第五章 研究討論與建議
第三節 研究建議
一、對後天失明者的建議
「盲」在後天失明者的人生劃下一道無法被視而不見的傷口。每天每時每刻,
生活中的每一個改變和挑戰,後天失明者都在經驗著失落又自卑的自己。這個人 生的劇變和悲痛,無法用言語和筆墨形容,面對生活突來的變化與衝擊,使人對 自己失去信心,人們的內心常是恐懼不安,缺乏安全感。要承認失去是何等的不 容易,它需要極大的勇氣,然而所有從低谷重生的人和研究都顯示,接受事實以 及為失去的哀悼,重新學習信任自己與他人,克服內心的自卑感,聽從自己內心 的聲音,是找到方向和重新出發的動力,惟此才能體會失明並非生命的結束,只 是有了改變。雖然盲帶來生活上諸多的不便和改變,但不代表它是完全無法駕馭 與克服的障礙。後天失明者能順勢而為,保持開放的心,重新設定目標,在新的 人生跑道上發揮潛能超越自卑,打開心視野就能重新開啟新的人生樂章。
自我認同
自 卑
人際關係
信 任
生理限制
根據研究結果建議:
(一)自我接納勇於接受挑戰,發揮自己的優勢能力,消弭自卑心。
(二)主動擔任幹部爭取服務同儕的機會,展現失明者的才藝,以獲得他人的讚 賞,增加自信心。
(三)培養獨立自主的能力,主動爭取參與學校各項活動,學習人際溝通與社交 技巧,增進人際適應能力。
(四)以真誠而開放的心胸面對失落,接受專業人員的協助與輔導,建立與人的 信任增加對失明身份的認同。
(五)透過主動的付出去幫助別人,也坦然的接受他人的幫助,更能從內在產生 自我肯定,以及提升自我價值感。
二、對後天失明家人的建議
後天失明者如何看盲這件事,除了受到他過去明眼時對盲的觀念和態度之 外,社會周遭的人,尤其身邊的家人或朋友,對盲的認知與態度,是影響後天失 明者如何看待自己,如何重建心理與生活的重要關鍵之一。後天失明者所經歷的 多重失落,除了對當事人造成劇烈的傷痛外,後天失明的家人面對所愛的人,失 去光明的生活,家人同樣會經驗到失去的沉重打擊。此時,如果家人跟一般社會 大眾一樣,對「盲」的誤解,甚至排斥或恐懼,將會讓後天失明者,遭受二次嚴 重的打擊和傷害。因此,家人對「盲」的接受與後天失明者投入認識「盲」與重 建「盲」的工作,鼓勵後天失明者接納自己,陪伴後天失明者走出黑暗的幽谷,
配合與支持重建計畫,協助後天失明者開啟新生活的重建之路,是後天失明者展 開新生活的有力推手。
根據研究結果建議:
(一)家長必需學習勇於面對自己內心的失落,尋求親友或專業人員的支持與諮 商輔導,也為後天失明者樹立勇於面對困難的榜樣,有助其早日勇敢面對 失明的新生活。
(二)父母持續堅定的陪伴與支持有助建立失明者與人的信任感,但毋需過度保
護,協助後天失明者面對視障的事實,在安全無虞的情況下,讓視障幼兒 自主地學習自我照顧的能力,發展獨立完成生活自理,在過程中遇到困難,
適時給予協助減少挫折感,並於完成後給予鼓勵,建立自信心。
(三)父母鼓勵視障兒童在安全無虞的情況下,鼓勵其與同儕互動促進其適應與 學習社會能力,增加自我價值感,放手與支持讓失明者依循自己的內在找 到新人生的方向。
(四)父母應親自學習教具的製作以及協助失明者生活自理、認知學習有關的技 巧,提供其生活上實際的支持與協助,減少因失明造成學習過程的障礙,
成為失明者最堅強的後盾。
三、對教育與輔導相關人員的建議
面對人們遭逢人生重大失落事件,以及身陷苦難中的人,無論是至親的家人 或身旁的好朋友,都會感到束手無策和無力,甚至是受過專業的教育與輔導人員,
都必須謙卑且誠實地說,對於他人的受苦,能提供實質上的幫助是有限的;在態 度方面,對後天失明者生活或心理上,給予理解、支持和陪伴,使他具有勇氣接 受前面的挑戰和改變;在實際生活方面,提供後天失明者重建生活的資訊與教導,
幫助他更快的適應新生活,減少心理的恐懼不安,讓他專注自己的優勢而非弱勢,
訂定並明確的目標勇往直前。
後天失明會出現在人生發展的任何階段,對教育或輔導相關人員而言,學習 對後天失明者有正確的認知,以及不帶歧視的接納,是對後天失明者友善的第一 步,也是協助後天失明者接納自己的重要一步。
(一)建立信任的諮商輔導關係協助失明者重建與人信任關係,增加內在的安全 感。
(二)幫助失明者發掘並建立自己內在的力量,鼓勵和支持其走向獨立。
(三)建立後天失明者適應新身份與新生活的能力。
(四)提供家庭支持與相關資源的連結。
(五)閱讀相關書籍並接受認識視覺障礙相關的學習,例如:蒙眼訓練體驗失明
者在生活行動、人際口語溝通可能遇到的困難,以增進對失明者心理感受 的理解。
四、對研究的建議
每一個人與生俱有的特質,是上天獨一無二的創作,每一個人生命經驗是一 幅錯縱複雜又獨特的風景,視覺障礙帶給人的改變也是獨特又全面的。視覺障礙 在所有的障礙類別中「視覺能力的喪失」對人而言是屬於嚴重的剝奪之一。由文 獻可知,失明原因、失明時間和失明程度造成個體之間的差異性與複雜性產生不 同的視覺經驗,是複雜且差異性大。也就是說,相同等級的視覺障礙者,其視覺 狀況可能是不一樣的。本研究結果僅呈現後天失明青少年其內心世界與轉折之一 的樣貌,國內關注視覺障礙的研究為數不多。根據1964年Erikson指出,男性自 我認同形成的歷程,依照「對人信賴」、「活潑自主」、「自動自發」、「勤奮進取」, 他認為女性自我認同的形成不同於男性…而達自我認同的順序進行,而女性發展 順序不同,後續關於視障者的自我認同之研究,可延續從不同性別的後天失明者 的自我認同或先天視障自我認同之研究,更多元的探討視覺障礙者的內在世界與 想法,提供更多視角讓人們更加認識視覺障礙者,以提供相關專業人員參考共同 為視障者謀求福祉。