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― 總序總序

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Academic year: 2022

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2016 星雲大師人間佛教理論實踐研究

2013年起南京大學中華文化研究院和佛光山人間佛教研究院共同策 畫的「人間佛教理論實踐學術研討會」,每年三月底在佛光祖庭宜興大 覺寺舉辦。

仔細想起我和佛教學術的因緣,最早開始於1977年,成立《佛光學 報》,歡迎佛教學人發抒高見,共同來莊嚴佛教思想。1982年,韓國「大 韓傳統佛教研究院」的院長金知見博士,想來佛光山舉辦第五屆的「國 際佛教學術會議」,我一向歡喜助人善事,也鑑於推展國際佛教的重要,

就欣然同意。

後 來, 泰 國 世 界 佛 教 徒 友 誼 會 青 年 會 的 會 長 帕 洛 普(Phallop

Thaiarry)先生,也委託佛光山籌辦「世界佛教青年學術會議」,來自

泰國、印度、馬來西亞、奧地利、英國、日本、義大利等世界各國南北 傳佛教的青年學者和比丘,大家齊聚在佛光山,共同探討「佛教青年對 國家發展與世界和平的使命」,看到海內外佛教學者與學佛青年融洽相 處的互動交流,我心裡感到無比的歡喜。

佛光山以文教起家,歷經二十年的籌備建設,基本的硬體空間,拜 佛的殿堂,食宿的會舘,上課、會議的場所都足以提供來山參訪的大眾,

或國際會議的基本要求,因此,為了更積極推動文教弘法,提升佛教的 內涵,1988年成立「財團法人佛光山文教基金會」,請慈惠法師擔任執 行長,籌辦各種文化、教育推廣工作,其中也包括佛光山的學術研究及 相關活動。

「佛光山文教基金會」成立以後陸續舉辦的學術會議,有:「國際 禪學會議」、「佛光山佛教學術會議」、「佛教如何現代化」、「現代 佛教國際學術研討會」、「佛與花―中國佛教插花藝術研討會」、「佛

總 序 總

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3 序─星雲大師人間佛教價值重估思想的殊勝意義

教音樂學術研討會」、「佛光學論文研討會」、「麥積山石窟藝術學術 研討會」、「禪與人間佛教」、「國際佛教大藏經學術研討會」、「人 間佛教學術研討會」至今不下五十場以上的學術會議。

我一生推動「佛說的、人要的、淨化的、善美的」人間佛教,以制 度化、生活化、現代化、大眾化、藝文化、事業化、國際化、人間化的 方式,讓佛教深奧的義理,為普羅大眾所接受,歷經一甲子的歲月,僧 信四眾大家的努力,如今可說是「佛光普照三千界,法水長流五大洲」。

2012年慈惠法師同我提起,希望成立「人間佛教研究院」,來探 討我一生致力弘傳的人間佛教,實在是愧不敢當,我對於自己所做的 佛法事業,一向是雲淡風輕,所謂「處處無蹤跡,聲色外威儀」,如 今蒙大家盛情懇切,我也就隨喜成就了,希望這一點點螢火燭光,給 大家帶來希望光明。

「人間佛教理論實踐學術研討會」由南京大學程恭讓教授(現任:

上海大學文學院教授)發起召集,邀請兩岸佛教的專家學者以「人間 佛教」為題,從經典、歷史、思想、宗派、文學、性別等各種不同面 向研究,感謝大家共同成就。而為了讓這個時代的人間佛教為二十一 世紀佛教弘傳的歷史,留下史料參考,此人間佛教的研討會將每一年 繼續舉辦,我衷心企盼,在專家學者研究領域的專長上,以學術弘揚 佛法,為佛教留下更多善美的因緣。

上述學術會議舉辦因緣,是為序。

於佛光山開山寮

參考文獻

相關文件

2012 年慈惠法師同我提起,希望成立「人間佛教研究院」,來探討 我一生致力弘傳的人間佛教,實在是愧不敢當,我對於自己所做的佛法

又提出〈怎樣來建設人間佛教〉;同一時期,慈航法師則在南洋新馬 創辦《人間佛教》雜誌(圖見下頁 1947

佛教是佛陀在人間的教化,它本來就是人間的。佛陀以一大事 因緣出現於世,這一大事因緣是什麼?就是眾生啊。佛陀自稱一生

無事不辦」,制心於何處?我們來看星雲大師倡導之人間佛教原 則,就是一般簡稱的四給:給人信心、給人歡喜、給人希望、給人 方便。 19

程教授說,太虛大師所宣導的人間佛教,和星雲大師所創立的人間佛教

也就是我不要做一個『呷教』的和尚。我自許做一個報恩的 人,並且發願:我要給人,不希望人家給我。」 4 希望「佛

激勵學生學習的最佳方法是教授以身作則、培養學生成功的經驗、研究群間經常 共同討論、彼此學習我在 1967 年到 68 年間曾在哈佛和賀胥巴哈(Herschbach) 教 授一起做研究工作。在

總之,我們可以將本書看作佛學與現當代人文科學研究的一次碰撞、邏輯學者對中國佛