第一章 緒 論
在進入二十一世紀的今日，是一個「地球村」、「國際化」的時代、是一個 e 化無遠弗屆的時代，由於高科技電腦、資訊的發達，造就了地球村的來臨，而飛 機的發明與普及，使得今日的世界已是天涯若比鄰，不僅縮短了地球上人們的有 形距離，更因為網際網路的便捷而拉近彼此無形的距離。遊學在高中及大學階段 之研究屈指可數，於國民教育部份之遊學教育研究更是鳳毛麟角，身為負責學校 國民教育的一份子，有責任及義務將國民教育階段辦理遊學，做有系統、有計畫 的探討及研究一番。九年一貫新課程推動後，國民中、小學英語教學政策做完整 規劃，小學一年級便訂定英語教學綱要，由原來國中階段學習英語，往下延伸至 小學階段，讓英語學習九年貫穿為一，藉該研究機會，深入瞭解國中學生在辦理 海外遊學的情況。
本研究旨在探討我國國民中學學生海外遊學之辦理情形。本章共分四節，首 先敘述本研究的動機與目的；其次說明研究的問題；再其次說明名詞解釋；最後 闡明本研究的範圍、對象及其限制，茲分述如下：
第一節 研 究 動 機 與 目 的
遊學在國民中學極少涉及，而今有機會參與國民教育工作，更有此機會參與 辦理遊學工作，應藉機將辦理遊學的研究動機及研究目的充分說明。本節旨在闡 明本研究的動機及研究目的，分述如下：
壹、研 究 動 機
近幾年來，台灣經濟奇蹟所累積下來的成就已經開花結果，已往我國的社會 只要努力打拼即可，漸漸地進入到注重休閒生活及生活品質，而家長們在孩子數 不多及經濟條件許可下，無不希望給予孩子最好的照顧與教育，更希望孩子能夠 贏在起跑點上。
動機一：
進入二十一世紀的今日，是一個「地球村」、「國際化」的時代、是一個 e 化 無遠弗屆的時代，由於高科技電腦、資訊的發達，造就了地球村的來臨，而飛機
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的發明與普及，使得今日的世界已是天涯若比鄰，不僅縮短了地球上人們的有形 距離，更因為網際網路的便捷而拉近彼此無形的距離。因此，人們的互動以及其 居住環境間的結構也隨之產生了變化，由於這樣的變化，居住在七大洲一百九十 二個國家間人們的往來更趨於快速、便利與迫切。在教育上產生的最大變革應是 國與國之間學生的交流、互動，及因應而生的國與國之間的「遊學」有愈來愈趨 頻繁的趨勢。
動機二：
桃園縣龍潭鄉辦理過優秀青少年暑假文化訪問團，最後一次辦理是在民國 91 年，至今已停辦數年，由於研究者於第二任校長遴選異動，有機會到龍潭鄉 的國民中學服務，瞭解該鄉的教育重要主軸、學校學習英語風氣及學校家長的期 望，有機緣繼續推動地方教育的主軸及建構學校教育的特色。自民國 88 年起，
龍潭鄉辦理優秀青少年暑假文化訪問團，由鄉內三所國中輪流主辦，共辦理了四 次，到了 91 年後就停止辦理，傳說原因很多，如：當年 SAAS 流行、鄉公所經 費短缺、鄉民代表會反對等等眾說紛紜，接任龍潭鄉國民中學校務機會，希望藉 以研究作進一步瞭解。
動機三：
Live ABC，英語 Easy GO！桃園縣推動國民中小學英語教育四年計畫（93 年 至 96 年度），其中計畫緣起中第一項：隨著地球村時代的來臨，英語已成為國際 交流的重要溝通工具，透過英語的學習，不但能夠做為獲取最新資訊、學習各種 新知的橋樑，更可藉以增進對多元文化之瞭解與尊重，對此，重視英語教育以成 為多數現代國家的教育趨勢。第三項：本縣為儘早儲備國家未來主人翁之英語能 力，以適應世界潮流與國際化之趨勢，早於民國九十一年訂定「桃園縣推動國民 中小學英語深耕計畫」，將學校英語教學開始時間向下延伸，為進一步充分發揮 國民中小學教學效能，展現教育成果。
動機四：
遊學在高中及大學階段之研究為數可數，於國民教育部份之遊學教育研究更 是鳳毛麟角，身為負責學校國民教育的一份子，有責任及義務將國民教育階段辦 理遊學，做有系統、有計畫的探討及研究一番。九年一貫新課程推動後，國民中、
小學英語教學政策做完整規劃，小學一年級便訂定英語教學綱要，由原來國中階 段學習英語，往下延伸至小學階段，讓英語學習九年貫穿為一，藉該研究機會，
深入瞭解國中學生在辦理海外遊學的情況。
現今的人們，面對「全球化」和「國際化」的來臨，多元的教育、多元的文 化、多元的聲音、多元的價值觀等頗為讓人追不上這「多元」腳步的感覺。當父 母、師長及社會大眾，面對「多元的」教育時，起初恐怕是不知所措；當台灣的
「遊學教育」近年來，伴隨著多元時代來臨與經濟的發展因運而生，但比較美加
英日等先進國家，發展的腳步較慢且有文化及社會上差異，而教育界投入「遊學」
的研究鮮少，而「遊學」雖非正規教育，惟卻係輔助正規教育極重要的一環。
貳、研 究 目 的
研究者僅希望本文提供學校辦理遊學參考，俾使教育界和政府面對時代變 遷與多元時代的來臨，能對遊學教育有所重視且正視落實法令規章立法的重要 性，以保障學生和家長權益，讓家長放心送孩子出國遊學，學生能夠開開心心地 學習，且無憂無慮地參與合格合法又負責任的遊學團。筆者更期望爾後有更多的 教育研究者，從教育的角度出發，繼續探究有關遊學方面的相關意涵，使得整個 社會，將該活動視為青少年成長過程中重要學習課程，以提高未來公民具備國際 觀視野。
有鑑於此，本研究以個案研究為出發點，以筆者所帶領的「遊學團」為研 究個案，另團員中的三十三位學生為個案研究之對象，試圖瞭解近年來我國國民 中學學生海外遊學之辦理現況、從當事人的觀點探究學生參與遊學的收穫與影 響、析論我國國民中學學生海外遊學對於學生的學習價值、提出我國辦理國民中 學學生海外遊學之相關發現及提出我國辦理國民中學學生海外遊學之相關建 議。本研究經由個案研究希探究以下幾點：
一、瞭解近年來我國國民中學學生海外遊學之辦理現況。
二、洞悉國民中學學生海外遊學經歷對學生的收穫與影響。
三、析論我國國民中學學生海外遊學對於學生的學習體驗。
四、提出我國辦理國民中學學生海外遊學之相關發現。
五、提出我國辦理國民中學學生海外遊學之相關建議。
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第二節 研 究 問 題
茲將本研究具體的研究問題分述如下：
壹、近年來我國國民中學階段的學校，對於學生在海外遊學之辦理情形與現況如 何？
貳、我國國民中學階段的學校，在辦理學生海外遊學時，其經歷對學生有何收穫 與影響？
參、我國國民中學階段的學校，在辦理學生海外遊學時，對於學生的學習是否有 其價值與體驗？
肆、我國國民中學階段的學校，對於辦理學生海外遊學能否提出值得參考的相關 建議？
第三節 名 詞 解 釋
本研究相關名詞之界定，包含遊學、個案、親身體驗、文化資本、多元智慧 及非正式課程，茲分述如下：
壹、遊學
本研究中的遊學，指的是由一群人組成，由本國出發參與其他國家學校所舉 辦的一定時間短期的學習教育，學習範圍不限，但是一般以外國語的學習居多，
課程種類大約分為六種：一般語言課程、專業語文課程、留學準備課程、專業技 術課程、在學學分課程、工作經驗課程。除了學習課程以外，還包括「遊」的部 份，「遊」可以是狹隘的旅遊之意，也可以是廣義的「休閒」之意。當然，遊學 教育有「遊」有「學」，不管是「遊」也好、「學」也好，重要的在學習，包括「教 室內」的學習和「教室外」的學習。至於「遊」本身也是一種學習－－即所謂「行 萬里路、讀萬卷書」。
遊學表面上可分為旅遊和學習，但是旅遊的部份也有可能發生學習；至於學 習的部份，台灣的遊學較多指的是語言方面的學習，而其他如英美法等國家，因 為遊學風氣開始的較早，不同的母語、不同的文化背景與不同的歷史沿革，學習 的部份指的可能有他國語文的學習、其他相關課程的學習（如企管、建築、音樂、
地理….等等－－端視課程的安排而定）。遊學可以定義為邊學邊玩，不僅可以增 進語文能力，還能結交到世界各地的朋友，體驗不一樣的生活樣態，讓自己增廣 見聞。遊學也可以是兼具遊覽和學習的功能，藉由遊覽的過程，體驗當地文化（廖
敏和，1996；吳宗瓊.鄭秀怡，1998）。台灣的遊學機構，有些則是把遊學翻成遊 中學、學中遊，或是短期的國外進修不一而足；一般認為遊學可以達到旅行與學 習目的之活動。台灣消基會界定一般的旅行團與遊學團不同，認為只要百分之六 十為上課，就可稱為遊學團；至於遊學團的主管部門是教育部，而一般的旅行團 則規交通部的觀光局。教育部國際文教處（2000）的海外遊學契約書，對海外遊 學有正式的定義，其定義為「到中華民國疆域以外其他國家或地區之正式、非正 式教學機構或其附屬機構，非以取得正式學制之學歷文憑或資格為目的，於一定 期間內所為之課程研修」。
貳、個案
學校效能研究為了瞭解學校達到何種程度，才能算是有效能學校，各學者乃 提出各種不同研究途徑和策略，以認定有效能學校。這些不同的研究途徑主要 有：極端組研究（又可譯為迴歸線外特例研究）、個案研究及方案評鑑（吳清山，
民 81）。
個案研究正如極端組研究一樣，有其優點，亦有其缺點，但卻開闢研究學校 效能另一途徑，由於極端組研究有時亦採用個案研究方式進行。所謂個案研究，
它係針對一所或數所學校進行深入的觀察、晤談與研究，藉以瞭解學校效能。
參、親身體驗
美國芝加哥大學的 Csikszentmihalyi 研究發現，在某些情況下，休閒體驗會 得到強化（Csikszentmihalyi,1975）。他根據不同的活動情境，設計出不同的任務 或具挑戰性的活動。任務若是過於繁雜，就會令人焦慮；但如果任務過於簡單，
又會令人感到厭煩；只有當任務的難易度恰好與行為者的技能相匹配的時候，行 為者才會全心全意投入，從而忘記了時間與周圍環境的存在，至少在一段時間內
『進入』了這種體驗。他並且發現，許多情況都可能促成這種狀態，但他認為，
具有挑戰性的活動最可能提供這種使人陶醉的環境（Kelly,1990 著；趙冉譯，
2000）。
遊學的經驗並非人人有之，即使有過此經驗的個人，彼此感受卻也不盡相 同，但內心的滿足感與充實感卻人人皆有之，且留下些許什麼……。為此，本研 究乃從當事者的觀點，了解他們對於遊學的體驗與感受，試圖洞悉遊學團的經歷 對於學生的意義。由於在遊學期間，他們身處於一個不同於本身文化的空間，一 旦出現『親身體驗』這種的精神狀態，即會產生或多或少的改變及想法，自此以 後這些或多或少的改變或想法，就這樣注入他們的血液裡，成為生命中的一部份。
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肆、文化資本
法國的社會學家 Bourdieu 為當代文化資本（cultural capital）理論最具代表 性的人物。Bourdieu（1977；1984）對文化資本的概念指的是「人們對於上層文 化所能掌握的程度」（黃毅志，民 88）。所謂的上層文化包括物質的和非物質的 精神兩方面，在物質面：通常我們指的是上階層人士擁有的傢俱、藝術品、服飾、
餐飲、交通工具等所顯現出來的品味；在非物質面：如上階層人士的行為舉止、
休閒生活、藝術喜好、鑑賞品味、談吐等（黃毅志，民 88）。人們的生活風格品 味愈接近上階層，所呈現的文化資本也愈高，文化資本也表現於個人或家庭的休 閒生活。
Bourdieu 特別強調地位團體所具有的重要階層區辨力。個人在社會化的過程 中，由於社會地位不同而生活在不同的物質條件下，因此對生活的方式和抱持的 態度會產生一種特殊的型態，此即所謂的「生存心態」（habitus），由於生存心態 不同，人們表現在對於食物、衣著、藝術、音樂等品味也會不同。同一地位團體 的成員，會擁有相同的文化階級品味（如藝術鑑賞、休閒生活樣態、物質消費、
文化品味等）（Bourdieu,1984 引自黃毅志，民 88）。
一方面若是把遊學視為一種旅遊產品來看，可以反應出上層階級的一種休閒 生活風格品味，屬於精神層面的行為舉止、休閒生活、藝術嗜好、鑑賞品味、談 吐等等；另一方面，若把遊學過程中安排的相關活動加以分析，如第一個週末：
史坦利公園、固蘭佛島及瓦斯鎮等之旅；第二個週末：維多利亞之旅包括－唐人 街、維多利亞港、蠟像館、女皇飯店、百年紀念公園、卑瑡斯省議會大廈、加拿 大公路里程碑及寶翠花園等；第三個週末：UBC 大學、人類學博物館、漁人碼 頭及白石鎮等等，可以發現這些安排即是試圖提高學生個人的文化資本與人生資 產。因此，我們可以透過文化資本來更加了解遊學對於學生的意義、收穫和期望。
伍、多元智慧
近三十年來，資訊科技帶動人類知識的迅速增長，認知與神經科學的興起，
越來越多的證據顯示智慧是由多種性向組合而成的多元架構（曾志朗，民 86）。
哈佛大學心理學教授嘉納（Gardner,1983）企圖打破以往對人類智慧的刻板印象，
乃致力於分析人類的腦及其對教育的影響。
多元智慧（multiple intelligences）又稱為多元智力，現在大多指美國哈佛大 學心理學家嘉納的八項基本智慧：語文、數學邏輯、視覺空間、肢體動覺、音樂、
人際關係、對自然的覺知等八項智慧。自從 1904 年法國心理學家比奈（A.Binet）
和西蒙（T.Simon）等人發展出世界第一個智力測驗以來，語文、數學邏輯、空 間推理等能力，被認為是一個人決定智力高下的標準。然 1983 年嘉納出版的「心 理架構－多元智慧理論」一書，打破傳統狹隘的智慧理論，指出至少有七種基本 智慧的存在；近年他又加入了第八項智慧－對自然的覺知，且認為還有第九種第 十種的可能，並有待繼續研發。在他的多元智慧論中，嘉納超越智商這個狹隘的
限制，企圖尋求擴展人類潛力的範圍。他非常懷疑將一個人放在非自然的學習環 境中，讓他做從未做過，而且可能不會再做的事情來決定智慧方法的可靠性；於 是嘉納提出智慧應該和（1）解決問題；（2）在富有變化及自然的環境中的製作 能力有更大的關聯（Armstrong,1994；李平譯，民 86）。
陸、非正式課程
在學校教育體系中，依照教育行政單位所規定的法定或明訂的課程外，於學 校教育進行中，仍然需要但不包含在正式課程內的相關課程，稱之為非正式課 程，包含有潛在課程或內隱課程、隱藏課程或空白課程，說明如下：
一、潛在課程或內隱課程：
學生的學習內容中，有一些是未經計畫組織，也非教育人員所意識到 的，但是這些卻會對學生產生隱匿的影響結果，亦即在學生的學習過程中
「無心插柳柳成蔭」。「潛在課程」是無所不在的，其影響亦無遠弗屆（歐 用生，民 81）。
二、隱藏課程或空白課程：
國家或社會為了實現某些意圖，可能把某些知識、技能或過程隱藏起 來不教給學生，不讓他們知道或學到，這些就成了「隱藏課程」或「空白 課程」。如美國小學教科書隱藏了黑人和少數民族的歷史；日本政府修改教 科書，將「侵略」改為「進出」，企圖隱藏「南京大屠殺」的史實；我國小 學教科書將女性、原住民的角色、地位和貢獻隱藏起來，使其成為「空白 課程」（歐用生，民 81）。
第四節 研 究 限 制
本研究以研究桃園縣龍潭鄉地區及桃園縣立凌雲國民中學辦理學生海外遊
學個案研究，分別於 94 年 7 月 4 日及 95 年 7 月 2 日帶領及辦理加拿大遊學團之 參加學生為本個案的研究對象，兩次遊學團活動亦為本文之研究範圍，包括五位 老師共同參與觀察學員的人事物之進行與情形，並透過半結構式訪談蒐集資料，
此期間亦為本研究範圍。有關研究範圍與限制敘述如下：
壹、研 究 範 圍
兩次遊學團活動亦為本文之研究範圍，包括遊學團之課程設計與行程安排、
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活動之性質與立意、學員彼此間與他人的互動、遊學團地點和語言學校的選擇、
住宿家庭之安排等等。本遊學團從出發至返抵台灣歷經 23 天，期間本人與遊學 團朝夕相處，另包括五位老師共同參與觀察學員的人事物之進行與情形，並透過 半結構式訪談蒐集資料，此期間亦為本研究範圍。
本遊學團於 94 年 7 月 4 日從台灣桃園中正機場出發，搭乘中華航空公司班 機飛往加拿大，歷經十幾小時的長途飛行，終於抵達期待很久的加拿大首都溫哥 華，雖然抵達時正逢中午用餐時段，然而我們深知展現在我們面前的，將是一趟 充滿期待的遊學之旅；95 年 7 月 2 日從台灣桃園中正機場出發，搭乘日亞航空 公司班機經由日本飛往加拿大，經過十幾小時的長途飛行，再次抵達期待很久的 加拿大首都溫哥華，大巴士接到 KGIC 語文學校素里分校，展開充滿期許的加拿 大三週之遊學旅程。
貳、研究對象
本研究以筆者分別於 94 年 7 月 4 日及 95 年 7 月 2 日帶領及辦理加拿大遊學 團之參加學生為本個案的研究對象。遊學團係桃園縣立凌雲國民中學主辦，智意 教育中心協辦，其年齡介於 13－17 歲之間，團員皆經由自由報名參加的方式組 合而成，團員間報名前並未相識，在遊學團說明會、行前課程及行前座談會，因 此才有了第一次接觸。研究者亦是在遊學團說明會、行前課程及座談會時，才與 團員首次碰面，經由說明會、行前課程及行前座談會的進行，研究者與團員間、
團員與團員之間有了第一次的互動與初步了解。
本遊學團 94 年共有 22 人，其中 21 人就讀國中一、二年級，另有 1 人就讀 高中二年級，團員年齡介於 13－17 歲之間，研究者擬探究的對象為國民中學在 學之人員為主，其中 1 人系高中學生應予排除，因此適於本文研究對象有 21 人；
95 年共 12 人就讀國中一、二年級，團員年齡介於 13－16 歲之間，亦適於本研 究的對象。
本研究僅限於桃園縣龍潭鄉地區及桃園縣立凌雲國民中學辦理學生海外遊 學個案研究的成員為主，研究結果如欲推論至全國及私立國民中、小學辦理學生 海外遊學，恐有所限制。
參、研究方法
本研究為個案研究，雖兼採文獻探討、遊學團週札記、遊學團課程暨活動檢 核紀錄、遊學團總體活動回饋問卷、遊學團外籍老師回饋表及遊學團 Home 爸媽 回饋表等相關文件分析、參與觀察並輔以訪談，進行交叉檢視。因受限於文件的 內容，觀察時間、訪談對象與訪談內容的限制，對於廣泛學校辦理學生海外遊學 的情況，不易了解。
