，那有 閒功夫去評長論短呢？
